ميسي يقود إنتر ميامي لقلب الطاولة على بورتو والفوز بهدفين لهدف    "حكومة الأمل المدنية" رئيس الوزراء يحدد ملامح حكومة الأمل المدنية المرتقبة    الفوز بهدفين.. ميسي يقود إنتر ميامي لقلب الطاولة على بورتو    الهلال السعودي يتعادل مع ريال مدريد في كأس العالم للأندية    فقدان عشرات المهاجرين السودانيين في عرض البحر الأبيض المتوسط    عودة الخبراء الأتراك إلى بورتسودان لتشغيل طائرات "أنقرة" المسيّرة    لما سقطت طهران... صرخت بورسودان وأبواقها    "الأمة القومي": كامل ادريس امتداد لانقلاب 25 أكتوبر    6 دول في الجنوب الأفريقي تخرج من قائمة بؤر الجوع العالمية    الحكم بسجن مرتكبي جريمة شنق فينيسيوس    30أم 45 دقيقة.. ما المدة المثالية للمشي يومياً؟    الإدارة العامة للمباحث الجنائية المركزية تتمكن من ضبط منزل لتزييف العملات ومخازن لتخزين منهوبات المواطنين    هل سمعت عن مباراة كرة قدم انتهت نتيجتها ب 149 هدفاً مقابل لا شيء؟    لماذا ارتفعت أسعار النفط بعد المواجهة بين إيران وإسرائيل؟    بين 9 دول نووية.. من يملك السلاح الأقوى في العالم؟    وزارة الصحة تتسلّم (3) ملايين جرعة من لقاح الكوليرا    "أنت ما تتناوله"، ما الأشياء التي يجب تناولها أو تجنبها لصحة الأمعاء؟    تقرير رسمي حديث للسودان بشأن الحرب    يوفنتوس يفوز على العين بخماسية في كأس العالم للأندية    نظرية "بيتزا البنتاغون" تفضح الضربة الإسرائيلية لإيران    التغيير الكاذب… وتكديس الصفقات!    السودان والحرب    الأهلي يكسب الفجر بهدف في ديربي الأبيض    عملية اختطاف خطيرة في السودان    بالصورة.. الممثل السوداني ومقدم برنامج المقالب "زول سغيل" ينفي شائعة زواجه من إحدى ضحياه: (زواجي ما عندي علاقة بشيخ الدمازين وكلنا موحدين وعارفين الكلام دا)    شاهد بالفيديو.. الفنان شريف الفحيل يعود لإثارة الجدل: (بحب البنات يا ناس لأنهم ما بظلموا وما عندهم الغيرة والحقد بتاع الرجال)    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء سودانية فائقة الجمال تبهر المتابعين وتخطف الأنظار بتفاعلها مع "عابرة" ملك الطمبور ود النصري    شاهد بالصورة والفيديو.. خلال حفل زفاف بالقاهرة.. العازف عوض أحمودي يدخل في وصلة رقص هستيرية مع الفنانة هدى عربي على أنغام (ضرب السلاح)    شاهد بالصورة والفيديو.. مطربة أثيوبية تشعل حفل غنائي في أديس أبابا بأغنية الفنانة السودانية منال البدري (راجل التهريب) والجمهور يتساءل: (ليه أغانينا لمن يغنوها الحبش بتطلع رائعة كدة؟)    شاهد بالفيديو.. ظهر بحالة يرثى لها.. الفنان المثير للجدل سجاد بحري يؤكد خروجه من السجن وعودته للسودان عبر بورتسودان    هل هناك احتمال لحدوث تسرب إشعاع نووي في مصر حال قصف ديمونة؟    ماذا يفعل كبت الدموع بالرجال؟    الإدارة العامة للمباحث الجنائية المركزية تتمكن من الإيقاع بشبكة إجرامية تخصصت فى نهب مصانع العطور بمعاونة المليشيا المتمردة    9 دول نووية بالعالم.. من يملك السلاح الأقوى؟    الصحفية والشاعرة داليا الياس: (عندي حاجز نفسي مع صبغة الشعر عند الرجال!! ولو بقيت منقطها وأرهب من الرهابة ذاتا مابتخش راسي ده!!)    