اشتراطات الكاف تجبر المريخ على إزالات حول "القلعة الحمراء"    وزارة الصحة تناقش خطة العام 2026    العلم يكسب الشباب في دورة شهداء الكرامة برفاعة    إكتمال الترتيبات اللوجستية لتأهيل استاد حلفا الجديدة وسط ترقب كبير من الوسط الرياضي    كساب والنيل حبايب في التأهيلي    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    كأس العالم.. أسعار "ركن السيارات" تصدم عشاق الكرة    تقارير تكشف ملاحظات مثيرة لحكومة السودان حول هدنة مع الميليشيا    شاهد بالفيديو.. على طريقة "الهوبا".. لاعب سوداني بالدوري المؤهل للممتاز يسجل أغرب هدف في تاريخ كرة القدم والحكم يصدمه    شاهد.. المذيعة تسابيح خاطر تعود بمقطع فيديو تعلن فيه إكتمال الصلح مع صديقها "السوري"    شاهد بالفيديو.. البرهان يوجه رسائل نارية لحميدتي ويصفه بالخائن والمتمرد: (ذكرنا قصة الإبتدائي بتاعت برز الثعلب يوماً.. أقول له سلم نفسك ولن أقتلك وسأترك الأمر للسودانيين وما عندنا تفاوض وسنقاتل 100 سنة)    رئيس تحرير صحيفة الوطن السعودية يهاجم تسابيح خاطر: (صورة عبثية لفتاة مترفة ترقص في مسرح الدم بالفاشر والغموض الحقيقي ليس في المذيعة البلهاء!!)    شاهد بالصورة والفيديو.. القائد الميداني بالدعم السريع "يأجوج ومأجوج" يسخر من زميله بالمليشيا ويتهمه بحمل "القمل" على رأسه (انت جاموس قمل ياخ)    شاهد الفيديو الذي هز مواقع التواصل السودانية.. معلم بولاية الجزيرة يتحرش بتلميذة عمرها 13 عام وأسرة الطالبة تضبط الواقعة بنصب كمين له بوضع كاميرا تراقب ما يحدث    شاهد بالصورة والفيديو.. القائد الميداني بالدعم السريع "يأجوج ومأجوج" يسخر من زميله بالمليشيا ويتهمه بحمل "القمل" على رأسه (انت جاموس قمل ياخ)    انتو ما بتعرفوا لتسابيح مبارك    شرطة ولاية الخرطوم : الشرطة ستضرب أوكار الجريمة بيد من حديد    عطل في الخط الناقل مروي عطبرة تسبب بانقطاع التيار الكهربائي بولايتين    رئيس مجلس السيادة يؤكد عمق العلاقات السودانية المصرية    مسؤول مصري يحط رحاله في بورتسودان    "فينيسيوس جونيور خط أحمر".. ريال مدريد يُحذر تشابي ألونسو    كُتّاب في "الشارقة للكتاب": الطيب صالح يحتاج إلى قراءة جديدة    مستشار رئيس الوزراء السوداني يفجّر المفاجأة الكبرى    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الواجبات بين المسارعة والمجادلة

قصص كثيرة ، ومواقف متنوعة ، في أبواب الشرائع والفرائض ، وفي ميادين الطاعات والقربات ، أسرد بعضها وهي غيض من فيض ، لننظر إلى ما تردت إليه أحوالنا في النظر إلى أمر الدين وفرائضه، وطاعة الله وصورها، وأمر المسارعة إلى الخيرات والمنافسة فيها :
روى البخاري في صحيحه من حديث أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: (أرسلني أصحابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسأله الحملان لهم – أي يطلب أن يحملهم معه – إذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك ، فقلت يا نبي الله إن أصحابي أرسلوني إليك لتحملهم ، فقال : والله لا أحملكم على شيء ، ووافقته وهو غضبان ولا أشعر، ورجعت حزيناً من منع النبي صلى الله عليه وسلم ومن مخافة أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم وَجد في نفسه – أي غضب - عليّ ، فرجعت إلى أصحابي فأخبرتهم الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم ، فلم ألبث إلا سويعة إذ سمعت بلالا ينادي أي عبد الله بن قيس ، فأجبته فقال : أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوك ، فلما أتيته قال : خذ هذين القرينين وهذين القرينين - لستة أبعرة ابتاعهن [أي اشتراهن] حينئذ من سعد - فانطلق بهن إلى أصحابك فقل : إن الله ، أو قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يحملكم على هؤلاء فاركبوهن ، فانطلقت إليهم بهن ، فقلت : إن النبي صلى الله عليه وسلم يحملكم على هؤلاء ، ولكني والله لا أدعكم حتى ينطلق معي بعضكم إلى من سمع مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تظنوا أني حدثتكم شيئا لم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا لي : إنك عندنا لمصدق ولنفعلن ما أحببت ، فانطلق أبو موسى بنفر منهم حتى أتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : منعه إياهم ثم إعطاءهم بعد ، فحدثوهم بمثل ما حدثهم به أبو موسى) .
