سودارس : ود أب تشة - حليل زمن الصبا الماضي .. بقلم: الرفيع بشير الشفيع

شاهد بالفيديو.. استعرضت في الرقص بطريقة مثيرة.. حسناء الفن السوداني تغني باللهجة المصرية وتشعل حفل غنائي داخل "كافيه" بالقاهرة والجمهور المصري يتفاعل معها بالرقص شاهد بالفيديو.. الفنان طه سليمان يفاجئ جمهوره بإطلاق أغنية المهرجانات المصرية "السوع" إلى متى يستمر هذا الوضع (الشاذ)..؟! شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة 10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل قرارات وزارة الإعلام هوشة وستزول..! شاهد بالفيديو.. طفلة سودانية تخطف الأضواء خلال مخاطبتها جمع من الحضور في حفل تخرجها من إحدى رياض الأطفال جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل السفاح حميدتي يدشن رسالة الدكتوراة بمذبحة مسجد الفاشر لينا يعقوب والإمعان في تقويض السردية الوطنية! تعرف على مواعيد مباريات اليوم السبت 20 سبتمبر 2025 الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل الأهلي مدني يدشن مشواره الافريقي بمواجهة النجم الساحلي حمّور زيادة يكتب: السودان والجهود الدولية المتكرّرة إبراهيم شقلاوي يكتب: هندسة التعاون في النيل الشرقي الأهلي الفريع يكسب خدمات نجم الارسنال حوار: النائبة العامة السودانية تكشف أسباب المطالبة بإنهاء تفويض بعثة تقصّي الحقائق الدولية الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!! صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل) «تزوجت شقيقها للحصول على الجنسية»..ترامب يهاجم إلهان عمر ويدعو إلى عزلها بيان من وزارة الثقافة والإعلام والسياحة حول إيقاف "لينا يعقوب" مديرة مكتب قناتي "العربية" و"الحدث" في السودان وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان إبراهيم جابر يطمئن على موقف الإمداد الدوائى بالبلاد لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة» هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟! الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت) تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية) 900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم! "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت محمد صلاح يكتب التاريخ ب"6 دقائق" ويسجل سابقة لفرق إنجلترا المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك) الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟ إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل! في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة إيد على إيد تجدع من النيل حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..! ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)! في الجزيرة نزرع أسفنا من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟ مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى جنازة الخوف حكاية من جامع الحارة حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة" وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

