عبد الماجد عبد الحميد يكتب: الطينة تحتاج سلاح دعائكم    "ميتا" تعزز فيسبوك بميزة الصور الشخصية المتحركة    الأردني التعمري يقود رين إلى هزيمة باريس سان جيرمان بثلاثية    د. سلمى سجلت نقطة لصالحها، إن تم قبول استقالتها ستخرج وقد رفعت الحرج عن نفسها    الأمم المتحدة تطلق التحذير تجاه أزمة السودان    (سبتكم أخضر ياأسياد)    الهلال يصارع لوبوبو لخطف بطاقة ربع النهائي    الشرطة في الخرطوم تنهي مغامرة متهم المستشفيات الخطير    من سلوى عثمان لهند صبري .. مشادات "اللوكيشن" تهدد دراما رمضان    نصائح صحية للاستعداد المبكر لرمضان    "الصحة العالمية": اعتماد لقاح فموي جديد لشلل الأطفال    علم النفس يوضح.. هكذا يتخذ أصحاب التفكير المفرط قراراتهم    أئمة يدعون إلى النار    الهلال السوداني يخوض مواجهة مصيرية في أبطال إفريقيا    موسيفيني يصدر توجيهًا لجهاز المخابرات بشأن السيارات السودانية    بالصورة.. لأول مرة منذ 23 عام.. الأمل يودع الدوري السوداني الممتاز والحزن يخيم على عشاق كرة القدم بعطبرة    إتحاد جبل أولياء يكون اللجان العدلية    في مباراة مثيرة شهدت ضربتي جزاء وحالة طرد الأهلي يخسر أمام مويس بثنائية نظيفة في دوري شندي    النفط يستقر وسط خسائر أسبوعية والذهب والفضة ينتعشان    شاهد.. حسناء الفن السوداني "مونيكا" تشعل مواقع التواصل بجلسة تصوير جديدة    شاهد.. الفنان مأمون سوار الدهب بعد زواجه: (زارتني الملائكة)    "ميتا "تسجّل براءة اختراع لمحاكاة المستخدمين بعد وفاتهم    شاهد بالصورة.. ظهرت بشعار أتلتيكو مدريد وهي تلوح بالرقم 4!! هل قصدت المذيعة السودانية سهام عمر السخرية من برشلونة بعد الهزيمة المذلة؟    بالصورة.. لأول مرة منذ 23 عام.. الأمل يودع الدوري السوداني الممتاز والحزن يخيم على عشاق كرة القدم بعطبرة    شاهد بالفيديو.. السياسي الراحل غازي سليمان: (لم أعد افرح لأن شعب السودان لم يفرح بعد وعلي الطلاق إبنتي "أم النصر" أرجل من 100 راجل)    طلاب شرق دارفور يسيرون قافلة وطنية إلى جنوب كردفان برعاية والي شرق دارفور    شاهد بالفيديو.. فنان سوداني يصل الخرطوم ويوثق لجمال وروعة صالة الوصول بالمطار ويدعو أبناء الوطن للعودة (البلد بتعمر بأهلها)    ترتيبات لإعادة تشغيل مصنع ألبان بركات وإنشاء مزرعة لتربية الماشية    تشغيل مصنع الاوكسجين بمستشفى الدبة المركزي    إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    إلغاء رحلة قطار إلى الخرطوم..إليكم تفاصيل    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    الدولار يواصل التراجع أمام الجنيه فى منتصف تعاملات اليوم    مسؤول سوداني يغادر إلى تركيا    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    رسالة أخيرة في بريد الرئيس البرهان قبل تمرد الحركات المسلحة الدارفورية    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عبقرية الطيب صالح : وصف الوجه بين الظاهر والجوهر ... بقلم: محمد عبد الخالق بكري
