عودة 710 أسرة من ربك إلى ولاية الخرطوم    تايسون يصنف أعظم 5 ملاكمين في التاريخ    دورات تعريفية بالمنصات الرقمية في مجال الصحة بكسلا    د. الشفيع خضر سعيد يكتب: الدور العربي في وقف حرب السودان    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    نقل طلاب الشهادة السودانية إلى ولاية الجزيرة يثير استنكار الأهالي    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    توّترات في إثيوبيا..ماذا يحدث؟    اللواء الركن (م(أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: موته وحياته سواء فلا تنشغلوا (بالتوافه)    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    السودان..إحباط محاولة خطيرة والقبض على 3 متهمين    دبابيس ودالشريف    منتخبنا المدرسي في مواجهة نظيره اليوغندي من أجل البرونزية    بعثة منتخبنا تشيد بالأشقاء الجزائرين    دقلو أبو بريص    هل محمد خير جدل التعين واحقاد الطامعين!!    اتحاد جدة يحسم قضية التعاقد مع فينيسيوس    حملة في السودان على تجار العملة    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    تحديث جديد من أبل لهواتف iPhone يتضمن 29 إصلاحاً أمنياً    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    أول أزمة بين ريال مدريد ورابطة الدوري الإسباني    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    بزشكيان يحذِّر من أزمة مياه وشيكة في إيران    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



طه جربوع.. يواجه تحديات البناء الدستوري
الانتباهة نشر في الانتباهة يوم 25 - 10 - 2011

