وقف الرحلات بمطار بن غوريون في اسرائيل بعد فشل اعتراض صاروخ أطلق من اليمن    بورتسودان .. مسيرة واحدة أطلقت خمس دانات أم خمس مسيّرات تم اسقاطها بعد خسائر محدودة في المطار؟    مصطفى تمبور: المرحلة الحالية تتطلب في المقام الأول مجهود عسكري كبير لدحر المليشيا وتحرير دارفور    حزب الأمة القومي: نطالب قوات الدعم السريع بوقف هذه الممارسات فورًا والعمل على محاسبة منسوبيها..!    تصاعد أعمدة الدخان من قاعدة عثمان دقنة الجوية عقب استهدافها بمسيرة تابعة للدعم السريع – فيديو    المضادات فشلت في اعتراضه… عدد من المصابين جراء سقوط صاروخ يمني في مطار بن جوريون الاسرائيلي    "ميتا" تهدد بوقف خدمات فيسبوك وإنستغرام في أكبر دولة إفريقية    المريخ في لقاء الثأر أمام إنتر نواكشوط    قباني يقود المقدمة الحمراء    المريخ يفتقد خدمات الثنائي أمام الانتر    مليشيا الدعم السريع هي مليشيا إرهابية من أعلى قيادتها حتى آخر جندي    ضربات جوية ليلية مباغتة على مطار نيالا وأهداف أخرى داخل المدينة    الأقمار الصناعية تكشف مواقع جديدة بمطار نيالا للتحكم بالمسيرات ومخابئ لمشغلي المُسيّرات    عزمي عبد الرازق يكتب: هل نحنُ بحاجة إلى سيادة بحرية؟    فاز بهدفين .. أهلي جدة يصنع التاريخ ويتوج بطلًا لنخبة آسيا    بتعادل جنوني.. لايبزيج يؤجل إعلان تتويج بايرن ميونخ    السودان يقدم مرافعته الشفوية امام محكمة العدل الدولية    هل هدّد أنشيلوتي البرازيل رفضاً لتسريبات "محرجة" لريال مدريد؟    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (ألف ليلة و....)    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    ارتفاع التضخم في السودان    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تاءان أبغضهما فى الله «1 2»..د. محمد علي الجزولي
الانتباهة نشر في الانتباهة يوم 20 - 06 - 2013

كتبت بوستاً على حسابي فى الفيس بوك بعنوان «قصتي مع التاءات العشر» وطلب مني بعض المتابعين تفصيلها وشرحها وسأكتب هنا عن تاءين منها:
1/ تاء التطرف:
إن التطرف حالة سيكلوجية أكثر منها موقف يقوم على أساس فكري أو فقهي، فمن الناس من يتوهم أن الأحب إلى الله دائماً ما كان ثقيلاً على النفوس شديداً على البشر، وأن الله يحب منا القيام بالأعمال الشاقة. وهذا الموقف النفسي والمسلك في التدين هو الذى يجعل المبتلي بالتطرف يرجح في كل خلاف ينشأ بين فقيهين بين الحرمة والحل القول بالحرمة، وبين التكفير والإعذار القول بالتكفير، وبين العقوبة والعفو القول بالعقوبة، وبين الوجوب والاستحباب القول بالوجوب، وهذه الحالة النفسية هى التى جعلت البعض يعمد إلى تضعيف كل حديث فيه رخصة وفسحة، والذين ذهبوا يواجهون التطرف الذى مزق جسد الأمة وأفسد وئامها الاجتماعى راحوا يردون عليه باستهزاء وسخرية وتهكم زادت من أوار ناره وهيجت من ثورانه وجعلت المواجهين له فى نظره أشد كفراً من اليهود والنصارى، وأخطر ما يضرب أمة من الأمم أن تتفرق، وأخطر من ذلك أن تجد لتفرقها غطاءً من الشرعية والعداء حين يأخذ بعداً مقدساً يصعب تفكيكه، وعندما يقوم على أسس مصلحية فهو سهل التفكيك والاحتواء، وفي مناقشة هادئة مع التطرف الذى يحرم ما لم يحرمه الله عز وجل ويكفر من لم يكفره الله عز وجل ويتبنى عدم إعذار المخالف المتأول وإن تلبس بكفر أبين هذه القواعد الخمسة:
1/ إن الإسلام ليس هو ما يسلم به وإنما هو من يسلم له، فالمرء إذا كان مقراً بالتوحيد يصدر في شأنه كله عن التسليم لله عز وجل ثم سلم بعد اجتهاد منه وبحث عن الحق إلى ما ظنه حكم الله عز وجل، وقد أخطأه فوقع فى ما هو كفر أو بدعة أو معصية فهو ليس بكافر ولا مبتدع ولا عاص، وذلك لأن الإسلام هو ما استقر فى قلبه من التسليم لله عز وجل وليس الإسلام شيئاً غير هذا .
