شاهد بالصور.. ما هي حقيقة ظهور المذيعة تسابيح خاطر في أحضان إعلامي الدعم السريع "ود ملاح".. تعرف على القصة كاملة!!    مساعد البرهان يتحدث عن زخم لعمليات عسكرية    البرهان يطلع على أداء ديوان المراجع العام ويعد بتنفيذ توصياته    تقارير صادمة عن أوضاع المدنيين المحتجزين داخل الفاشر بعد سيطرة الدعم السريع    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الهاربون من جحيم النظام .. بقلم: مطلق بن عتيل بن مندر الدر موشي
سودانيل نشر في سودانيل يوم 26 - 11 - 2009


بين سندان الشعبية ومطرقة (عصابات) الرشايدة
إن ظاهرة - القرصنة والسطو المسلح والتعدي على حقوق الآخرين بقوة السلاح والإرهاب المنظم الذي تقوم به الجماعات الخارجة على القانون - لا تختص ببلد دون آخر ، فهي ظاهرة عالمية لا لون لها ولا دين ، ولطالما عانت منها أنظمة وشعوب متعددة ، وإن اختلفت بواعثها وأهدافها والدوافع الحاملة إليها من مكان إلى آخر ، بعضها يبدأ على شكل حركة احتجاجية مطلبية ثم لا يلبث أن يتحول إلى عصابات نهب وخطف وترويع وقطع للطريق ، وبعضها الآخر يكشف عن وجهه القبيح بلا مساحيق أو أدوات تجميل ( الحالة الصومالية نموذجاً ) وبعض آخر ينحى منحىً فوضوياً محضاً تحركه شهوة المال وإيذاء خلق الله والإثراء على حساب كرامة الآخرين ، حتى لوكانت تلك الرهائن هياكل عظمية متحركة من جراء سياسات النظام القهرية وقبضته الحديدية الخانقة .
قد يكون مبرراً لدى البعض أو مستساغاً للمتعاطفين مع أولئك الصبية الجوعى من الصوماليين الذين ضاقت عليهم الأرض بما رحبت بفعل الفلتان الأمني وغياب سلطة الدولة والفراغ الدستوري الذي تعاني منه الصومال ، في ظل الانقسام الحاد بين مكونات الجماعات المعارضة وحكومة الأمر الواقع إن في عهد عبدالله يوسف أو في عهد شيخ شريف - فعلهم ذاك ، ولكنه من غير المستساغ أن تقدم عصبة من قومية الرشايدة على هذا الفعل المستقذر والقبيح .
من هم الرشايدة :
هم إثنية عربية صغيرة تركت موطنها الأصلي في جزيرة العرب وتحديداً نجد وهاجرت إلى مناطقها الحالية في كل من السودان وإرتريا في مطلع القرن التاسع عشر الميلادي طلباً للكلأ والمرعى الخصيب ، كونهم من البدو الرحل ، حيث كانت تعاني ديارهم ا لجدب والقحط وشح المياه ، وفي ربوع هذه المناطق الخصبة طاب لهم المقام، واستقر بهم النوى والترحال .
وقومية الرشايدة راهناً تعد واحدة من المكونات الأساسية في شرق السودان ، والساحل الشمالي في إرتريا ، لما تمتلكه من ثروات حيوانية كبيرة ، وقد ظلت هذه القومية تعيش في وئام وسلام جنباً إلى جنب مع إنسان الساحل الإرتري عهوداً متطاولة .
وتعيش قومية الرشايدة السودانية في الحدود الشرقية للسودان ، وتحديداً ضاحية غرب القاش بكسلا ، وبعد سلام الشرق بين جبهة الشرق والحكومة السودانية أصبحوا رقماً مؤثراً يصعب تجاوزه ، بعد أن كانوا يعيشون على هامش الحياة السياسية في الحقب الماضية .
