كامل إدريس يلتقي الناظر ترك ويدعو القيادات الأهلية بشرق السودان للمساهمة في الاستشفاء الوطني    شاهد بالصورة والفيديو.. بأزياء مثيرة.. حسناء أثيوبية تشعل حفل غنائي بأحد النوادي الليلية بفواصل من الرقص و"الزغاريد" السودانية    شاهد بالفيديو.. بلة جابر: (ضحيتي بنفسي في ود مدني وتعرضت للإنذار من أجل المحترف الضجة وارغو والرئيس جمال الوالي)    اللجنة العليا لطوارئ الخريف بكسلا تؤكد أهمية الاستعداد لمواجهة الطوارئ    حملة في السودان على تجار العملة    اتحاد جدة يحسم قضية التعاقد مع فينيسيوس    إيه الدنيا غير لمّة ناس في خير .. أو ساعة حُزُن ..!    مشاهد من لقاء رئيس مجلس السيادة القائد العام ورئيس هيئة الأركان    خطة مفاجئة.. إسبانيا تستعد لترحيل المقاول الهارب محمد علي إلى مصر    من اختار صقور الجديان في الشان... رؤية فنية أم موازنات إدارية؟    المنتخب المدرسي السوداني يخسر من نظيره العاجي وينافس علي المركز الثالث    الاتحاد السوداني يصدر خريطة الموسم الرياضي 2025م – 2026م    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    ترتيبات في السودان بشأن خطوة تّجاه جوبا    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    تحديث جديد من أبل لهواتف iPhone يتضمن 29 إصلاحاً أمنياً    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    ميسي يستعد لحسم مستقبله مع إنتر ميامي    تقرير يكشف كواليس انهيار الرباعية وفشل اجتماع "إنقاذ" السودان؟    محمد عبدالقادر يكتب: بالتفصيل.. أسرار طريقة اختيار وزراء "حكومة الأمل"..    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    "تشات جي بي تي" يتلاعب بالبشر .. اجتاز اختبار "أنا لست روبوتا" بنجاح !    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    أول أزمة بين ريال مدريد ورابطة الدوري الإسباني    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    بزشكيان يحذِّر من أزمة مياه وشيكة في إيران    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    مصانع أدوية تبدأ العمل في الخرطوم    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    شرطة البحر الأحمر توضح ملابسات حادثة إطلاق نار أمام مستشفى عثمان دقنة ببورتسودان    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أمّة اقرأ.. تقرأ ستّ دقائق في السنة
نشر في سودانيات يوم 18 - 01 - 2012

كشف تقرير التنمية الثقافية الأخير الذي تصدره مؤسسة الفكر العربي عن تدهور نسبة القراءة بين العرب، مقارنة بالغربيين الذين يقضون ساعات طويلة في القراءة.. النتائج جاءت بنسب وُصفت بالمرعبة؛ ففي الوقت الذي يشكل فيه متوسط قراءة الفرد الأوروبي نحو 200 ساعة سنوياً، تتناقص القراءة لدى الفرد العربي إلى 6 دقائق سنوياً!!
وكانت نتائج التقرير قد عُرضت في مؤتمر «فكر» بدورته العاشرة التي عقدت مؤخراً في دبي-الإمارات العربية المتحدة.. على الرغم من أن نسب التقرير وصفت عربياً وعالمياً بأنها «مخيفة»، إلا أن الباحثين والأدباء، الذين عرضناها عليهم لم يستغربوها، وتعاملوا وكأنها نسب طبيعية، يدل عليها الواقع المتخلف الذي نعيشه، خاصة أن المقارنة مع الأوروبيين تسحب البساط من تحت المواطن العربي الذي اعتاد إلصاق كل تهم تخلفه وابتعاده عن القراءة بعصر الانترنت والتكنولوجيا، التي هي بالتأكيد متوافرة لدى الأوروبي أكثر بكثير مما هي موجودة ومستخدمة لدى العربي...
¶ «اقرأ».. هل نزلت على سوانا من الأمم؟
يبدو أن مسألة القراءة مهمشة في مجتمعنا لدرجة أننا لم نتمكن من العثور على دراسة خاصة بالمواطن السوري، والسبب في هذا التقصير كما يرى د. نهاد نور الدين جرد مدير التأليف والترجمة في الهيئة العامة السورية للكتاب قائلاً: لاتوجد لدينا دراسة خاصة بنسب وحصص قراءة المواطن السوري، لعدم وجود جهة قادرة على القيام بمثل هذه الدراسات التي تحتاج إلى مناهج وقواعد دقيقة..