تدهور غير مسبوق في قيمة الجنيه السوداني    التهديد بإغلاق مضيق هرمز يضع الاقتصاد العالمي على "حافة الهاوية"    كيم كارداشيان تنتقد "قسوة" إدارة الهجرة الأمريكية    "دم على نهد".. مسلسل جريء يواجه شبح المنع قبل عرضه    السلطات السودانية تضع النهاية لمسلسل منزل الكمير    المباحث الجنائية المركزية ولاية الجزيرة تنفذ حملة أمنية كبري بالسوق العمومي وتضبط معتادي إجرام    مباحث شرطة الولاية الشمالية تتمكن من إماطة اللثام عن جريمة قتل غامضة وتوقف المتورطين    المملكة تستعرض إستراتيجية الأمن الغذائي لدول مجلس التعاون الخليجي    خسائر ضخمة ل"غانا"..تقرير خطير يكشف المثير    نقل أسلحة إسرائيلية ومسيرات أوكرانية الى افريقيا بمساعدة دولة عربية    والي الخرطوم يصدر عدداً من الموجهات التنظيمية والادارية لمحاربة السكن العشوائي    أدوية يجب تجنب تناولها مع القهوة    (يمكن نتلاقى ويمكن لا)    بالصورة.."أتمنى لها حياة سعيدة".. الفنان مأمون سوار الدهب يفاجئ الجميع ويعلن إنفصاله رسمياً عن زوجته الحسناء ويكشف الحقائق كاملة: (زي ما كل الناس عارفه الطلاق ما بقع على"الحامل")    السودان..خطوة جديدة بشأن السفر    3 آلاف و820 شخصا"..حريق في مبنى بدبي والسلطات توضّح    معلومات جديدة عن الناجي الوحيد من طائرة الهند المنكوبة.. مكان مقعده ينقذه من الموت    إنهاء معاناة حي شهير في أمدرمان    رؤيا الحكيم غير ملزمة للجيش والشعب السوداني    شاهد بالفيديو.. داعية سوداني شهير يثير ضجة إسفيرية غير مسبوقة: (رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وأوصاني بدعوة الجيش والدعم السريع للتفاوض)    أثار محمد هاشم الحكيم عاصفة لم يكن بحاجة إلي آثارها الإرتدادية علي مصداقيته الكلامية والوجدانية    ما هي محظورات الحج للنساء؟    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بين حجازي وابن إياس.. كيف حدث ماحدث؟!
طه النعمان نشر في آخر لحظة يوم 21 - 02 - 2011

تماماً، كما توقع جميع المراقبين وذوي البصيرة التحليلية، بدأت دوائر الفعل المصري تنداح بسقوط الصخرة العملاقة على سطح البركة المصرية الآسنة وسقوط النظام، دائرة إثر أخرى، فعم الحراك الجماهيري، المتفلِّت من مخالب الأنظمة الحديدية، المنطقة برمتها من الخليج إلى المحيط.. من الجزائر وليبيا والمغرب العربي، إلى الأردن والبحرين وإيران، ولم يستثنَ حتى السعودية التي أعلن خمسة من الناشطين فيها تشكيل حزب سياسي لأول مرة في تاريخ الجزيرة العربية هو «حزب الأمة»، بينما أعلن أحد أمرائها- طلال بن عبد العزيز- أن على الأسرة الحاكمة إجراء إصلاحات سياسية تستبق ولوج البلاد إلى لجة الاضطرابات المتتالية، وتلك قصصٌ أخرى سنعود لكل منها في حينها، ولكن ما يهمنا اليوم في هذه «الإضاءة» هو فهم ما جرى في قلب العالم العربي ومركزه الرئيس - مصر «المحروسة»- وكيف حدث فيها ما حدث، بعد موات وسكون دام قروناً متطاولة.
منذ انفجار الثورة الشعبية الديمقراطية في مصر في الخامس والعشرين من يناير الماضي،انصرفتُ، كالعادة، افتش فيما بين يدي في كتب التاريخ، لاعتقاد راسخ وملازم بأن فهم الحاضر يستلزم النظر إلى الوراء، إلى التاريخ باعتباره مستودع الاستبصار والاعتبار، ومن محاسن الصدف أن مكتبتي الصغيرة كانت تحوي فيما تحوي مختصر كتاب «بدائع الزهور في وقائع الدهور» لابن إياس، وبدائع الزهور عمدة في تاريخ مصر الشامل، فصاحبه محمد بن أحمد بن إياس الحنفي «أبو البركات»، هو مؤرخ وباحث مصري من المماليك، وكان أبوه أحمد متصلاً بالأمراء ورجال الدولة، فاشتغل ابن إياس بالتاريخ ونظم الشعر، وعاصر الأحداث الأخيرة من حكم السلاطين المماليك الشراكسة وشهد الفتح العثماني، ويعتبر كتابه «بدائع الزهور» من أهم مراجع عصر اضمحلال دولة المماليك.
