شاهد بالصور.. ما هي حقيقة ظهور المذيعة تسابيح خاطر في أحضان إعلامي الدعم السريع "ود ملاح".. تعرف على القصة كاملة!!    مساعد البرهان يتحدث عن زخم لعمليات عسكرية    البرهان يطلع على أداء ديوان المراجع العام ويعد بتنفيذ توصياته    تقارير صادمة عن أوضاع المدنيين المحتجزين داخل الفاشر بعد سيطرة الدعم السريع    لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا    السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لماذا علا صوت الإنتباهة؟
الانتباهة نشر في الانتباهة يوم 18 - 09 - 2011

الإنتباهة صحيفة سياسية شاملة شقت طريقها نحو التفوق والريادة في وقت لم يكن السبيل الذي مشت فيه لم يكن محفوفًا بالورود وليس مغروساً بالزهر والرياحين ولكن كان طريقاً شاقاً وخطيراً تنافره الجهابذة والشجعان وفروا منه كفرار السليم من المجذوم وكفرار ذئب الغضا نبهته المتورد وما مشى في هذا الطريق إلاّ فتية نذر وشيوخ حكماء ألفوا هذا السيل وأدركوا أهمية السير فيه حتى نهايته وعندها تكون غزة الأمة وبناء مجدها وتخليصها من براثن الفجور والدمار، وتلك حكمة عصية على ذوي البصائر القاصرة والنظر الأعمشي والعاطفة المتوهمة المحمولة على طبق النفاق والتكسب الرخيص.
إن أول من تصدى لسير الإنتباهة التي يقودها منبر السلام العادل ورمى بالأشواك في طريقها هم الفجرة الأشقياء من الشيوعيين والعلمانيين والطابور الخامس الإباحيين الغارقين في بحر الشهوات ولذات الشيطان الآثمة وتجار الأسلحة والحرب الذين لا يهمهم خراب البلاد وضياع سيادتها طالما أنهم مطمئنون من أن جيوبهم ممتلئة حتى الثمالة من هذه التجارة غير المشروعة شرعاً وعرفاً وإنسانياً. إن المنبريين والانتباهيين أول ما فعلوا دعوا إلى توحيد لحمة الأمة وهويتها من خلال طريق واحد وهو تجميع جهود أهل القبلة نحو هدف واحد هو الوقوف في طريق القوى الخارجية الشريرة التي دبرت نيفاشا وهي أسوأ اتفاقية رفعها التاريخ السياسي الحديث.
ثم دعا المنبريون والانتباهيون إلى حل سياسي جذري لمشكلة الجنوب وتصحيح مسيرة العلاقة بين الشمال والجنوب التي صنعها أعداء الأمة والإسلام من قوى الاحتلال المجرم البغيض وأوهموا أهل السودان بعد ذلك أن الشعبين في الشمال والجنوب شعب واحد!! والحقيقة الأمر ليس كذلك وقد بان الآن جلياً أن الهوية عقيدة ولسانًا هي التي تجعل الشعوب نسخة واحدة دماً ولحماً وعظماً وإحساساً وشعوراً ووجداناً. وليس جغرافيا وتضاريس مزعومة أو تاريخًا مزيّفًا فُسِّر في إطار مادي فأُسقطت عنه المفاهيم العلمية والطرق المثلى في دراسة التاريخ وناموس السير في الأرض لإدراك ماهية الأشياء. كتبت هذه المقدمة لتمثل مدخلاً إلى مقال قد يكون قصيراً حبة عند اللزوم تعليقاً على وجهة نظرة مقتضبة يمكن أن تحصى جملها كتبها رجل يُدعى أشرف خليل تحت عنوان لا صوت يعلو فوق صوت الإنتباهة وذلك بتاريخ الخميس 17 شوال 1432ه الموافق 15 سبتمبر 2011 بصحيفة «ألوان» العدد «4693» وقد