وأضاف د.جرد: يفترض تدريس مناهج خاصة بمثل هذه الدراسة المؤثرة في صيرورة المجتمع، في كلية المكتبات، إلا أن علم المطالعة - من أسف- لا يتم الاعتناء به، وهو لا يدرس. ويتابع محدداً المعنى الدقيق للمطالعة: من الواضح أن المطالعة ضعيفة في حياة السوريين، والمقصود بالمطالعة قراءة الكتاب وليس مطالعة الخبر الصحفي، أو تصفح الانترنيت أومشاهدة البرامج الوثائقية والثقافية على التلفزيون. ويصف الأديب محمد أبو معتوق نتائج الرسالة قائلاً: إن الأمة التي كُتب عليها أن تنتشر في الأرض حاملةً راية الحضارة، وصلت بعد تركها القراءة والعلم والمعرفة إلى هذا المستوى المأساوي من التراجع والفرقة والتخلف.. وأضاف: لقد أثبت الزمان كله أن القراءة فاتحة لكل معرفة وتقدم، ونحن أضعنا بيننا وبين القراءة كل السبل، إلى الحد الذي باتت فيه كلمة اقرأ وكأنها نزلت على أمم أخرى.. وللناقد والباحث حسان عباس، رأي مختلف، ينفى فيه نتائج التقرير، ويصفها بأنها غير دقيقة، معتبراً أن العرب بالتأكيد يقرؤون أكثر من ذلك بكثير، إلا أن الثقافة الطاغية على العرب هي الثقافة الإسلامية.. والإسلام كدين يفرض على أتباعه القراءة في كتاب هو أصل القراءة، وبالتالي من غير المنطقي أن يكون هذا الرقم صحيحاً..
¶ لماذا لا نقرأ؟
تتعدد الإجابات والتحليلات، فبينما ألقى بعضهم اللوم على المجتمع وثقافته، حصر نجم الدين السمان مدير المكتب الإعلامي في وزارة الثقافة المسؤولية بالمؤسسات التعليمية والثقافية، موجهاً سهام النقد إلى مناهج التعليم قائلاً: مرض عدم القراءة الذي يعاني منه مجتمعنا، يعود إلى الخلل الموجود في النظام التعليمي.. فالمناهج الدراسية خرّجت جيلاً ينفر من القراءة، ويكره الكتاب، لأنها تعتمد على تقنية حشو الطالب بالمعلومات، وتسلبه القدرة على التحليل، والتفكير وبالتالي المطالعة، والبحث عن المعلومة وتتبعها..
يضيف السمان: لا ألوم المجتمع بل مؤسسات التعليم والتربية التي لم تخرج الطالب من جدران التلقي السلبي المقيتة.
وعندما سألنا السمان عما إذا كان نقده يشمل عمل وزارة الثقافة، أجاب نافياً: وزارة الثقافة ليست مقصرة، بدليل أن سورية غنية ب 431 مكتبة عمومية موزعة في جميع أنحاء القطر.. وأضاف مستهجناً: هل تطالب وزارة الثقافة بجلب المواطنين من بيوتهم، وإجبارهم على القراءة، أم بتأمين ظروف وحاجيات المكتبات؟؟
وبالحديث عن كثرة المكاتب العمومية، كان لمدير التأليف والترجمة د.جرد وجهة نظر مختلفة: من الواضح أن ثقافة المجتمع عموماً لا تشجع على القراءة، بدليل افتقار الأحياء إلى المكتبات العامة، التي لا تعتبر مفهوماً شائعاً، على عكس الدول المتحضرة، التي يعتبر فيها وجود مكتبة عمومية في كل حي من البديهيات، وهي تكون مؤسسات منظمة بقوانين خاصة، وهذا مايفسر أن اقتناء الكتاب والاحتفاء به غير لائق في مجتمعاتنا.ويضيف د.جرد مفنداً أسباب ابتعاد السوريين بشكل عام عن عادة القراءة: الكتاب بحاجة إلى وجود ثقافة القراءة والمطالعة، والتي بدورها تحتاج إلى وقت طويل لتترسخ في ذهنية المجتمع، فهي لاتخلق بين ليلة وضحاها، كونها تربية اجتماعية، تُنّمى عبر أجيال.
ويتابع مدير التأليف والترجمة موضحاًَ: الخطوة الأولى في نشر ثقافة المطالعة، تكون عبر القضاء على الأمية، وتشجيع القراءة الوظيفية التي يستفيد منها القارئ، وإعطاء حصة المطالعة في المكتبة المدرسية -المفترض أن تكون وظيفية وليس تلقينية كما هو حال المناهج- الأهمية المناسبة لها، فظروف المعيشة في الشقق الضيقة التي لا تسمح بتأسيس مكاتب، حصرت قراءة الكتاب بالطبقة الأرستقراطية الضيقة. بدوره، يعيد نمر أبو سرية مدير المركز الثقافي العربي في الميدان، أسباب الابتعاد عن القراءة إلى كون المطالعة مسألة مرهونة بالظروف اليومية والثقافة العامة للمواطن، ويضيف: ارتباط القراءة بالجهد الشخصي للفرد، أظهر أهمية ترسيخ الأرضية الثقافية التي يفتقدها المواطن. ويتابع مدير مركز الميدان: غالباً ما تفتقد معارض الكتاب الزوار، بسبب عدم دعمها بالدعاية المطلوبة، التي بدورها تحتاج إلى ميزانية خاصة، لا تحصل عليها كون الأمور الاقتصادية مرتبطة بمسألة العرض والطلب. وتشير رئيسة المركز الثقافي العربي في أبو رمانة إلهام سليمان إلى محاولات المراكز الثقافية ودروها الكبير في التشجيع على القراءة، ذاكرةً مشروع (نادي طاولة القراء المستديرة) الذي استمر لمدة عامين في توزيع الكتب المجانية، وتنظيم النشاطات الثقافية، مبينة أن المركز حالياً بصدد إعادة برمجة المشروع بطريقة إلكترونية، كذلك أشارت إلى أهمية الكتب التي تحتويها مكاتب المراكز الثقافية العربية، خاصة أن المركز الثقافي في أبو رمانة أدخل القراءة على طريقة «بريل» المخصصة للمكفوفين.
