سودارس : اطفال المايقوما موءودة السودان هل من حل؟ .. بقلم: د. محمد آدم الطيب

كامل إدريس يقف على مجمل الأوضاع بمطارات السودان معارك ضارية ب (بابنوسة) والدعم السريع تقترب من تحرير الفرقة 22 "وثائقي" صادم يكشف تورط الجيش في استخدام الأسلحة الكيميائية ضد المدنيين (فيديو) السودان.. وفد يصل استاد الهلال في أمدرمان مسؤول بهيئة النظافة يصدم مواطني الخرطوم اللواء الركن (م) أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: التقديم الالكتروني (الموحّد) للتشكيل الوزاري السودان.. كامل إدريس يعلن عن 22 وزارة هل ستتأثر مصر في حال ضرب المفاعلات النووية؟ إيران تغرق إسرائيل بالصواريخ من الشمال إلى الجنوب كامل إدريس وبيع "الحبال بلا بقر" إنريكي: بوتافوجو يستحق الفوز بسبب ما فعله "كاف" يعلن عن موعد جديد لانطلاق بطولتي دوري أبطال إفريقيا وكأس الاتحاد الإفريقي عندَما جَعلنَا الحَضَرِي (في عَدّاد المَجغُومِين) نص خطاب رئيس مجلس الوزراء "كامل ادريس" للأمة السودانية السفير عدوي يشيد بدراسة إنشاء منطقة لوجستية على الحدود السودانية الاهلي المصري نمر من ورق الجمعية العمومية الانتخابية لنادي الرابطة كوستي السجن والغرامة على متعاون مع القوات المتمردة بالأبيض ميسي يقود إنتر ميامي لقلب الطاولة على بورتو والفوز بهدفين لهدف فقدان عشرات المهاجرين السودانيين في عرض البحر الأبيض المتوسط عودة الخبراء الأتراك إلى بورتسودان لتشغيل طائرات "أنقرة" المسيّرة 6 دول في الجنوب الأفريقي تخرج من قائمة بؤر الجوع العالمية 30أم 45 دقيقة.. ما المدة المثالية للمشي يومياً؟ الإدارة العامة للمباحث الجنائية المركزية تتمكن من ضبط منزل لتزييف العملات ومخازن لتخزين منهوبات المواطنين بين 9 دول نووية.. من يملك السلاح الأقوى في العالم؟ لماذا ارتفعت أسعار النفط بعد المواجهة بين إيران وإسرائيل؟ وزارة الصحة تتسلّم (3) ملايين جرعة من لقاح الكوليرا "أنت ما تتناوله"، ما الأشياء التي يجب تناولها أو تجنبها لصحة الأمعاء؟ ماذا قالت الصحف العالمية عن تعادل الهلال مع ريال مدريد؟ نظرية "بيتزا البنتاغون" تفضح الضربة الإسرائيلية لإيران السودان والحرب شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء سودانية فائقة الجمال تبهر المتابعين وتخطف الأنظار بتفاعلها مع "عابرة" ملك الطمبور ود النصري شاهد بالصورة والفيديو.. خلال حفل زفاف بالقاهرة.. العازف عوض أحمودي يدخل في وصلة رقص هستيرية مع الفنانة هدى عربي على أنغام (ضرب السلاح) شاهد بالصورة والفيديو.. مطربة أثيوبية تشعل حفل غنائي في أديس أبابا بأغنية الفنانة السودانية منال البدري (راجل التهريب) والجمهور يتساءل: (ليه أغانينا لمن يغنوها الحبش بتطلع رائعة كدة؟) هل هناك احتمال لحدوث تسرب إشعاع نووي في مصر حال قصف ديمونة؟ ماذا يفعل كبت الدموع بالرجال؟ الإدارة العامة للمباحث الجنائية المركزية تتمكن من الإيقاع بشبكة إجرامية تخصصت فى نهب مصانع العطور بمعاونة المليشيا المتمردة الصحفية والشاعرة داليا الياس: (عندي حاجز نفسي مع صبغة الشعر عند الرجال!! ولو بقيت منقطها وأرهب من الرهابة ذاتا مابتخش راسي ده!!) كيم كارداشيان تنتقد "قسوة" إدارة الهجرة الأمريكية "دم على نهد".. مسلسل جريء يواجه شبح المنع قبل عرضه التهديد بإغلاق مضيق هرمز يضع الاقتصاد العالمي على "حافة الهاوية" السلطات السودانية تضع النهاية لمسلسل منزل الكمير المباحث الجنائية المركزية ولاية الجزيرة تنفذ حملة أمنية كبري بالسوق العمومي وتضبط معتادي إجرام مباحث شرطة الولاية الشمالية تتمكن من إماطة اللثام عن جريمة قتل غامضة وتوقف المتورطين المملكة تستعرض إستراتيجية الأمن الغذائي لدول مجلس التعاون الخليجي خسائر ضخمة ل"غانا"..تقرير خطير يكشف المثير والي الخرطوم يصدر عدداً من الموجهات التنظيمية والادارية لمحاربة السكن العشوائي أدوية يجب تجنب تناولها مع القهوة (يمكن نتلاقى ويمكن لا) بالصورة.."أتمنى لها حياة سعيدة".. الفنان مأمون سوار الدهب يفاجئ الجميع ويعلن إنفصاله رسمياً عن زوجته الحسناء ويكشف الحقائق كاملة: (زي ما كل الناس عارفه الطلاق ما بقع على"الحامل") 3 آلاف و820 شخصا"..حريق في مبنى بدبي والسلطات توضّح معلومات جديدة عن الناجي الوحيد من طائرة الهند المنكوبة.. مكان مقعده ينقذه من الموت إنهاء معاناة حي شهير في أمدرمان رؤيا الحكيم غير ملزمة للجيش والشعب السوداني شاهد بالفيديو.. داعية سوداني شهير يثير ضجة إسفيرية غير مسبوقة: (رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وأوصاني بدعوة الجيش والدعم السريع للتفاوض) أثار محمد هاشم الحكيم عاصفة لم يكن بحاجة إلي آثارها الإرتدادية علي مصداقيته الكلامية والوجدانية ما هي محظورات الحج للنساء؟ قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

اطفال المايقوما موءودة السودان هل من حل؟ .. بقلم: د. محمد آدم الطيب

محمد آدم الطيب نشر في سودانيل يوم 20 - 03 - 2016

استشاري طب الأطفال المملكه المتحده
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
يعتبر كثير من المسلمين ان عهد الموؤده ( قتل البنت المولوده حديثا عمدا)قد انتهى مع انتهاء عهد الجاهليه ولكن مازلنا نمارس هذه العاده والدليل على ذلك وجود اطفال المايقوما لقد اصبحنا اكثر سؤء من الجاهليه ففى الجاهليه كان القتل للبنت ولكن الان نقتل البنت والولد خشية العار الاجتماعى والحفاظ على الصوره الاجتماعيه للاسره social image والخوف من القانون وهذا هو دفن لرؤوسنا فى الرمال ليس إلا ، وتواريا من العيب بارتكاب جريمه قتل وحل المشكله بمشكلة أكبر منها.
تستقبل الدار عدد كبير من الأطفال فى كل شهر والعدد فى تزايد كبير على حسب ما قرأت من معلومات أن عدد الوفيات قد يفوق آلاف فى العام هذا يعنى فقدان عشرات الآلاف من الأطفال السودانيين كل عشر سنين وهذه مأساة انسانيه فى غاية الخطوره يتجاهلها الشعب السودانى والحكومه .
الوفيات عاليه جدا فى وسط هولاء الأطفال قد يفوق الخمسين فى المئة ممن يدخلون الدار. عدد الأطفال الذين يقتلون أو يتركون فى الشوارع حتى يموتوا او تاكلهم الكلاب الضاله يعادل تقريبا عدد الاطفال داخل دار المايقوما مع صعوبة وجود إحصائيات للسريه التى يتم التخلص بها من هولاء الأطفال.