سودانيل نشر في سودانيل يوم 25 - 09 - 2009

للطيب صالح اهتمام ملحوظ بوصف وجوه شخصياته. فوصف الوجه يشكل عنصراً اساسياً في بناء تلك الشخصيات و تطورها، وله علاقة بمكونات الشخصية و مسارها في احداث الرواية. و بصفة عامة، تعوّل شخصيات الطيب صالح على قراءة الوجه في تحديد احكامها حول الشخصيات الاخرى و تستميت في محاولة قراءة اساريرها. فعلي سبيل المثال يقول الراوي في (موسم الهجرة الي الشمال) عن مصطفي سعيد "تفرست في وجهه وهو ينفث الدخان ببطء ، فبدا هادئاً قوياً . ابعدت الفكرة ، وانا انظر في وجهه ، ان يكون قاتلاً . استعمال العنف يترك اثراً في الوجه لا تخطئه العين " (الاعمال الكاملة ، دار العودة ، ص 26) . وفي (ضو البيت) ينظر محميد الي وجه الطريفي ود بكري ، بعد ان آلت للاخير مقاليد الحكم في ود حامد ، فيرى "لم يكن في الوجه شيء يلفت النظر ، ما عدا العينين الضيقتين الزكيتين ، وتلك الابتسامة الساخرة في ركن الفم الايسر ، تحدث تناقضاً بين ما يقوله وما يعنيه . كان ايضاً شيء اخر ، ذلك الشيء الذي تسبغه السلطة على من في يدهم السلطة ، مزيج من الاقدام والخوف والبذل والطمع والترقب والتماسك ، والصدق والكذب" (الاعمال الكاملة ، دار العودة ، ص 362).
يشكل الوجه ووصفه ادأة ذات اهمية قصوى ، ليس فقط في تقديم الشخصيات وانما في بنائها واعادة انتاجها مع تطور احداث الرواية. فوصف الوجه يشكل ، في احد استعمالاته ، شفرة مكثفة لفك طلاسم الشخصية .
ثلاثة استعمالات رئيسية لتوظيف وصف الوجه انتظمت اعمال الطيب صالح جميعها ، وبلا استثناء. تتمثل هذه الاستعمالات في : وصف الوجه كشفرة مركزية للشخصية ، وصف الوجه كدال على تحولات الشخصية ، ووصف الوجه كدال على الهوية. تعنى هذه المقالة بالاستعمال الاول فقط : وصف الوجه كشفرة مركزية .
يلعب وصف الوجه في اعمال الطيب صالح ، حين يوظف كشفرة مركزية ، دوراً اقرب لوظيفة الخارطة الكنتورية. فالخارطة الكنتورية توفر لنا وصفاً عاماً لملامح موضوعها ، حيث في مقدورنا من خلالها تحديد طبيعة الارض واذا ما كانت مرتفعاً او سهلاً. كذلك وصف الوجه كشفرة مركزية يقدم التضاريس الرئيسية للشخصية ومن ثم يُلمح لاتجاهها العام وينبئ عن محركاتها الكبرى. نختبر هذه الفرضية ، اولاً ، بوصف الراوي لوجه مصطفي سعيد في (موسم الهجرة الى الشمال). يقول الراوي " دققت النظر في وجهه ، وهو مطرق . . . نظرت الى فمه وعينيه ، فأحسست بالمزيج الغريب من القوة والضعف في وجه الرجل. كان فمه رخواً ، وكانت عيناه ناعستين ، تجعلان وجهه اقرب الي الجمال من الوسامة . ويتحدث بهدوء ، لكن صوته واضح قاطع . حين يسكن وجهه يقوى . وحين يضحك يغلب الضعف على القوة " (الاعمال الكاملة ، دار العودة ، ص 17). السمة الرئيسية في هذا الوصف هي التناقض الصارخ بين قطبى القوة و الضعف . ولاشك ان التناقض هو ابسط ما يمكن ان توصف به شخصية مصطفي سعيد . فشخصيته تأرجحت بين ثنائية القوة والضعف ، فقد كان القاهر والمقهور ، الغازى والمغلوب ، و الصياد والفريسة.