وذكر أصحاب السير، وأهل التفسير، أن سبعة نفر من فقراء الصحابة رضوان الله عليهم سمعوا النداء إلى الجهاد وليس معهم عدة ولا زاد، وكان يكفيهم ذلك عذراً شرعياً عند الله - جل وعلا - لكنهم جاؤوا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وطلبوا منه أن يحملهم ، لا إلى نزهة سياحية، ولا إلى غنيمة مالية، ولكن إلى مشقة بعيدة ومسافة طويلة ومعركة هائلة، وموت مرتقب ، رغم العذر الشرعي الذي عندهم ، ولم يكن عند سيد الخلق - صلى الله عليه وسلم - ولا الدولة الإسلامية كلها حينذاك ما يمكن أن تقدمه لهؤلاء ، فاعتذر لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهل فرحوا بذلك وقالوا : الحمد لله فلنسترح بين نسائنا وأولادنا ؟ وقد جاء الإعفاء من رسول الله - صلى الله عليه وسلم – فأنزل الله - جل وعلا – وصفاً لحالتهم عند تلقي ذلك الاعتذار الرهيب : { وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ } [التوبة/92] .
عجباً لهؤلاء القوم، عذرهم شرعي مقبول، وسعيهم مجزي ومأجور، ثم بعد ذلك كله يرجعون وهم في غاية الحزن والأسى، كيف كانوا يفكرون؟ بأي قلب وعاطفة كانوا مع أوامر الله - عز وجل - وشرائعه ، بل ومع السنن والنوافل غير المؤكدة ؟
وفي ميدان آخر وفي الغزوة نفسها لما دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - المسلمين لتجهيز جيش العسرة ، بالتطوع بالمال ، قام عثمان بن عفان وقال يا رسول الله : عليّ 100 من الإبل بأحلاسها وأقتابها [أي بكامل حمولتها] فقال المصطفى صلى الله عليه وسلم : من يجهز جيش العسرة وله الجنة ؟ فقال عثمان: عليّ 200 من الإبل بأحلاسها وأقتابها ، فأعاد فقال عثمان: عليّ 300 من الإبل بأحلاسها وأقتابها، وزاد فوقها ألف دينار حتى قال رسول الله: ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم !!
وفي سنن الترمذي أن عمر - رضي الله عنه - قال عند سماعه لهذه الدعوة في تجهيز الجيش: اليوم أسبق أبا بكر، فجاء بشطر ماله ، قال: فوافيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مقدمَ أبي بكر ، وإذا به يضع ما جاء به بين يدي رسول الله والرسول يسأله : ما أبقيت لأهلك يا أبا بكر؟ لاحظوا أنه لم يسأله ما الذي جئت به ؟ إنما سأله ما الذي بقي؟ لأن الرسول – بمعرفته بتلامذته الذين رباهم - يتوقع أن الباقي هو الأقل، فقال أبو بكر: أبقيت لهم الله ورسوله، يعني خرج من ماله كله ، الأموال السائلة والعقارات المنقولة والأرصدة الموجودة هنا وهناك، كلها مرة واحدة .
وليست هذه المرة الوحيدة من أبي بكر ؛ فقد فعلها مرات قبل هذه ، فقال عمر حينئذ: والله لا أرزؤك شيئاً بعد اليوم يا أبا بكر، أي لن أفكر في سبقك لأنك دائماً سابق .
إن هذه النماذج وأمثالها لم تنتظر أن يكون هذا واجباً حتميّاً ، لكن قلوبهم المعمورة بالإيمان، وأرواحهم المتعلقة بنصرة الإسلام تأبى عليهم أن يفكروا بهذا المنطق، وتريد أن تسابق إلى ما هو أسمى وأعلى !!
