شرطة ولاية الخرطوم : الشرطة ستضرب أوكار الجريمة بيد من حديد    الدعم السريع تحتجز (7) أسر قرب بابنوسة بتهمة انتماء ذويهم إلى الجيش    الهلال يفتتح الجولة الأولى لابطال افريقيا بروندا ويختتم الثانيه بالكونغو    التقى وزير الخارجية المصري.. رئيس مجلس السيادة القائد العام للقوات المسلحة يؤكد عمق العلاقات السودانية المصرية    نزار العقيلي: (كلام عجيب يا دبيب)    البرهان يؤكد حرص السودان على الاحتفاظ بعلاقات وثيقة مع برنامج الغذاء العالمي    ميسي: لا أريد أن أكون عبئا على الأرجنتين.. وأشتاق للعودة إلى برشلونة    عطل في الخط الناقل مروي عطبرة تسبب بانقطاع التيار الكهربائي بولايتين    رونالدو: أنا سعودي وأحب وجودي هنا    مسؤول مصري يحط رحاله في بورتسودان    "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو    كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة    مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى    عثمان ميرغني يكتب: إيقاف الحرب.. الآن..    التحرير الشنداوي يواصل إعداده المكثف للموسم الجديد    دار العوضة والكفاح يتعادلان سلبيا في دوري الاولي بارقو    مان سيتي يجتاز ليفربول    كلهم حلا و أبولولو..!!    السودان لا يركع .. والعدالة قادمة    شاهد.. إبراهيم الميرغني ينشر صورة لزوجته تسابيح خاطر من زيارتها للفاشر ويتغزل فيها:(إمرأة قوية وصادقة ومصادمة ولوحدها هزمت كل جيوشهم)    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التباكي عند مضارب السلطة .. بقلم: عمر الفاروق نور الدائم
نشر في سودانيل يوم 20 - 08 - 2014


[email protected]
طبعًا نحن مختلفون في توليد وتصريف الأفكار كبشر ومنظومات ومجتمعات، وتحميلها المعنى الملائم لنا، ولنا تفاسيرنا الخاصة وتصوراتنا المختلفة للوجود.
هذه البديهيات المعلومة، صارت أزمة خانقة. وتعميمًا: أنتجت، إشكالات في تفاسير المباديء، والمسافة التي نقف فيها، ومنها ننطلق ونبدأ في تركيب ذواتنا في (الآخر والأنا)، ونقدم دفوعنا الإشكالية والمنطقية من وجهة نظرنا، حيث نستمريء أن تتقاطع آراء الغير معنا، لجهة خذلانها لما تنتجه أقانيمنا الفكرية من قداسة وحصانة لذواتنا، ذات المبدأ المتعارض مع موقف انغلاقنا/ المنفتح من وجهة نظرنا.
هذه السجون الفكرية آنفة الذكر، الآن تنتج تعقيدًا بالغًا في الممارسة الحياتية والثقافية والسياسية، وتدفع بحق وحرية التعبير، إلى هاوية بربرية وغوغائية وسوفسطائية. إذ يتبارى الخصوم على اختلافهم، للقول صراحةً؛ إنهم يقفون إلى جانب الحقيقة، غافلين أو متعمدين أن الحقيقية ذاتها لا تتعدى سوى أن تكون وجهة نظر ورؤية ذاتية، انبنت نتيجة للخبرات والتراكمات والموقف الشخصي والأخلاقي للوجود، وكونها تتشكل من جزئيات، إذا ما أقصينا التأطير المسبق للفظة حقيقة بمعناها المتعالي.
يقف حق وحرية حرية التعبير، في مأزق كبير، بعد مواجهات ثقافية وآيدلوجية وفكرية، وتوسع فرص التعليم والإطلاع، وصيران العالم وانتهاؤه إلى فزاعة كبيرة من الشعارات المعممة والمؤدلجة.
يتبادر إلى الذهن، وأنت تخوض في هذا -الوحل الفكري- الذي يعيشه الكل، ما يسميه السياسيون السودانيون، معارضين وحاكمين، (المشهد السياسي السوداني)، وما يلي ذلك من اصطفافات آيدلوجية وسياسية، وللأسف عرقية وإثنية تشكل مشهدا متعالياً على ما يُسمى المشهد السياسي ذاته، وقد أعيى المنظرون والمفكرون السودانيون، من دون أن يكون بالضرورة هؤلاء من النخبة المثقفة، إذ يجب أن نتحدث عن سياسيين عسكريون كان لهم النصيب الأوفر، في صناعة الفعل السياسي الواقعي. ومن ثم، فإننا مضطرون لأن نقول إن النخبة لم تعش إلا في الهامش السلطوي سواء كان تأييدا وتطبيلا للسلطة أو نقمًا وهجيًا لها.