لقد تعاطى شعبنا الإرتري الأبي مع هذه القومية بكل أريحية واستضافهم على أراضيه وتقاسم معهم لقمة العيش وأشركهم في الكلأ والماء ، حين كانت مواطنهم الأصلية تعاني شظف العيش واليبس والجفاف ، دون منٍ أو أذى . وبفعل هذه السماحة أمكنهم الحصول على حق المواطنة وصاروا من بين قوميات إرتريا التسعة .
فماذا كانت النتيجة ؟
وبدلاً من استشعار قيمة الجوار وأواصر المحبة التي تربطهم بالشعب الإرتري ، هاهي ذي عصابات الإجرام والسطو المسلح من هذه القومية تدك كل حصون التعايش الأخلاقي الكريم والمودة الكامنة في النفوس والتي شيدها شعب إرتريا وقومية الرشايدة على مدى عقود طويلة ، متنكرين لكل تلك الحميمية التي أبداها لهم شعبنا والحفاوة التي لاقاهم بها إبان معارضتهم لنظام الحكم في السودان .
بدأت قطعان من هذه القومية تصطاد فريستها بكل إحكام ، مترصدة الهاربين من سجن النظام ، ومتخذة من الحدود الشرقية لولاية كسلا والمتاخمة لإقليم القاش بركة في غرب إرترياً ، مسرحاً لعملياتها غير الإنسانية .
نشأة الظاهرة :
برزت هذه الظاهرة على السطح وبشكل واضح في شهر مايو من العام الحالي ، كما يقول العالمون ببواطن الأمور والمتابعين لهذا الملف الحساس من العاملين في الحقل الإنساني ، فقد بدأت هذه العصابات في نصب شباكها لاصطياد :
1- الأسر التي حالت ظروف بقاء عائلها خارج الحدود بسبب الظروف المعيشية القاهرة ، أو لأسباب سياسية تحتم عليه الاستقرار في المنافي والشتات مكره أخاك لا بطل – وترغب الإنضمام إلى رب الأسرة .
2- ومن بين ضحاياهم كذلك تلك الظعينة ( العروس أو المخطوبة ) المصون التي أضناها سهر الليالي وهي تعد الأنجم طمعاً في اللحاق بنصفها الثاني فهي كالمعلقة أو المتزوجة مع وقف التنفيذ .
3- والفئة الثالثة هم : الهاربون من الخدمة العسكرية الإلزامية التي لا سقوف زمنية لها
تقوم هذه العصابات بمطاردة هذه الفئات الضعيفة واحتجازهم كرهائن في حظائر أعدت خصيصاً لهذا الغرض اللا إنساني ، في ضاحية كسلا ، والفداء يتراوح ما بين الألف دولار صعوداً إلى سبعة آلاف للفرد الواحد ، وإلا فسيف التهديد فوق الرقاب إما بإزهاق النفس أو هتك العرض ، أو بهما معاً . فيجبرون الرهينة على الاتصال بذويه وأقاربه ، من هواتف متحركة ، يفتحون الخط ليتصل الضحية بأهله ويخبرهم بأنه قد وقع رهن الاعتقال من قبل مجموعة الخاطفين ومطلوب توفير مبلغ الفداء ، ثم يتولى الجلاد إكمال بقية المسلسل من الوعيد والتهديد إن لم يسارع ذوو المعتقل بدفع الفدية ، عاجلاً غير آجل. بدلا من أن تمد إليهم يد العون والمساعدة ومعسكرات إيواء واستضافة كافأتهم بالخطف والترويع ، فشتان بين الموقفين ، موقف شعبنا الأبي الكريم المضياف و موقف هذه الفئة الباغية المعتدية ( وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) .
هذه هي باختصار المعاناة المريرة التي ترزح تحتها شريحة من أبناء شعبنا المغلوب على أمره ، فما أن يطلق أحدهم ساقيه للريح فراراً من السجن الكبير إلا ويقع فريسة لعصابات همجية من الرعاع الرشايدة أغوتها شهوة المال أن ترتع في هذا المستنقع القذر ، وتعيث في الأرض فساداً وخراباً دون أدنى حياء من ضمير أو دين .
وهذه الرسائل نكتبها بمداد من دم علها تحدث الحراك المأمول .