جاءت هذه الجمل الفقيرة لفظاً ومعنى في ثوب ممزق بائد تنم عن ضعف فكري عند هذا الرجل وتظهر ثقافته السطحية الهشة المتواضعة جداً في تحليل الأمور والأحداث فضلاً عن ذلك ركاكة في الأسلوب تجهد القارئ في فهم ما يريده الكاتب. والعبارة الوحيدة الصحيحة هي لا صوت يعلو فوق صوت الإنتباهة وإن كان الكاتب أراد بها الذم فإنها تحولت إلى عبارة مدح دون أن يدرك ذلك الكاتب المزعوم خاصة حين يقرأ القارئ هذا العنوان البارز ولكن حين يقرأ مضمون الحديث يجد عجز الكاتب عن الربط بين العنوان والمضمون. يقول الكاتب «المنتبهون» أفرغوا ما في وسعهم وأقنعونا بأن كل مشكلاتنا هي ثلاث شخصيات «باقان عرمان عقار» وهذا مفهوم متواضع جداً دليل كل الناس ومن غير دليل علموا أن باقان وعرمان وعقار شر محض لا خير فيهم والآن الشعب السوداني كله غالبه إن لم يكن كله يطارد الثلاثي الخبيث باللعنات ويضاف إليهم خبيث آخر وشيوعي حاقد على الإسلام وأهله يدعى الحلو عميل الحركة الشعبية والإدارة الأمريكية الأول. ثم يقيم الكاتب أشرف خليل الحجة على نفسه وعلى رفاقه من الغلاة الغافلين وليس على منبر السلام العادل حين يقول «ثمة امرأة على وشك أن تبيع أبناءها في شوارع سنار لأن الحرب في الدمازين قضت على كل ما تملك من سبيل للحياة الشريفة وقبلها كانت فتاة في كادقلي تبحث عن رجل وعدها أن يعود بما يقنع أهلها بأهليته للزواج منها، عادت «اللواري» لكنه غاب؟».. السؤال هذا من ذاك الذي روع امرأة سنار التي فرت من الدمازين؟ ومن الذي زرع السُّم في أحشاء فتاة كادقلي البكر هل هم رجال منبر السلام العادل والإنتباهة ؟أم هما الحلو وعقار مالكم كيف تحكمون أيّها الجهلة المتعالمون الظالمون!!
ثم يقول الكاتب والخوف يملأ أوداجه مرتعداً بأسلوب ركيك «ولازلت مؤمناً أننا نقدر وأن مواسم الغفلة تسكن في تركنا الساحة لهم وهم يوهموننا كل يوم أنه «لا صوت يعلو فوق صوت المعركة» لكن المعركة تمنوها قبل أن تبدأ. لا تعليق على الأسلوب لكن أقول أي ساحة أنت فيها ولا تريد تركها لأهل المنبر والإنتباهة.. ربما أنت في ساحة العمالة والجبن والغفلة وتلك ساحة لا تجدنا فيها أبداً.. وإن كنت تدعي أنك تقف في ساحة الوطنية الحقة وفي ثغر العزة أقول بكل صراحة ما رأيناك قط. وأخيراً ينزلق الكاتب في جحر ضب خرب تاركاً جحر اليربوع حين حاول أن يقيم علينا دليلاً من القرآن الكريم فعجز وأخلد إلى الأرض دون غايته حيت بتر معنى الآية الكريمة لفظاً ومعنى وهو يستشهد بها على أن الله تعالى نفّر من القتال فقال «كُتب عليكم والقتال وهو كره لكم» السؤال لماذا لم يكمل الآية وهي تقول «وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم»؟ أيُّها الناس مالكم كيف تحكمون نحن لسنا دعاة حرب ولا دعاة فتنة ولا دعاة تمرد ونحن دعاة سلام عادل.. ولكننا نقابل الحرب بالجهاد والفتنة بالحكمة والتمرد بالانتباه فاخرص يا أشرف خليل..

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.