القوز يقرر السفر إلى دنقلا ومواصلة المشوار    لاعب منتخب السودان يتخوّف من فشل منظومة ويتمسّك بالخيار الوحيد    الدب.. حميدتي لعبة الوداعة والمكر    ⛔ قبل أن تحضر الفيديو أريد منك تقرأ هذا الكلام وتفكر فيه    إلي اين نسير    منشآت المريخ..!    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    صلوحة: إذا استشهد معاوية فإن السودان سينجب كل يوم ألف معاوية    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    عقار: لا تفاوض ولا هدنة مع مغتصب والسلام العادل سيتحقق عبر رؤية شعب السودان وحكومته    إجتماع بسفارة السودان بالمغرب لدعم المنتخب الوطني في بطولة الأمم الإفريقية    بولس : توافق سعودي أمريكي للعمل علي إنهاء الحرب في السودان    البرهان وأردوغان يجريان مباحثات مشتركة    شاهد بالفيديو.. الفنانة ميادة قمر الدين تعبر عن إعجابها بعريس رقص في حفل أحيته على طريقة "العرضة": (العريس الفرفوش سمح.. العرضة سمحة وعواليق نخليها والرجفة نخليها)    شاهد بالفيديو.. أسرة الطالب الذي رقص أمام معلمه تقدم إعتذار رسمي للشعب السوداني: (مراهق ولم نقصر في واجبنا تجاهه وما قام به ساتي غير مرضي)    بالصورة.. مدير أعمال الفنانة إيمان الشريف يرد على أخبار خلافه مع المطربة وإنفصاله عنها    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    عثمان ميرغني يكتب: لماذا أثارت المبادرة السودانية الجدل؟    ياسر محجوب الحسين يكتب: الإعلام الأميركي وحماية الدعم السريع    محرز يسجل أسرع هدف في كأس أفريقيا    شاهد بالصور.. أسطورة ريال مدريد يتابع مباراة المنتخبين السوداني والجزائري.. تعرف على الأسباب!!    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    إسحق أحمد فضل الله يكتب: كسلا 2    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    احذر من الاستحمام بالماء البارد.. فقد يرفع ضغط الدم لديك فجأة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    4 فواكه مجففة تقوي المناعة في الشتاء    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما    قبور مرعبة وخطيرة!    شاهد بالصورة.. "كنت بضاريهم من الناس خائفة عليهم من العين".. وزيرة القراية السودانية وحسناء الإعلام "تغريد الخواض" تفاجئ متابعيها ببناتها والجمهور: (أول مرة نعرف إنك كنتي متزوجة)    حملة مشتركة ببحري الكبرى تسفر عن توقيف (216) أجنبي وتسليمهم لإدارة مراقبة الأجانب    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    ضبط أخطر تجار الحشيش وبحوزته كمية كبيرة من البنقو    البرهان يصل الرياض    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    قوات الجمارك بكسلا تحبط تهريب (10) آلاف حبة كبتاجون    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في وداع شيخ العرب الناظر خالد محمد صديق طلحة .. بقلم: عثمان البشير الكباشي
سودانيل نشر في سودانيل يوم 02 - 09 - 2013

حينما نزلت أودية البطانة إلى الخرطوم ، في خريف هذا العام الروي ، لم تكن تحمل معها سيول الماء المتدفق وحسب ، ولكنها أيضاً حملت معها دفقات من دموع رجال وحرائر قبيلة البطاحين وهي تودع زعيمها الناظر البرلماني شيخ العرب خالد محمد صديق طلحة ، الذي إنتقل إلى جوار ربه في الإسبوع الماضي ، وترك لوعة ً وألما ً تعدى قلوب قبيلته المحزونة ليشمل كل أحبابهم وجيرانهم بل وأهل السودان عامة ً .
الناظر الفقيد هو سليل أسرة جمعت بين السلطة الروحية الدينية والأهلية القبلية ، وقلما يجتمع ذلك في قبائل السودان ، ولذلك لم يكن غريبا ً أن يرقد في قبة آبائه من السلف الخير في مرقدهم المرحوم بإذن الله في أبودليق .