فى الوضع الاقتصادى السيء جدآ لا يستطيع الشباب من التمكن من الزواج إلا فى سن متقدمه اذا تيسرت لهم الظروف وهذه هى مسؤلية الحكومه، كما وان غلاء المهور وتمسك المجتمع بتكاليف باهظة للزواج تعقد من سهولة الزواج فهذه هى مسؤؤلية المجتمع لذلك من السهل أن يلجأ هولاء الشباب الى العلاقات الغير مشروعه.
يعزى الكثير القضيه أنها قضية تربيه ويلوم الأسر ويتهمها بالتقصير لكن القضيه ليست كلها مسألة تربيه فقد يخالف الابن أبويه كما خالف ابن سيدنا نوح والده وأيضا أخوة سيدنا يوسف لوصية أبيهم ولذلك لايمكن أن نقول أن سيدنا نوح قد قصر فى التربيه. للتربيه دور هام فى مرحلة الوقايه ولكن عندما يحصل الحمل يجب أن نكون كمجتمع قدر المسؤوليه. التحدث عن الوقايه سهل جدا ولكن الواقع مختلف جدا فعند الشباب طاقه وشهوه جنسيه عاليه من الصعوبة السيطره عليها وهذه هى سنة الله فى الخلق وذلك لدوام استمرارية الكون. التفكير فى الجنس غريزه فى كل انسان كما زكر لنا المولى عز وجل فى سورة سيدنا يوسف الايه 24 ( ولقد همت به وهم بها ولولا أن رأي برهان ربه) فاذا كان الحال هو حال نبى من أنبياء الله فما هو حال هولاء الشباب . هل نتوقع أن يروا برهان ربهم؟. ان الذين يتحدثون عن العفه وتجنب الزنا هم لهم على الأقل زوجه أن لم تكن اربعه زوجات ، فلو جربوا العفه حتى ولمدة شهر لكى يروا صعوبة الأمر. أما الكلام عن الصوم لممارسة الوقاية من الزنا فإنه من الصعب جدا لان فترة الانتظار حتى تتحسن الظروف قد تطول ففى الزمن السابق يتزوج الشباب فى سن مبكرة جدا كما أن وجود الجواري يشكل حل إلى أن يتم الزواج الشرعي.
نحن كمجتمع نرمي باللوم على هذه الأم ولكن اقول ان المسؤوليه هي مسؤؤلية دوله ومجتمع فبمعرفتى للمرأه من خلال عملى كطبيب ومهتم بالناحية السلوكيه للإنسان أجد أن الشهوه الجنسيه للمرأه ليست كالرجل فالمرأة تسعي وبطبيعة تكوينها إلى خلق أسره مستقره ولا تسعى إلى حلول مؤقته للمسألة الجنسيه فهى تنظر للجنس كوسيلة لتكوين اسرتها فالرجل عندما يتغزل في المرأه فهو يصف جسم المرأه بصوره جنسيه كقول الشاعر غراء فرعاء مصقول عوارضها إلى آخر القصيده ولكن عندما تصف المرأه الرجل فى الشعر تصف فيه مكارم الأخلاق كما فى اغانى التراث السودانى غني لو بت عباس إلفى القهوه ما جلاس. ففي سبيل هدفها نحو تكوين اسرتها هذا يتم خداعها من قبل الرجال بوعدها بالزواج أو باستغلال حاجتها الماديه لتحقيق أهدافهم قصيرة المدى بدون تحمل مسؤؤلية فعلهم وهذا فيه ظلم للمرأه لذلك يجب أن يتحمل هؤلاء الرجال نتيجة أعمالهم.
أصابني حزن عميق جدا عندما زرت هذه الدار ومنظر هولاء الأطفال يعيشون فى هذه الدار ما لشئ جنوه إلا لجهلنا وعدم عمقنا كمجتمع فى تفهم أولويات وأبجديات الحياه. وأشد ما أحزننى وانا أري منظر هولاء الأمهات يزرن أطفالهن بدون أن تعلن أموممتها حتى لا يعاقبها القانون والمجتمع.