ود أب تشة - حليل زمن الصبا الماضي .. بقلم: الرفيع بشير الشفيع

سودانيل نشر في سودانيل يوم 06 - 08 - 2013

في طريقنا أنا وإبني من جوهانسبورج وسيارتنا تسابق الريح إلى منزلنا في بريتوريا نلاحق وقت إفطار رمضان ، قلت له يا إبني أيامنا في الستينات والسبعينات كانت أجمل من أيامكم هذه ، رغم ما ترى أمامنا من بهرجة وألوان وزخارف لدنيتكم هذه ، ورغم ما تملكون ما تظنون أنه نعيم ، وما تطنون أنه حضارة وعمارة ، ورغم هذه البنايات العالية ، والطرق ، والتقنيات ، ووفرة كل شئ من مواصلات وإتصالات وخلافه ، فقال كيف؟ قلت له وقد بدأ يدِّقُ السمع إلي ، يا بني أتصدق أننا كنا في صغرنا أننا نسرق؟ تسرقوا عديل يابوي؟ نعم والله ! بعد كلامك لينا دا كله يا بوي! عن الامانة والخيانة وتحريم السرقة؟ نعم يا بني! بل نسرق ونتباهى. كيف!!!؟ :
قلت له يا بني ما اجملها وما أبرأها من سرقة وما أنبلها وأحلاها، كنا يا بني عند مناسبة (طهور) واحد منا ونحن صغار ، نقوم نحن أصحابه ، وبعد أن يهجد الناس في بيوتهم ويستغشون ثيابهم ننتشر في الحلة إنتشار الثعالب الصغيرة ، نسرق ِحلل الحليب من ( المشلعيب)ومن بيوت الجيران، ونسرق بطاطيرهم، وعصيهم ، وحتى بيض الدجاج ، وثياب الناس وأحذيتهم ، وكل ما نجده أمامنا، ونجلبه لبيت العريس ، الذي هو صديقنا بن الطهور ، وعندما يصبح الناس ويفتقدون ممتلكاتهم المنهوبة ، تسمع أول سؤال منهم ، يا جماعة الحلة دي فيها طهور ود منو البارح ؟ وبعد معرفة العريس ، ومن هو وأين يسكن ، يحضرون إليه فيجدونا نحيط به حاشية من سارقين صغار ، نعرف من سرقنا وماذا سرقنا، وهو كالأمير الصغير منطرح في فراشه البرش الأحمر العنابي المكحول (بالتفتة) الزرقاء المحلاة أطرافها بألوان كألوان الطواويس ، يعلقُ طرف ثوبه (العراقي الدبلان ) بخيط إلى سقف البيت حتى لا ينكأ جراحه ، وهو محنن اليدين ، والرجلين ، مربوط الرأس بفالوظات العقيق ، وعلى رأسه هلال من ذهب معقول بعجينة الصندل المبهور بالخمرة ، والمبلل بعطور بنت السودان المعتقة برائحة المسك ، تزدان يداه بالحرير المبخور باللبان الهندي، وأمه تحفه بكل عناية مدعية أن فيه الملائكة ، فلا تسمح له أن يقوم ولا ينزل إلى الأرض ولا يمسه التراب ، لا يتحرك ولكنه يرسل أوامره هنا وهناك فيؤمر ويطاع ، بكل أريحية من أصدقائه وإمه وأبيه ، آخر غنج وإمرة كأنه يملك الدنيا وما فيها، وفي الصباح يحضر أصحاب المنهوبات إلينا ومع كل واحد منهم غرامة تدفع لابن الطهور لنرجع لهم ما سرقنا ، لا ، وكنا أيضاً نعلق غصنا من شوك في حلق الباب العلوي لغرفة العريس ، نسميه (ود أب تشة) وكان شركا صغيرا يتدلى من أعلى الباب بحيث لا يراه الداخل غيرنا، وعندما يمسك ذاك الشرك طرفا من ثوب أو عمة أو طاقية ، ونحن نراقب، يكون جزاء من قُبض عليه ، دفع حق الشرك المقلب هذا (ود أب تشة ) أيضا ، إضافة لغرامة عن رد ممتلكاته المسروقة تلك، فيدفعون وهم في غاية السرور والحبور ، مباركة للعريس ومعاودة له ومشاركة له بتلك الملاليم، أم قرشين الفريني، والتعريفة و أبخمسة ، والريال والقرش الأبيض هذه سرقتنا يا بُني .
وإبني فيزيد إصغاءاً ، وحينما كنا صغار يا بُني ، كنا نسكن وسط المزارع (البلدات) ، حينما كان أبي يملك كنتيناً (دكاناً) صغيرا مترحلاً يبيع منه لفرقان الرُحّل الذين يأتوننا للقيط القطن ، وحصاد الذرة وسكب القصب وتشوينه ، كنا نسكن وسط حواشات العيش ، والقصبُ بعد أن يتعدى مراحل اللتيب والشرايا ، وتبدأ (الحِملة) من حوامل قناديل الذرة ، الصفراء وود الفحل، والفيتريت ، كنا صغارا تتجاوزنا أغصان القصب ، وتدسنا شجيرات اللوبيا ، أنا وجروتي وصديقتي الصغيرة ، براقة ، تغمرنا جداول أبستة ، وأبعشرين ، والتقانت الجزلي بخرير المياه الواردة من الترع المصحوبة بالطمي ورائحة الدعاش عند ملامسة أنسام الصباح وأنصاف الليل الهادئ الوديع ، كنا نسكن هناك ولا شاغل عندنا غير أنا نأكل ما تجود به الطبيعة حولنا ، وما تكفلنا به التقاوي ، وشيران المزارع من تبشٍ ومليص وما يجود به الزرع من قصب وعنكوليب ومليل وقناديل للشواء ، وما يهبنا الله من ضروع معيزنا وشويهاتنا التي لا تعرف ربط الحبال ، وأسوار الحيطان المنيعة ، فهي ترعى حول مراقدنا ، تلد وتحلب وتسقى وتكسي وتبني أحيانا من أصوافها ، وترتع مع بهمها الوديع المتقافز فرحا بالنهار والضاجع ملء عينه في أحضان شجيرات اللبلب والنْورُ والسوريب ، وإبني يزداد دهشا ، لا يا بني ، بل لا هم لنا غير أنيا ننام ونصحو لنطارد جرائنا براقة وغيرها، بين سرابات القطن وأغصان الذرة التي تموج مع هيجاء النسائم عند الصباح ، حتى نتعب، ونمسى لنرقد سويا أحيانا على سرير واحد ، مع قططنا وأرانب الخلا الحالمة الجميلة ، نحضنها حتى نصحو لنلعب ثانية .
