سودارس : المرجع الصرخي وقدسية علم الأنساب

الإعيسر: قادة المليشيا المتمردة ومنتسبوها والدول التي دعمتها سينالون أشد العقاب "قطعة أرض بمدينة دنقلا ومبلغ مالي".. تكريم النابغة إسراء أحمد حيدر الأولى في الشهادة السودانية د. عبد اللطيف البوني يكتب: لا هذا ولا ذاك الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير الدعم السريع يعلن السيطرة على النهود المرِّيخ يَخسر (سُوء تَغذية).. الهِلال يَخسر (تَواطؤاً)!! سقطت مدينة النهود .. استباحتها مليشيات وعصابات التمرد الهلال يواجه اسنيم في لقاء مؤجل تكوين روابط محبي ومشجعي هلال كوستي بالخارج عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟ كم تبلغ ثروة لامين جمال؟ شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته) من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو) شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69% والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟ جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك) ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟ عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟! الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني" دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان ارتفاع التضخم في السودان شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!! انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية 5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟ من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

المرجع الصرخي وقدسية علم الأنساب

تقييم نشر في سودانيات يوم 18 - 09 - 2013

لعل أكثر العلوم مظلومية من بين العلوم كافة هو علم الأنساب مع انه علم له أصوله وفنونه وأربابه فيه من المنفعة ما لا تقدر عظمتها بثمن إضافة إلى جلالة قدره ومكانته بين الأمم والعربية على وجه الخصوص فالقرآن الكريم أشار إليه بإجلال (( وجعلناكم شعوبا ً وقبائل لتعارفوا )) والنبي العربي الأمي محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ((تعلموا أنسابكم تصلوا أرحامكم)) حث الناس على تعلم علم الأنساب ودرايته لما أصاب العرب بعد دخول الإسلام من اختلاط الأنساب بالأعاجم فنجد إن أغلب من اختلط عليه نسبه من أبوه وتاه عليه الطريق تراه ينتسب لبلدته أو مهنته أو تجارته ..
ومع إن علم الأنساب عانى ما عانى من عدم الاهتمام به من ناحية التدوين والتوثيق في حياة العرب تحديدا ً في زمن الجاهلية الذي اكتفى أهل الخبرة فيه حينذاك بانحسار فائدة هذا العلم في مسألة التعارف ما بين الأقوام وأيضا لتواصلها , حتى جاء الإسلام ليضع هذا العلم في مرتبة شريفة يستحق من خلالها العناية به وبضوابط منها الاهتمام بتدوين الأنساب فسمي العصر الذي بدأ به تدوين الأنساب بعصر التدوين , بعد إن كان العرب في بداية فترة ما بعد الإسلام يعتمدون على الحفظ والمشافهة ليتأكد لنا إن الإسلام اعتنى بعلم الأنساب عناية خاصة فخصه بالمنزلة الرفيعة والشرف العظيم إذا كان للرسول الأكرم موقفا ً إيجابيا ً منه من خلال حثه للناس على تعلم هذا العلم والغور فيه فكان أن طلب من أصحابه القريبين منه ولوج عالم هذا العلم الرفيع في نفس الوقت نهى الإسلام الناس عن سوء استخدام علم الأنساب والمفاخرة به لعصبية وجاهلية ومصلحة شخصية .
وشيء طبيعي يجد الإنسان أي كانت جذوره وهويته نفسه أمام تحد لابد منه وهو معرفة أصوله وجذوره على اعتبار ان المجتمع المتحضر صاحب الأنجازات العلمية والمهنية بشتى صنوفها يحتاج إلى إن تكون أبنائه على دراية ومعرفة كاملة بجذور سلالات نشأته على مر الأزمان و كذلك معرفة مستوى ومديات علاقة الجماعات بما فيها الإفراد والأسر والقبائل والقوميات والطوائف ببعضها.. وهذا بخلاف ما يعتقد البعض من أن الحضارة تقضي على موضوع الاهتمام بالأنساب ليعود بنا هذا البعض الى أيام الجاهلية وعدم الاهتمام بالعلوم عامة وعلم الأنساب بصورة خاصة
