الإعيسر يؤكد الدور الفاعل والاصيل للاعلام الوطني في تشكيل الوعي الجمعي وحماية الوطن    مصر تؤكد دعمها الكامل لوحدة وسيادة الصومال    شرطة ولاية القضارف تضع حدًا للنشاط الإجرامي لعصابة نهب بالمشروعات الزراعية    استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وراء تزايد تشتت انتباه المراهقين    سفارة السودان بالقاهرة: تأخر جوازات المحظورين "إجرائي" والحقوق محفوظة    ما بين (سبَاكة) فلوران و(خَرمجَة) ربجيكامب    ضربات سلاح الجو السعودي لتجمعات المليشيات الإماراتية بحضرموت أيقظت عدداً من رموز السياسة والمجتمع في العالم    قرارات لجنة الانضباط برئاسة مهدي البحر في أحداث مباراة الناصر الخرطوم والصفاء الابيض    غوتيريش يدعم مبادرة حكومة السودان للسلام ويدعو إلى وقف فوري لإطلاق النار    صقور الجديان" تختتم تحضيراتها استعدادًا لمواجهة غينيا الاستوائية الحاسمة    مشروبات تخفف الإمساك وتسهل حركة الأمعاء    نيجيريا تعلّق على الغارات الجوية    منى أبو زيد يكتب: جرائم الظل في السودان والسلاح الحاسم في المعركة    شاهد بالفيديو.. فنانة سودانية مغمورة تهدي مدير أعمالها هاتف "آيفون 16 برو ماكس" وساخرون: (لو اتشاكلت معاهو بتقلعه منو)    شرطة محلية بحري تنجح في فك طلاسم إختطاف طالب جامعي وتوقف (4) متهمين متورطين في البلاغ خلال 72ساعة    «صقر» يقود رجلين إلى المحكمة    بالفيديو.. بعد هروب ومطاردة ليلاً.. شاهد لحظة قبض الشرطة السودانية على أكبر مروج لمخدر "الآيس" بأم درمان بعد كمين ناجح    ناشط سوداني يحكي تفاصيل الحوار الذي دار بينه وبين شيخ الأمين بعد أن وصلت الخلافات بينهما إلى "بلاغات جنائية": (والله لم اجد ما اقوله له بعد كلامه سوى العفو والعافية)    منتخب مصر أول المتأهلين إلى ثمن النهائي بعد الفوز على جنوب أفريقيا    شاهد بالفيديو.. وسط سخرية غير مسبوقة على مواقع التواصل.. رئيس الوزراء كامل إدريس يخطئ في اسم الرئيس "البرهان" خلال كلمة ألقاها في مؤتمر هام    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان شريف الفحيل يفاجئ الجميع ويصل القاهرة ويحيي فيها حفل زواج بعد ساعات من وصوله    لاعب منتخب السودان يتخوّف من فشل منظومة ويتمسّك بالخيار الوحيد    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    عقار: لا تفاوض ولا هدنة مع مغتصب والسلام العادل سيتحقق عبر رؤية شعب السودان وحكومته    البرهان وأردوغان يجريان مباحثات مشتركة    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    شاهد بالصور.. أسطورة ريال مدريد يتابع مباراة المنتخبين السوداني والجزائري.. تعرف على الأسباب!!    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما    قبور مرعبة وخطيرة!    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    البرهان يصل الرياض    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قراءة متدبرة في ثنائية( تفكيك العولمة.. و.. حتمية ظهور دين الهدى)
اسامة سيد احمد حسين نشر في آخر لحظة يوم 13 - 01 - 2015

مدخل أول : يقول السيد/ المسيح ( ماذا لو كسب الإنسان العالم وخسر نفسه) حتى غدا ( للثعالب أوجزة وللطيور أوكار، أما بني الإنسان فلا يعرف أين يضع رأسه ) .
