سفارة السودان بالقاهرة: تأخر جوازات المحظورين "إجرائي" والحقوق محفوظة    ما بين (سبَاكة) فلوران و(خَرمجَة) ربجيكامب    ضربات سلاح الجو السعودي لتجمعات المليشيات الإماراتية بحضرموت أيقظت عدداً من رموز السياسة والمجتمع في العالم    قرارات لجنة الانضباط برئاسة مهدي البحر في أحداث مباراة الناصر الخرطوم والصفاء الابيض    غوتيريش يدعم مبادرة حكومة السودان للسلام ويدعو إلى وقف فوري لإطلاق النار    صقور الجديان" تختتم تحضيراتها استعدادًا لمواجهة غينيا الاستوائية الحاسمة    مشروبات تخفف الإمساك وتسهل حركة الأمعاء    منى أبو زيد يكتب: جرائم الظل في السودان والسلاح الحاسم في المعركة    نيجيريا تعلّق على الغارات الجوية    شرطة محلية بحري تنجح في فك طلاسم إختطاف طالب جامعي وتوقف (4) متهمين متورطين في البلاغ خلال 72ساعة    بالصورة.. "الإستكانة مهمة" ماذا قالت الفنانة إيمان الشريف عن خلافها مع مدير أعمالها وإنفصالها عنه    شاهد بالفيديو.. فنانة سودانية مغمورة تهدي مدير أعمالها هاتف "آيفون 16 برو ماكس" وساخرون: (لو اتشاكلت معاهو بتقلعه منو)    «صقر» يقود رجلين إلى المحكمة    بالفيديو.. بعد هروب ومطاردة ليلاً.. شاهد لحظة قبض الشرطة السودانية على أكبر مروج لمخدر "الآيس" بأم درمان بعد كمين ناجح    ناشط سوداني يحكي تفاصيل الحوار الذي دار بينه وبين شيخ الأمين بعد أن وصلت الخلافات بينهما إلى "بلاغات جنائية": (والله لم اجد ما اقوله له بعد كلامه سوى العفو والعافية)    منتخب مصر أول المتأهلين إلى ثمن النهائي بعد الفوز على جنوب أفريقيا    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان شريف الفحيل يفاجئ الجميع ويصل القاهرة ويحيي فيها حفل زواج بعد ساعات من وصوله    شاهد بالفيديو.. وسط سخرية غير مسبوقة على مواقع التواصل.. رئيس الوزراء كامل إدريس يخطئ في اسم الرئيس "البرهان" خلال كلمة ألقاها في مؤتمر هام    لاعب منتخب السودان يتخوّف من فشل منظومة ويتمسّك بالخيار الوحيد    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    عقار: لا تفاوض ولا هدنة مع مغتصب والسلام العادل سيتحقق عبر رؤية شعب السودان وحكومته    البرهان وأردوغان يجريان مباحثات مشتركة    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    ياسر محجوب الحسين يكتب: الإعلام الأميركي وحماية الدعم السريع    شاهد بالصور.. أسطورة ريال مدريد يتابع مباراة المنتخبين السوداني والجزائري.. تعرف على الأسباب!!    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    احذر من الاستحمام بالماء البارد.. فقد يرفع ضغط الدم لديك فجأة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    رحيل الفنانة المصرية سمية الألفي عن 72 عاما    قبور مرعبة وخطيرة!    حملة مشتركة ببحري الكبرى تسفر عن توقيف (216) أجنبي وتسليمهم لإدارة مراقبة الأجانب    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    البرهان يصل الرياض    ترامب يعلن: الجيش الأمريكي سيبدأ بشن غارات على الأراضي الفنزويلية    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحقيقة ليست واحدة.. وكذلك من يملكها : دراسة «عبرمناهجية» في رواية «مزرعة الحيوان» لجورج أورويل
يوسف أبو لجينة نشر في الأحداث يوم 02 - 05 - 2012