ومما تقدم نجد الاهتمام بعلم الأنساب مقدس وأمر فيه مقبولية كبيرة لدى قناعاتنا لتدفعنا إلى البحث والتقصي والغوص في بحره لمعرفة جذورنا وأصولنا وهويتنا خاصة بعد إن تأكد لنا ان هذا العلم قد أكتسب الشرعية من القرآن الكريم والسُنة النبوية ليكونا المنهل اللذان يمدانه بالمدد والحصانة خاصة وأن أمة الإسلام عرفت على مر التأريخ أنها أفضل الأمم التي اعتنت بدينها وتأريخها وأصولها وجذورها ..
ولنا في الإمام زين العابدين (عليه السلام ) أسوة زكية ومثال ُرائع لنتعلم منه ونقتدي به وهو يأخذ بعقولنا إلى بر أمان حسبه ونسبه ليفقهنا ويعلمنا دخول عالم علم الأنساب لحكمة يعلمها وثمرة يتوخاها ومصلحة يجدها في قوله الشريف في خطبته المشهورة في مسجد دمشق ((فمن عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني أنبأته بحسبي ونسبي .
أيّها الناس ، أنا ابن مكّة ومنى ، أنا ابن زمزم والصفا ، أنا ابن من حمل الزكاة بأطراف الرداء ، أنا ابن خير من ائتزر وارتدى ، أنا ابن خير من انتعل واحتفى ، أنا ابن خير من طاف وسعى ، أنا ابن خير من حج ولبّى ، أنا ابن من حمل على البراق في الهواء ، أنا ابن من أسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ، فسبحان من أسرى ، أنا ابن من بلغ به جبرائيل إلى سدرة المنتهى ، أنا ابن من دنا فتدلى ، فكان قاب قوسين أو أدنى ، أنا ابن من صلّى بملائكة السماء ، أنا ابن من أوحى إليه الجليل ما أوحى ، أنا ابن محمّد المصطفى ، أنا ابن من ضرب خراطيم الخلق ، حتّى قالوا لا اله إلا الله ، أنا ابن من بايع البيعتين ، وصلّى القبلتين ، وقاتل ببدر وحنين ، ولم يكفر بالله طرفة عين ، يعسوب المسلمين ، وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين ، سمح سخي ، بهلول زكي ، ليث الحجاز ، وكبش العراق ، مكّي مدني ، أبطحي تهامي ، خيفى عقبي ، بدري أحدي ، شجري مهاجري ، أبو السبطين ، الحسن والحسين ، علي بن أبي طالب ، أنا ابن فاطمة الزهراء ، أنا ابن سيّدة النساء ، أنا ابن بضعة الرسول ... وابنُ خَديجةِ الكبرى ، أنَا ابنُ المُرمَّلِ بالدِماء ، أنا ابنُ ذَبيحِ كَربلاء ، أنَا ابن مَنْ بَكَى عليهِ الجِنُّ في الظَلماء ، وناحَتْ الطير في الهَوَاء ) .
ليتضح لنا مما تقدم ان الاهتمام بعلم الأنساب يعتبر من العوامل المهمة الداخلة في تحضر المجتمعات وسطوع نجم علومها في عالم العلم والمعرفة لتكون مهمة الباحثين في علم الأنساب متيسرة في تناول هذا العلم من خلال كتبهم وبحوثهم ودراساتهم ليغنوا الساحة العلمية وعالم المكتبات بفيض مؤلفاتهم وموسوعاتهم وكذلك بالمشورة المعرفية التي تكون في أحيان كثيرة الكلمة الفصل في تحديد مرجعيات الأنساب الحقيقية لكثير من عامة الناس بعد ان ضاقت بهم السبل في معرفة أصول وقواعد علم الأنساب وبالتالي أنسابهم وأحسابهم
ليتولد عند الجميع هاجس معرفة هذا العلم بشكل لا يقبل التقاعس أو التباعد أو التغافل لمعرفة أنسابنا وأحسابنا وجذورنا وأصولنا ومعرفة أسماء أجدادنا حتى الجد الأربعون وأكثر بعد اكتفى اغلبنا بمعرفة جده الرابع .
وبمراجعة مستفيضة ودراسة معمقة لهذا العلم لكاتب هذه السطور للتعرف على موارده وأصوله وفنونه من خلال بحثي الموسوم (( المرجع الصرخي وقدسية علم الأنساب )) لما رأيت عند المرجع الديني السيد الصرخي الحسني اهتمام كبير بعلم الأنساب من خلال ما قرأت له في الكثير من بياناته وخطاباته وحتى كتبه انه يؤكد على النسب والحسب والأصول والجذور العربية ومدى تثيرها الكبير والمهم في تأكيد هذه الهوية وارتباطها الوثيق مع الهوية الوطنية لوطن العراق الجريح لتكون نتائج البحث عن نسب المرجع الديني السيد الصرخي ..سيد علوي جليل نسبه الشريف ينتهي إلى الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام )
* نسبه الشريف :
هو محمود بن عبد الرضا بن محمد بن لفته بن بلول بن حاوي بن حسن بن محمد بن غزال بن جنديل بن خليفة بن سلطان النجدي بن غالب بن رشيد بن خلف بن حسين بن جاسم بن أسود بن سلهب بن مشيرف بن درع بن مغصوب بن قتادة بن إدريس بن علي (قاضي المدينة) بن (صرخة) بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان (أبي عبد الله) بن علي (أبي السلمية) بن عبد الله بن أبو جعفر محمد الثعلب بن عبد الله الأكبر بن محمد الأكبر بن موسى الثاني بن عبد الله الشيخ الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الامام الحسن الزكي (عليه السلام) بن الامام علي بن أبي طالب (عليه السلام)
