السفير السعودي لدى السودان يعلن خطة المملكة لإعادة إعمار ستة مستشفيات في السودان    مليشيا الدعم السريع تكرر هجومها صباح اليوم على مدينة النهود    منتخب الشباب يختتم تحضيراته وبعثته تغادر فجرا الى عسلاية    اشراقة بطلاً لكاس السوبر بالقضارف    المريخ يواصل تحضيراته للقاء انتر نواكشوط    شاهد بالفيديو.. رئيس مجلس السيادة: (بعض الوزراء الواحد فيهم بفتكر الوزارة حقته جاب خاله وإبن أخته وحبوبته ومنحهم وظائف)    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    شاهد بالفيديو.. رئيس مجلس السيادة: (بعض الوزراء الواحد فيهم بفتكر الوزارة حقته جاب خاله وإبن أخته وحبوبته ومنحهم وظائف)    شاهد بالصور والفيديو.. على أنغام الفنانة توتة عذاب.. عروس الوسط الفني المطربة آسيا بنة تخطف الأضواء في "جرتق" زواجها    المجد لثورة ديسمبر الخالدة وللساتك    بالصورة.. ممثلة سودانية حسناء تدعم "البرهان" وثير غضب "القحاتة": (المجد للبندقية تاني لا لساتك لا تتريس لا كلام فاضي)    المجد للثورة لا للبندقية: حين يفضح البرهان نفسه ويتعرّى المشروع الدموي    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    الناطق الرسمي للقوات المسلحة : الإمارات تحاول الآن ذر الرماد في العيون وتختلق التُّهم الباطلة    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    قرار بتعيين وزراء في السودان    د.ابراهيم الصديق على يكتب: *القبض على قوش بالامارات: حيلة قصيرة…    هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام    باريس سان جيرمان يُسقط آرسنال بهدف في لندن    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    صلاح.. أعظم هداف أجنبي في تاريخ الدوري الإنجليزي    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    المريخ يخلد ذكري الراحل الاسطورة حامد بربمة    ألا تبا، لوجهي الغريب؟!    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    ارتفاع التضخم في السودان    بلاش معجون ولا ثلج.. تعملي إيه لو جلدك اتعرض لحروق الزيت فى المطبخ    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ماء ولا كصداء.. ومرعى ولا كالسعدان «1 3»
نشر في الانتباهة يوم 23 - 11 - 2012

بعد التعليم الأكاديمي غير الديني بدأت التساؤلات عن مآلات هؤلاء الفتيات المتعلمات.. وبدأ التعليم العلماني يؤثر على سلوكهنَّ الاجتماعي فظهرت فكرة نادي الخريجات عام 1914 إلا أنه لم يتم.
وكان التأثُّر بالحركة النسوية العالمية ظاهراً وبدأ التفكير النقابي للمرأة السودانية في الظهور.. وكان الغطاء المستخدَم هو الدعوة إلى التحرُّر الوطني.. ونشأت أول رابطة نسوية عام 1946 باسم الرابطة النسوية برعاية مباشرة من الحركة السودانية للتحرر الوطني «حستو» فهو الحزب الشيوعي فيما بعد.. والأحزاب الشيوعية في معظم بلدان العالم العربي نشأت بمجهودات اليهودي هنري كوريل ومن أهمها الحزب الشيوعي المصري والحزب الشيوعي السوداني، وتكوَّن الاتحاد النسائي عام «1952م» بقيادات كوادر نسوية ناشطة في مجال العمل النسوي من أمثال د. خالدة زاهر وحاجة كاشف بدري وهي حفيدة بابكر بدري وأيضاً فاطمة أحمد إبراهيم وهي أول كادر نسوي شيوعي سوداني ظهر في الساحة.. واستمر لمدة طويلة. وبدأت المطالب السياسية للمرأة منذ ذلك التاريخ تحت رعاية ماركسية علمانية وأهمها المطالبة بالمساواة في الحقوق السياسية. ولا يفوتني أن أقف هنا عند تأصيل الكاتبين لفكرة خروج المرأة للعمل في الشريعة الإسلامية قالا: بينما يقوم المنهج الإسلامي على أساس أن البيت وتربية الأولاد وتخريج الأجيال هو دور المرأة الرئيس في الحياة وأن خروجها للعمل مقيد بالضرورة سواء كانت هذه الضرورة شخصية أو أسرية أو ضرورة اجتماعية كحاجة المجتمع في بعض المجالات كالطب والتدريس.
ويستمر الكتاب في تقديم سرد تاريخي وتحليل موفق لمسيرة الحركة النسوية في السودان مرورًا بالصحافة النسوية وكان من أولها «بنت الوادي» التي أسستها الآنسة نكوي سركسيان وهي سودانية من أصل أرمني قالت عنها حاجة كاشف بدري: إنها كانت مجلة نسائية تحررها أقلام رجالية ماعدا بعض المقالات والأخبار.
ثم جاءت «صوت المرأة» عام 1955 برئاسة فاطمة أحمد إبراهيم ومن الكاتبات فيها محاسن عبد العال وعلوية الفاتح البدوي ونفيسة أحمد الأمين وأخريات.
