السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ماذا حدث في يوم الأربعاء 25 ديسمبر 1935 ؟ (1) .. بقلم: ثروت قاسم
الحلقة الأولى 1 3 نشر في سودانيل يوم 24 - 12 - 2013


ثروت قاسم
Facebook.com/tharwat.gasim
[email protected]
1- الأربعاء والأربعاء ؟
في يوم الأربعاء 25 ديسمبر 1935 ، وضعت السيدة الفضلى رحمة بنت صديقنا الأثير كسار قلم مكميك ( الشيخ عبدالله ود جاد الله شيخ الكواهلة ) ، عليها رحمة الله ، طفلها البكر المُتميز .
وهو مُتميز في أكثر من معنى .
في يوم الأربعاء 25 ديسمبر 1935 ، نطق الطفل يحى عبدالرحمن المهدي ( عم صاحبنا ) ، وعمره 4 سنوات ، بأن أمرأة من كبكابية في دارفور قد قالت بميلاد طفل مُميز للسيدة رحمة سماه ( مهاجرين ) في ذلك اليوم ... طفل سوف يكون وجيهاً ، وله شأن وأي شأن .
رمى الطفل يحى المهدي بهذه التنبؤات رغم جهله ، لصغر سنه ، بمضامينها ومدلولاتها ، مما يؤكد أبعادها الغيبية . وقد ثبت علمياُ أن بعض الأطفال يتحدث عن أشياء فوق مدركات الحواس ، رغم إننا نؤمن بالآية 188 في سورة الأعراف :
( ... ولو كنت أعلم الغيب ، لإستكثرت من الخير ، وما مسني السؤ ... )
وصدقت أمرأة كبكابية فقد عاش الطفل ، ليقوم بأفعال مُميزة ، نذكر منها على سبيل المثال وليس الحصر ما يأتي :
+ كتب صاحبنا مانفستو ثورة أكتوبر 1964 ، وميثاق إنتفاضة أبريل 1985 ؛
+ يسعى لفرض سيادة العقل على الحياة العامة ؛
+ يجاهد في بناء أمة ( إقرأ ) وبناء أمة ( وقل إعملوا ) لا أمة ( اللامبالاة ) و( الإنكفائية ) ؛
+ يسعى لوضع هرم العقل والعلم والعمل والثقافة والقيم على قاعدته لا على رأسه ؛
+ يركز على جواهر التدين لا على مظاهر التدين التي تذهب جفاء ؛
+ يزاوج بين الواجب المُستنبط اجتهاديا والواقع المُستقصى إحاطة ، وبين الأصالة والحداثة ، ويكتب ميثاق أهل القبلة لتجسيد هكذا تزاوج ؛
+ زاوج صاحبنا فى كتاباته بين الخبرة الميدانية والتأمل الفلسفى والنظرة العلمية ، وبين التراث والحداثة ، وبين الواجب والواقع ، ونحت مصطلحات وتعابير سارت بها الركبان .
+ يُبرز الوجه الحقيقي السمح للإسلام حسب قطعيات الوحي وصحيح السنة في صحوة إسلامية تجديدية تحديثية تُنير ظلمات الجهالة والإنكفائية المنبتة عن صحيح الإسلام ؛
+ أبتدر صاحبنا صحوة إسلامية تركز على تجاوب الإسلام مع الفطرة وقيامه على العقل؛
+ صحوة صاحبنا الإسلامية تتجاوز ( مدرسة النص ) وتركز على مدرسة الرأي ... مدرسة الإجتهاد الفكري والسياسي في أخذها من ينابيع الإسلام وإعتمادها عليه ؛ وتتجاوز بدائية المنكفئين الذين يكرهون المكتشفات العلمية الحديثة ، ويعيشون في جهالتهم خارج التاريخ .
+ يسعى صاحبنا لحماية وحصانة وتوعية وتنوير المواطن السوداني البسيط فقير المعرفة ضحل الثقافة الدينية المضحوك عليه من المنكفئين التكفيريين .