2/ إن الأنبياء جميعا بعثوا بالإسلام فليس ثمة دين يسمى اليهودية ولا النصرانية، بل هذا أمر أحدثه الناس من بعدهم، ولما وجدنا أن دين الأنبياء هو الإسلام، ثم وجدنا النبي تختلف شريعته عن شريعة نبي آخر علمنا أن الإسلام ليس هو ماهية الشرائع من حل وحرمة وإيجاب وإباحة، وإنما الإسلام كيف تلقى الأتباع هذه الأوامر وكيف تلقتها قلوبهم وخضعت لها جوارحهم بغض النظر عن ماهية الشرائع، فقوم موسى وأتباعه الصادقون سلمت قلوبهم إلى قتل النفس توبة لله، بينما هو فى شريعة محمد عليه الصلاة والسلام انتحار إن فعله المجاهد فى أرض المعركة من جرح أصابه فلم يصبر عليه فقتل نفسه فحرم أجر الشهادة، وسلم قوم عيسى عليه الصلاة والسلام لتحريم الطلاق عليهم واكتفوا بالتطليق، بينما سلم قوم محمد عليه الصلاة والسلام لجواز الطلاق، فعلمنا عندئذٍ أن الإسلام هو التسليم لله عز وجل بغض النظر عن المسلم به.
3/ وجدنا أن شريعة النبي الواحد ينسخ بعضها بعضاً فيجعل الله ما كان حراماً فى الشريعة الواحدة حلالاً، ويجعل الله ما كان حلالاً فى الشريعة الواحدة حراماً، وأتباع النبي حين يسلمون لتحريم ما حرم الله ويسلمون لتحليل ما أحل يقم فى قلبهم إسلام، والإسلام ليس هذا التحريم ولا ذاك التحليل، وإنما هو ما تلقى العبد به أمر الله عز وجل من التسليم.
4/ فى الشريعة الواحدة يجتهد الفقيه ويبحث طالب العلم عن حكم الله عز وجل فينظر فى النصوص ويبحث عن الأدلة متجرداً لا متعصباً باحثاً عن الحق لا انتصاراً لمذهبه ورأيه، والنبي عليه الصلاة والسلام قضى بأن هذا المرء إن أصاب الحق مع اجتهاده له أجران، وإن أخطأ الحق مع اجتهاده له أجر، بمعنى أن هذا الباحث عن الحق المستدل بالنص فى الظاهر وإن كان متلبساً بما هو كفر أو بدعة أو حرام لكن التسليم قام فى قلبه، إذ سلمت نفسه لما ظنه حكم الله فنال أجراً على تسليمه وغفر الله عز وجل له خطأه.
5/ من المنافي للتسليم لله عز وجل المناقض للتوحيد عدم التسليم لله فى حكمه للمجتهد المخطئ بالأجر، فعجبت لقوم يزعمون الغيرة على الدين أكثر من الله تبارك وتعالى، فإن الله حكم للمتنازعين الذين رد كل واحد منهما للأدلة ثم سلم إلى ما انتهى إليه اجتهاده بالأجر، والمتنطعون المتفيقهون يزعمون بغض من حكم الله له بالأجر في الله عز وجل وعداوتهم لهم لوجه الله، فإن الجنة ورحمة الله تسع المسلم العاصى والمسلم المبتدع بل المسلم المتلبس بكفر عن تأويل سائغ، والمعالجة الفكرية العميقة لتاء التطرف هي التي تقطع دابرها ليس بالدعوة إلى أن نتفق في الأصول ونختلف في الفروع، ولا بالاتفاق في المعلوم من الدين بالضرورة، وهذه المصطلحات التى اضطرب مستخدموها اضطراب الحية فى تحديد ضابط لها. والصحيح أن وحدة الأمة وتأسيس إلفتها واعتصامها لا يتطلب رفع الخلافات بينها لا في أصول ولا في فروع، بل يتطلب تأسيس قاعدة إدارة تلك الخلافات على هدى من الله، ولا أجد فى فن إدارتها أفضل ولا أعظم وأيسر من نشر ثقافة الإعذار للمستدل ونشر ثقافة الاستدلال والاحتكام للأدلة والنصوص، والاحتكام إلى النص وحده كافٍ في العصمة من الكفر بغض النظر عما خرج به المحتكم بعد النظر في النصوص من تحليل أو تحريم .
ونواصل فى التاء الثانية يوم الأحد القادم بإذن الله تعالى.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.