كامل إدريس في الأمم المتحدة    رسمياً.. ديمبلي يتوج بالكرة الذهبية لعام 2025    "اليونيسف" تدين مقتل 11 طفلاً في هجوم الدعم السريع على مسجد الفاشر    تكليف مجلس تسيير لاتحاد الالعاب المصغرة الوليد بكسلا    شاهد بالصورة والفيديو.. فتاتنين سودانيتين يثرن ضجة إسفيرية غير مسبوقة ويتبادلن "القبلات" الساخنة بطريقة مثيرة على الهواء والغضب يجتاح مواقع التواصل    *الجاموس.. كشف ضعاف النفوس..!!    ثنائي الهجوم الأحمر يصل رواندا    قيادة الجيش بالفاشر: الأوضاع تحت السيطرة    جنوب السودان..تفاصيل مثيرة في محاكمة رياك مشار    كامل إدريس إلى الولايات المتحدة الأمريكية    القوز يعود للتسجيلات ويضم هداف الدلنج ونجم التحرير    شاهد بالفيديو.. الفنانة هبة جبرة ترد على التيكتوكر المثيرة للجدل "جوجو": (شالت الكرش وعملت مؤخرة ورا ورا ويشهد الله بتلبس البناطلين المحذقة بالفازلين)    شاهد بالفيديو.. الحرب تشتعل مجدداً.. المطربة عشة الجبل تهاجم زميلتها هبة جبرة: (نصف الشعب عرفك بعد شكلتي معاك.. شينة ووسخانة وأحذرك من لبس الباروكة عشان ما تخربي سمعتنا)    شاهد بالفيديو.. الفنانة هبة جبرة ترد على التيكتوكر المثيرة للجدل "جوجو": (شالت الكرش وعملت مؤخرة ورا ورا ويشهد الله بتلبس البناطلين المحذقة بالفازلين)    شاهد بالصور.. الفنانة ندى القلعة تصل القاهرة وتحل ضيفة على أشهر الصحف المصرية "في حضرة الكلمة والصحافة العريقة"    الهلال والجاموس يتعادلان سلبيا والزمالة يخسر من ديكيداها    اللجنة المالية برئاسة د. جبريل إبراهيم تطمئن على سير تمويل مطلوبات العودة لولاية الخرطوم    شاهد بالفيديو.. ظهر وهو يردد معها إحدى أغنياتها عندما كان طفل.. أحد اكتشافات الفنانة هدى عربي يبهر المتابعين بصوته الجميل بعد أن أصبح شاب والسلطانة تعلق    من سيحصد الكرة الذهبية 2025؟    كندا وأستراليا وبريطانيا تعترف بدولة فلسطين.. وإسرائيل تستنفر    ترمب .. منعت نشوب حرب بين مصر و إثيوبيا بسبب سد النهضة الإثيوبي    وزارة الطاقة تدعم تأهيل المنشآت الشبابية والرياضية بمحلية الخرطوم    "رسوم التأشيرة" تربك السوق الأميركي.. والبيت الأبيض يوضح    مياه الخرطوم تطلق حملة"الفاتورة"    ليفربول يعبر إيفرتون ويتصدر الدوري الإنجليزي بالعلامة الكاملة    شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها    بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة    10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل    جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل    الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل    الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!!    صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل)    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



(نُعيب زماننا والعيب فينا ،،، وما لزماننا عيباً سوانا)
