قبائل وأحزاب سياسية خسرت بإتباع مشروع آل دقلو    النصر الشعديناب يعيد قيد أبرز نجومه ويدعم صفوفه استعداداً للموسم الجديد بالدامر    المريخ يواجه البوليس الرواندي وديا    ريجي كامب وتهئية العوامل النفسية والمعنوية لمعركة الجاموس…    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    فاجعة في السودان    ما حقيقة وصول الميليشيا محيط القيادة العامة بالفاشر؟..مصدر عسكري يوضّح    "المصباح" يكشف عن تطوّر مثير بشأن قيادات الميليشيا    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    الخارجية: رئيس الوزراء يعود للبلاد بعد تجاوز وعكة صحية خلال زيارته للسعودية    الأمر لا يتعلق بالإسلاميين أو الشيوعيين أو غيرهم    الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي يستقبل رئيس وزراء السودان في الرياض    شاهد بالفيديو.. فنانة سودانية تنفجر غضباً من تحسس النساء لرأسها أثناء إحيائها حفل غنائي: (دي باروكة دا ما شعري)    الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت)    شاهد بالصورة والفيديو.. بأزياء مثيرة.. تيكتوكر سودانية تخرج وترد على سخرية بعض الفتيات: (أنا ما بتاجر بأعضائي عشان أكل وأشرب وتستاهلن الشتات عبرة وعظة)    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    شاهد بالصورة والفيديو.. حصلت على أموال طائلة من النقطة.. الفنانة فهيمة عبد الله تغني و"صراف آلي" من المال تحتها على الأرض وساخرون: (مغارز لطليقها)    شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية)    ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة    أول دولة تهدد بالانسحاب من كأس العالم 2026 في حال مشاركة إسرائيل    900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم!    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    إحباط محاولة تهريب وقود ومواد تموينية إلى مناطق سيطرة الدعم السريع    شاهد بالصورة والفيديو.. خلال حفل خاص حضره جمهور غفير من الشباب.. فتاة سودانية تدخل في وصلة رقص مثيرة بمؤخرتها وتغمر الفنانة بأموال النقطة وساخرون: (شكلها مشت للدكتور المصري)    محمد صلاح يكتب التاريخ ب"6 دقائق" ويسجل سابقة لفرق إنجلترا    السعودية وباكستان توقعان اتفاقية دفاع مشترك    المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد    غادر المستشفى بعد أن تعافي رئيس الوزراء من وعكة صحية في الرياض    تحالف خطير.. كييف تُسَلِّح الدعم السريع وتسير نحو الاعتراف بتأسيس!    دوري الأبطال.. مبابي يقود ريال مدريد لفوز صعب على مارسيليا    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك)    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ريال مدريد يواجه مرسيليا في بداية مشواره بدوري أبطال أوروبا    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    شاهد بالصور.. زواج فتاة "سودانية" من شاب "بنغالي" يشعل مواقع التواصل وإحدى المتابعات تكشف تفاصيل هامة عن العريس: (اخصائي مهن طبية ويملك جنسية إحدى الدول الأوروبية والعروس سليلة أعرق الأسر)    الشرطة تضع حداً لعصابة النشل والخطف بصينية جسر الحلفايا    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    عثمان ميرغني يكتب: "اللعب مع الكبار"..    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    تخصيص مستشفى الأطفال أمدرمان كمركز عزل لعلاج حمى الضنك    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من فتنة إلى أخرى: من سلمان رشدي إلى غيرت ويلدر
عبد الوهاب الأفندي نشر في سودانيل يوم 19 - 02 - 2009

صادفت الأزمة التي تفجرت الأسبوع الماضي بحظر البرلماني الهولندي غيرت ويلدرإلى بريطانيا الذكرى العشرين لفتوى الزعيم الإيراني الراحل آية الله روح الله الخميني بإهدار دم الروائي البريطاني سلمان رشدي بسبب تهجمه على مقدسات المسلمين في روايته "آيات شيطانية" (1988) مما انعكس بقوة على الجدل الدائر حول القضية. وقد غطى هذا التركيز على أوجه تشابه بين حالتي رشدي وويلدر (في إصرار الاثنين على التطاول على مقدسات المسلمين) على الفوارق المهمة بينهما. فرشدي ارتكب جريمته مرة واحدة، وكان هدفه الأساسي هو الربح والشهرة، وكان رشدي يساري الهوى، مؤيداً لقضايا مثل قضية فلسطين ومدافعاً عن حقوق الجالية المسلمة في بريطانيا، وكانت تربطه علاقة صداقة مع إدوارد سعيد الذي دافع عنه. أما ويلدر فهو يميني التوجه تعمد الإساءة للإسلام والمسلمين واتخذ منها مهنة وحرفة. ولا يخفي عداءه واحتقاره للجاليات الإسلامية ويطالب بوقف الهجرة وإبعاد المهاجرين.