هؤلاء الأطفال اعتبرهم سودانيين من الدرجه الأولى فلماذا انتهى بهم المقام إلى أن يعيشوا فى دار بدون أبوين، ماذا جنوا حتى ينتهى بهم المقام إلى حياة بدون رابط اجتماعى، هل هنالك أسباب دينيه أو اجتماعية هل للحكومه دور في وجودهم هذا ما أود تسليط الضوء عليه.
هل هنالك سبب دينى من وجود هولاء الأطفال ؟
معظم هولاء الأطفال نتاج لعلاقات جنسيه بدون عقد زواج بين الأبوين. فى الاسلام الزنا اذا تم بتراضي الطرفين فهو ذنب وليس جريمه ، الجريمة هى التعدي على حدود الغير أما الزنا فهو التعدى على أوامر الله. ليس على السلطات المسؤلة البحث عن الزاني كما فى حديث ماعز بن مالك فى صحيح البخاري[ 6824] عن بن عباس رضي الله عنه قال اتى ماعز بن مالك النبى ص قال له النبى لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله انكتها لا يكنى قال عند ذلك فامر برجمه. فشاهدنا من هذا الحديث أن المسلم اذا لم يحضر و يعترف بالفعل فلا داعى إلى التحرى كما يحدث اليوم. ولا يوجد حديث لعلمى بان الرسول ص سأله عن من زنا معها وترك الامر للمراه للإعتراف. وايضا حديث المراه الغامديه التى زنت واتت هى للرسول لتكفر عن ذنبها وعلى أيضا لم يسالها عمن زنت معه وترك الامر له للاعتراف. ولذلك ليس من حق أي مستشفى أو دار المايقوما أن تسأل هل الأم متزوجة أم لا وليس من حقها إبلاغ الشرطه اذا علمت بأنه لا يوجد عقد قران، للمريض الحق فى الاحتفاظ بأسراره قال ص( من ستر مسلما ستره الله يوم القيامه) فهو مايعرف عندنا فى الطب باسرار المريض Patient confidentiality. وهذا من الأخطاء التى صاحبت قوانين سبتمبر باعتبار الزنا جريمه وليس ذنب كما فعل الرسول ص مع الصحابى الجليل ماعز بن مالك وجعل له الخيار وهو الذي اختار أن يكفر عن ذنبه وكذلك المرأه الغامديه أتت بنفسها و على حسب علمى لم يسالها الرسول ص بان تخبره من هو شريكها فى الزنا بل ترك له الحق و الحريه فى أن يكفر عن ذنبه بالطريقه التى يراها مناسبه فإن الله غفور رحيم .لذلك استغربت جدا عندما علمت أن بدار المايقوما وجود للشرطة فهذا فعل يخالف الحديث أعلاه وحتى إن وجود حديث آخر أمر الرسول ص بتنفيذ العقوبه أري أن فى مازكرت دليلا كافيا بعدم مسأءلة هولاء الامهات تخفيفا على العباد.
دور المجتمع فى دفع الأم للتخلص عن طفلها دور لا أساس له من الإسلام فهذا هو قتل للنفس قال تعالى فى سورة المائدة إليه 32 ( من قتل نفس بغير نفس أو فساد فى الأرض فكأنما قتل الناس جميعا).
فا لأسرة الكبيره هذه الام تكون فى حاله نفسيه صعبه جدا خوفا من المجتمع وكلام الناس وليس خوفا من الله لأن من يخاف الله لن يعرض حياة طفل صغير للخطر ويتركه عرضة للكلاب الضالة الجائعه وما أكثرها فى السودان ويتعرض أيضا لعوامل الطقس من برودة أو سخونة أو نقصان فى مستوى السكر فى الدم والتهابات وكلها تؤدي إلى وفاته.
أتمنى أن تتحمل الاسر مسؤليتها تجاه الطفل حتى لو تم عقد القران بعد الحمل واذا لم يتم الاتفاق تكون المسؤولية مشتركه فكل أم تعرف من هو آب الطفل. وإذا تنكر الأب يمكن اللجوء إلى فحص الحمض النووى لإثبات الابوه وتحمل مسؤليته تجاه طفله. وإذا اتفق الطرفان يمكن أن تكون سبب لتكوين أسره مستقره وتخطي للتعقيدات الاجتماعيه.