تواجه هذه النخبة الآن نفسها قبل أن تقوى على إنتاج فعّاليتها الخاصة بها من موقع عملها، من تنظير وتفكير وتدبير للحل، إذ يجب عليها أن تعيد بناء خطابها ومنطقها الداخلي، و قراءة واقعها الخاص وتكف عن القول إنها ناطقة بالمعاني الأسمى والمطالبات المجتمعية الملحة، وأن الملايين يجب أن يصيخوها السمع فوراً، حتى وإن سمعوها فهي لا تقول إلا المعلوم بالضرورة، حرية ، عدالة ، ديموقراطية، وتظل هذه أقوال طوباوية من دون قدرة وفاعلية على فصل المجتمع من تابوهاته المبررة بنظره من أوجه نظر عديدة. ففي وقت تعيش فيه النخبة من دون قدرة على الفعل وهي تزهو بتصوراتها للواقع البديل، إذ هي تفكر بذلك، تتخطى الوقائع وأن القطاعات المختلفة قد حققت الكثير من التقدم وهي تعلم تمام العلم أن الحلول التي يصدرها المثقفون ليس فيها جديد. لم يتم بناء أفق للتفكير أو اجتراح اختراقات في الأفكار يكون لها القدرة بالخصوص في فلق هذا الانغلاق العظيم الذي يواجه الدولة السودانية، فتفجع المثقفين وتفطر قلوبهم على الوطن لن يمنعنا من التلاشي ولن يجعل ضمير الحاكمين يرشد ويبدأ في التراجع عن قبضته شديدة الإحكام على الفعل وقياد التاريخ الوطني إلى سوح التقسيم ومحارق التشظي.
لذا، فإن الإشكالات المأزقية الماثلة، لن تُحل طبقاً لتمنيات ومرثيات تبكي الوطن عند مضارب السلطة. لن يتشرذم شيء عند الفاعلين الحقيقيين، فهم يحتمون بثيمة التركيبة السياسية السودانية، بما فيها من تواضع وانبهات فكري، ومحافظة عقلية، لديها القدرة على صوغ الوقائع بما يتناسب مع التفكير المجتمعي وخبراته في النظر المحض إلى الأشياء كما هي مبذولة، وإن فَذلّكَ معنىً، فإن ذلك لا يعلو الجوهر الذي يلمع في ذهنه.
ضبط التاريخ وإعادة البناء على أنقاض سياسية، أصبح عملًا عاتيًا، ولم يعد شأنًا داخليًا. إذ أن أي تغيير يحدث في العالم الآن تنقش ملامحه الكولينالية الغربية والتوازنات الإقليمية، فالمخاطر أكبر من أن تُحصر في الداخل، وأعظم من أن تُختزل في معارضة وحكومة، فهذا توصيف يخص الديموقراطية الغربية، هنا وضع أكثر تعقيدا. إذ الصراع على السلطة والثروة بلغ ذروته ويحتمي كلا بعصبيته وعصبته. فالمطروح سياسيًا عند كل الفاعلين ليس سوى تسوية تحفظ لكل مصالحه.
فالنخبة في المحك. وخارج المعادلة على وجه التقريب، ولكن هذا لا يمنعها من أن تستفيق من تخدًُّرها السياسي وانقطاع رحمها الفكري عن دفع معنىً قادر على الحياة. بأصرح الحديث؛ لا يمكننا أن نتعامى عن كون الفاعلين الرئيسيين في الساحة هم من يحملون السلاح من الجانبين ،(نضالاً ودولة)، أما الأحزاب المدنية، بفعل المعادلة السياسية –وقائعيًا-، فهي مجرد وسيط/حجاز، وجد نفسه وسط النار التي تحرق العزل.
لا نقول إنه لا حل يلوح في الأفق أو لا يتبادر إلى الأذهان، لكن هذا الحل لن يبلغ الحياة وفقًا للتوصيف الحالي للمشكل. لا تكمن المشكلة جوهراً في التوصيف أو الخطاب السياسي أو الثقافي كخطاب عام، لكنها تكمن بالضرورة في توحد هذا الخطاب على نفسه، وانعزاليته العالية عن الوقائع، كما أن ثيمته شعاراتية، بكائية ماضوية، فيما الوتائر التي تحرك الإمكان عجولة أكثر من أي وقت مضى.
عمر الفاروق نور الدائم


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.