وكأن الشاعر الفحل الكبير عكير الدامر الذي رثى إبن عمنا حاج الجيلي الشيخ دفع الله الكباشي في سبعينات القرن الماضي ، ترك نسخة من تلك المرثية الدامعة لرثاء الشيخ خالد وهو يقول :
خبر الشوم طلق بيه القبب إترجت
والنار في ( البطاحين ) البترجموا وجت
أمواج المحبين بالشوارع دجت
وربات الحجول كشفت قناعها وعجت
الراحل الناظر خالد هو حفيد الشيخ عبد الباقي أبشام ، و ذريته من القادة الكبار الشيوخ طلحة والصديق ووالده الذي قدمته القبيلة للقيادة القبلية والسياسية الشيخ محمد صديق طلحة ، ذلك الرمز الفريد الذي جمع الله فيه خصال الزعامة والنبل والتميز
حينما يكتب التأريخ الإجتماعي لقبيلة البطاحين سيتوقف الناس عند خصال ثلاث تميز هذا الفصيل الإجتماعي المؤثر في ماضي وحاضر ومستقبل وطننا ، وهي خصال التدين والفراسة والكرم .
أما الدين فهو أصيل عند البطاحين من لدن القادة والدعاة الكبار ومنهم رمز الحكمة السودانية الشيخ ( فرح ود تكتوك - حلال المشبوك) والذي إرتبط في الذاكرة السودانية بالحكمة التي أجراها الله على لسانه ( ومن يؤتى الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً ) وقد سارت بمقولاته الخالدة الركبان وسرت على لسان الناس قواعد للإرشاد والإستدلال ، وتميزت بالعمق والبساطة وبالغ الدلالات ، حتى أصبح الرجل موسوعة في الحكم ومرجعا ً لكل قول رشيد .
ومن رموز البطاحين الدينية الشيخ طه البطحاني الذي أخذ على يديه جدنا الشيخ إبراهيم الكباشي الطريق القادري ، كما تتلمذ أبناء الشيخ طه البطحاني على يد والدنا الشيخ الكباشي ، وتصاهروا مع بعضهم حتى إنك يندر آن تجد فردا ً من أسرة الشيخ طه لا تجمعه صلة الرحم مع آل الشيخ الكباشي ، والعكس صحيح ، تصديقا ً لمقولة الشيخ طه للشيخ الكباشي ( أبنائ وأبناؤك سيكونون مثل أصابع اليد الواحدة المشبكة ) ثم شبك بين أصابع يديه وقد كان .
ومنهم شيوخ البطاحين الدعاة ( الحاج يوسف ) صاحب المقام المعروف في منطقة الحاج يوسف والذي أخذت مدينة الحاج يوسف اسمها منه .
أما أهل القرآن وخلواته والمسايد والمساجد فذلك سفر لن تسعه سطور ومقال ، وأرجو أن يتوفر أحد الشباب الباحثين على بحث جاد يغوص في موضوع ( الدعوة والدعاة عند البطاحين )
أما الشجاعة فإن ملاحم القوم وبطولاتهم وروح الفداء عندهم أكثر من أن يحيط بها مقال ، فهم فرسان تشهد لهم العديد من قصص التأريخ ، لا يعرفون الإستكانة لظالم ، ولا يرضون بالدنية في شأن عام أو خاص ، حبال المشانق ومقاصل سجن كوبر تشهد لهم أن أفرادهم حينما يواجهون أحكام الإعدام فإنهم يفعلون ذلك بشجاعة وثباتٍر ورجولة أشبه ما تكون بالروايات والأساطير الخيالية وأتمنى أن يتصدى باحثون ليوثقوا لهذا التأريخ الإجتماعي ، وليحكوا للجيل الحالي والقادم كيف فعل أولاد البطاحين مع المقاصل والمشانق ؟ حتى ( إنهد كتفها ) ولم يرمش لهم جفن!!! ، ففي ذلك ميراث ينبغي أن ينقل للأجيال القادمة ، كيف كانوا يودعون الأهل في يوم التنفيذ بالثبات والبطولة وأهلهم ينشدون :
قلبك مو لحم من الدبادب طاير
صنديد عركة الحارة الخيولها دماير
الموت يا جليس أم روبة كأسا ً داىر
سماحته عليك متل نورة العريس الساير
أوكما أنشد الفنجري البطل الشجاع عمر ود الشلهمة ليلة تنفيذ الإعدام عليه في قضية مقتل الفارس يوسف الشهيرة وهو يودع أ خاه في عتبات المشنقة :
نحن قلوبنا مانزل الخفيف في دارن
يمشن دغري بالدرب المشوبو كبارن
راسيات الجبال كيفن رحيل حجارن
البلدا المحن مجبور يلولي صغارن
فما كان من الفارس عمر ود الشلهمة وهو يواجه الإعدام بعد لحظات إلا أن شرع يوزع فناجين القهوة على الحضور ويذكرهم بوصية واحدة غداً بعد إستلامهم الجثمان ، ويطلب أن يخلعوا لباسه بعد الإعدام ليروا ويرى الناس إن كان ليناً أم ناشفا ً تماماً كما فعلت أخت البطل عبد القادر ود حبوبة في العام 1908 في كتفية ، وتلك بطولات نادرة تتكررإلى يومنا هذا عند فراس البطاحين .
