* إذا كان هذا هو الاسم الرائج والمتداول لحقيبة واسعة الانتشار تحملها معظم الفتيات في الحل والترحال، فإلى أي مدى إذن تراجع الدور الرقابي للأسر؟؟.. وما هي مآلات المسؤولية التربوية وفرضية إذعاننا الفطري لأولي الأمر فينا بكل احترام وتقدير وفق الأوامر الشرعية واللوائح القانونية والأعراف الاجتماعية؟؟!! تمردت بعض الفتيات على سطوة الوالد والأخ بدعوى الحرية الشخصية والتحضر، وأذعن أولئك لهذا التمرد لأسباب بعضها منطقي وبعضها غير ذلك ولكنها جميعاً تؤكد على ضياع الهيبة والنخوة والمروءة وبرودة حرارة القلب. * اسم تلك الحقيبة وغيرها من مستلزمات البنات كتلك الطرحة المعروفة ب (عدم الولي) تشير بوضوح إلى ما حدث من تغيير جذري في العلاقات داخل الأسر، فلم تأت تلك المسميات اعتباطاً ولكنها انعكاس صادق لواقع مزرٍ ومخجل تترتب عليه الكثير من السلبيات والجرائم الأخلاقية والظواهر الغريبة غير الحميدة. ودونكم ما يؤكده القائمون على أمر دار المايقوما الذين يكونون في مطلع شهر سبتمبر من كل عام على أهبة الاستعداد لاستقبال الأطفال مجهولي النسب ثمار العلاقات المحرمة التي تمت احتفالاً برأس السنة الميلادية بين الشباب فاقدي الرعاية الوالدية وهو الاسم الأنسب لهم إذ أن مصيبتهم في والديهم أكبر كونهم يعيشون في كنفهم دون أن يدروا عن تفاصيل حياتهم شيئاً وهم بالمقابل لا يريدون لهم أن يدروا على الإطلاق. وشاء المترفون من بني وطني أم أبوا، فإن السجلات والوقائع والملاحظات تؤكد أن أبناءهم المدللين المنعمين يسجلون أعلى النسب في الانحراف والاستهتار فقد تركوا لهم الحبل على الغارب بعد أن أدفأوا جيوبهم بأوراق البنكنوت ليعوضوهم عن الغياب الدائم والتقصير عن لعب دور الوالد أو الوالدة كما يجب. وتفرغ هؤلاء الأبناء المساكين بدورهم لممارسة هواياتهم المتطرفة فأدخلوا علينا كل تلك الظواهر السلبية في الشارع العام وكل تقاليع الموضة الغريبة بمسمياتها التافهة ولا عزاء لأبناء الكادحين الذين لا يزال بعضهم متشبثاً بالزي المعتدل من القمصان السادة ذات الأكمام الطويلة وبناطلين القماش المحترمة، مثلما تمعن بناتهم في التمسك بالعباءات الثقيلة المحتشمة أو البلوزات الفضفاضة وحقائب اليد البسيطة التي يتلاءم حجمها مع محتوياتها ولا يحتمل أن يكون بداخلها أدوات كاملة للمكياج أو قمصان نوم (لزوم المبيت بره) الذي لا يحتاج عند أولئك لاستئذان أو تخطيط مسبق. * غير إن المؤسف في الأمر هو انجراف بعض شباب الأسر الملتزمة وراء ذلك التيار المنفلت ليصبحوا تبعاً لأولئك الشباب الطائشين حتى أصبح من المعتاد أن نرى بين أفراد أية شلة واحداً تبدو عليه ملامح الانكسار والخلعة، يمعن في (تكسير التلج) ويتمسح بأذيال أولئك المرفهين حتى نتبين كرامته المهدرة بوضوح عند أقدامهم فقط لينال الرضا ويقبلوا أن يصحبهم في رحلة أو إلى حفلة أو يتفضلوا عليه بتعليمه رقصة أو أغنية أجنبية أو يسمحوا له بمجالسة بعض فتياتهم أو إن شئنا الدقة محظياتهم. لقد خرج الحياء عند معظم الشباب ولم يعد وقد لا يفعل، أصبح الشارع العام موبوءاً بالفوضى والضحكات العالية و(التفحيط) والمعاكسات جهراً دون تمييز.. فقدوا القدوة والهدف والطموح.. ولا يمكننا أن ننكر دورنا البارز في ما باتوا عليه، فقد تراجعت هيبة الوالد وسلطاته باختياره أو رغماً عنه.. أتحنا المجال لأبنائنا للنقاش بدعوى التحضر فتحول إلى جدال ومن ثم إلى شجار حتى لم يعودوا يكترثون كثيراً للأخذ برأينا أو طاعة أوامرنا ويقومون بما يريدون القيام به وفق رغباتهم الشخصية غير الناضجة. لم يعد الكثير من الآباء يعلمون شيئاً عن المستوى الدراسي لأبنائهم ولا نوعية أصدقائهم ولا كيف وأين يمضي أحدهم يومه ولا متى يعود إلى المنزل.. وكنا حتى وقتٍ قريب نبيح كل ذلك للشباب معللين أنفسنا بأنهم سرعان ما تمضي بهم السنوات نحو النضج فيقلعون عن كل ما يقومون به من تلقاء أنفسهم ويصبحون أكثر اعتدالاً وهذا محتمل!.. ولكن ماذا عن فتياتنا اللائي أصبحن يعشن حياتهن بالطول والعرض ويخرجن من البيت ويعدن إليه متى شئن بينما تكتفي الأم ببعض الصراخ في وجوههن وتمعن في التستر عليهن على اعتبار أن بناتها راقيات ومتحضرات! فماذا هن فاعلات حين يبلغن سن النضج المرجوة تلك ويبدأن في التحسر على كل الليالي التي تحول فيها احتمال مبيتهن (بره) إلى واقع؟؟؟ وللحديث بقية. * تلويح: لا تدعوا الدنيا الغرورة تأخذكم بعيداً عن محيط أبنائكم...لا تدعوا الغياب أوالاغتراب وبالاً على مستقبلهم.. فالمال لا يشتري الشرف ولا النجابة ولا بر الوالدين