ويلدر أيضاً على علاقة وثيقة بإسرائيل، وقد فكر في الهجرة إليها ويزورها باستمرار. ورغم أنه كاثوليكي الديانة، إلا أنه يعتقد أن أصل والده المهاجر من ألمانيا يهودي. ويمثل ويلدر جزءاً من ظاهرة اليمين الجديد في الغرب التي يعتبر المحافظون الجدد أحد فروعه. وقد استبدل هذا اليمين المتطرف معاداة اليهود التي كانت السمة المميزة لليمين الفاشي بعداوة المسلمين والتوله في حب إسرئيل. ولكن ويلدر لا يستخدم التقية التي يتذرع بها المحافظون الجدد من أمثال دانيال بايبس ممن يزعمون أنهم لا يعادون الإسلام وإنما يعادون التطرف الإسلامي، الذي لا يمثل سوى أقلية بين مسلمي العالم. فويلدر يختصر الموضوع ويقول مباشرة أنه يعادي الإسلام ويطالب بحظر القرآن الذي يصفه بأنه كتاب فاشستي.
وقد كشفت الدعوة التي وجهت إلى ويلدر من قبل حزب الاستقلال البريطاني التضاريس الجديدة لليمين المتطرف في أوروبا. فالحزب أسس لمعارضة وجود بريطانيا في الاتحاد الأوروبي، وقد كان مؤسسه روبرت كيلروي-سيلك مقدم برنامج حواري في تلفزيون البي بي سي ولكن تم طرده من عمله بعد أن صدرت عنه تصريحات معادية للإسلام والمسلمين. والطريف أن كيلرو- سيلك (النائب البرلماني سابقاً عن حزب العمل) طرد بدوره من حزبه بعد صراع داخلي في الحزب، وأسس حزباً آخر كان مصيره الاندثار. ولكن الحزب ما زال يميل، إضافة إلى معاداة أوروبا، إلى معاداة الأجانب عموماً والمسلمين خصوصاً، مما يقربه من مواقف حزب ويلدر (الذي احترس من مصير رصيفه بأن سجل حزبه كشركة يمثل هو العضو الوحيد في مجلس إدراتها، مما جعله الحزب الوحيد الممثل في البرلمان وليس له أعضاء!). وقد شاركت في دعوة ويلدر البارونة كوكس، التي تمثل منظمة التضامن المسيحي الدولي، مما يعكس التقارب (كما في الولايات المتحدة) بين اليمين المتطرف والتشدد المسيحي وغلاة أنصار إسرائيل.