***
وكما ورد في كتب ومؤلفات النسابة العراقيين وشهاداتهم في إثبات نسب المرجع الديني السيد الصرخي الحسني
*الأستاذ عباس الدجيلي
السيد عدنان القابجي*
*السيد شاكر البغدادي
السيد أحمد الفلوجي*
*السيد صادق الحلي
السيد وليد العريضي*
*رابطة آل البيت المجلس الأعلى للسادة الأشراف / في بيت المقدس / ختم الرابطة
السيد ناجي هاشم آل عزام الحسيني*
ثامر عبد الحسين العامري*
*الشريف فتحي عبد القادر ، أمين عام رابطة آل البيت / بيت المقدس
السيد جمال الراوي الرفاعي / جليس السجادة الرفاعية في العراق*
*السيد أحمد العباسي الدوري مقرر الهيئة العربية لكتابة تاريخ الأنساب / نسابة بني العباس ...
***
ومصادرهم المعتبرة من خلال مراجعة الكتب والمؤلفات والمصادر المعتمدة الخاصة بعلم الأنساب التي أثبتت نسب المرجع الديني السيد الصرخي الحسني ومنها ...
بحر الأنساب / السيد أبو محمد الحسيني ركن الدين / ص43**
22- شجرة النبوة وثمرة الفتوة السيد رضا الغريفي / مخطوط**
**الصلي في الأنساب / السيد شمس الدين محمد الحسن الرسي (أبن الطقطقي) / مخطوط ص42
تحفة الأزهار وزلازل الأنهار / السيد ضامن بن شدقم الحسني / مخطوط**
**موسوعة القباب المقدسة / جعفر الخليل / ج3 ، قسم الكاظمين ط بغداد 1970م ص62
**بحر الأنساب (الكشاف) السيد بن العميدي النجفي ، القاهرة 1356ه ، ص164
**عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب (السيد الداوودي) النجف 1961م ص141
* *لكامل في التاريخ ، ابن الأثير ، بيروت 1965م ج12 ص141
الدرر السنية في الأنساب الحسنية والحسينية / السيد أحمد البرادعي**
**شذرات الذهب في أخبار من ذهب / إبن العماد الحنبلي / ط القاهرة 1350ه / ج5 ص76
**المختصر في أخبار البشر / السلطان أبو الفداء / اسطنبول / 1286ه/ ج3 ص127
**تتمة المختصر في أخبار البشر / ابن الوردي الشافعي / ط،نجف / ج6 ص206
**طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب / السلطان الملك الأشرف/عمر الرسولي/دمشق 1949م ص105
**الأنجم الزاهرة في أنساب العترة الطاهرة / المجلد الثاني - مخطوط / عباس محمد الدجيلي
- سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب / ص79**
**التراث الشعبي / العدد الاول / 1981م / العشائر العربية في اقليم الأحواز / عبد الجبار محمد السامرائي
- تاريخ العمارة وعشائرها / عبد الكريم النداوي / 1961م ص83**
تاريخ القبائل العربية في عربستان**
ميسان وعشائرها / عقيل عبد الحسين المالكي**
**المجموعة المشجرة في الأنساب المطهرة / السيد عدنان عيسى القابجي النجفي / مخطوط
- الدوحة الهاشمية في بلاد الرافدين وشرق الأردن**
**الدرر البهية في أنساب عشائر النجف العربية / ج3 العلويون / قسم2/ عباس محمد الدجيلي
**نهاية الارب في معرفة قبائل العرب / للقلقشندي / تحقيق الشيخ الخاقاني
**آل البيت في بلاد الرافدين / الشريف فتحي عبد القادر سلطان / أمين عام رابطة آل البيت / بيت المقدس
الموسوعة الوافية لأنساب آل البيت / الشريف فتحي عبد القادر**
الشذور الذهبية / مخطوط / السيد محمد صادق بحر العلوم**
***
وكذلك شهادات وأدلة العلماء من هم بدرجة الأجتهاد
- ***السيد حسين بحر العلوم (قدس سره
السيد محمد كلانتر (قدس سره***
السيد محمد علي الحمامي (قدس سره***
الشيخ بشير النجفي (دام ظله***
السيد علي السبزواري (دام ظله***
المؤرخ الشيخ باقر شريف القرشي***
السيد علي الموسوي الواعظ / الكاظمية المقدسة***
***السيد جواد السيد هبة الدين الشهرستاني / متولي مكتبة الجوادين في الصحن الكاظمي
***
والسَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ، السَّلَامُ عَلَى الرَّسُولِ الْعَرَبِيِّ محمد بن عبد الله الأمين ( صلى الله عليه وآله وسلم)
الكاتب :: حيدر الباوي
- - - - - - - - - - - - - - - - -
تم إضافة المرفق التالي :

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.