(أهدي هذا البيان إلى الرجال والنساء ممن يؤمنون في ما يتعدى كل عقائدية وكل أيديولوجية كمشروع للمستقبل)
بسراب نيكولسكو
يحاول هذا المقال دراسة العمل الروائي «مزرعة الحيوان» للكاتب البريطاني جورج أورويل، بإسقاطها على واحد من المفاهيم المعرفية الجديدة التي أنتجها العقل الفيزيائي، ثم تمددت كمفهوم «أبستمولوجي» حديث للتعامل مع العالم كظاهرة ثقافية/حضارية/ عبرانسية/ عبروطنية، عبرتاريخية، دون الارتكان إلى منهج واحد يصادر ويقصي ما عداه من مناهج. ويشتغل هذا المفهوم على الشأن الإنساني لإيجاد صيغ متعددة لسبر غور علاقة ضائعة بين الثقافات والحضارات الإنسانية. ونعني بهذا المفهموم الجديد فلسفة «العبرمناهجية» (Transdisciplinaire). التي صاغها الفيزيائي الفرنسي بسراب نيكولسكو قبل ثلاثة عقود، ثم دخلت حيز الاستعمال بسرعة كنجوع لكبح جماح العالم المضطرب بالموت والدمار وانفجار التعصب الديني والعنف الناتج من محاولة ترسيخ عالمية واحدة لتوجيه العالم والسيطرة عليه. وترتكز الدراسة ابتداءً على أن «مزرعة الحيوان» عمل روائي عبرمناهجي بامتياز في مضمونه لا تكنيكه وسرديته، لكون الرواية هدفت بعيداً عن سخريتها اللاذعة إلى (انتقاد الأنظمة الدكتاتورية بشكل عام والثورة الروسية عند أغلب النقاد- ونظام الحكم الذي تلاها بشكل خاص وليس كما كان جورج أورويل يحب أن يروج بأن الرواية مجرد خيال أدبي لا غير). وتبين تفاصيل الرواية فساد القادة كنقيصة في الثورة «لا تعيب فعل الثورة ذاته» وتوضح بجلاء كيف يمكن لتضخم الأنا/المالكة للحقيقة اعتباطاً/ وللجهل واللامبالاة بالمشكلات في الثورة أن تؤدي إلى وقوع فظائع إذا لم يتحقق الانتقال السلس إلى حكومة الشعب دون وصاية أحد على أحد. ويجدر بنا قبل أن نسترسل في تناول مضمون الرواية أن نحدد إطاراً تعريفيا غير مختزل ل»العبرمناهجية» رغم خشيتنا من ذلك.
في كتاب: بيان العبرمناهجية الصادر العام 2000م بترجمة ديميتري أفييرينوس، يقدم بسراب نيكولسكو مقاربة علمية، ثقافية، فكرية واجتماعية، تبحث (في كل ما يجمع بين التخصصات المعرفية المتعددة، فتعبرها بحثاً عن مقاربة جديدة للعالم تستحضر هاجس تكاملية المعرفة، وذلك في إطار تحليل علمي أبستمولوجي يسائل الفكر الإنساني في مختلف امتداداته وتجلياته الحضارية في تعدد مستوياتها بين الازدهار والاندحار. إن أفول وتقهقر الحضارات في تصور نيكولسكو سيرورة بالغة التعقيد يحاصر غموضها لا عقلانيتها كل محاولة منا للكشف عن ملابساتها، والفاعلون في حضارة معينة باختلاف مستوياتهم من عامة الناس إلى صانعي القرار الكبار وإن كانوا واعين بهذه السيرورة، فإنهم لا يملكون ما يوقف اندحار حضارتهم غير أن ما يبقى مؤكداً هو تلك الهوة الواسعة بين عقليات هؤلاء الفاعلين من جهة، والضرورات الداخلية لتطور مجتمعاتهم من جهة أخرى). ومن وجهة نظر العبرمناهجية، كل منظومة فكرية مغلقة أياً كانت ذات طبيعة أيديولوجية، سياسية أو دينية، لا يمكن إلا أن تخفق. فالمنظومة الفكرية المغلقة تبني وجودها على مفهوم الجمهور غير المتمايز عديم الأشكال المتعددة وهو عين ما جاء في فاتحة أحداث الرواية وذروتها على لسان الخنزير العجوز (ميجر) في نبوءة واتته في المنام (إن الإنسان هو عدوكم الأول) أو في المبادئ الحيوانية السبعة التي بنيت عليها مزرعة الحيوان (كل ما يسير على قدمين هو عدو، كل ما يسير على أربعة أقدام أو له