عن التقصير الإعلاني في التعريف عن هذه النشاطات والذي دل عليه رئيس مركز الميدان، قالت سليمان: التشجيع على القراءة مسؤولية الجميع.. فالمطالعة عمل مؤسساتي، يبدأ من البيت إلى المدرسة وصولاً إلى المجتمع. ويرجع الأديب أبو معتوق هذا المرض الثقافي، إلى الطريقة التي يتعامل فيها المجتمع مع المثقف والقارئ، فيقول: يعود تراجع نسب القراءة في مجتمعنا العربي إلى إقصاء الكائن العارف عن أن يكون مؤثراً في الحياة وفي التقدم والحرية، لقد أوصلنا غياب القراءة إلى ما نحن فيه اليوم من مأزق وتشرذم وضيق أفق وافتقاد للمعنى الحقيقي للحياة والسياسة، وصرنا أبعد خلق الله، ليس عن القراءة وحدها وإنما عن الحرية والحياة الكريمة واللائقة.. فالقراءة مقدمة لكل تحضر وتطور ورقي.
¶ 6 دقائق سنوياً.. ماذا نقرأ فيها؟
حدد الناقد عباس قراءات العرب بشكل عام بالكتب الدينية والسماوية: الجميع يقرأ ولكن شيئاً واحداً.. نحن نقرأ أقل بكثير من الشعوب الأخرى من كتب الإبداع والفكر والتحليل..وتنحصر قراءتنا بتكرار كتابات ظهرت في تواريخ بعيدة لا طائل من قراءتها اليوم. وأضاف محذراً من مغبة ذلك: مادام العرب لم يحققوا بعد ثورتهم الفكرية التي تعني قطيعتهم مع أفكار الماضي، وصحوة على متطلبات العصر، والانتباه إلى خطورة المستقبل، سنبقى ضحية دوامة التخلف والفكر الظلامي.. إننا مدعوون إلى قطيعة معرفية مع الفكر والثقافة الماضوية، إذا أردنا أن نجد لنا مكاناً تحت شمس الغد. وسع مدير التأليف والترجمة دائرة المطالعة، لتشمل التسلية والترفيه قائلاً: نلاحظ أن الكتب والمنشورات المطبوعة محلياً ليست وظيفية، على سبيل المثال نلاحظ أن معظم المجلات الخاصة بالمرأة والطفل تكون ذات صبغة ترفيهية وأهداف لها علاقة بالتسلية.. نافياً أن يكون الانترنت سبباً في فتح آفاق جديدة من التسلية، كانت سبباً في إغراق المواطن وإبعاده عن المطالعة. قال د.جرد: الشبكة العنكبوتية قضية غير اعتيادية وجديدة على مجتمعاتنا، ومن المفترض أن يكون استخدام الكتاب أسهل بالنسبة إلى المواطنين، خاصة أن استخدام «النت» بحاجة إلى ثقافة معلوماتية واقتناء حاسوب ووسائل اتصال.. إلخ، بينما يعتبر استخدام الكتاب أسهل وأرخص، ولذلك لا نستطيع القول إن «النت» هو أحد أسباب بعد المجتمع عن القراءة، لأننا لم ننتقل بعد إلى الثقافة الإلكترونية.
أشار د.نهاد نور الدين جرد إلى أن أول مكتبة عامة تأسست في سورية كان اسمها المكتبة العمومية، واحتوت على مخطوطات نادرة مكتوبة باليد تم جلبها من المساجد، حيث جُمع عدد كبير من المخطوطات، وكان ذلك أيام الشيخ طاهر الجزائري، و تم وضع الكتب تحت قبة الظاهرية.
القراءة في المكتبة الظاهرية حددت من وقت شروق الشمس إلى غروبها، نظراً لعدم جود الكهرباء في تلك الفترة.. ومن وجهة نظر د.جرد، فإن مثل هذا المفهوم والإتاحة للكتب النفيسة بسهولة ويسر للعموم، لم يعد موجوداً.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.