وصدرت «القافلة» التي أصدرتها حاجة كاشف بدري عام «1956» وأصدرت الأستاذة سعاد الفاتح البدوي مجلة المنار وكانت صوت ومنبر صاحبات التوجه الإسلامي آنذاك.. وظهرت إصدارات نسوية أخرى لكنها توقفت بعد مدة.
إن التأمل العميق فيما كتبه الأستاذان وليد الطيب و،أحمد محمد إسماعيل يدل دلالة واضحة على أن الحركة النسوية السودانية المرتبطة بمفهوم الأنثوية المطلبية المتحررة من كل قيد ومن كل قيمة إنما خرجت من رحم العلمانية والشيوعية والكفر والإلحاد والفسوق والفجور. وبالرغم من أن كل الأحزاب التقليدية كان لها اهتمام ما بشأن المرأة وكان لها مكانة في تفكيرها وفي بعض الأحيان في صفوفها.. إلا أن الإغراء الذي كان يمثله الانفتاح والتحرر والتمرد على القِيم وعلى الضوابط وفق ما تدعو إليه التنظيمات اليسارية والكفرية كان أقوى وأخطر من أن يقاومه المجتمع تحت ظل الاستعمار الإنجليزي وغياب المنهج الإسلامي في التربية وفي التعليم وفي الحياة.. لذلك استمرت الحركة النسوية في تداع وانحدار وهبوط إلى أن ظهرت تنظيمات المجتمع المدني وهي المنظمات التي تدّعي أنها تعمل في مجالات محاربة العادات الضارة والرعاية الصحية ومكافحة الإيدز.
ويذكر الكتاب أسماء بعض هذه التنظيمات مثل جمعية بابكر بدري العلمية للدراسات النسوية ومركز الجندر للبحوث والتدريب وجامعة الأحفاد للبنات.. ويشير إلى الاعتماد الكلي لهذه التنظيمات في تمويلها على المصادر الأجنبية ويوضح أن جامعة الأحفاد شريك أساسي لصندوق الأمم المتحدة للسكان.
إن الحركة النسوية الآن تحولت إلى ذراع للمخططات الأممية التي تستهدف الهُوية والقيم والوجود الفعلي للمسلمين وشغلت نفسها بقضايا الختان والواقي الذكري ومحاربة الحجاب والنقاب.. ولم تعد تهتم بتعليم المرأة ولا تقويمها ولا شأن لها من قريب أو بعيد بالتعليم الديني أو التوجيه التربوي في السلواك أو في حماية الأسرة وتربية النشء..
كل ذلك كذلك.. إلى أن ظهرت اتفاقية سيداو والتي قابلها المجتمع السوداني بالرفض القاطع والحاسم لولا أن الإنقاذ بكل ما تحمله من رؤى إسلامية طعنت المجتمع المسلم في خاصرته وأصبحت ثغرة في جدار الأمن الثقافي والفكري والاجتماعي نفذت من خلالها سيداو إلى النسيج المتماسك الذي عُرف به المجتمع السوداني منذ عهود السلطنة الزرقاء والمهدية.
لقد تسربت سيداو إلى مفاصل السلطة في السودان في عهد الإنقاذ وأصبح كثير من القيادات في الإنقاذ ركيزة من ركائز تيار الفمنزم Feminism أي التيار الأنثوي الذي يدعو إلى تمكين المرأة ولعلَّ الذي لم يقله الكتاب صراحة هو أن الذي حظي به تيار الأنثوية في عهد الإنقاذ لم يحظ به ولا بقليل منه في عهد الاستعمار.. إن خير ما ننصح به.. هو الغوص في أعماق هذا السفر الممتع العميق.
السكر .. ومزالق الحكومات
لقد أوشكت زيادة قرش في سعر رطل السكر في أواخر عهد مايو أن تطيح بالنظام كله في لحظات.. لقد كان لمايو عاصم يحميها من غضب الجماهير فإن مأثرة قوانين الشريعة تعد مفخرة لمايو وحجة ليس فقط في الدنيا ولكن حتى في الآخرة.
ومع ذلك فإن مايو لم تعش طويلاً بعد تلك الأيام.. ونحن نقف اليوم فنرى أن حسنات مايو هي سيئات الإنقاذ.. فمايو جاءت بالشريعة.. والإنقاذ جمدت الشريعة ومايو تراجعت عن زيادة السكر في ذلك الوقت نسبة لخروج الجماهير إلى الشارع.. والإنقاذ زادت السكر زيادة كبيرة وفظيعة ومفاجئة.
فزيادة 40 جنيهًا في سعر الجوال جاءت بدون إعلان.. وهناك زيادة في الزيادة.. وهناك أيضاً زيادة في زيادة الزيادة.. فالأربعون جنيهاً عليها 15% و5% وهناك في مكان آخر رسم آخر مركزي أو ولائي أو تحكمي أو تهكمي وهكذا.. والإنقاذ تأوي إلى شيء ما يعصمها من غضب الشارع وذلك أنها تدعي أنها نظام إسلامي كامل الدسم ولكن ما الذي تأوي إليه الإنقاذ ليعصمها من غضب الله!! ليت الإنقاذ تقرأ قصة ابن نوح في كتاب الله!! لعل الله يهديها!!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.