أين أنتم يا أسعد العباسي ويا علاء الدين أحمد علي بشير وأبناء أولاد الشلهمة نسبا ً وأدبا ً لتوثقوا للدنيا تلك القصص الفريدة ؟؟!!!
أما الكرم البطحاني فإني زعيم لو آن حاتم الطائي حيا ً لما وسعه إلا آن يكون بطحانياً من (أبي دليق ،) عوضاً عن مضارب قبيلة طي في شبه جزيرة العرب ، ودد ت لو تصدت كليات دراسات المجتمع في الجامعات السودانية بتوجيه آحد الباحثين ليوثق قصص وبطولات فرد واحد من أكارم البطاحين مثل العمدة طه هذا الذي سبق الأولين والآخرين في بذله وكرمه حتى يخيل إليك إنك إنما ذلك من قصص ألف ليلة وليلة ، ورحم الله الشاعر ( ود الرضي ) صاحب تنبيه الغافلين شاعر الحكمة المعروف الذي حدث له موقف مع العمدة طه تجلى له فيه إنه مع أكرم الناس ، فقد أكرمه العمدة طه بذبح الثور الوحيد المستلف من إبنه ، ثم أهداه حصانه الوحيد ، ولما حاول بعض أفراد القبيلة أن يجمعوا مالا ً ليقدموه للشاعر ود الرضي فداءًً للحصان الشهير ، ولكن إذا بالعمدة طه يعطيه المال المجموع لفدية الحصان ومعه الحصان نفسه ويخاطب ود الرضي بالقول خذ الحصان وأهلك البطاحين أصروا أن يجمعوا لك حق ( العلوقة ) أي ( العلف) فأنشد ود الرضي :
صباح الخير على الوجه البزيل الكربة
صباح الخير على الإيد التداوي الجربة
في سوح طه ما استوحش غريب من غربة
وفي سوح طه مكسورة القوايم تربى
ذلك غيض من فيض وقطرة من محيط في كرم هؤلاء الأماجد ، ويا لها من قيم يجب آن تروى لتشكل ثقافة ووجدان الأجيال القادمة ، لأن هذه القيم هي سر تميز ونكهة وطعم أهل السودان .
الكرم والشجاعة توأمان وهما قيمتان وخلقان كريمان عند البطحاني لم تقوداه إلى البطر أو الكبر ، أو التعالي على الآخر ، ومن حق البطاحين أن يفخروا بنموذجهم القبلي المتسامح وغير العنصري ومن واجب أهل السودان أن يأخذوا العبرة من ذلك ، وبلادنا تمزقها القبلية بمعانيها السلبية والعنصرية حتى آصبحت القبيلة والقبلية مدخلا ً للتباغض والتغابن والإحن ونشوب المجازر وحروب الإبادة بين القبائل ، فأذهقت الأرواح وسالت أودية الدماء ، وزرعت الكراهية بين الناس ، في معظم أنحاء السودان ، في فتنة ٍ هوجاء بكماء أخرجت أسوأ ما في القبلية من تدابر وعرقيات وإستعلاء عرقي ، وتركت القيم الموجبة من تسامح وتعايش وتساكن بين شتى القبائل والأعراق .