نشر في سودانيات يوم 16 - 09 - 2011


[email protected]
(نُعيب زماننا والعيب فينا ،،، وما لزماننا عيباً سوانا)
يُعد برتوكول المُشاركة في السُلطة جوهر ولُب إتفاقية السلام الشامل (إتفاق نيفاشا) بإعتبار أن السُلطة هي الدجاجة التي تبيض ذهباً ومن يحوزها يحوز الثروة ومن ثم يستطيع أن يفرض ثقافته ورؤاه، وبنظرة خاطفة إلى قائمة من يتولون مراقي السُلطة العُليا في السودان حالياً (عُمر البشير، علي عُثمان، نافع، عبدالرحيم محمد حسين، بكري حسن صالح، محمد عطا المولى، علي كُرتي، غازي صلاح الدين، عوض الجاز، مُصطفى عثمان، غندور، قُطبي، مندور، كمال عبيد، صلاح قوش، عبدالرحيم حمدي، الزبير أحمد حسن، صابر محمد الحسن، محمد خير الزبير، أُسامة عبد الله، كمال عبداللطيف، كمال علي محمد، عصمت عبدالرحمن "رئيس أركان القوات المُسلحة" و جلال الدين محمد عثمان "رئيس القضاء"، وأخيراً المُشيرة أ.ح./ سناء حمد)، وغيرهم من وكلاء الوزارات ومُدراء الشركات والمؤسسات العامة ورؤساء الجامعات ومراكز الأبحاث وكبار رجال الأعمال والمال، تؤكد أن نظام الإنقاذ لم يتعظ من التاريخ القريب الذي تقول دروسه أن شرارة أول حرب أهلية إنطلقت عشية إستقلال البلاد (تمرد توريت في أغسطس 1955) إحتجاجاً على الظُلم الذي شاب عملية السودنة (توزيع المناصب – أي السُلطة وما يتبعها من مغانم)؛ فتأمل يا قارئ العزيز القائمة أعلاه لتُدرك أن القسمة الضيزى لا تزال ماثلة وأن السودنة أُستبدلت بالشمألة رغم أنف نيفاشا وأخواتها (أبوجا، أسمرا، القاهرة، الدوحة، جيبوتي، أديس أبابا، انجمينا، لاغوس، فرانكفورت، هايدلبيرج،،، إلخ).
لقد إستولى تُجار الدين والسياسة على السُلطة عبر إنقلاب عسكري وكذبة بلقاء قبل أكثر من عقدين من الزمان وأسرفوا في بذل الوعود الجوفاء بحسم التمرد في الجنوب خلال شهرين، وبدأوا مسيرتهم القاصدة للظُلم والتفتيت بقطع أرزاق الناس (وهذه جريرة كبيرة لا ينفع معها ندم ولا توبة إلا بالإقلاع فالقصاص ثُم العدل)، ثُم سيروا قوافل الجهاد وحملات الوعد الحق وسيف العبور والمُغيرات صُبحاً،، إلخ. وبعد 16 عاماً من الحرب الضروس وقعوا على إتفاق سلام هو في جوهره إقراراً كاملاً بفشل وخطل رؤاهم وتصوراتهم الفطيرة التي أودت بمشروعهم الحضاري إلى مثواه الأخير، وقبل أن تضع تلك الحرب الجهادية أوزارها تفجرت أزمة دارفور التي قال مُستشارهم (طبيب الأسنان المُنتحل لمهنة الدبلوماسية-كما طبيب عطبرة المُزيف!!) أنها مُجرد "شكلة" بسبب سرقة جمل تطور إلى نهب مُسلح، ولذا أرسلوا الإرهابي الأول/ الطيب سيخة لرد الجمل المسروق وتأديب همباتة النهب المُسلح، فما فعل سوى أن زاد النار إشتعالاً، ثُم أمطروا حفظة القرآن الكريم في دارفور بصواريخهم وراجماتهم وطائراتهم، وحاكمهم العسكري (الفريق/الدابي) الذي لم يكُن حظه بأفضل من حظ سابقيه (ولن يكون حظ الحاكم العسكري للنيل الأزرق، والإرهابي الهارب من العدالة الدولية/ أحمد هارون "الحاكم العسكري لجبال النوبة"، بأحسن حالاً).