مدخل ثاني : المذهب البراغماتي ليس فلسفة وإنما تعبير عن الخصائص الرأسمالية الفردية الليبرالية في سياق التجربة الأمريكية ، وهي نقيضة للنظرية الماركسية على مستوى المنطلقات والنتائج «
الثالوث الأمريكي المركب : (العولمة - البراغماتية - الليبرالية ) هذا الثالوث الرهيب والذي تعاني وستعاني منه البشرية أكثر وأكثر في ظل مكافحة الإرهاب الدولي ، سنطرح هذه الثنائية في إطار العولمة الأمريكية عبر مقال مرهدنا هذا بإذن الله .
يتميز صانعو العولمة بالقدرات العلمية التكنولوجية ، وبطاقاتها الفيزيائية ، واختباراتها ومختبراتها الفضائية ، وما أحدثوه من ثورة في وسائل الاتصال والمعلوماتية ، وما انتهوا إليه من تطور في قواعد وأساليب ومعدات الإنتاج ونوعية المنتجات المستحدثة علمياً ، وفي العديد من المجالات. هنا يتحد العلم التكنولوجى مع الاقتصاد الحديث ليتحكما فى السقف العالمي للنهضة والتحولات ، عبر هيمنة الشركات العالمية المتعددة الجنسيات والعابرة للقارات ، وكذلك البنوك العملاقة مع التحكم في سوق الأوراق المالية وبورصاتها شبه الموحدة وإحداث أنظمة جديدة للإدارة وتوظيف الأموال . ولهذا السقف أعمدة أُسست له ترتفع به ، ستكون من الدول الصناعية السبع الكبرى والاتحاد الأوربي ، ومؤسسات البنك الدولي ، وصندوق النقد الدولي والمنظمة العالمية للتجارة (غات) ، ومع كل تفرعات هؤلاء ، وفعالياتهم من الفرانكفونية إلى رابطة الكمنولث الانجلوساكسونية إلى الحدائق الجنوبية لأمريكا الشمالية . وليس العولمة مجرد علم تكنولوجي واقتصادي حديث ، بل هي أيضاً ، ثقافة ذات نسق مفهومي يسعى لتكييف الفعل والسلوك الإنساني ، وهذه الثقافة هي " الحداثة» التي تمهد للاقتصاد المتعولم بثورته التكنولوجية ، لا ليعبر القارات فقط ولكن ليعبر الأديان والقوميات والحضارات والثقافات مكرساً نسقه في التعامل . فهدف العولمة الاقتصادي والتكنولوجي هو التحكم في كوكب الأرض ومحيطه الفضائي وتحويل الإنسان إلى كائن تابع للتكنولوجيا ومستهلك لمنتجاتها ومستهلك لذاته وبيئته في الوقت نفسه . فقيمة العولمة الاقتصادية أن تحقق عبر التكنولوجيا أكبر قدر من الإنتاج وأكبر قدر من الاستهلاك هذه القيمة تجعل مفهوم الإنتاج " مطلقاً « ومفهوم الاستهلاك " مطلقاً» وما يتبع ذلك من " إطلاق» للوسائل والعلاقات . وهذه الأخلاقيات تتطلب أعلى سقف من الليبرالية الجديدة ، وبموجب ذلك لا تعبر القارات فقط كما ذكرنا ولكن تعبر الأديان والحضارات والثقافات ، فالسيد المطلق هو رأس المال المتحرك بقوة التكنولوجيا وفي إطار عالمي . بدأت هذه العولمة باستخدام نسقها حين كانت جنيناً بعد في أحشاء الواقع الأوربي ، حيث تحالف رأس المال مع الحرفيين لإيجاد بدائل للطاقة ووسائل الإنتاج التي أعتمدت وقتها على طواحين الماء ، والهواء والروافع والسواحب والمطارق المساندة للجهد العضلي البشري والحيواني . فتطورت الابتكارات واتسعت الأسواق . ومعلوم أن لا يقبل الرأسمال سيطرة أحد عليه من خارجه ، تحد من حركته وديناميته لتقول له أن الإقراض الربوي مُحرم ، فحوافز رأس المال للإنتاج ليست هي القرض الحسن ، وإنما تحقيق أكبر قدر من تراكم الثروة وتركزها في