وزير الخارجية يستقبل مدير عام المنظمة الدولية للهجرة التابعة للأمم المتحدة    منع قناة تلفزيونية شهيرة في السودان    ماذا قال ياسر العطا لجنود المدرعات ومتحركات العمليات؟! شاهد الفيديو    تم مراجعة حسابات (398) وحدة حكومية، و (18) بنكاً.. رئيس مجلس السيادة يلتقي المراجع العام    انطلاق مناورات التمرين البحري المختلط «الموج الأحمر 8» في قاعدة الملك فيصل البحرية بالأسطول الغربي    شاهد بالصور.. ما هي حقيقة ظهور المذيعة تسابيح خاطر في أحضان إعلامي الدعم السريع "ود ملاح".. تعرف على القصة كاملة!!    تقارير صادمة عن أوضاع المدنيين المحتجزين داخل الفاشر بعد سيطرة الدعم السريع    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لوحات قلمية! (5): مرثية بمذاق السلوان! .. بقلم: الخضر هارون
سودانيل نشر في سودانيل يوم 04 - 09 - 2013


maqamaat.net
قال: كان عمى العباس عالماً موسوعياً لا تكاد تسأله عن شئ إلا أجاب فأفاض و أوفى لك الكيل وتصدق عليك من صنوف المعارف وألوان الفنون بما لا يخطر لك على بال. كان سمحاً ذا دعابة وأحياناً سخرية محببة وقد أطال الله فى عمره حتى قارب المائة ببصر حديد وذاكرة من الفولاذ! قال لى مرة لاتشبه ذاكرتى بالفولاذ لأنه عنوان القسوة وأنا أمقت القساة من الناس الذين خلقهم الله بشراً أسوياء فاختاروا مشاكلة الجماد الأصم من المخلوقات فهم أشد خطراً من الجمادات والآكام فالآكام صلدة صلبة لا تخطئ ذلك عين مبصرة لكن أولئك يبدون فى لطف النسيم وبراءة العصافير وقلوبهم أقسى من القسوة ! فحاذر رعاك الله من مخالطتهم. هكذا قال. ثم قال قل إن ذاكرة عمى قوية قوة الروح, فالروح لطيفة لا ترى بالعين وشفيفة لا تمس بالحواس ومع ذلك فهى قوية لاتفنى بعد فناء الجسد بل تنطلق إلى بلاد الأفراح وقد تحللت من ثقل الطين ورهج التراب, تسبح فى الأثير بلا عناء كما تسبح الحيتان فى لجج البحار والمحيطات ,تلتحق بالملأ الروحانى الذى خرجت من مشكاته إبتدءاً إن لم نتنكب الطريق!
زرته كعادتى وقد تعافى من غيبوبة بدأت تعتريه فى أخريات أيامه وقد تطاولت فى المرة الأخيرة اسبوعاً كاملاً حتى ظننا أنها النهاية التى تعترى كل حي. وجدته منشرحاً كعادته يحتسى الشاى ويرنو بعينيه الغائرتين فى الأفق البعيد الممتد بلا نهاية كأنه يستكشف السبل إلى العالم السرمد , عالم الخلود الذى لا بد أنه قد أحس بدنوه فبدأ التأهب للرحيل إليه. هش فى وجهى مرحباً وضحك ببقايا أسنان متناثرة فى فيه وأجلسنى إلى جواره قائلاً: بكيت علىّ فى غيبوبتى ظناً بأنها الأخيرة؟ قلت بإقتضاب من لا يريد أن يمتن على الشيخ بدموع ذرفتها بالفعل وبفيض من المشاعر أنفقته من رحيق مشاعرى, ذلك لأن أضعاف ما بذلت وذرفت لا يُضن به على من مثله سيما وقد أحاطنى بالعطف وأنا يافع يتيم وبالرعاية والتعليم فى صباى ثمزوجنى بمن أحببت وظل يفتح علىّ مغاليق ما استعصى من العلوم والمعارف حتى غدا لى كالأب والمعلم والصديق الوفى: نعم! قال يغّيب سروره فى غمار الأمثال والحكم كما ظل يفعل على الدوام يدارى بها سروره وغضبه معاً: يا عيب الشؤم ! أويبكى الرجال؟ ثم خنقته العبرات فبكى حتى أسال الدمع من عينيه و حتى أشفقت عليه. فبادر يستجمع ثباته رابتاً على كتفى:حلاوة الدنيا كلها فى صحبة الأوفياء من أمثالكم. تعرف أنى قاربت المائة ولم أسأم سأم لبيد. ثم قال كالآمر يختبر حفظى قل ماذا قال ذلك الحكيم الضجِر؟
قلت قال: ولقد سئمت من الحياة وطولها وسؤال هذا الناس كيف لبيد!