بعد لأي وعناد ومشاكسة وضغوط دولية وإهدار لوقت وإزهاق لمئات الآلاف من الأرواح البريئة، رضخوا للأمر الواقع فأبرموا سلسلة من الإتفاقيات والعهود والمواثيق (لم يوفوا بأياً منها)، وهاهُم لا يزالون يُمارسون لعبة إبرام العهود والمواثيق والإلتفاف عليها وإفراغها من مضامينها، طالما أن هذا يحقق لهم ثابتهم الوحيد المُتمثل في البقاء في السُلطة إلى أطول مدى مُمكن بالرغم من أن رأس نظامهم وزُمرته لا يملكون أدنى مؤهلات تسنمها (ولعن الله الشيخ الذي ألبسهم جُلباباً أكبر من قاماتهم القزمة وأدخل السودان كُله في جُحر ضب).
ألا يدُل هذا السرد الموجز ومقارنته بما يحدث في أبيي وجنوب كُردفان والنيل الأزرق أن جماعة الإنقاذ سريعة النزوع إلى العُنف وإشعال الحرائق، شديدة اللجؤ للقتل والتدمير ومُدمنة لتكرار التجارب الفاشلة، وأن قادتها ليس بمقدورهم إستيعاب حقيقة أنه يستحيل علاج النزاعات السودانية بالفهلوة السياسية والحروب العسكرية، لأن جوهر الأزمة السودانية على مُختلف تجلياتها وصورها تتلخص في غياب العدالة والمساواة، ولا شئ غير ذلك.
لقد أجمع المحللون السياسيون المُحايدون أن إتفاقية نيفاشا تُعد أهم وأفضل وثيقة سياسية توصلت إليها القوى السودانية المُتصارعة، كما أنها ليست نبتاً شيطانياً جاء من رحم المؤامرة الغربية/الصهيونية على السودان، وإنما هي جِماع وخُلاصة جهود سودانية سابقة بدءاً بمؤتمر جوبا 1947، وتوصيات مؤتمر المائدة المُستديرة بعد ثورة أكتوبر 1964، وبيان 09 يونيو 1969، وإتفاقية أديس أبابا للحُكم الذاتي 1972، وإتفاقية كوكادام 1986، وإتفاقية الميرغني/قرنق 1989، ومُقررات مؤتمر أسمرا للقضايا المصيرية 1995، وكاذب ومُغرض من يقُل بأن الإتفاقية لم تسترشد ولم تستصحب كُل هذه المُبادرات (بل إن هُنالك فقرات نُقلت بحذفارها من تلك الإتفاقيات). ولكن الذي أقعد الإتفاقية وأصابها في مقتل، أن الإنفصاليين في الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني (ولنعترف بأنهم كانوا أغلبية في الجانبين) إضافة إلى المُجتمع الدولي نظروا إليها جميعاً بإنتهازية ووفقاً لأجندتهم الخاصة، وطبقوا بنودها بإنتقائية، حيث وجدها القوميون الجنوبيون (الإنفصاليون وليس الوحدويوون) سانحة لتحقيق حُلم الإنفصال، بينما رأى فيها المؤتمر الوطني (والناطق الفعلي بإسمه/ منبر الشمال بقيادة الخال الرئاسي) فُرصة لتحقيق حُلم فصل الجنوب سعياً لتجانس مزعوم وترسيخاً لأوهام الإستعلاء العرقي والديني والجهوي، دون إدراك لحقيقة أن الخرطوم نفسها غير متجانسة، لا عرقياً ولا دينياً ولا لغوياً، دعك عن النيل الازرق ودارفور وجبال النوبة .