اذا اختبرنا الفرضية مرة ثانية مع شخصية اخرى من( موسم الهجرة الى الشمال) ، كشخصية ود الريس مثلاً ، يتأكد توظيف وصف الوجه كمحدد يُلمح لاتجاهها العام وتفاعلاتها المرتقبة في فضاء الرواية. يقول الراوي في وصف وجه ود الريس " العينين الجميلتين الذكيتين ، والانف المرهف الوسيم . وود الريس يستعمل الكحل متذرعاً بان الكحل سنة ، لكنني اظن انه يفعل ذلك زهواً" (الاعمال الكاملة ، ص 88) . مجمل الوصف يوضح تشبث ود الريس باناقته وهو رجل قارب الثمانين من العمر ، ويعكس شغفه بالحياة ، ويفسر فيما بعد ولهه واصراره على الزواج بحسنة بنت محمود ارملة مصطفي سعيد.
واذا انتقلنا الى رواية (بندرشاه) تتأكد على نحو اعمق فرضية وصف الوجه كشفرة مركزية . يقول الراوي في وصف شخصية بلال : " يحكي الذين رأوه انه كان جميل الوجه ، حسن الصورة ، ليس بالطويل ولا بالقصير ، لونه يتوهج كلون المسك ، لا تستطيع ان تطيل فيه النظر لجمال صورته ." (الاعمال الكاملة ، ص 437) . يحمل هذا الوصف اصداء المدائح النبوية و ذكر اوصاف الاولياء الصالحين ، وقد كان بلال ، كما ابانت وقائع الرواية، واحداً منهم.
هنالك نماذج اخرى ، لا يسع المقام لذكرها ، تؤكد استعمال الوجه كشفرة مركزية تلمح لمكونات الشخصية ودوافعها الرئيسية . من ضمن هذه النماذج وصف وجه نعمة في (عرس الزين) ووصف وجه جين مورس في (موسم الهجرة الى الشمال) ووصف وجه الطريفي ود بكري في (عرس الزين) و(مريود) . في كل هذه الحالات يحدد وصف الوجه الاتجاه العام للشخصية ، وينسجم الوصف مع افعال الشخصية وخياراتها في فضاء الرواية .
بعد هذا الاستكشاف لتوظيف وصف الوجه في اعمال الطيب صالح احيل القاريء الى اشهر مقاربة في تاريخ النقد الغربي ذات صلة وثيقة بفرضية وصف الوجه. في نهاية ثمانينات القرن الماضي قدم الفيلسوف الفرنسي جيل دلوز (الوجه) كمفهوم مركزى في نقد الفكر الغربي . اجترح دلوز خلال دراسة شائكة لتاريخ التصوير والسينما والتعبير الادبي في الغرب مصطلح (الوجهوية) ، شارحاً عن طريقه ميل الالة الثقافية الغربية لخلق نظام –عن طريق تنميط الوجه- يعمد الى انتاج واعادة انتاج ايهام عن كلية الانسان ودواخله السيكلوجية ووحدته ككائن وقدرته على التواصل . فالوجه لدى دلوز عبارة عن علامة تشير الى علامات اخري في سلسلة متواصلة من العلامات . احد الامثلة التى قدمها دلوز كان وجه الحبيبة في رواية مارسيل بروست (غرام سوان) ، حيث يحيل وجه الحبيبة بملامحه المحددة خيال العاشق الى مقطوعة موسيقية بعينها او اجزاء لوحة تشكيلية ما . واجه دلوز الوجه بعداء شديد باعتباره احد وسائل المجتمع الحديث لتنميط الانسان والسيطرة على سلوكه ودوافعه . فقد وقف دلوز ضد ميل التفكير العادي الى اعتبار الوجه كشّاف دال على جوهر داخلي غار في دواخل الشخصية. وكان غرضه الاساسى معارضة الاعتقاد السائد منذ عصر التنوير ذلك ان للانسان جوهر داخلي منفصل عن الجسد وما الوجه الا انعكاس لذاك الجوهر .