من خلال منتدى نظّمته ورتّبته منظمة إفريقيا العدالة تحت عنوان «رؤى منظمات المجتمع المدني لمستقبل السودان» وقدّم فيه مجموعة من الخبراء و«الأكاديميين» الذين انتقتهم منظمة إفريقيا العدالة بعناية فائقة عدداً من الأوراق عمّا بعد الانفصال وتحدِّيات البناء الدستوري وضمانات الحقوق المدنية والسياسية والحكم الفدرالي والمأزق الاقتصادي.
وأكد مدير المنظمة السيد حافظ إسماعيل على مسؤولية المجتمع المدني في مواجهة التحديات الماثلة والعمل على تعزيز الإيجابيات وتجنُّب السلبيات.
إلا أن الأستاذ مدير المنظمة لم يشأ أن يعرف ما هي منظمات المجتمع المدني في مفهومه هو أو في عرف منظمته أو ما إذا كان هناك تعريف وتحديد متفق عليه بين الفرقاء، هذا حسب المصدر الموثوق الذي اقتبسنا منه. وشاءت المنظمة المحترمة أن تكون الورقة الأولى من المؤتمر أو المنتدى من نصيب أكبر شخصية خلافية في الصراع الدستوري في السودان منذ الانتفاضة، فكان مقدِّمها هو الأستاذ طه إبراهيم جربوع المحامي الذي عُرف في الفترة الانتقالية وتسنم أخبار الصفحات الرئيسية في كثير من الصحف بسبب قضاياه ومواقفه الفكرية حول الدستور وقوانين الشريعة. ولقد حصلنا على ورقته من أكثر من مصدر، ونحن إذ نتعرّض لها بالمناقشة والأسئلة والأجوبة لا نفعل ذلك لأننا نخاف من أثرها العميق أو المحتمَل على أهل الإيمان ولا على أهل السودان.. ولا نناقشها على أنها تؤسِّس لحوار بنّاء في محاولة إقرار دستور دائم يتوافق عليه أهل السودان وأهل الإيمان، فالدستور الدائم أصلاً موجود والتوافق عليه قائم منذ دهور ولا ينفي ذلك فترات التفلُّت ومراحل التدخُّل أجنبيًا كان أو داخليًا لأن التدخل والتفلت يمثلان الاستثناء الذي يُثبت القاعدة ولا ينفيها..
فالدستور الدائم موجود في نصين: موجود في القرآن وفي الوجدان.. والأنظمة السياسية ظلت تحاول تدوينه في وثيقة تحمل لغة العصر ليكون حجة على جميع أهل السودان، وليس أدل على قولنا هذا من أن التحوُّلات والأنظمة التي قامت وسقطت في السودان في الخمسين عاماً الأخيرة كانت كلها تدور حول الدستور المكتوب والمدوَّن وليس الدستور الذي يحفظه القرآن ويكنُّه الوجدان فذلك لا سبيل لأحد عليه.. وهو الذي يقود المعركة ويوجِّهها، ولولا القرآن والوجدان لكنا اليوم منقسمين بين الصليب والمطرقة والصليب المعكوف وكل خزعبلات المجتمع العلماني المعاصر.. إذا كان مقدِّم الورقة حقيقة هو طه إبراهيم جربوع المحامي الذي ظهر في الفترة الانتقالية أو كان طه إبراهيم آخر فنحن نسأله ونعتذر إليه من أن نسبب له حرجاً أو ضيقاً قدر أو أقل من الجرح الذي شعرنا به، والسؤال يتكون في خاطرنا ووجداننا قبل أن نعتزم البوح به.. نحن لا نناقش أقواله ولا نسعى لشرحها له ولا لأحد غيره فنحن على قناعة بأنها ليست ذات خطر على أحد سواه إلا من كان على مثل ما هو عليه من القناعة، نحن نقرأ عليه عبارته ونوجه إليه سؤالنا: «بالإضافة إلى التنوع العرقي والديني واللوني والثقافي وتقاطعاته والاستعلاء الديني بجانب التهميش والتخلف والتنمية غير المتوازنة وأخيراً الإسلام السياسي والاستعلاء الأيديولوجي والخديعة الكبرى التي روّج لها الإسلام السياسي حول منهج القرآن في التشريع». وتحدث الأستاذ مقدِّم الورقة عن «الخديعة التي يمارسها الإسلام السياسي وهي القبول ظاهرياً برؤى مستنيرة كالديمقراطية وبعض الحريات وإبداء المرونة حول حرية الرأي».
والخديعة التي يتحدث عنها مقدِّم الورقة هي الاعتقاد بأن الإسلام نظام سياسي «موحى» به وإقامته من فرائض الإسلام «معتبراً» أن أخطر ما تدعو إليه الشريعة هو جعل مشروعية الفعل والسلوك والقول رهينة بدين من ارتكب الفعل بمعنى جعل الدين والشريعة معياراً لمشروعية الفعل وعدم مشروعيته».
أيها القارئ الكريم.. لا تعجل عليّ وتذكّر أنني لن أناقش فحوى ما جاء في الورقة.. لأنه لن يضر إلا قائله.. ولكن السؤال يكاد يطفر من فمي وأنا أجمعه حتى أستكمل العرض. يقول مقدِّم الورقة إن التكاليف المتمثلة في عقوبات الرجم والقطع والقصاص جاءت على قدر قامة وسع الناس في ذلك الزمان، ويقول الأستاذ مقدم الورقة «إن الأصوليين السلفيين بحسن نية ظنوا أن التكاليف جاءت على قدر قامة وسع الإنسان مطلق الإنسان وليس إنسان القرن السابع عشر «أظنه يقصد السابع» لهذا قالوا صلاحيتها لكل زمان ومكان. ويسأل معدّ الورقة «هل التكاليف المتعلقة بالرق وأحكام الرقيق التي جاءت بنصوص قطعية السند والدلالة هل جاءت لتصلح لكل زمان ومكان، وهل التكاليف القرآنية حول الجهاد بالسيف وضد من يمارس وغنائم من أخذ الأموال وسبى النساء والأطفال بين المقاتلين هل هذه الأحكام صالحة لكل زمان ومكان. وحسب المصدر الموثوق الذي استقينا منه فإن مقدم الورقة يقول «إنه بالرغم من الادعاء السائد في أن التنوع مصدر للقوة إلا أن من الثابت أن التنوع العرقي ظل يشكل صدراً لانتهاكات جسيمة للحق في المساواة والديمقراطية من خلال رغبة الأغلبية على أن يعبر الدستور عن هويتها وعقيدتها» وأشار إلى «اعتقاد البعض خاصة المؤمنين بالشريعة الإسلامية أنهم الوحيدون على الحق والصواب».
ويختم مقدم الورقة بالقول «إن الفقه الجديد هو المدخل القانوني الصحيح للبناء الدستوري والقانوني الذي يوفق بين الدين وحقوق الإنسان».
لقد اجتهدنا في استخلاص أهم ما جاء في أقوال المحامي طه جربوع وحرصنا على أن نفطم أنفسنا عن محاورته ومناقشته ظناً منا أن أقواله ترد على نفسها مع أننا ساورتنا الأمارة بالسوء وراودتنا بأن نرد عليه أو نعلق مجرد تعليق عابر.. ولكننا ألزمنا أنفسنا شيئاً ليس يلزمها فالتزمنا به.. والسؤال:
يا أيها المحامي والمفكر: دعك من شرائع الحكم والرجم والقطع والجهاد.. والرق والعتق.. دعك من كل ذلك.. كيف أنت عند الشعائر.. الصلاة.. والصوم والصدقة وإلخ.. وهل الركن الأول من الشرائع أم الشعائر؟

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.