وفي هذه الغزوة جاء أبو عقيل - أحد الصحابة - وقدم كل ما عنده ، أتدرون ما ذا قدم ؟ قدم نصف صاع من طعام ! فضحك المنافقون واستهزؤوا به ! وقالوا : ما هذه النفقة ؟ ماذا تفيد هذه الصدقة ؟ وتنزلت الآيات تنعى على المنافقين ، فالمهم هو تقوى القلب والإخلاص والبذل { الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم } .
وبعد قصص بذل النفس والمال في الجهاد في سبيل الله ونصرة الدين ، فهذه قصص في ميدان ثالث في غاية الأهمية، فلئن تقاعسنا عن الأول والثاني فماذا نقول في هذا الميدان الثالث:
هذا سعيد بن المسيب من أئمة التابعين يقول: ما فاتتني تكبيرة الإحرام أربعين سنة !
والأعمش سليمان بن مهران - تابعي آخر - يقول: ما فاتتني تكبيرة الإحرام سبعين سنة!
والربيع بن سليمان – تلميذ الإمام الشافعي - أصابه الفالج أي الشلل، فلما سمع الأذان طلب من أبنائه أن يحملوه إلى المسجد ليصلي الجماعة، فقالوا: إنك معذور فلو صليت في بيتك، قال: هو كما تقولون - أي من حيث الحكم الشرعي - ولكني سمعت حي على الصلاة، فإذا سمعتم حي على الصلاة، حي على الفلاح فأجيبوا ولو حبواً، وليس بالسيارات المكيفة، ولم يكن الذهاب إلى المساجد المفروشة المكيفة .
والقصص في هذا كثير.
إن حالنا لغني عن البيان، نجر الخطى إليها جرا، وكلما صليت فرضاً ونظرت فستجد من فاتهم بعض الصلاة أكثر ممن أتموها مع الإمام ، وتجد عددا آخر في جماعة أخرى وقد فاتتهم الصلاة بالكلية ، بل والعدد الأكبر ممن لم يحضروا المسجد أصلا !!
وفي صلاة الفجر عندما يلتفت الإمام قائلاً: سووا الصفوف، فلا يجد إلا صفاً واحدا غير كامل يستدرك قائلاً: (سووا الصف) !
ثم بعد هذا كله نأتي ونقول : إن هذه الصلاة في المساجد ليست واجبة ، ابقوا في بيوتكم، ناموا ملأ أعينكم، انشغلوا بشؤونكم، وكأننا نرى الناس قد أخذوا بالجد والعزم، وكأننا نراهم وقد جيء بهم وأحدهم يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف !!
إن أمر الطاعات والقربات لا ينظر إليه من ملأ الإيمان قلبه بمنظار الفرض والندب ، إنما ينظره بالشعور بمتعة الامتثال والاستجابة والمسارعة ، نظر اليقين بأن كل أمر يبذل لله ، وكل طاعة يتقرب بها إلى الله تثمر خيراً في الدنيا، وأجراً وثواباً ورفعة في الآخرة .
ولنتدبر هذه الآيات العظيمة الحكمية : { إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللَّهَ فَعَسَى أُوْلَئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ } ويقول سبحانه : { فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ } [النور/36–37] أفلا نحب أن نكون من هؤلاء الرجال !
وما بالنا نتعامل في طاعاتنا بالحساب والزائد والناقص ، وكأن أرصدتنا من الثواب والحسنات والطاعات والقربات والإنفاق والجهاد قد طامنت الجبال بعلوها والآفاق بوسعها ؟
يجب علينا أن نستحيي من الله، وألا تكون صلتنا بالله مرتبطة بمثل هذه النظرات القاصرة ، فإن أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - كانوا على هذا السنن الذي ذكرته لأن معلمهم سيد الخلق - صلى الله عليه وسلم - كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه ، فتعجب عائشة أقرب المقربين إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لمَ كل هذا الجد والاجتهاد؟ يا رسول الله ؟ أوليس قد غفر الله لك من ذنبك ما تقدم وما تأخر؟ فيقول: أفلا أكون عبداً شكورا ؟
أسأل الله - جل وعلا - أن يمن علينا بالإقبال على الطاعات، وتذوق حلاوة المناجاة، وأن يجعل الطاعات أحب إلى قلوبنا من الماء البارد على الظمأ، وأن يجعلنا فيها مخلصين، وأن يكرمنا فيها بالقبول ومضاعفة الأجور.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.