والكتاب الذي يعتمد في أجزائه الأولى من أجزائه الخمسة، البالغ عدد صفحاتها 3360 صفحة، على الذاكرة الشعبية للمصريين وما توارثوه كابراً عن كابر حول تاريخ بلادهم وأصولهم وعلاقاتهم بالأمم الأخرى القريبة والبعيدة، وبرغم ما قد يلحق بهذه الذاكرة من الاضطراب أو التحريف أو عنصر الخيال، لأسباب ودوافع شتى، إلا أن هذه الذاكرة الشعبية- كما يرى العديد من المؤرخين- تبقى عنصراً مهماً في كتابة التاريخ، وأهم ما فيها أنها تقدم للمحلل الاجتماعي والمتابع السياسي صورةً لكيف يفكر شعب ما في نفسه، كيف يراها، وكيف يبرر سلوكه إزاء الأوضاع المحيطة به، وهذا بعض ما اهتم به ابن إياس، مثل ما اهتم به شاعر مصر الكبير أحمد عبد المعطي حجازي في مقال مهم له في «الأهرام» يوم الأربعاء الماضي، جاء تحت عنوان «الثورة تسقط الانقلاب» أعادت نشره هنا جريدة «الأحداث». ففي ذلك المقال يقول حجازي: نحن المصريين كنا مضطرين دائماً لأن نخاف من السلطة التي كانت بطبيعتها متوحشة معنا، لأنها طوال القرون التي فقدنا فيها استقلالنا كانت السلطة أجنبية لا تربطها بنا علاقة تبرر وجودها في بلادنا ،أو نخفف من بطشها ونجعلها رخيمة معنا، خاصة ومعظم الأجانب الذين حكمونا قادمون من مجتمعات بدائية وثقافات تميزت بالعنف والاستهتار بالحياة الإنسانية، والذين أرخوا عندنا للمماليك والترك كابن إياس والجبرتي يحدثوننا عن صور من الوحشية تثير الرعب حتى الآن، من هنا تعلمنا أن نخاف السلطة ونتحمل شرورها في ما هو دون التشريد والاعتقال والتعذيب إلى حد الموت، وكلها كانت ممكنة ومضمونة للنظام المنهار بما يملك من أجهزة معروفة وأجهزة خفية، ومن قوانين يعملها وأخرى يبطلها. وبالرغم من إلقاء حجازي اللوم، فيما حاق بالشعب المصري من عنت اضطره لخشية الحكام وتجنب الصدام معهم، على فقد مصر للاستقلال وتغول الأجانب على مصائرها، إلا أن لمؤرخين مصريين لامعين كصديقنا د. سيد القمني رأي آخر حتى في الحكام الوطنيين الذين تسيدوا على مصر في العصور الغابرة «كالفراعنة»، وأذكر أنني في العام 1999م ،عندما كنت أرافق الدكتور القمني في سيارته التي يقودها ابنه محمود، ومررنا بالقرب من اهرامات الجيزة، التي يسكن سيد بالقرب منها، وأبديت دهشتي وإعجابي بالاهرامات، وكيف تسنى لأولئك القوم في تلك العهود السحيقة بناء هذه المعجزات، ردّ عليّ الدكتور القمني بما لم أتوقعه، حيث قال: ما هذه الاهرامات إلا أكبر دليل على ما عاناه الشعب المصري من قمع وسخرة واضطهاد، وأن الكشوفات الأخيرة قد أوضحت أن الآلاف المؤلفة من العمال والناس العاديين قد ماتوا من أجل تشييد هذه الأبنية الخرافية العبثية، وأضاف: لقد أورثتنا هذه الأهرامات حياة الذل والمسكنة وتقديس الحكام الطغاة وتقديم أرواحنا قرباناً لرغباتهم الشريرة وغرروهم المريض.
