حمدوك يلتقي الرئيس الكيني باديس أبابا    "سودانير" تعلن زيادة الرحلات الداخلية    بدء فعاليات المؤتمر القومي الأول للمؤسسات البيئية الاتحادية والولائية بالقضارف    بدء عمليات حصاد محصول الصمغ العربي بغابة سرف سعيد بمحلية باسنده بولاية القضارف    محلية الخرطوم تقرر حصر النازحين وتشدد على النظافة وضبط المركبات غير المرخصة    شاهد بالفيديو.. حافظ لكلمات الأغنية..سائق تاكسي مصري يردد أغنية الفنانة السودانية إيمان الشريف والجمهور: (الشعب المصري اتهكر يا جدعان)    الهلال .. للصدارة عنوان    نموذج ذكاء اصطناعي يكشف مضاعفات الحمل الخطيرة    ألقت رضيعها بالقمامة فنهشته الكلاب أمامها…جريمة تشغل الليبيين    دواء جديد يقلل خطر وفيات سرطان المبيض 60%    محمد إمام يخوض صراعاً مع أشقائه خارج إطار القانون في "الكينج"    لا وألف لا للتراجع عن تنفيذ صيانة الكوبري    لاعب ليفربول لجماهير الفريق: جهزوا "المناديل".. صلاح راحل    أول تسريب لشكل هاتف غالاكسي زد فولد وايد منافس آيفون فولد    يارا السكري: الجمهور ينتظرني مع أحمد العوضي    بعد اتهامها بشراء لجان إلكترونية لحسابات هندية.. مي عمر: شغل رخيص    الصين تطلق أول دوري عالمي لقتال الروبوتات بجائزة 1.44 مليون دولار    أسرار السحب وبصمة اللسان وعسل النحل.. حقائق علمية ستدهشك    بريطانيا تفجّرها: 10 دول متورّطة في توريد الأسلحة في حرب السودان    نادي العروبة يهنئ الانيق بالمحافظة على موقعه بالممتاز    قرار مهم لمركزي السودان بشأن بنك شهير    (تأهلنا.. وتصدرنا ولكن؟)    الهلال يهزم سانت لوبوبو ويتأهل متصدراً مجموعته    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم عالم التمثيل بالمشاركة في عمل درامي خلال شهر رمضان    السلطانة هدى عربي توجه رسالة لخصومها بصور ملفتة: (اصلوا ما تحاولوا تشوهوا صورتنا لي ناس الدنيا ضيقة)    بنك الخرطوم يصدر توضيحا مهما    ليفربول يحسم أمره ويقرر عرض محمد صلاح للبيع    تبادل إطلاق نار في الخرطوم    إطلاق سراح 100 من نزلاء السجون الغارمين بكسلا    تفاصيل بشأن خطة تأهيل جسري شمبات والحلفايا    الأردني التعمري يقود رين إلى هزيمة باريس سان جيرمان بثلاثية    الشرطة في الخرطوم تنهي مغامرة متهم المستشفيات الخطير    نصائح صحية للاستعداد المبكر لرمضان    أئمة يدعون إلى النار    الهلال السوداني يخوض مواجهة مصيرية في أبطال إفريقيا    ترتيبات لإعادة تشغيل مصنع ألبان بركات وإنشاء مزرعة لتربية الماشية    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الى أمين الحركة الاسلامية .. أشكالية التجديد النوعية
ياسر موسى ادم كباشي نشر في آخر لحظة يوم 13 - 05 - 2014

فمرتكز التجديدي النوعي يأخد القران الكريم كتابا كونيا منطقيا قادرا علي استيعاب العالمية، شريطة أن نفهم أولا أن المتغيرات العالمية نفسها نوعية تمت لمرحلة ما بعد الصناعة وقيمتها المعرفية الجديدة بخلاف ما كان عليه التجديد في المجتمعات الرعوية والزراعيه التقليدية والحرفيه اليدوية .