من جهة أخرى فإن هناك خلافاً مهماً بين آراء ويلدر ومواقفه وتوجهات سلمان رشدي. ذلك أن معارضة ويلدر للإسلام كدين وانتقاداته له حق مشروع لمن شاء، بينما تهمة رشدي أنه كان يسخر من الرموز المقدسة للمسلمين، ومن شخص الرسول صلى الله عليه وسلم ومن أمهات المؤمنين وهو أمر يصعب تبريره في أي مجتمع متحضر. ولم يكن احتجاج المسلمين على كتاب رشدي لأنه كفر بالاسلام ورفضه، بل لأنه لجأ إلى الإسفاف والإقذاع في تناول رموز الإسلام الأقدس. ولكن هذا الفارق بين الاثنين تضاءل حين قام ويلدر بانتاج فيلمه "فتنة" الذي يسخر فيه من القرآن بوضع آيات قرآنية جنباً إلى جنب مع صور التدمير التي أعقبت العمليات الإرهابية في نيويورك ولندن وغيرها. ولم تقبل أي دار عرض في هولندا أوغيرها أو أي محطة تلفزة عرض الفيلم، بل أن موقع "يو تيوب" على الانترنيت حذفه من الموقع بتهمة الخروج على القواعد المتبعة. ولهذا جاء منعه من دخول بريطانيا لأنه تحديداً جاء لعرض هذا الفيلم المسيء.
في الجدال الذي ثار مؤخراً حول ويلدر تم إعادة استحضار السجالات التي سادت أيام قضية رشدي، حيث تصدت للأمر فئة المدافعين عن حرية التعبير بصورة مطلقة، معتبرة أن منع ويلدر من عرض فيلمه هو حرمان له من حقه في التعبير عن رأيه بغض النظر عن خلافنا معه. هذه الحجة يوردها كذلك أنصار ويلدر ممن لا يؤيدون حرية التعبير على الإطلاق، علماً بأن ويلدر نفسه يدعو لحظر القرآن! هناك فئة أخرى من البراغماتيين رأت أن منع ويلدر من الحضور كان أشد ضرراً من السماح، لأن المنع سهل له ظهوراً إعلامياً ما كان ليحظى به لو أنه حضر بدون ضجة. وقد أكد هذا ما أوردته الأنباء من أن عرض الفيلم الذي تم في غياب ويلدر في مجلس اللوردات لم يحضره سوى ثلاثين شخصاً منهم عدد كبير من الصحفيين.
علل المؤيديون للمنع، ومنهم الحكومة نفسها، موقفهم بأن حضور ويلدر إلى بريطانيا يشكل تهديداً للأمن والسلم ومصالح بريطانيا. وقد استخدمت وزيرة الداخلية في هذا الصدد قوانين ومراسيم إدارية تستند إلى قوانين مكافحة الإرهاب وتحريم الكراهية الدينية، وهي نفس الأدوات التي استخدمت من قبل لمنع شخصيات مثل الشيخ يوسف القرضاوي من دخول البلاد. ويؤيد هذا الموقف فئة دفع فئة أخرى من البراغماتيين من منطلق أن منع ويلدر ثمن يستحق دفعه من أجل منع القرضاوي وأئمة المساجد "المتطرفين" من دخول البلاد بدون أن تتهم الحكومة بازدواجية المعايير. ويرد أنصار ويلدر بأن هناك فرقاً مهماً بين القرضاوي وويلدر، حيث أن الأخير لا يدعو للعنف ولا يؤيد العمليات الإرهابية، وهي التهمة التي منع بسببها الشيخ القرضاوي كونه يؤيد عمليات حماس.
المتحدثون باسم الجالية الإسلامية انقسموا (كعهدهم) بين أنصار الحكومة مثل لورد نضير أحمد والوزير صديق خان ممن يؤيدون منع القرضاوي ومنع ويلدر معاً، ويرون أن القضية في الحالين تتعلق بأمن بريطانيا ومصالحها العليا، وبين معظم القيادات الإسلامية الأخرى التي عارضت منع القرضاوي ولكنها أيدت منع ويلدر. ذلك أن مقولات الأخير تشكل عندهم استفزازاً للجالية الإسلامية وتضر بقضية التعايش السلمي في البلاد. ويقول زعماء المسلمين أنهم مع حرية التعبير، ولكن حرية التعبير يجب أن تتوقف عند حدود احترام مشاعر الآخرين والإمساك عن إثارة الكراهية ضد الأقليات.