يتجلى سوء النية الذي شاب تنفيذ بنود نيفاشا في رد نائب رئيس الجمهورية "علي عُثمان محمد طه"، عندما سأله أحد الصُحفيين عُقب توقيع الإتفاقية مُباسرة (عام 2005) إن كان سعادته لا يخشى أن تختار الحركة الشعبية الإنفصال عند مُمارسة حق تقرير المصير؟؛ فكان رده الصاعق على السائل "هل تظن أنه ستكون هُنالك حركة شعبية بعد ستة سنوات من الآن؟!". بينما صرح الراحل د. جون قرنق عقب توقيع الإتفاقية مُباشرةً، قائلاً "الآن إنتهت مُشكلة الجنوب وبدأت مُشكلة الشمال". فتأمل ياهذا، الفرق بين تحليل ثاقب لقائد بالفطرة، وبين قول خبيث لسياسي تنحصر كُل قُدراته في التآمر والصمت غير النبيل، ودونكم صمته عن الدفاع عن الإتفاقية التي كان عرابها الأول، لأن الدفاع عنها رُبما كلفه (منصبه الذي يُكنكش فيه بالنواجذ)، وربما ألحقه بشيخه التُرابي وحليفه قوش، وأذله كما ذُل غريمه نافع!!.
نعم، بدأت مُشكلة الشمال مُنذ اليوم الأول لتطبيق الإتفاق الذي لم تتعامل معه حكومة المُتأسلمين إلا بإعتباره مخرجاً من فشل مشروعها الحضاري وروافعه من جهاد ونظام عام،، إلخ، وحلاً لعُزلتها الدولية المتزايدة حتى بعد أن ذبحو اشيخهم قُرباناً للتطبيع مع أمريكا بعد أن رأوا منها العين الحمرة في قصف مصنع الشفاء. فلقد توهم قادة الإنقاذ أن بمقدورهم تفريغ الإتفاقية من محتواها، فسعوا ونجحوا في مسعاهم بتحويل الوحدة الجاذبة إلى وحدة طاردة، حيث اختار الجنوبيون الإنفصال أو الإستقلال (مافي فرق) بالإجماع تقريباً، وزوروا الإنتخابات فأفرغوا عملية التحول الديمقراطي من محتواها ومعناها، وقد غض المُجتمع الدولي الطرف عن التزوير لأن عينه كانت على الكعكة الكبيرة، وهكذا سارت عملية تنفيذ السيناريو الجهنمي غير المعلن- أي إنفراد إنفصاليو الحركة الشعبية بالجنوب، وإستمرار إنفصاليو الشمال في حُكم ما تبقى من البلاد (وقد ساعدهم في ذلك الغياب الفاجع والمأساوي للوحدوي الحق/ جون قرنق، وخفوت صوت قطاع الشمال الذي تكالب عليه وحاربه الطرفان الإنفصاليان- جماعة ريك مشار والطيب مُصطفى). لقد صورت لهُم أوهامهم الفطيرة وتحليلاتهم الخاطئة (وضعف المُعارضة التقليدية) أن الأمر سيمضي بسلاسة بعد نجاحهم في تمزيق الأحزاب وشراء ضعاف الذمم وصغار النفوس من المُنافقين وحارقي البخور اللذين أفسدوا الحياة السياسية، ولكن هيهات فالحرب لا تزال تتفجر كُل يوم في بُقعة من بقاع السودان الفضل، ويمتد مسرحها من الفشقة شرقاً إلى أُم دافوق غرباً، والقادم أسوأ.
نسأل البشير وزُمرته ماذا كنتم تتوقعون من ضُباط وجنود الجيش الشعبي في جنوب كُردفان والنيل الأزرق؟! هل كنتم تتوقعون منهم تسليم دباباتهم وناقلات جُندهم وسائر أسلحتهم، غنائم لمليشيات الإنقاذ ودفاعها الشعبي الذي فشل في الإنتصار عليهم في ميادين القتال، رغم إدعاء مُشاركة القرود في جهادهم المزور؟! (وهل يكون الجهاد ضد إخوة الدين والوطن في جبال النوبة والنيل الأزرق ودارفور؟!) - "كبُرت كلمة تخرج من أفواههم أن يقولوا إلا كذباً. هل يسلمونكم أسلحتهم ويعودوا ليتسكعوا في طُرقات الدمازين وباو والكُرمك؟ أم يعودوا عُمالاً بالسُخرة يأكلون الكجيك في المشاريع الزراعية المملوكة لسادتهم في أقدي وشنفور؟!، أم تظنون أن أبناء النوبة يسلمونكم سلاحهم ويعودوا ليعملوا خدم منازل في بيوت عصمت وغازي وحمدي وبقية أحفاد إسماعيل باشا!؟، يا لأحلام العصافير، فذاك زمان ولى ولن يعود والأفضل لكُم التواضع والتعامل مع حقائق السودان الجديد، وتطبيق نيفاشا بحذافيرها، وإلا فالطوفان القادم سيجرفكم إلى مزبلة التاريخ.