قد يتفق المرء ، او يختلف مع دلوز ، الى هذا القدر او ذاك . ولكن الناظر لالة انتاج الوجه في السينما و صناعة الاعلان والثقافة بصفة عامة يقر بان ثمة نظام ما يقف خلف انتاج واعادة انتاج الوجه . وبالفعل ولدت ملاحظات دلوز الفلسفية عشرات الدراسات في السينما والادب والاعلام. لكن ما يهمنا هنا الاجابة على سؤال اساسي : هل استجاب الطيب صالح للماكينة الثقافية والاجتماعية التى تعمد الى انتاج واعادة انتاج الوجه ؟ ازعم ان الطيب صالح ، وعلى الرغم من اعترافه وتقديره وتوظيفه للوجه ، وبصفة خاصة جمالية الوجه كما هو متعارف عليه اجتماعياً ، قد تمرد على تنميط الوجه كدال على جوهر غار في دواخل الانسان.
رعى الطيب صالح معايير الجمالية المحلية في مجتمع ود حامد ووظفها على نحو مدهش فعلى سبيل المثال يقول في تتبعه للروايات المختلفة حول اصول بندر شاه وقومه : "ويقال ان من بقاياهم قبيلة صغيرة في ود حامد يقال لهم اولاد ود الحبشي مشهورون بوسامة رجالهم وجمال نسائهم ." (الاعمال الكاملة ، ص 443 ) غير ان ذلك لم يمنع الطيب صالح من تحطيم الوجه –بما في ذلك جماليته- كدال على جوهر غار في دواخل الانسان . ولعل اكبر حركة في هذا الاتجاه تتعلق بشخصية الزين في (عرس الزين) فقد وصفه الطيب صالح وصفاً كاركتيرياً مريعاً ، يقول عن وجه الزين : "كان وجه الزين مستطيلاً ، ناتىء عظام الوجنتين والفكين وتحت العينين . جبهته بارزة مستديرة ، عيناه صغيرتان محمرتان دائماً ، محجراهما غائران مثل كهفين في وجهه . ولم يكن على وجهه شعر اطلاقاً . لم تكن له حواجب ولا اجفان ، وقد بلغ مبلغ الرجال وليست له لحية او شارب ." (الاعمال الكاملة ، ص 188) هذا ، ولاشك ، درك سحيق في معايير الجمالية الاجتماعية في ود حامد الا ان ذلك لم يمنع عن الزين مركزاً مرموقاً في فضاء ود حامد الروحي . لذا تنفصم العلاقة هنا بين نمط الوجه وجوهر الانسان الداخلي .
وفي وصف فاطمة بنت جبر الدار الاولي في (ضو البيت) تتحطم مرة اخرى معايير الجمالية المحلية . يقول الراوي في وصفها : "كانت صبية دون البلوغ ، اقل اخواتها في الجمال ، نحيفة زي الجرادة ، لكنها توزن عشرة رجال ." (الاعمال الكاملة ، ص 379) . هذا النصيب المتواضع من الجمال تتم معارضته بالخصائل الفريدة لفاطمة التى صارت فيما بعد ام اولاد ضو ، اشهر بطون ود حامد واكثرهم نفوذاً.
في (ضو البيت) تأخذ سمة التمرد على السائد الجمالي نحواً اخراً ، يعبر فيه السطح الى الجوهر في مصالحة بين ما هو متعارف عليه وما يعتقده الراوي حول علاقة الظاهر بالباطن . يقول الراوي في وصف جمع المشاركين في الاحتفال بعرس ضو البيت : " الليلة كل شيء حي . . . كل غصن تثنى . . . وكل طرف كحيل ، وكل خد اسيل ، وكل فم عسل ، وكل خصر نحيل ، وكل فعل جميل ، وكل الناس ضو البيت ." في هذه اللحظة الاستثنائية ، التى تجتمع فيها ود حامد عن بكرة ابيها ، في ذاك الفرح العظيم ، يعطل الراوي قوانين الوجه جميعها احتفالاً . ويسبغ على كل فرد صفة الجمال المطلق . يعود الراوي ليلغى قوانين الظاهر المادي وينفيها بتوزيعها سواسية على كل وجه ، فكل وجه جميل ، وكل طرف كحيل.
نقلاً عن الأحداث

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.