أجنحة هو صديق، يحظر على الحيوان ارتداء ملابس، يحظر على الحيوان النوم في سرير، يحظر على الحيوان شرب الكحول، يحظر على الحيوان قتل أي حيوان آخر، وجميع الحيوانات متساوية) قبل أن يضاف إلى المبدأ الأخير بليل ما، عبارة زائدة ليقرأ (جميع الحيوانات متساوية إلا أن بعضها أكثر تساوياً من البعض). والمبادئ السبعة تعتبر عبرمناهجياً تصوراً مجرداً يقضي على الاختلاف كلية من أجل مصلحة ما لفئة ليست بالكثيرة. فقد كانت النازية مثلاً تراهن على الشعب الذي يؤلف (عرقاً) مثلما تراهن الدولة الإسرائيلية حالياً على (الدين) الذي يؤلف وطناً، واحتقرتا معاً النبل الداخلي لكل كائن بشري، مثلما احتقرت حيوانات جورج أورويل صاحبها السيد/ المختلف/ (جونز) وحملته مسؤولية التعاسة التي تعيشها (علام نواصل تلك الحياة التعسة؟ ما من سبب يدعو لذلك، إلا جشع الإنسان، الذي يستحوذ على فائض الإنتاج، وهي الحقيقة المرة التي تفسر لنا أسباب تعاستنا، وإن دارت كلها حول محور واحد هو الإنسان! إن الإنسان هو عدونا الأوحد والأزلي، فإذا ما استبعدناه من طريقنا، فإننا نكون بذلك قد محونا جذور الجوع والعبودية إلى الأبد. فالإنسان أيها الرفاق هو المخلوق الوحيد، الذي يستهلك ولا ينتج، فهو لا يدر اللبن ولا يبيض، وهو أَوْهَى من أن يحرث الأرض بنفسه، وهو أبطأ من أن يلحق بالأرانب ليصيدها بيديه، ومع ذلك فإنه السيد على جميع الحيوانات، يسخرها في العمل، ولا يجود عليها إلا بالكفاف مستأثرا بكل الطيبات). وبذلك حددت الحيوانات من هو الذي يليق به أن يعيش في المزرعة ومن هو الذي يجدر به مغادرتها (عليكم إذن أن تتخلصوا منه، وعندئذ تعود إلينا ثمرات عملنا، إنني لا أشك لحظة أن حلمنا هذا في الحرية والثراء لا بد أن يتحقق، ولكنّ علينا واجباً شاقاً يجب أن نؤديه، إن علينا أن نعمل ليلاً ونهاراً بأرواحنا وأجسادنا لقلب نظام الجنس البشري). كذلك الأيديولوجيا الشيوعية -التي تقدم الرواية على أنها سخرية منها رغم جمالية استخدام الحيوانات كشخصيات للرواية وإعطاء ذلك بعداً خيالياً خرجت به من إطار البلاد والزمان المحددين - كانت الآيديولوجيا الشيوعية (تؤله إلى حد بعيد الجماهير الشعبية المكونة من بشر جدد متماثلين في جميع الأشياء محتقرة بذلك التباين الأصلي لقوميات دول الاتحاد السوفيتي مما قاد إلى جرائم العهد الستاليني). إن الرؤية العبرمناهجية هي في الوقت نفسه عبرثقافية، عبردينية، عبروطنية، وعبرسياسية، عبرتاريخية، باعتبارها حيوات خاصة وحياة داخلية للكائن البشري ومن ثم لا مجال قطعاً لتدخل الدولة في تلك الحياة الداخلية للكائن لأنها هي من صميم اختصاص المسؤولية الفردية. لذلك يسهل علينا ادعاء أن الرواية من خلال «عبرمناهجيتها» لا تتضمن إدانة نظام الحكم الدكتاتوري والثورات الخداعة قط، مثلما قال ذلك كثيرون، إنما تتعدى ذلك لتدين حالة الاستسلام والتماهي الكلي التي يبديها مجتمع الحيوانات في المزرعة تجاه ما يُمارَس عليها من صنوف القهر والظلم.
مراجع
بسراب نيكولسكو - بيان العبرمناهجية، ترجمة ديميتري أفييرينوس، 2000م.
جورج أورويل – مزرعة الحيوان، رواية 1947م.
ريم ناصر العوفلي - رسالة ماجستير في رواية مزرعة الحيوان، جامعة صنعاء.
محمد فاضل رضوان – قراءة في بيان العبرمناهجية.
لودو مارتينيز - ستالين نظرة أخرى 2008م.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.