شاهد بالفيديو.. علاء الدين نقد يدخل في حالة بكاء هستيري في سرادق عزاء القيادي بحكومة "تأسيس" أسامة حسن    شاهد بالفيديو.. سيدة سودانية تشكو في بث مباشر: زوجي يخونني ويقيم علاقة غير شرعية مع زوجة إبن عمه التي حملت منه وهكذا جاءت ردة فعلي!!    الأمم المتحدة تفتتح مقرها بالخرطوم    تغيير كبير في هيكلة الجيش السوداني والعطا رئيسا لهيئة الأركان    شبكة أطباء السودان .. قوة تتبع للدعم السريع اقتحمت مستشفى الأسرة بمدينة نيالا واعتدت علي الكوادر الطبية    كانتي.. منذ أن كان حلمًا في أعين الهلالاب    محمد عبدالقادر يكتب: شهادة البوشي.. و"فضيحة صمود "    السودان.. وفاة لاعب كرة قدم    قرارات لجنة المسابقات باتحاد الكرة الدامر    من الرياض إلى موسكو.. "الثلاثية المرتقبة" بين بيفول وبيتربييف تلوح في الأفق    "صمود" يدين اغتيال أسامة حسن ويصفه بجريمة سياسية مروعة    وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين    بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان    شاهد بالفيديو.. والدة الفنان الراحل محمود عبد العزيز: الحوت تعرض لظلم فادح من هؤلاء وهذا ما فعلته عندما علمت بتعاطيه "السجائر" وهو طالب في الثانوي    مزمل أبو القاسم يكتب مقال ساخن: (لم نرصد لهذه الحكومة إنجازاً واحداً حتى اللحظة بخلاف جرأتها على المواطنين وتفننها في فرض الجبايات والرسوم عليهم)    فرض غرامة على شركة تابعة لأبل لانتهاكها قواعد العقوبات المفروضة على روسيا    مواعيد مباريات الجولة الثانية بمجموعة الهبوط بالدوري    منتخب غانا محطة رينارد القادمة بعد الرحيل عن تدريب السعودية    الحكومة الإسبانية تدين الهتافات العنصرية ضد منتخب مصر    أول إصابة بشرية بإنفلونزا الطيور H9N2 في أوروبا.. هل نبدأ القلق؟    ترامب يمثل أمام المحكمة العليا اليوم بسبب «الولادة».. بولتيكو تكشف التفاصيل    عيد ميلاد جومانا مراد.. مسيرة نجاح من دمشق إلى القاهرة    ريهام عبد الغفور : جمهور الأقصر دافئ وصادق وخريطة رأس السنة يحمل روحا مختلفة    مهرجان أسوان الدولي لأفلام المرأة يكرم ليلى علوي بجائزة إيزيس للإنجاز    ألم العين.. أسباب شائعة وأعراض تستدعى استشارة الطبيب    سيلينا جوميز تكشف رحلتها الصعبة لتشخيص اضطراب ثنائي القطب    إزاى تحمى نفسك من نزلات البرد فى الجو الممطر؟    السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟    ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف    معلومات خطيرة حول هلاك قيادي بحكومة "تأسيس".. تم اغتياله بواسطة مسيرة تتبع للمليشيا بتعليمات من يوسف ضبة والسبب منصب الشباب والرياضة!!    بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بين «التّمبَكة» والسياسة
نشر في آخر لحظة يوم 17 - 02 - 2016