لو أراد أبناء النوبة والوطاويط والفونج تسليم أسلحتهم، ألم يكن الأجدر بهم إعادتها لمن منحهم إياها، أو الإنضمام لجيش الجنوب الذي فتح لهم أبوابه وأعلن قادته بكُل صراحة أن كُل من حارب في صفوف الجيش الشعبي له الحق في جنسية دولة الجنوب الوليدة وله حق الإستمرار جُندياً في الجيش الذي حارب تحت رايته؛ هذا في الوقت الذي كان جيش عصمت وعبد الرحيم يطرد أبناء الجنوب الوحدويين الذين أفنوا زهرة شبابهم مُقاتلين في جيش السودان القومي.
خُلاصة القول أن إتفاقية نيفاشا، رغم الثُنائية التي شابتها شكلاً، إلا أنها إتفاقية شاملة في مضمونها وتناولت جذور أزمات السودان ورسمت خارطة طريق واضحة المعالم تمثلت في برتوكولاتها الستة، وأي إتفاقية قادمة سوف ترتكز على مضامين إتفاقية السلام الشامل، لذا فعلى قادة تحالف كاودا أن يكون شعارهم "نعم للتطبيق النزيه لإتفاقية نيفاشا، والإلتزام بالدستور الإنتقالي لعام 2005 نصاً وروحاً"، إذ لا مخرج من مآزق سوء تطبيق نيفاشا، إلا تطبيقها بجدية وصدق وبدون فهلوة وخُبث (ولنا معكم ياقادة التحالف حديث صريح في مقال قريب بإذن الله).
شرُ البلية ما يُضحك:
عندما قرأت نبأ تعيين د. الحاج آدم يوسف نائباً ثانياً لرئيس الجمهورية، وإعادة علي عُثمان نائباً أولاً، تذكرت فوراً مثلاً شعبياً كانت تستشهد به جدتي كُلما أرادت أن تُعبر عن خيبة أملها وسُخطها المشوب بالدهشة من أمرٍ ما، فتقول بعد تنهيدة طويلة (سجم النام فتبول في فراشه،، فلما أيقظوه تبرز فيه) "طبعاً أدخلنا تعديلاً على لُغة المثل رأفةً بالقُراء"، ويالبصير أبوحمد (لزوم الجندرة ومساواة الرجل بالمرأة)، هل حارب خليل ومناوي وغيرهم من الزغاوة والفور والمساليت (والزُرقة) لكي تُعين لهم جنجويدياً نائباً لك؟!، وبالمناسبة لماذا نائباً ثانياً وليس أولاً، طالما رضختم لمنطق المُحاصصة الجهوية؟؟ أم أنه لا يستاهل ولا يملك قوة نيران بنادق سلفا كير؟!. وعلى كُل حال عندما يثور قريباً أحفاد أبطال شيكان في كُردفان فلن يقبلوا بأقل من منصب رئيس الجمهورية (وما في حد أحسن من حد؟!، فكُلنا أولاد تسعة)، نقول ذلك وندعوكم أن تلعنوا معنا (تسعة وتسعين مرة) من أفشى العُنصرية النتنة في مجتمعنا المتسامح، فنحن والله نحمل في جيناتنا كافة أعراق وقبائل السودان،، ولله الحمد من قبل ومن بعد.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.