+ نقول في هذا السياق إن التيار الكهربائي يسري بين الأطفال وصاحبنا بطريقة تدعو للتعجب والإعجاب . ممن الساسة يهش للأطفال ويهشون له ؟ ممن الساسة يزوره تلاميذ مرحلة الاساس في منزله ؟ ممن الساسة يُحضر الخطب لإلقائها أمام الأطفال ؟
+ هذا رجل يحاكي يسوع الناصرة في أكثر من تطابق عيد ميلادهما ؛ فهو على خلق كريم ؛ وهو يمشي سوياً على صراط مستقيم ؛ وهو من الذين قالوا ربنا الله ثم إستقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ؛ لا يقول إلا الحق ، وما هو بقول شاعر قليلاً ما تؤمنون ، ولا بقول كاهن ، قليلاً ماتذكرون . والوزن يومئذ الحق !
أعلاه غيض من فيض الطفل المُميز الذي قال بقدومه الطفل يحى عبدالرحمن المهدي ( 4 سنوات ) في يوم الأربعاء 25 ديسمبر 1935 .
وفي يوم الأربعاء 25 ديسمبر 2013 نحتفل بعيد ميلاد الطفل المعجزة ال 78 .
تفتقر الثقافة السودانية للإحتفال بعيد الميلاد ، مع أننا نحتفل بعيد ميلاد الرسول صلوات الله وسلامه عليه ، ونحتفل بعيد ميلاد السيد المسيح عليه السلام .
الأحتفال بعيد الميلاد يجمع العائلة والصحاب والأحباب في قعدة حبية تُشعر المحُتفى به بمحبة الناس له ، وتعطيه دفقة من الرضاء النفسي ، تُعالج به أسقامه النفسية ، وتُغسل نفسه من أدران الحياة وتعقيداتها . هذا الأحتفال بلسم ودواء نفسي ومُطهر للمُحتفى به ، ضمن فوائد أخرى كثيرة .
ولكن أكثر السودانيين لا يعقلون ؟
2- فولتير السوداني ؟
فولتير هو الأسم المستعار للكاتب الفرنسي الأشهر فرانسوا ماري أرويه في عصر التنوير ( 1778 ) . وجدت متشابهات كثيرة بين فولتير الفرنسي وصاحبنا السوداني . وسوف اركز في هذه المقالة على خصيلة التسامح التي أشتهر بها فولتير الفرنسي وكذلك السوداني ، ومحاربة الإثنين الشرسة للتعصب الديني .
كان فولتير الفرنسي يحارب الإضطهاد الديني ويقف سداً منيعاً ضد موجات التكفيريين المذهبية ؛ وأسس ما يدعى بالفكر الملتزم بقضايا الحق والعدل ، فاتحاً بذلك صفحة جديدة في تاريخ الثقافة والمثقفين . والكل يعرف صولات وجولات فولتير السوداني ضد التكفيريين والمنكفئين ، الذين كفروا صاحبنا لكتاباته الفكرية التحديثية في الإسلام ، ولأنه يجسد الآية 73 في سورة الفرقان :
( وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا ) .
حارب التكفيريون صاحبنا لأنه يجسد سلطة العقل ، ويمثل سلطة الحرية .
وهما عماد الثقافة . فالثقافة حرية وعقل ، وهذه الحركات التكفيرية كلها تكره الحرية والعقل وتحاربهما.
وقبل كتبه وكتاباته الفكرية الأصيلة ، كان ولا يزال صاحبنا إنساناً رائعاً رائقاً ، قوياً ووفياً، ومنحازاً إلى ما يراها الحقيقة فى تجرد وإخلاص وشجاعة . كان ولا يزال يجسد الأنسان العظيم ... الزول القيافة . الزول الوجيه . وكثيراً ما لاقى بصدر رحب السهام التى قذفه بها رماة الحدق الذين لا يعملون ويؤذيهم أن يعمل الآخرون ؛ الذين لا يفكرون ويؤذيهم أن يفكر الآخرون ؛ الذين لا يكتبون ويؤذيهم أن يكتب الآخرون ! وكانت ولا زالت نخلته ترمي بالرطب لرماة الحدق .