من أمثلة تسربل الموقف السياسي بالقداسة، ما أثارته وتثيره، عادة تعاطي «التمباك» من جدل بين السودانيين، في الماضي والحاضر.. في الماضي اتُّخِذت عادة تعاطي الصعوط أوالتبغ، كقضية رأي عام، تستعلي على قضايا حياتية كثيرة، لها تأثيرها المباشر في معاش الناس.. كانت ظاهرة تعاطي التمباك من أكبر هموم النخبة والعامة، في عهد الفونج، وقد ذكر ود ضيف الله في طبقاته، شواهد كثيرة على اهتمام مجتمع دولة سنار بتلك الظاهرة وذهول الرأي العام بها... على أن البت في أمرها بطبيعة الحال، لم يكن شأناً يخص "أهل العِلم"- حملة النّص- دون غيرهم، بل أن أطرافاً كثيرة كان لها الحق في الحديث، قدحاً أو مدحاً في متعاطي التبغ، بالتالي جاءت الفتاوي بشأنه، امثولة لامتزاج الفتوى، بما هو ديني وما هو دنيوي.. في عهد قريب كان التبغ رمزاً للكبرياء والألق، بل أن تعاطيه ارتبط بكاريزما قيادات حركات التحرر في عصر الاستعمار.. كان التدخين ثقافة كونية، وكان المُدخِّن هو من يستوعب العمق الفني والجمالي في الأشياء.. هو المغامر الرابح ومكتشف الذهب.. هكذا أبرزته موجة الدعاية الطاغية في كافة الوسائط طوال القرن العشرين.. وعلى النقيض من ذلك كان فكر الحركات الإصلاحية في القرن التاسع عشر يرى التدخين شرا، حيث تشددت الحركة الوهابية في تحريمه، إلى درجة أن العامة منهم، في جزيرة العرب، كانوا يعتبرون المدخن كالمشرك.. وربطت الدعوة السنوسية في ليبيا، بين تعاطيه وبين موالاة النصارى.. أنظر: عبدالودود ابراهيم شلبي، الأصول الفكرية لحركة المهدي السوداني ودعوته، ص200.. ولم يختلف المهدي في السودان عن هذا السياق، فقد أفتى بتحريمه ورأى فيه رممزاً للغطرسة التركية، أصدر فيه منشوراً، وصف التنباك بأنه «رجس من عمل الشيطان».. أي أنه مثله والخمر والميسر والأزلام، وقد كانت عقوبة متعاطي التمباك تصل الى القتل، وتخفف بمصادرة الممتلكات، أو السجن أو الجلد، أو بهذا كله...... الشاهد هنا أن موقف المهدية من التمباك- كان التزاماً بموقف اجتماعي- لأن التدخين ارتبط في الذهن السوداني بالجرح الذي أصاب الكبرياء الوطني بعد حملات الدفتردار الانتقامية، بحادثة إحراق اسماعيل باشا في شندي إثر ضربه لزعيم الجعليين- المك نمر- بغليون .. وتشير شذرات ممّا دوِّن عن تلك الحقبة، أن رائحة التبع، ارتبطت بالضرائب الباهظة التي فرضت على الأهالي، لأن الجباة كانوا يستخدمونه، فكانت رائحته في فضاء القرى، كافية لإعلان دخول الجند القساة بين فرجات الدور.. يضاف الى هذا أن الذهنية العقدية تتحرّج وتتوخى الحذر من اللذة الحسية وتتبنى فكرة تأجيلها والاستمتاع بها في الدار الآخرة، وهذا ما عليه غالبية الموسومين بمشايعة مبادئ التديُّن..
الموقف الرافض لتعاطي التمباك، يمتد إلى بدايات عهد السلطنة الزرقاء، حيث وقعت بشأنه المناظرة الشهيرة، بين الصوفية والفقهاء.. في أجواء تلك المناظرة، تتمظهر بوضوع منابع ثقافة النخبة والتي هي مزيج، بين المذهبية الدينية والعرف.. وقد كان مناخ المناظرة، مناخاً سياسياً بالدرجة الأولى، لأن ميدانها كان بلاط السلطنة، حيث دارت المناظرة في مجلس الشيخ عجيب المانجُلك، زعيم العبدلاب، مثّلَ الصوفية في تلك المناظرة، الشيخ إدريس ود الارباب، والذي يقول بتحريم التمباك، بالاستناد على فتاوي عثمانية، مقروءة على ضوء نص مالكي.. قال الشيخ إدريس ود الارباب في المناظرة بأن التمباك حرام:"حرمه سلطان الاسطنبول ومذهب مالك اطاعة السلطان". الطبقات، ص52... مثل هذا القول- إطاعة السلطان- كان جديراً بأن يخرج الحاكم من حياده المتوهم..! طالما أن الشيخ الصوفي، ممثل ضمير الأغلبية، قد عزف على وتر الطاعة، فليس للسلطان إلا أن يعضِّده ويطمئن إليه..! نواصل

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.