في لحظة كثيفة الغيوم وفي جو مأزوم وأعصاب مشدودة، وقف د. فرانسيس دينق وزير الدولة للخارجية الأسبق في نظام 25 مايو والأستاذ ?لاحقاً- في الجامعات الأمريكية وموظف الأممالمتحدة (المستشار الخاص للأمين العام للأمم المتحدة للإبادة الجماعية، وقف مخاطباً ندوة (الوحدة وتقرير المصير) التي نظمتها بعثة الأممالمتحدة بالسودان بالتعاون مع مؤسسة اتجاهات المستقبل عصر الثلاثاء الماضي بفندق (غراند هوليداي فيلا) وسط ذلك الحضور النوعي النادر الذي ضم علية القوم في الشأن السياسي السوداني ? محلياً ودولياً- إذ كان بين الحضور مبعوث الرئيس أوباما الجنرال سكوت غرايشن، وأشرف قاضي رئيس البعثة الأممية وديرك بلمبي رئيس مفوضية التقدير والتقويم لمتابعة تنفيذ اتفاقية نيفاشا وأليكس دي وال الخبير في الشؤون السودانية ووزير الخارجية دينق ألور وغازي صلاح الدين مسؤول ملف دارفور والمحاور الرئيسي للإدارة الأمريكية بالإضافة إلى جمع كبير من مسؤولي الحركة الشعبية والمؤتمر الوطني ومراقبين على درجة عالية من الأهمية.. وقف د. فرانسيس دينق وسط كل هذا الحضور المنخرط في تنفيذ اتفاقية السلام الشامل ليدلي بأخطر(اعتراف)باحترافية دبلوماسية يحسد عليها وبكل ذلك الهدوء وتلك السلاسة التي ميّزت شخصيته الحميمة لدى كل من تعرف عليه من قريب. فما هو ذلك الاعتراف الخطير وما هي وقائعه؟!. اعترف د. فرانسيس إنه عندما كان (رئيساً مشاركاً) لمجموعة عمل مركز الدراسات الإستراتيجية والدولية بواشنطن، والسوداني الوحيد الذي كان ضمن تلك المجموعة التي شكلت السياسة الأمريكية تجاه السودان في أواخر القرن الماضي، عندما صدرت عن ذلك المركز (ورقة عمل) أو تقرير تبنّى رؤية إستراتيجية أدت في نهاية الأمر لوضع الخطوط العريضة التي انبنت عليها اتفاقية السلام الشامل، التي لم تكن في حقيقة أمرها أكثر من ملء الفراغات وتعبئة التفاصيل عبر التفاوض في منتجع نيفاشا لتلك الخطوط العريضة. ويشير د. فرانسيس نصاً في هذا الاعتراف إلى أن(هناك عنصر حساس في ذلك التقرير وهو الحاجة إلى التوفيق ما بين رؤيتين متباينتين في شمال البلاد وجنوبها من خلال صيغة (بلد واحد بنظامين) التي تم تبنيها لاحقاً في اتّفاق السلام الشامل والتي شكّلت حجر الزاوية فيه.. في ذلك الوقت من عام 2000م كنت في واشنطن، وتابعت نشاط مركز الدراسات الإستراتيجية والدولية، عبر أحد المراقبين لذلك النشاط البحثي الذي يستهدف وضع إستراتيجية لوقف الحرب وفتح الطريق أمام التفاوض، فعلت ذلك عبر الأخ الصديق د. أحمد الأمين البشير الذي كان حينها أستاذاً بجامعة (واشنطن دي سي) وكان من السودانيين القلائل الذين اتيحت لهم فرصة متابعة ذلك النشاط، وفور انتهاء البحث وصدور التقرير زودني د. البشير بالنص وعقدنا جلسات طويلة نبحث في ثناياه ونتحاور حول المداخلات التي جرت أثناء السمنارات التي عقدها المركز لذلك الهدف، وخلصت إلى كتابة تقرير وتحليل أخباري لصحيفة (الرأي العام) نشرته على حلقتين متواليتين تحت عنوان ( خفايا الورقة الأمريكية) وكانت نقطة التركيز في ذلك التقرير- التحليلي هو خطورة الرؤية التي حملتها الورقة الأميركية التي كانت تحمل عنوان ( وقف الحرب .. سودان واحد بنظامين) ، تلك الخطورة التي استشعرناها في ذلك الوقت الباكر على وحدة السودان، جراء هذه البدعة التي خرج علينا بها مركز الدراسات الإستراتيجية ، تحت إشراف مجموعة من دهاقنة باحثيه المعروفين في الأوساط الأمريكية باتجاهاتهم اليمينة وبمشاركة نشطة من ابن السودان الدكتور العالم فرانسيس دينق. جاءنا اليوم د. فرانسيس دينق ليدلي بأخطر اعتراف حول (المصائب ) الفظيعة التي جرّتها الفكرة، التي كان من بين صناعها، على مستقبل السودان ومستقبل وحدته وسلامة أراضيه فاسمعه يقول في