وزدته, كأنى أطمئنه على حسن حفظى,وقال بن أبى سُلمى:
سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولاً لا أبا لك يسئم
رأيت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطئ يعمر فيهرم
قال دعك مما قال فى البيت الثانى فما خبرت الأمور إلا مقدرة تجرى بحكم وتدابير نعلم بعضها ونجهل جلها ولشاعر السلام فى عصور الفوضى والجهل والقتل, العذر فقد غادر الفانية وفم الزمان لم يفتر بالتبسم والكائنات لم يبدد ظلامها الضياء بعد وقد أدخل (دانتى) نظراء له فى جنته تلك وزهير أهل للتكرمة والإجلال بموازين العدل فى كل عصر ومصر.
قلت ربما كانت صحبة الأوفياء من محاسن الخصال فى الدنيا لكنك رجل تقلدت المناصب لعقود فقد كنت نائباً برلمانياً مشاكساً ووزيراً لأكثرمن مرة وكانت لك خصومات ومعارك مشهودة ألا يخلف ذلك فى النفس الكثير من الحسرات والمرارات التى تذهب بحلاوة المحاسن وتورث النفس الإملال و كره الحياة ومحبة الفناء؟ ألا ترى أن مذاق الحسرات والمرارات ربما هو الذى دفع رجلاً ضخماً مثل صاحب المعرة إلى الحيرة والتعجب من تشبثنا بحياة قل فيها الوفاء واستشرى فى عرصاتها الغدر وانحسر فى سوحها الخير حين قال:
تعب كلها الحياة فما أعجب إلا من راغب فى إزدياد
قال نعم تفعل ذلك المرارات لمن أعد كشفاً يعدد فيه المكاسب والخسارات جراء ما صنع من أفعال فى حياته كالتاجر الحاذق يفعل ذلك نهاية كل عام إلتماساً لخطط أمثل للعام التالى تغدق عليه من الأرباح والمغانم أكثر من التى سلفت يتحاشى ما وقع فيه من الأخطاء والخطايا, صُنع الناس فى الفعل المادى. أما الحياة الحقة التى تليق بالإنسان فهى لا تحتمل مثل ذاك الجرد السنوى حيث يتمنى الحى مثلاً لو أنه داهن هنا واستكان هناك متوخياً المنافع بكل وسيلة على حساب ما يعتقد أنه الصواب, أما أنا يابنى فما أقتنيت كشفاً فى حياتى كلها: لم أكن أحفل بإحتشاد حولىلغنى طارئ أصابنى ثم تبدد ولا بجاه تيسر لى وهو ما ذكرته أنت آنفاً ولا بصيت حسن حظيت به جراء قصائد من الشعر جادت بها القريحة فى سوانح من الصفاء صادفت قبولاً عند بعض الناس. كان ذلك الإحتشاد يزول بزوال أسبابه فوطنت النفس ألا تأسى عليه. كنت دوماً خفيفاً لا أحمل أثقالاً تكبلنى وتلجم لسانى ويراعى تحول بينى وبين الصدع بما أراه صواباً يتحقق به الخير للناس أجمعين حيث لا أخسر شيئأ. وكان بعض الخُلص من الأوفياء يشفقون علىّ ويحذروننى من عواقب ما أفعل بنفسى من إثارة دوائر الشر علىّ فأتمثل بأبيات الجواهرى رحمه الله:
بماذا يخوفنى الأرذلون ؟ ومم تخاف ِصلال الفلا
أيسلب عنها نعيم الهجير ونفح الرياح وبذخ العرا
فليس لى من حطام الدنيا ما أخشى عليه تماماً مثل الزواحف البرية تعيش شظف العيش فى هجير الصحراء عارية تتلقى حر السموم ونفح الهبوب ومع ذلك لا أزعم أنى لم أحبط من بعض ممن ظننت فيهم خيراً لم أجده وأحسنت الظن فيهم فلم يكونوا أهلاً له لكنها كدمات سرعان ما اندملت ودروس لطالما أعانتنى على السعى لفعل الخيرات دون إنتظار المكافآءت عليها فبت كما الناس جميعاً أسعد بالعرفان وأشفق على من إبتلاهم الله بلؤم الجحود و سؤ الطوية وخصلة النكران وأرجو لهم العافية من تلك الخصال لأنهم محرومون من نعمة السعادة بخصال الخير دون أن يصرفنى ذلك عن المداومة على الفعل الحسن.