أولاً : المعارضة الإرترية وصمت القبور :
من المعيب أن تقف المعارضة الإرترية بكل أطيافها المختلفة موقف المتفرج لما يجري بحق إخواننا وأخواتنا من فظائع وإهانات من قبل هذه العصابات المتفلتة . لم نسمع لهذه الزعامات الورقية التي تدعي أنها تمثل الشعب الإرتري وتتحدث باسمه ، وهي التي مافتئت تملأ المساحة المتاحة لها في الفضاء بالعويل ولطم الجيوب أن تصدت بجسارة وقوة لما هو واقع بحق هؤلاء البسطاء الذين يئنون تحت قبضة هذه الحثالة ، فكما أمكن لهذه القيادات - أن تختلق من قبيل المكايدات السياسية مع النظام قصصاً وحكايات منطلقة من مبدأ ( الذي تغلب به إلعب به) وهو قطعاً حق مكفول ولا غبار عليه البتة - حين قال قائلهم أن النظام يؤوي الحوثيين ويدربهم ويرسلهم إلى اليمن ، نطالبهم كذلك أن يطلقوا التصريحات الجادة والحقيقية لفضح وكشف الوجه القبيح لهذه العصابات الهمجية ، نحن لا نريد منهم أن يجردوا جيشاً لقتال هؤلاء الخوارج قاطعي الطريق ، لأنهم أقل وأهون من أن يفعلوا ذلك ، ولكننا نطالبهم بأن يخاطبوا السلطات السودانية بهذه المخاطر التي تتهدد الأمن القومي السوداني في جبهته الشرقية التي أصبحت مسرحاً لمافيا الرشايدة ، نطالبهم بأن ينزلوا من أبراجهم العاجية ويلتقوا بمن كتبت له النجاة ، وينشروا مأساته على الملأ ، نعم هذا أقل ما يمكن عمله لهذه الشريحة المستضعفة من أبناء شعبنا الذين تسوقهم زبانية النظام ، وتتربص بهم عصابات الرشايدة ، لتقتلهم بدم بارد ، بقي أن نهمس في آذان فصائل المعارضة ، إن الولاء والتأييد لا يتأتى بالقوة المادية القاهرة ، ولكنه يكتسب اكتساباً فماذا فعلتم لكسب ثقة شعبكم وهو الذي طالما شد من أزركم ووقف إلى جانبكم ، ولكنه اليوم يستجير بكم والكرة في ملعبكم فماذا أنتم فاعلون لنصرته ورد العدوان عنه ورفع المعاناة عن كاهله ؟؟
الماضي القريب وموقف من ذهب :
لقد سبق أن ظهرت ظواهر مشابهة في خمسينيات القرن الماضي ، فتصدى لها الشيخ الأمين بن السيد مصطفى ، صاحب الهمة العالية ، وحرك لها رجالاً يغيرون على كرامة أهليهم وأعراضهم في طليعتهم علي بن طاظ ، ومحمد حامد شيخ الخط ، فقضوا عليها وأخمدوا نيرانها ، فأين هي معارضتنا الجسورة من هذه الممارسات غير المسئولة لهذه المافيا .