تلك الندوة المحضورة حول (الوحدة وتقرير المصير) : عالج اتفاق السلام الشامل أزمة الهوية الوطنية بين الشمال والجنوب بمنح الجنوب الحكم الذاتي خلال الفترة الانتقالية وحق الاختيار ما بين الوحدة والانفصال... لكنه لم يحل أزمة الهوية الوطنية بصورة شاملة على الرغم من أنه وضع اللبنة الأساسية للتحول الديمقراطي لنظام الحكم في جميع البلاد ليضيف.. وهذا هو الأهم : وعلى الرغم من أن اتفاق السلام الشامل قد نص على بذل جهود خلال الفترة الانتقالية لجعل الوحدة خياراً جاذباً للجنوبيين عند التصويت في استفتاء حق تقرير المصير ، فإن صيغة (بلد واحد بنظامين) التي رمت إلى التوفيق بين رؤيتين متباينتين في البلاد (رسخت الخلافات بين الشمال والجنوب) بميلها (دون قصد) إلى انفصال الجنوبيين، وتركها أزمة التهميش في الشمال دون حل . هكذا إذن.. هذا هو د. فرانسيس دينق يعترف ب عضمة لسانه وسط هذا الجمع المشهود أنه وأصدقاؤه من دهاقنة البحث و التخطيط قد كانوا وراء الفكرة الكارثية سودان واحد بنظامين وإن تلك الفكرة (الصيغة) قد رسخت الخلافات بين الشمال والجنوب بميلها- مع الاعتذار ? " دون قصد إلى انفصال الجنوبيين، وإذا كنّا من حسن الظن بالرجل نصدق عبارة دون قصد هذه بالنسبة له شخصياً، فهل يمكن أن نقبل ذلك ونصدّقه بالنسبة لتلك المؤسسة العريقة التي تولت تصميم ذلك المشروع أو بالنسبة لأولئك الدهاقنة الذين تولوا كبر اقناعه بجدوى الفكرة و عبقريتها .. وليعذرني الدكتور أن أقول له إن ذلك غير مقبول، لأن مركز الدراسات الإسترايتجية والدولية هو المؤسسة الأهم بين مؤسسات البحث والتخطيط السياسي أو ما يعرف بال (THINK TANKS) في الولاياتالمتحدة التي تعين الإدارة الأمريكية ومراكز صناعة القرار في بلورة قراراتها الإستراتيجية. لم يقع اختيار مركز الدراسات الإسترايتجية الأمريكي على د. فرانسيس ليكون رئيساً مشاركاً في ذلك السمنار الذي خلص إلى فكرة سودان واحد بنظامين عشوائياً ، فمثل ذلك المركز يعرف كيف يختار ويصطاد طرائده، والسبب عندي بسيط ويكمن في الأنشطة الكتابية لدكتور فرانسيس دينق، الذي يملك قدرات استثنائية في الكتابة البحثية وحتى الأدبية الروائية، فكل كتاباته كانت تصب بل تركز على أزمة الهوية السودانية والفوراق العرقية واللونية باعتبارها القضية الأهم التي تواجه البلاد وليس الأزمة السياسية أو المشاكل الاقتصادية، ومنها طائرة الشؤم و بذور التحرر ?Seed of Redemption- و حرب الرؤى War Visions"- هذا الأخير كنت أُفضل أن لو قلب الدكتور عنوانه ليصبح رؤى الحرب وليس حرب الرؤى لأنه كما أرى يمثل شحناً وتحريضاً مؤسساً وغير مسبوق على الحرب . فالدكتور فرانسيس لم يقع الاختيار عليه هكذا عفواً، بل بترشيح من (المؤسسات) التي تقرأ وترصد وتقيم ، وجيئ به ليكون -كسوداني- بين أولئك الجهابزة الذين يخططون لاتّفاق سلام ووقف حرب ينتهي إلى سودان بنظامين ولوضع بذور الانفصال وليس التحرر للجنوب، ولو من غير قصده كما قال هو، ونحن أميل إلى تصديقه. الحديث في هذا يطول، ولا تستوعبه (إضاءة) واحدة ، لكن من المهم أيضاً أن نشير إلى محاولات واجتهادات محمودة جاءت في ختام محاضرة الاعتراف تلك ، علها تعيننا على تفادي الضرر الذي لحق بوطننا جراء فكرة سودان بنظامين ومنها.. كما قال.. انتهاج نظام لامركزي يعمم على كل البلاد.. التمثيل العادل والمنصف في حكومة الوحدة الوطنية .. إعلاء مبادئ المساواة التامة في المواطنة .. مع خلق آليات ومؤسسات لضمان التنفيذ الفوري لهذه السياسات بغرض إظهار نتائج واضحة لها قبل حلول موعد الاستفتاء في الجنوب. لعلنا نتمكن بحسب هذا الاجتهاد من تسجيل هدف الوحدة في الزمن الضائع، كما عبّر عن ذلك ابن عمه وزير الخارجية الأستاذ دينق ألور في تلك الندوة.