كما يجب علينا أن نطبق المده الشرعيه للحمل والتى تتراوح من 6 أشهر وأربع سنين والدليل على أن اقل مدة للحمل هى سته أشهر تكمن فى قوله تعالى فى سورة الاحقاف (وحمله وفصاله ثلاثون شهرا). وأيضا قوله تعالى فى سورة لقمان ( وفصاله فى عامين).فاذا كان الفصال والحمل فى ثلاثون شهرا والفصل عامين هذا يعنى أن فترة الحمل هى ستة اشهر وهو أيضا رأى سيدنا على رضى الله عنه ووافقه سيدنا عثمان فى أن أقل مده للحمل هى ستة أشهر . أما عن أقصي مده للحمل فهى بإجماع الائمه الاربعه تتراوح من سنتين الى اربعه سنين عند المالكية كما ورد عن الإمام مالك فى قصة امراة محمد بن عجلان .مهمة هذا التعريف هو من الناحيه الشرعيه لا يجب الشك فى امرأه حملت حتى إذا غاب عنها زوجها الفتره الشرعيه للحمل والتى قد تصل اربعه سنين . هذا حق شرعي يؤدى إلى أن يعيش هولاء الأطفال فى كنف أسره وبصوره شرعيه.
بالنسبه للأطفال الموجودين فى الدار يجب توزيعهم على الأسر بكفالة الحكومه ويتبنى المشرفين الاجتماعيين مسؤلية متابعة هولاء الأطفال حتى يتم التأكد من تلقيهم الرعاية المناسبه، هنالك أسر كثيره يمكنها أن تتبنى هولاء الأطفال فالشعب السودانى شعب طيب وحنين لدرجه كبيره جدا.
ومن هنا أدعو إلى تكوين جمعيه لمساعدة الأسر التى تواجه بمشكلة الحمل بدون عقد قران بعد تطمينهم بعدم تعرض ابنتهم إلى القانون إلا إذا أرادت أن تكفر عن ذنبها فهذا الأمر متروك لها على حسب الاحاديث المزكوره اعلاه . وتتحول الدار لاستقبال الأمهات قبل الولاده لو دفعتهم الظروف إلى ذلك. فكثير من الأسر قد تتعامل مع الأم بقسوه شديده قد تصل إلى ممارسة العنف ضدها و تهديد حياتها. ويجب علينا الإعلان عن حقوق هولاء الامهات بصوت عالى وبكل شفافية حتى لا يلجأ ن إلى التخلص من أطفالهن لتفادى المجتمع والقانون.
كما ويجب علينا نشر ثقافة احترام بعضنا البعض بنبز وإدانة من يستعمل كلمة ود الحرام فهى لغة لا تواكب العصر وتدل على تخلفنا.
وكما أيضا أدعو إلى إلغاء دور الشرطه فلا دور للشرطة فى موضوع الزنا اذا تم بموافقة الطرفين فى الاسلام على حسب مازكرت فى الحديث أعلاه لأن هذا ذنب وليس جريمه . فوجود الشرطه شيء مخيف جدا حتى فى مخالفات المرور ناهيك من مشكلة حمل بدون عقد زواج.
إذا ما فعلنا ذلك فهذا من شأنه التقليل من هذه الظاهرة عندما يعرف كل شاب بأنه سوف يكون مسؤول من فعله فسوف يقوم باتخاذ الإجراءات التي تجنبه وتجنب المجتمع هذه الظاهره. وبهذا نضمن أن يتربى هولاء الأطفال فى كنف أسره بدل أن يكون مستقبله من أطفال الشوارع. ففى الدين الإسلامي دفع الضرر والخطر مقدم على جلب المنفعة. كما فى قوله ص لا ضرر ولا ضرار وهذا يعنى ان إنقاذ حياة طفل مقدم على تطبيق النصوص فالهدف هو تهيئة الجو الأسري لهؤلاء الأطفال وان يعيشوا حياة كريمه.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.