ثانياً : النظام الإرتري هل يخيب ظننا فيه ولو لمرة :
نقول لرأس النظام وأزلامه إن هروب المواطنين قسراً ومغادرة أوطانهم بفعل سياساتكم الخرقاء ، لا يبرر تجاهلكم لمأساة شعبكم ، حتى لو اختلفوا معكم أيدلوجياً أو سياسياً ، لأنهم في المحصلة رعاياكم ومواطنيكم ، وستنقلب عليكم حتماً هذه العصابات متى اشتد عودها ، وإزدات أطماعها وستعمل على توسيع عملياتها في العمق الإرتري وحينها لا ينفع الندم ، فالحلول المستعجلة والوقائية هي الدواء الناجع للتعامل مع هذه الفئة ، ومتى ما أردتم محاصرة هذه الفلول السائبة يمكنكم ذلك ، وما قصة ذلك المواطن الذي اتفق مع أحد المهربين لتهريب ابنته إلى السودان ، ببعيدة عن الأذهان ، فقد غافل الرشيدي الأب حين نزل لقضاء حاجته فولى هارباً بالبنت لا يلوي على شيئ وحينها أدرك المواطن خطورة الموقف فقام بإبلاغ السلطات في تسني مضطراً ( كالمستجير من الرمضاء بالنار ) فما هي إلا ساعات قلائل إلا وكان الجاني في قبضتكم ، فهلا أدركتم خطورة صمتكم عن اتخاذ تدابير ناجعة تعيد الحقوق إلى أصحابها وتئد الفتنة في مهدها ، بالتنسيق مع حرس الحدود السوداني حفاظاً على ماء وجهكم إن كان فيه بقية من ماء أصلاً ، فهل ياترى يخيب النظام ظننا فيه فيبادر بفتح الملف والإسراع في حله ؟؟ أم أن الأمر مخطط له سلفاً بينكم وربائبكم الرشايدة الذين أوصلتموهم إلى سدة الحكم وجعلتم من هؤلاء الأوباش رموزاً وأعيان ، ليمارسوا نهبهم لمقدرات شعبنا ويهينوا كرامة أبنائه ؟
ثالثاً : عقلاء الرشايدة :
إن كنتم تعلمون بما يقوم به أبناؤكم فتلك مصيبة وإن كنتم لا تعلمون فالمصيبة أعظم ، إن ما تقوم به هذه العصابات المحسوبة عليكم لهو لعمري لعب بالنار ، وستحرقكم أنتم قبل غيركم وسترتد عليكم هذه الحماقات إن استطال شررها ، إن شعبنا الإرتري شعب صبور حليم خبر الشدائد وعركته المحن ، فاتقوا غضبة الحليم ، وإن النار من مستصغر الشرر ، فشعبنا الذي مرغ جبين أكبر إمبراطورية في المنطقة في الوحل وحكم عليها بالفناء لقادر على أن ينتفض وينتصر لكرامته ، وينتقم من جلاديه ، فلا تكونوا عوناً للشيطان عليه ، وسارعوا بإخماد نيران الفتنة التي أشعلها سفهاؤكم .
وإن لم تفعلوا فستفقدون الملاذ الآمن والسند الداعم لقضيتكم ، وستنتفي مبررات بقائكم المتميز على الأرض الإرترية وإن شهر العسل مع النظام حتماً سينقضي ويزول بزوال النظام ، فعولوا على الشعوب ولا تعولوا على الحكام .
رابعاً : كتاب المواقع الالكترونية وملاكها والدور المأمول :
تعلمون أخوتي الكرام أهمية الإعلام ودوره المتعاظم في التواصل ونشر الوعي بين الناس ، ودوركم أنتم أعظم يا رفاق الحرف في تبني قضايا شعبكم وإعطائها الحيز المأمول من الطرح والنقاش ، كما أن إثارة مثل هذه القضايا في المواقع الإلكترونية وتناولها بشيئ من التفصيل من شأنه تسليط الضوء عليها والاهتمام بها كظاهرة تستحق الدراسة وإيجاد الحلول الناجعة للقضاء عليها من جميع الأطراف المعنية . الأمر الذي سيشجع من وقع عليهم الضرر للإسراع بتدوين شهاداتهم وتوثيقها لدى المعنيين بالأمر .
فهلا أريتمونا من أنفسكم الإبداع في تناول الموضوع بمهنية وموضوعية كما هو العهد بكم والمأمول منكم ، وفقنا الله وإياكم لما فيه خير أمتنا ورفاء شعبنا .
في الختام أسأل الله تعالى في هذا اليوم المبارك يوم عرفة أن يمن على شعبنا المكلوم بالنصر والتمكين وعلى بلادنا بالنماء والاستقرار ، وأن يولي علينا خيارنا ويذهب عنا رجس الشيطان ( أسياس ) إنه ولي ذلك والقادر عليه .
مطلق عتيل مندر
ناشط في الحقل الإنساني
كسلا - السودان
suliman hamed [[email protected]]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.