فالتجديد النوعي لا يرتبط بالذكاء الطبيعي للاستنباط ولكن بأليات جديده للمعرفة والاستباط والحرفية اليدوية الموضوعية الخاص به ، ثم تعيد معالجة النص القرآن بآليات المعرفة الجديدة وضمن الاوضاع العالمية المعاصرة المتغيرة نوعيا . فتتحول من مجرد بلاغة لغة الى ضوابط الالسنية المعاصرة ، من زمن التفسير القرآني الى التحليل ، ومن تجزئة سور القرآن وآياته الى وحدته العضوية التي تستخرج منهجه ومن هنا مثلا تتم معالجة طبيعة الحاكمية الإلهية في القرآن الكريم هل هي حاكمية مباشرة أم حاكمية استخلاف أم حاكمية كتاب ؟ ومن المنوط بها في الواقع العملي .
أن دراسة تطبيق واحدة من هذا النوع الخاص بالحاكمية الالهية من شأنها حصار الحركة ومن شأنها في الوقت ذاتها طرح منهج جديد لمعالجة النص الديني امام الفقهاء الذين مازالوا يمارسون الاجتهاد التراكمي من الموروث وليس الاجتهاد الزمني ومن هذا الاطار فأن منهجية الحركة الاسلامية تقوم علي الجهد التجريب النوعي.
الاخفاقات المرة للحركه الاسلامية
لم استطيع تحقيق حتي النسبة الضئيلة من النجاحات التي أفترضتها ، فجدار الواقع سميك للغاية ويرتفع كالجبال المنيعه سواء كان من الاصوليين؛أم من الفكر الديني التقليدي التراثي السائد.. وقد يرجع السبب في بعض من تلك وهذه الى الواقع الاسلامي الذي لايزال يعيش انتاجا فكريا وسلوكيا ،وعقليا وممارسة ، حالات ما قبل الصناعة وقيم التحديث التي ترتبط الى كبير بممارسة العولمة ومن هنا كان الحصار معلنا وفقهيا ، حتى أن الذين أرادوا توظيف بعض أفكاري حول التدافع في الحركة الاسلامية السودانية وأعادة الحركة الاسلامية الى سيرتها الاولى بمبدأ جديد ورؤية جديدة في عهد الشيخ الزبير أحمد حسن - الذي أكن - ونكن جميعا- له التقدير والاحترام والمحبة - تبدأ من تجديد نوعي من أدب الحركه الاسلاميه؛وتعتمد علي التواصل ، ويفترض في هذا التواصل النوعي من المؤسسية من ناحية ونوعا من الجماعية من ناحية أخرى . وهذا مالم نستطع تحقيقه رجوعا الى الاسباب التي ذكرتها وذلك ماأدى إلى عهد الحصار .
أحاول بكل جهدي شيخي الزبير طرح هاتين الفكرتين (المؤسسيه ) و( الجماعيه) فخاطبت أحد أخواني المفكرين المميزين موضحا له أن الفكر الاسلامي المستنير يجد نفسه في ( مواجهه نقدية) مع كثير من المفاهيم المختلفة والضبابية التي تسيطر علي مناهج الرؤية .والعمل لكثير من الحركات الاسلامية التي نجد معظمها يتعجل بسطحية تامة القيام الفوري بدور (البديل التاريخي) وهذا ما أدى الى أن يختلف معهم الشيخ الترابي .
شيخي الزبير لقد هدم الفكر الديمقراطي اليسير الى العلماني ومع اقرارانا بأن الاسلام هو اساس المشروع الحضاري البدائي ؛الا أن الكيفية التي يطرح بها الأن (كرد فعل) انتجته فشل التيارات الاخرى كمحاولة للاستحواذ السلطوي..! علي المجتمعات أن تحرك فينا دافع العمل لتصحيح مسار الحركة الاسلامية السودانية وممارستها ، هذا من جهة ومن الجهة الاخرى في سبيل شحن هذه الحركة الاسلامية لوعي مستنير يتفاعل مع متغيرات العصر الاجتماعية والحضارية ..السياسية، فلا تظل أسيرة للتعصب والانغلاق واختيار الضيق من التراث،إضافة لتجنب الواسع منه؛خصوصا أن الحركة الاسلامية السودانية ظهرت بعد ممارسات خاطئة من أفرادها المحسوبين عليها وهذا أثر علي العضوية غير المستفيدة وحصلت لهم حالة ارتباك ذهني لذا تبنت الحركة مبدأ المحاسبة الذي هو أمر مطلوب مطلوب.