وقد استخدم أنصار ويلدر نفس حجة البراغماتيين بالقول بأن البريطانيين لن يعيروا دعاة الكراهية اهتماماً وسيقابلونهم بالسخرية، كما ورد في إجابة لورد بيرسون الذي تولى دعوة ويلدر على سؤال طرحته عليه قناة سكاي حول ما إذا كان سيرحب بدعوة هتلر إلى مجلس اللوردات ليردد مقولاته في حق اليهود. فقد قال بيرسون إن هتلر كان سيصبح مثاراً للهزء والسخرية لو حضر، لكن من الواضح أنه ما كان يعتقد أن ويلدر سيكون محل هزء واستخفاف، وإلا لما جازف بدعوته.
في اعتراضهم على رواية رشدي "آيات شيطانية" انطلق المسلمون من حجة مشابهة لرفض حضور ويلدر، وهي أن هناك فرقاً بين حرية التعبير وبين إهانة الأديان ورموزها ومعتنقيها. فالمكتبات الغربية تعج بكتب لمستشرقين ومؤلفين من كل صنف تنتقد الإسلام ورسوله وترميهما بكل كبيرة من كذب واختلاق وانحراف ودعم للعنف، ولم يطالب المسلمون يوماً بمنع هذه الكتب أو حظر تداولها. ولكن ما فعله رشدي لم يكن تعبيراً عن رأي ديني مخالف، بل محاولات استفزازية لتسفيه رموز العقائد الإسلامية وشخص نبيها، واستخدام أقذع الألفاظ والنعوت، وأشد الإيحاءات بذاءة وسفاهة في حق أمهات المؤمنين.
في التقييم الذي جرى لواقعة رشدي وروايته في ذكرى مرور عقدين من الزمان عليها، اختلفت الآراء وسط الجالية، حيث أعلن البعض استمرارهم في تأييد فتوى الإمام الخميني بإعدام رشدي، وأشار كثيرون إلى أن عملية الاحتجاج كانت ذات مردود إيجابي على الجالية الإسلامية، حيث أنها وحدتها وجعلت منها عضواً فاعلاً في المجتمع لأول مرة. فقبل حادثة رشدي لم يكن للجالية الإسلامية صوت مسموع، بل كانت هناك جاليات متفرقة: باكستانية وبنغالية وهندية وفلسطينية ويمينية، إلخ.، تتفرع بدورها إلى جاليات بنجابية وقجاراتية، وطوائف شيعية وسنية وبريلوية وسلفية وديوبندية، إلخ. بعد حادثة رشدي تحدث المسلمون بصوت واحد وخرجوا إلى الشارع، ونظموا أنفسهم في لجنة العمل الإسلامي (التي تطورت بعد سنوات فأصبحت المجلس الإسلامي البريطاني).
أحد المسلمين قال إنه كان قبل تلك الأحداث بعيداً كل البعد عن الالتزام بالإسلام، ولكنه بعد اعتقاله في تظاهرة وما سمعه من إهانات من بعض رجال الشرطة تحول تحولاً كاملاً، بل انضم إلى إحدى الجماعات لمتشددة ودخل السجن بسبب ذلك، وأكد أنه غير نادم على أي شيء فعله. من جهة أخرى فإن آخرين أشاروا إلى أن الطريقة التي تعامل بها المسلمون مع قضية رشدي أعطت صورة سالبة للإسلام والمسلمين بأنهم معادون لحرية التعبير وميالون للعنف وغير قادرين على التعامل حضارياً مع الاختلاف.