نظرة إلى خريطة الجغرافية الإجتماعية لقبيلة البطاحين تبين مقدار السماحة وروح الإلفة والمحبة وإحترام الآخر عند هؤلاء القوم من دون كثير إدعاءات أو من أو أذى ، ذلك إن دار البطاحين في التقسيم الإداري القديم للسودان هي المنطقة الممتدة من أبو دليق وحتى حلة كوكو من الناحية الشمالية ، مع جيوب لقبائل أخرى ، ولكن البطاحين يتعايشون وبكل محبة وتواصل بل وإنصهار مع فسيفساء قبائل الشكرية والمغاربة والجعليين والحسانية والأحامدة والمسلمية والكبابيش ، أما في مناطق الحضر فهم مع كل أهل السودان بكل أريحية وصفاء ، ولعمري فإن ذلك مثال القيم الإيجابية الحميدة للقبلية مقابل السلوك القبلي الخبيث الذي ضرب بلادنا في أعز ما تملك . إن القوم في تلك الديار تربوا على هذا التسامح ولا عجب وهم الذين يطربون حينما يصدح القائل :
ما بابا الفقير بفقرو
وما عواس قواله ولا رفيقي بعقرو
بدخل لجة الوادي البتلب صقرو
وقلبي مكجن الناس السوا وبتنقروا
نعود لفقيدنا المرحوم الناظر خالد محمد صديق طلحة ، وإن كنا لم نبتعد عنه حينما عددنا سيرة أهله ، في التدين والكرم والسماحة ، ذلك أن التأثير متبادل بين المجتمع والفرد ، قيم المجموعة تؤثر على الفرد ، والفرد إضافة للمجموع وهكذا كان الراحل الذي رعى هذه القيم وجسدها سلوكه الشخصي ، وقد إشتهر بين الناس بطيب النفس ونقاء السريرة والبساطة المتناهية والصفاء والصدق ، مع زهد طبع شخصيته شمل مظهره وملبسه ومسكنه ومركبه ، وترك بذلك سيرة عطرة ، لم يشتغل بكنز المال ، ولا فاخر الثياب ولا لعاعة الدنيا ، وإنما عاش للناس ومن أجلهم ، على سيرة والده القامة الشيخ محمد صديق طلحه ، الذي قاد البطاحين لنحو نصف قرن ومثلهم في كل البرلمانات والحقب بكرم وذكاء وحكمة ورجاحة عقل ، وهكذا هو شأن كل الآباء والأجداد
الأعمار تنقضي والآجال تمضي وتبقى السيرة الطيبة التى خلدها ( خالد ) الذي سيخلد في الناس وتخلد بساطته وتواضعه وحبه للناس وحب الناس له .
والبركة والدعاء بالتوفيق للناظر الجديد سليل تلك الدوحة المباركة الشيخ محمد المنتصر خالد محمد صديق طلحة ، والبشرى إنه كما يقول عارفوه فيه مواصفات الأجداد والآباء وبذرة الخير ، وجينات الزعامة ، وقد إنعقد له إجماع الأهل والأعيان وميراث الكرم والتميز .
وحتى لا يذهب أحد القراء بعيدا ً في تأويل هوية وإنتماء كاتب هذه السطور ، أبادر بالقول بأنني ما انطلقت فيما ذكرت من بعد قبلي ، فشخصي لا ينتمي عرقا ً لقبيلة البطاحين ، وإن تشرفت بالإنتماء إليهم ولكل أهل السودان والإسلام حباً وإخاء ً في رحاب الدين والوطن الفسيح ، وهذه السطور في حق الراحل العزيز وأهله هي بعض الحق ، وبعض العبرة ، وبعض الوفاء ، وبعض الذكرى والإنصاف في حق الراحل العزيز و تحثدثاً بنعم الله على أهل السودان .
وليس لمؤمن إلا التسليم والرضاء بحكم الله ، والتمثل برباعيات ود الشلهمة :
المو بانيك ما بكسر لو فيك قصير
والمكتوبة بتصادفك محل ما تطير
قبرا ً إتحفر لك ما بندفن في الغير
موت العزة لا عيشة الذليل وحقير
ألا رحمة الله على الفقيد ، وإنا لله وإنا اليه راجعون
osman kabashi [[email protected]]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.