شيخي الزبير :أن الوضع السلبي الذي أتخذته الحركة الاسلامية هو موقف سلبي من التطور الاجتماعي والفكري الذي يعيشه السودان وهذا سوف يؤدي بالحركه الي حالة (انفصام) هذا كل شئ ، والى ممارسة هذا الانضمام بأسم (الاسلام) فنجد أنفسنا مرة أخرى و بأسم الدين في مواجهة حقبة سوداء يسودها التفكك..! اذا نحن نسعى شيخي الزبير الى :-
1/ ربط الوعي الديني بمتغيرات العصر الحضارية والاجتماعية الفكرية لتحقيق أقصى درجات الانفتاح العقلي وذلك بأعادة قراءة الموضوعات الدينية قراءة لمحاسبة موضوعية .
2/ايجاد منبر للتأثير الفكري والثقافي الديني المستقل عن التوظيف السياسي اذ أن ظاهرة الحركة الاسلامية ليست سطحية وعابرة فهي تستمد قوتها وجذورها من فشل التيارات الثورية والليبرالية كافة كما تستمد أصولها من جذور التكوين الاسلامي،وبالتالي فأنه لا يمكن التعامل معها من خلال القلق السياسي فقط بل لابد من التأثير عليها فكريا بمعنى حضاري ثقافي،أي بالدراسات والكتابات ومن موقع مميز .
رسالتي اليك .. لدى أخوانك أزمة فراغ روحي تمثلت في عدة مظاهر ، أبرزها سيطرة الاتجاهات الوضعية التي علقت الوعي الديني في تجربة الانسانية ، استنادا الى فلسفة الغيوم الطبيعيه وحرية العقل الليبرالي فتراجعت مقولات الوحي والدين لتحتل حيزا غير فاعل في توجيه حياة العضو الملتزم . وبذلك تظهر سلوكيات الضعف امام المال والزنى لذلك نحن نحتاج لتنشيط عمل شؤون العضوية حتي ترجع السيرة الاولى . نحتاج أخي أمين الحركة الاسلامية الي نزول العضوية الى المجتمع وذلك عبر العلاج وتقديم الخدمات الاجتماعية للمواطن وأرجاع الاتحادات التعاونية المشاركة بالدين ورسالة الحركة والقيم الى الشارع أرجاعاً الثقة . 1/ نريد مؤتمرات وندوات بغية معالجة الازمة الروحية علي مستوى التواعد المناطق والمحليات ثم الولاية فالمركز . 2/ نريد لمراكز البحوث والدعوة والتبشير أن تقوم بدورها .
هل تعلم سيدي الأمين أن كثيرا من هذه المجهودات قد اقتصرت علي معارضة المقولات الوضعية والتوجيهات العديمة . أو الايدولجية ( غير المعرفيهة ) أو بروح مدفوعة بالعصبيه الذاتيه علي الدين .. ففقدت بذلك حلقة الاتصال المنهجي ما بين الاسلوب المعرفي الذي تتخذه التوجهات الوضعية سلاحا لها استنادا الي مباحث الصيروره والجدل النسبي الاحتمالي في مقابل الاطار التاريخي للتأويلات الدينية المفارقة بمفاهيمها ومرتكزاتها الثقافية والعقلية لهذه المباحث فكانت النتيجة في أفضل الحالات نجد حالات من ( التحيد العقلي) أو (الارباك النفسي) أو( الانفصام الذهني)..وعليه يمكن القول بوضوح أن كيفية الطرح المختلف لمقولات الوحي والدين وبما هو،ومن مستوى مناهج المعرفة العلمية النقدية التحليلية أضافة الى التأويلات المختلفى للنصوص الدينيى انتهت بمعظم فلاسفة العالم والمفكرين الى تهميش أو استبعاد الخطاب الديني عن محاورتهم الفلسفية والفكرية وعن مناهج الطبيعة والانسانية الامر الذي يضاف الي عمق الازمة الروحية .
*شيخي الزبير المهمة الاساسية التي تنتظرك ونحن ننظر اليك بتأريخك النظيف الأبيض وحبنا لك لانك أنسان عادل هو تطبيق مبدأ المحاسبة علي كل شخص أكل المال العام ،فأنت في عهدة ومواثيق مع الحركة .
*نحن نسأل امام الله اذا تهاونت أو تعاطفت.
*شيخي الزبير الكثيرين من اخوانك مظلومين وتمارس عليهم ضغوط ولكنهم صابرين منتظرين أن الزبير سوف يعيدها سيرتها الاولى
أملي أن أجد مساحه لمقابلتكم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.