ولا بد هنا من التنبيه إلى أن الإشكال بالنسبة لمسلمي بريطانيا بدأ بعد إصدار الإمام الخميني فتواه التي وضعت قيادات الجالية في موقف حرج بإثارة قضية مشروعية اللجوء إلى العنف في دولة ديمقراطية يؤمن فيها احترام القانون أمن وحريات الجميع، وانقسم الرأي تجاهها إلى ثلاث فئات.فقد أيدها بلا تحفظ التيار الموالي لإيران بزعامة الشيخ الراحل الدكتور كليم صديقي وما سمي بالبرلمان الإسلامي، بينما تحفظ على الالتزام بها التيار الرئيسي بين المسلمين الذي مثلته لجنة العمل الإسلامي، واعترض عليها تيار صغير عبر عنه الشيخ الراحل د. زكي بدوي الذي قاد حواراً مع رشدي وحصل منه على اعتذار لم تقبله بقية الفئات.
وكان كاتب هذه السطور يمثل وجهة نظر رابعة ترى إبعاد القضية عن ساحة السجال الديني، والتعامل معها في إطار مسألة تقويض التعايش السلمي وإثارة الكراهية ضد أحد قطاعات المجتمع. وكان رأينا ولايزال أن إصدار فتوى بقتل مواطن دولة ترتبط معها إيران وبقية الدول الإسلامية بعلاقات دبلوماسية ومعاهدات مباشرة وغير مباشرة (عبر الأمم المتحدة والمعاهدات الدولية) يخالف الشريعة لأنه يمثل نقضاً للعهود. إلا إذا كانت إيران تريد إعلان الحرب على بريطانيا والخروج من الأمم المتحدة، وهو ما لم يكن وارداً. داخلياً رفضنا الدعوة إلى توسيع قانون "الهرطقة" ليشمل حماية الدين الإسلامي لأن تفعيل ذلك القانون كان سيخلق مشاكل لأن الإسلام يعتبر هرطقة عند المسيحيين. اختلفنا أيضاً مع أسلوب الشيخ زكي بدوي رحمه الله، لأنه من جهة كان يبدو مهادناً أكثر من اللازم لأنصار رشدي، ومن جهة أخرى كان يطرح فتاوى بديلة لها إشكالاتها. ودعونا بالمقابل إلى توسيع قانون التمييز العرقي ليحمي المسلمين كما كان يحمي اليهود وغيرهم من التهجمات العنصرية.
لحسن الحظ فإن الموقف لدى كل من الحكومة البريطانية والجالية الإسلامية قد اقترب إلى حد كبير من طرحنا، حيث أقرت الحكومة مؤخراً قانون تجريم بث الكراهية ضد المجموعات الدينية، وكان إبعاد ويلدر ثمرة لهذا التوجه. أما الجالية الإسلامية فقد اختارت منهج النضال السلمي في إطار القانون للدفاع عن مقدساتها، والتعاون مع القوى السياسية والاجتماعية الأخرى في هذا الصدد بدلاً من المواجهة معها، وهو الأسلوب الصحيح في نظرنا. وإذا كانت هناك عبرة من هذه التجربة فإن من مصلحة الإسلام والمسلمين الانصراف عن المعارك الصغيرة والتصرفات التي تعطي الشرعية للباحثين عن الشهرة السريعة على حساب المسلمين.
ولعلي أختم هنا بأنني رغم متابعتي اللصيقة لقضية رشدي منذ انطلاقها بحكم عملي الصحفي وقتها ودوري داخل الجالية، إلا أنه لم يخطر لي أن أقرأ الكتاب، إلا بعد أن صدرت فتوى الإمام. عندها اتجهت إلى المكتبة العامة لاستعارته (فلم يكن من المناسب أن أشتري الكتاب وأساهم في إثراء كاتبه) فوجدت أن هناك قائمة انتظار من أربعة وعشرين شخصاً تنتظره! فقد انتقل النقاش حول الكتاب فجأة من صفحات الفن والأدب إلى الصفحات الأولى وصدر نشرات الأخبار، كل ذلك بفعل المسلمين الذين كانوا يريدون إسكات صاحبه فكانوا له خير عون وأفضل هيئة تسويق!

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.