وهذا أيضاً ما يقرره ابن إياس المحب لمصر والمصريين، وهو كما يفعل حجازي والقمني، يقول فيما يتصل بأخلاق أهل مصر وطبائعهم وأمزجتهم: اعلم أن طبائع أهل مصر وأمزجتهم وأخلاقهم «خاضعة لظروفهم»، وفي أخلاقهم رقة وعندهم بشاشة ومَلَق ومكر وخداع ولهم كيدٌ وحيل، و«خُصُّوا بالأفراح دون غيرهم»، وهذه الأخيرة إشارة إلى قدرات المصريين الإبداعية التي تميزوا بها اليوم. هذا التأكيد على أن أخلاق المصريين «خاضعة لظروفهم» - كما يقول ابن إياس- نجده عند حجازي أكثر وضوحاً وبلاغة، عندما يقول: المصريون فلاحون آباء عن أجداد يعيشون ويعملون في أرض سهلة مفتوحة، لا مهرب منها ولا ملجأ من بطش الحاكم الذي نعرف أنه كان أجنبياً لا يعرف البلاد ولا يتكلم لغتها ولا ينتمي لأهلها. وحتى عندما انتقلت السلطة إلى أيدي من ينتسبون لنا ظلت علاقتهم بنا قائمة على القهر والقمع والتخويف والترويع، وتحول الحكام المصريون إلى ورثة أوفياء للتقاليد الاستبدادية الوحشية التي اتبعها معنا الغزاة الأجانب منذ أن أنهارت دولتنا الوطنية- دولة الفراعنة- في القرن الرابع قبل الميلاد، إلى أن هبَّ آباؤنا يطلبون حريتهم واستقلالهم من المحتلين البريطانيين في ثورة 1919م التي جاءت بديمقراطية وليدة لم تنتفع بها إلا الطبقات الميسورة، ثم تلاها انقلاب يوليو الذي استكثر صُنّاعة علينا هذه المساحة المحدودة من الديمقراطية، فأعادونا إلى ما كنا عليه أيام الأتراك والمماليك.
وفي تفسيره للسؤال الأساس: كيف حدث ما حدث، دون قيادة ودون مقدمات كما يبدو في الظاهر؟ يرى أحمد عبد المعطي حجازي ضرورة الوقوف عند الباعث الذي حرك الثورة باعتبارها فعل بشري لا تمنعنا عظمته من فهمه وتفسيره، والإجابة يقدمها الثوار أنفسهم حين يسألون عن هذا الباعث، وهي أنهم ثاروا على الطغيان المتمثل في السلطة ومؤسساتها والقائمين عليها، وعلى الفساد الذي تسبب فيه الطغيان ، وهم بالتالي يطالبون بديمقراطية حقيقية يحكم فيها الشعب نفسه بنفسه، فيختار حكامه ويراقبهم ويحاسبهم ويفرض عليهم أن يمتثلوا لإرادته، ويلتزموا المبادئ والقوانين التي تضمن للإنسان حريته وكرامته وأمنه ورخاءه، فثورة 25 يناير لم تكن ثورة ضد حسني مبارك وحده، وإنما كانت ضد النظام الذي أتى بحسني مبارك، ومكنه ومن حكم المصريين ثلاثين عاماً حكماً مطلقاً، ثورة على انقلاب يوليو عام 1952، تضع حداً له وتسقط نظامه المهزوم الفاسد، هذه حقيقة يجب أن نسلم بها وأساس يجب أن نبدأ منه. وعندي، العبرة في كل ذلك، ما حدث في مصر وما ينتظم المنطقة من هزات ارتدادية جراء الزلزال المصري، هي أن السكون الذي يخيم على حركة الشعوب وإن دام قروناً ودهوراً متواليات بفعل القمع والقهر والإفقار، لابد له من نهاية، وإن من يقولون هنا أو هناك بأننا «شيء مختلف»،لا يفعلون سوى محاولة بائسة لتطمين أنفسهم ب«دوام الحال الذي هو من المحال»، وبرغم كثرة العبر ونمازجها الطازجة التي بين يديهم، فما أقل الاعتبار، لدى هؤلاء، الامر الذي يثير الدهشة والحيرة ويدعو للاستغراب!!.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.