كان فولتير الفرنسي يدافع عمن يتعرضون للاضطهاد الديني دون وجه حق. وربما تكون قضية التاجر جان كالاس أكثر القضايا التي تبناها شهرة. فقد تعرض هذا التاجر الذي ينتمي لكنيسة الإصلاح الفرنسية البروتستانتية إلى التعذيب حتى الموت في عام 1763، حيث تم اتهامه ، جوراً وبهتاناً ، بقتل ابنه عندما أراد أن يتحول إلى المذهب الكاثوليكي. نجح فولتير الكاثوليكي - الذي كان يرى في هذه القضية دليلاً واضحًا على الاضطهاد الديني - في إسقاط هذه التهمة عن كالاس البروتستاني في عام 1765. وكتب فولتير كتابه الأشهر ( مقالة في التسامح ) في أعقاب هذه الحادثة ، الكتاب الذي خلده كما سوف تخلد صاحبنا كتبه وكتاباته الفكرية المتجددة والمتعددة .
إختلف الناس على فولتير السوداني ، كما إختلفوا على فولتير الفرنسي ، وكما إختلفوا على الرسل والأنبياء ، وكما إختلفوا حتى على وجود الله سبحانه وتعالى . وما من عظيم ، إلا وإختلف الناس عليه ، فهذه طبيعة البشر ولن تجد لطبيعة البشير تبديلاً ؟
3- الأنسان العظيم !
يعطينا الإحتفال بعيد الميلاد فرصة لنكون مرآة للمُحتفى به ، ليرى في أقوالنا بعض التقييم والتمحيص لأقواله وأفعاله التي نفتخر بها جميعها ، والتي ربما سره في عيد ميلاده أن يعرف إننا نسجل ونؤرخ له جميل أقواله وأفعاله ، وإنها لا تذهب سدى .
أؤلم تقل الآية 115 في سورة آل عمران :
( وما يفعلوا من خير فلن يُكفرُوه ) .
... أي لن يبخسه العلي القدير .
في هذه الورقة نعيد إستعراض اربعة حكايات كان بطلها المُحتفى به ، بسيطة في ظاهرها ، ولكنها عميقة المعني والمحتوى . ويؤكد كل حدث منها على إنسانية المُحتفى به ، وإنه حقاً وصدقاً إنسان عظيم .
+ حكاية مع طاغية مستبد ؛
+ حكاية مع حبيب كريم من ذوي القربى ؛
+ حكاية مع مجزرة ؛
+ وحكاية مع بطلة سودانية .
في هذا السياق يذكرنا الأستاذ عباس محمود العقاد بهذه الحكاية !
4- حكاية !
قال :
كان الأسود بن سريع ينشد الرسول، صلى الله عليه وسلم ، المديح من الشعر! وأثناء إلقائه الأماديح ، دخل رجل ! فطلب الرسول من الاسود التوقف ، قائلا:
بَيِّنْ ، بَيِّنْ !
أي أصمت !
قال الاسود :
من هذا الذى يطلب مني الرسول التوقف عن الأنشاد لحضوره ؟
قَالَ:
إنه عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ! هَذَا رَجُلٌ لَا يُحِبُّ الْبَاطِلَ!
يسأل العقاد:
وهل يقبل محمد الباطل الذى يأباه عمر؟
يرد العقاد:
إن الفارق بين محمد وعمر، هو الفارق بين ( الإنسان) العظيم و( الرجل) العظيم.
إن عمر ، الرجل العظيم ، يعرف دروبا من الباطل ، ويعرف دربا واحدا من دروب الإنكار ... وهو السيف ! أى الرفض القاطع لكل أشكال الباطل ، مهما صغر أو كبر!
أما محمد ، الإنسان العظيم ، فهو أكثر استيعابا لما فى النفس الإنسانية من عوج وتعريج ، من صحة ومرض ، من قوة وضعف، من صلاح وفساد! فيعرف دروبا من الباطل ! ويعرف دروبا من الإنكار!
وقد يصبر الإنسان العظيم على ما يأباه الرجل العظيم !
هذا ما كان من أمر الأنسان العظيم في القرن السابع الميلادي ! دعنا نري بعضأ من أمر الأنسان العظيم في القرن الحادي والعشرين ، في أربعة مواقف يؤكد كل واحد منها إنسانيته ، وحلمه ، وتسامحه ، وعفوه لمن ظلمه وفجر في ظلمه ، بل طلبه الرحمة والمغفرة لظالميه . تؤكد كل حكاية خلو نفس صاحبنا من المرارات والأحقاد والغل والكراهية ، وكأنه تجسيد للآية 47 في سورة الحجر :
ونَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ.
نواصل ...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.