كنا يا بني لا نملك واتس أب ، أو سكايب ، ولا ترجُ عقولنا المس كولات ، وأجهزة النوكيا والسامسونغ ، كان كل ما يملك أبي ، من تقنية ، رادي أبو ودعة ، معلق على رف من أعواد مركوزة على سقف بيتنا الضعيف يسمع فيه ما يجئ من أخبار البقعة (أم درمان) ويسمع فيه أغاني القمر بوبا ، ويا طير يا طاير ، والسمسة القضارف، مع هجعات الليل البهيم الذي لا يشقه إلا ضوء بطاريته الخفيت ، لا تزعجه إلا وشوشات الغصون ، وخرير جداول المياه تسقي ما حوله من شتول ، رفض أبي أن يخلع وراءه كل هذا النعيم والعيش الهنئ ، الموفور في هذه المروج الخضراء الحانية ، على العيش في البقعة بضجيج الاوتموبيلات ، وأصوات الطرمبيل ( الاندروفر) وصافرات القطارات وبهارج الأضواء التي تقض المضاجع .
كانت تفرحنا تمرة ، السدادة ، عندما يضعها لك صاحب الكنتين ، على عنق الزجاجة ، وكانت تسعنا قطع السمسمية ، وحلاوة الطحنية ، والحربة ، وكنا نزداد بهاءا بعراريق الدبلان والدمورية تزدان بناتنا بفساتين الخرطوم بالليل ، يشبعنا القديد والعصيد ، وحسوة الكسرة ، تُخرج عنا عرق الربا وتترع أفئدتنا بالصلاح ، وتبارك في دمائنا عطايا الرحمتات .
الرحمتات؟
نعم الرحمتات يا بني ، وهي عطايا الجمعة الاخيرة من رمضان ، الجمعة اليتيمة ، ليلة إشباع الاطفال والمساكين وأبناء السبيل ، رحم ورحمة ، تكافلا ودرءا لمخمصة ، حتى يتساوى الناس في تلك الليلة شبعا فلا يبيت مسكينٌ خاوي البطن وجاره شبعان ، وكنا ننعم ببليلة الاربعا الزريقة ، ونتعلق بأيدينا الصغيرة كما يتعلق الناس بأستار الكعبة ، بكتابها السماوي ، القرآن الملفوف بإحرام من ثوب ابيض بهي معلق ٌبأعواد أربع ، تذكيرا للناس بيوم القرآن ، وننتظر بفارغ البصبر فتح تناجر اللحم المخلوطة بمليل الذرة لنأكل منها وننثر بقيمها في الهواء، ثم نحبو على ركبنا و نردد ببراءة الأطفال ، كنيش ، كنيش ، جيب المطرة والعيش ، حتى يدر السماء علينا رحمة وبركة وكثير ما يستجيب سماء رب رحيم لمثل هذه الأفواه الصغيرة التي تشقشق لاهجة بذكره وسؤاله ، ثم ننتشر في الفريق مسحراتية ، نضرب الطبول وعلب الحديد المملوءة بالحصى حتى نذكر الناس بالسحور ، كنا نأكل من الرحمتات وموائد السحور ، وقليل الطعام ، لا تُوتِر أمعاءنا ساندويتشات الهامبريقر، والكونتاكي والناندوز وآيسكريم المقانم .
وإبني يزداد دهشا ، لا يا بني ، وقد كنا نلعب على أضواء القمر البهيج الجميل ، على رمال القيزان فتية وفتيات نلعب لأنصاف الليالي، كنا نجري ونمرح ونلعب العيتنوبا ، والرمة وحراسة وأبو مالك حي ولا هالك ، وشليل وين راح ، وقمر قمر وكديس من نطاك ، وكنا نتسابق ونتصايح حتى تعي رمال القيزان من أقدامنا الصغيرة ، لنصل بيوتنا ونحن هامدون ، فننام ونصحو وتدور عجلة الحياة علينا هكذا ، لا نعرف غلا ولا غلاءاً ، ولا جرم ولا ضغينة أو خبث وخبائث أو لؤم وأنا ، ولا يقطع وتيرة هذه الحياة الجميلة البسيطة نكد العيش وإقتار الزمان ، وأمراض الضيق والتوتر، وهموم الغد والعيش ، ولا يملك أجواءنا قوقل ، ولا يحمل أخبارنا الفيس بوك ، والطائرات بدون طيار ، ولا كنا لا نعرف يا بني طبيبا وعسكرا وأمنا وبوليسا ، الأمان عندنا موفور ، والسماء قريبة برحمتها والطبيعة ولود ودود ، والمياه هنيئة شربا والطعام مريئ بلا تعديل وراثي ، ولا سموم ، وكنا لا نعرف الأسقام يا بني ، جرعة من بيبسي أو حبة من سلفا ، أو قرض ، أو جرعة من عسل وكفى .
ولا يزال إبني يواصل الدهش .
الرفيع بشير الشفيع
بريتوريا جنوب أفريقيا

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.