قبضته ، وكذلك حوافز المشاركة كخيار أول في مرحلة نشوئه وإنما المنافسة ، كما أن أسلوب الترويج السلعي لا يخضع لقواعد أخلاقية ، فإيجاد كافة الوسائل هو منطق العولمة ببساطة لهذا عبر رأس المال حدود الأديان والأخلاق ، فكان أول صدام مع الكاثوليكية والأرثوذكسية بميل متسارع نحو البروتستانية . كذلك فإن الإبداع العلمي المطلوب رأسمالياً لتطور الإنتاج من خلال الحرفيين لا يقبل القول بأن الكيمياء سحر ، ويرفض أي منهج لا تسنده التجربة التي تتطور لتشكل منهجاً « علمياً» يقوم على الاستقراء وليس الاستدلال وينتهي إلى التطبيق وليس التنظير . هكذا انطلق رأس المال ليعبر الأديان ، وليعبر المفاهيم العقلية الميتافيزيقية ويعبر الثقافات السائدة ، فكان أن كون قاعدته الاجتماعية وهي «الطبقة الوسطى « تبعاً لذلك أكسب رأس المال الذكاء الفردي والمهارة قيمتها ، فتأسست الليبرالية الفردية كمنطلق عقائدي لهما واتسعت الطبقة الوسطى ، فلما استشعرت قوتها الاقتصادية والاجتماعية طرحت العلمانية بديلاً للتدين اللاهوتي والتراتب الكهنوتي ، والجمهورية بديلاً للملكية المقدسة ذات الحقوق الإلهية ، والمواطنة المتكافئة على قاعدة الانتماء إلى الوطن بديلاً عن الرعوية . بهذه الكيفية المترابطة تاريخياً والتي استهلكت ثلاثة قرون في المسار الأوربي تم الجمع بين رأس المال والعلم الإبتكاري والحرفيين على أساس الليبرالية والفلسفة الوضعية بعلمانيتها وجمهوريتها ومواطنيتها ، ثم اخترقت العالم منذ منتصف القرن الثامن عشر ، واستقطبت ثرواته وبدأت تتطور إلى مضمون العولمة بسقفها الراهن ، سقف الحضارة الشاملة القابض على التحولات الدولية . من مرتكزات الليبرالية الجديدة في ثقافة العولمة وحداثتها أنها قد فككت بتواصل ثورتها الفيزيائية واندفاعها التكنولوجي كافة أنواع المعرفة النمطية ومناهجها التي كانت تشكل استقراراً فكرياً وفلسفياً للعقل البشري، فالثورة الفيزيائية أشاعت منطق الفلسفة الطبيعية «الوضعية المفتوحة « بتوظيف نظرية النسبية التي فجرت الطاقة وهي نظرية ترفض الحتمية و» الاتساق « والتراكيب الفكرية المسبقة ، بل تجاوزت الفلسفة الوضعية نفسها ، فلم يعد ثمة ما هو ثابت أو مستقر منذ أن بدأت حلقة جامعة فيينا أبحاثها الابتدائية في هذا المجال ورفدتها نقدياً جماعة فرانكفورت ، ثم أتبعها مفكرون لاحقون . فالعولمة بنهجها الابستمولوجي ( المعرفي العلمي المفتوح) تخترق الأيديولوجيات تماماً، كما تخترق ثقافتها الليبرالية الجديدة الأديان والقيم والحضارات . فالمسلمات تفكك ويعاد تعريفها ، لاهوتية كانت هذه المسلمات أو ميتافيزيقية أو حتى وضعية طبيعية . فلم يعد سؤال القيم كما كان دارجاً : لماذا نفعل؟ بحثاً عن الحكمة في العقل ، بل أصبح لماذا لا نفعل؟ رفضاً لأي قيود. نحن إذن أمام مارد عالمي ، متكامل الأبعاد ، من الاقتصاد الحر إلى التكنولوجيا الفضائية ، ومن الليبرالية الجديدة إلى الإبستميلوجيا العلمية المفتوحة ، وذلك ما يتحدد به سقف النهضة الشاملة المعاصرة و تتحدد به التحولات الدولية فكلاهما عابر للقارات بقومياتها وأديانها وثقافاتها وحضاراتها.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.