قلت مستنكراً كأنك تعيش فى عالم غير عالمنا! قال بحزم كلا. أنت محبط يا بنى تظن أن الشر قد أمسك بخناق الحياة وأن الجحود والنكران سمة جديدة طارئة وأن الخير فيمن سبقونا كان أكثر. ارجع إلى محفوظاتك من أشعار المتنبئ وغيره من حكماء العرب وقد عاشوا قبلنا بألف عام وأحسن ما تستشهد به اليوم تصف به وتشكو التنكر والخذلان وتدلل به على خراب الدنيا و فساد الناس, إنما هو من أشعارهم وحكمهم فهم يلقون باللائمة على زمانهم كما نفعل نحن اليوم. فالناس هم الناس الخير فيهم مطبوع للحفاظ على النوع واستدامة الحياة لكنه قليل.. قليل بحاجة دوماً للسقاية والرعاية فهو فى قلة الأكسجين الذى لا تستقيم الحياة بدونه ومع ذلك فهو يشكل خمس الهواء لا غير. وقد سعدت بوفائك أنت لى وبوفاء أعزاء صادقتهم فى شبابى وكهولتى لم يبدل ودهم لى غنى طرأ علىّ ولا فاقة إبتلانى الله بها بل ظلوا يبذلون الود لى كاملاً غير منقوص على كل حال. شاركتهم السكنى وكنا لفيفاً من كل بقاع السودان. أربعة كنت واحداً منهم كنا فى عدد أقطاب الصوفية ندير السكن . كنا والله نعود ليلاً فلا نجد أّسِّرة ننام عليها من كثرة ما كان يغشانا من الضيفان وطلاب العلم فننام على الحصير ونروح فى النهار بعد الغدو فنجد أناساً لا نعرفهم يتوسطون ساحة منزلنا يغسلون ثيابهم أو يكوونها فلا نرتاب فى قادم وكان يسعدنا السعادة جميعاً أن نكون واحة يفد إليها الناس يحسنون بنا الظن. قال وقد سدت حلقه العبرات والله ما تخاصمنا يوماً من الأيام على شئ من لعاعات الدنيا ولا جلسنا نشتجر ونتحاسب على درهم أو دينار .كنا نتحسر على قصر الليل صيفاً وشتاءأ ذلك أنه لا يطول كما نشتهى فتبلغ نفوسنا حد الكفاية من لذة الأنس البرئ المفيد فأجسادنا المنهكة من طول السعى والطلب كانت أضعف من أن تقوى على هجمة الكرى يقتحم عيوننا عنوة فننام وفى أفواهنا أشياء عديدة من حتى. كان ذلك أكثر ما يزعج" الحاج" الذى كان تاجراً يملك وقته فيأتى بيقظة وحماسة من يحمل الأخبار و"بحوادث" سليم اللوزى من السوق وقد أحاطت بالبلاد والمنطقة يومها الأحداث والخطوب, كما هى اليوم, لا يواتيه النوم يروم سردها جميعاً على مسامعنا, لكن ينام القوم ولما يكتمل سرده للحكايات و الأقاصيص! أووه.. أووه.. يا لها من أيام ! ثم فرقت مظان العيش بأجسادنا فنأت بنا الديار وباعدت الأيام بين أسفارنا فوالله ما افترقت أرواحنا قط. لذا , اعلم يا ابن أخى أنى عندما حدثتك عن أن صحبة الأوفياء هى الزاد الذى صحبنى إلى هذه المرحلة من العمر وحبب إلىّ الحياة فإنى فلا أحدثك عن فراغ. والآن وقد سبقنى جل أولئك إلى دار البقاء فإنى أتربص فى شوق إلى اللحاق بهم.
وكان أن نعاه الناعى فجر اليوم التالى فقد رحل فى هدؤ وهو غارق فى النوم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.