السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي    إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح    د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة..    لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل    المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر    الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982….    شاهد بالفيديو.. لدى لقاء جمعهما بالجنود.. "مناوي" يلقب ياسر العطا بزعيم "البلابسة" والأخير يرد على اللقب بهتاف: (بل بس)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم)    لماذا نزحوا إلى شمال السودان    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر    جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة    أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان    مناوي .. سلام على الفاشر وأهلها وعلى شهدائها الذين كتبوا بالدم معنى البطولة    وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول    المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية    أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان    اللواء الركن"م" أسامة محمد أحمد عبد السلام يكتب: الإنسانية كلمة يخلو منها قاموس المليشيا    وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير    شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط)    بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي)    إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة    السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء    الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي    «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟    محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار    وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب"    أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟    مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة    برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند    "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل"    بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب    بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    غبَاء (الذكاء الاصطناعي)    مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم    رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا"    صفعة البرهان    حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان    دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة    عقد ملياري لرصف طرق داخلية بولاية سودانية    السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم    5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء    السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة    عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة    وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة    الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات    تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب    (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود)    المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية    حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة    دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان    والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة    شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر    السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جماليات السماع (الغناء)
هنادي محمد عبد المجيد نشر في النيلين يوم 29 - 07 - 2011

عن كتاب (الاسلام والفنون الجميلة) نقتبس هذه الكلمات التي نحن بحاجة لها هذه الأيام لحسم قضية قديمة وحديثة تتجدد بتجدد الحدث وهي قضية تحليل وتحريم الغناء والتي لم نجد لها حاسما الا هذه الدلالات النبوية الصريحة الواضحة, واليوم نورد الأحاديث النبوية المثبة في الصحيحين وغيرهما التي تدلل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم( أحل الغناء) ,ولنا مقال آخر يورد الأحاديث التي حرمت الغناء لنقف على مدى صحتها وسلامتها وهل علينا الأخذ بها أو لا!
كتب المفكر الاسلامي الشهير الدكتور محمد عمارة باحثا في هذا الجانب المختلف عليه فقال:"لماذا هذا الذي نراه سلوكا لنفر من الاسلاميين يخاصم الجمال ويحبذ التجهم,وهذا الذي نراه اتهاما موجها الى الاسلام-من جاهليه ومخاصميه-بمخاصمة الجمال؟ولماذا شاعت وتشيع الكتابات والمأثورات حول هذه المخاصمة,,مخاصمة الغناء والموسيقى وأدواتهما ؟ان الخلاف الناشب بين فقهاء الاسلام حول اباحة أو منع الغناء والموسيقى وهي من أبرز الفنون الجمالية التي عرفها الانسان في تطوره الحضاري خلاف قديم وشهير,وهناك العديد من المأثورات المرويةوأغلبها أحاديث نبوية تختلف مضامينها في هذا الموضوع لذلك فان الوصول في هذا الأمر الى كلمة سواء يدعونا الى أن ننظر نظرة فاحصة ومقارنة ونقدية الى هذه المأثورات وبادئ ذي بدء نحن بازاء وقائع حدثت في عصر البعثة وفي بيت النبوة والمسجد النبوي وبيوت الصحابة ,هي مما يدخل في السنة العملية والممارسة التطبيقية للمنهج النبوي أي أنها شواهد مادية تعلن عن اباحة الغناء وتفيد أيضا بأن اجتهادات مخالفة قد حدثت أثناء هذه التطبيقات والسنة العملية أراد أصحابها -وهم أجلاء- منع الغناء لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقر الغناء ونبه أصحاب هذه الاجتهادات على خطئها وخطئهم فيها,,فمن السنة العملية التي رويت في اباحة الغناء نختار ثلاث مرويات,شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الغناء في اثنتين منها ولم يقف موقفه منه عند اقراره فقط وانما خطأ من اجتهد لمنعه,أما المروية الثالثة فكان شهود الغناء فيها بعض الصحابة الذين خطأوامن اجتهد لمنعه وقالوا ان رسول الله قد رخص فيه فهو مباح,فعن عائشة رضي الله عنها قالت:دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث,فاضطجع على الفراش وحول وجهه,فدخل ابو بكر فانتهرني وقال:مزمار الشيطان عند رسول الله؟فأقبل عليه رسول الله فقال:دعهما,فلما غفل أبوبكر غمزتهما فخرجتارواه البخاري ومسلم وابن ماجة-وتحويل الرسول وجهه عن رؤية المغنيات وليس عن السماع فأداته الأذن-فنحن أمام سنة عملية أقر فيها الرسول الغناء في بيت النبوة وعندما اعترض الصديق مجتهدا في هذا المنع اعترض النبي على هذا الاجتهاد مؤكدا الاباحة ولم يطعن أحد من علماء الجرح والتعديل في أحد من رواة هذا الحديث ,,وعن السيدة عائشة قالت:كان يوم عيد يلعب السودان-الحبشة-بالدرق والحراب في المسجد فاما سألت رسول الله واما قال:"تشتهين تنظرين؟"فقلت نعم فأقامني وراءه خدي على خده يسترني بثوبه وأنا أنظر الى الحبشة يلعبون فزجرهم عمر فقال النبي:"أمنا بني أرفدة دونكم بني أرفدة" حتى اذا مللت قال:"حسبك؟"قلت نعم قال:"فاذهبي"-ومعنى هذا الحديث :أنه صلى الله عليه وسلم أعطاهم الأمان ضد زجر عمر بن الخطاب لهم "ودونكم بني أرفدة"اغراء وتشجيع على مواصلة اللعب أي عليكم باللعب الذي أنتم فيه,وأرفدة:لقب للحبشة سموا به لأن أرفدة كان أشهر أجدادهم-روى هذا الحديث البخاري ومسلم وابن ماجة.
وفي بعض الروايات:"كانت الحبشة يزفون-أي يرقصون-بين يدي رسول الله ويقولون محمد عبد صالح "أخرج هذه الرواية أحمد عن أنس بن مالك,,وعندما اجتهد عمر بن الخطاب في المنع عارضه رسول الله صلى الله عليه وسلم مقرا الاباحة ومؤكدا لها,وفي رواية :"أنكحت عائشة ذات قرابة لها رجلا من الأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أهديتم الفتاة؟"ألا بعثتم معها من يقول:أتيناكم اتيناكم ,فحيانا وحياكم"رواه النسائي,وفي حديث آخر عن السائب بن يزيد: ان امرأة جاءت الى رسول الله فقال:"يا عائشة أتعرفين هذه ؟قلت:لا يا نبي الله,قال:"قينة بنت فلان تحبين أن تغنيك؟"فغنتهارواه النسائي,أما جواري بني النجار -جواري بمعنى فتيات-فقد خرجن اليه صلى الله عليه وسلم عندما بركت ناقته بباب أبي أيوب الأنصاري من بني مالك بن النجار خرجن يضربن الدفوف ويغنين:نحن جوار من بني النجار/ياحبذا محمد من جار,,فقال لهن النبي:"أتحببنني؟"قلن:نعم يا رسول الله,فقال:"الله أعلم أن قلبي يحبكم"وفي رواية أن أبا بكر هم بزجر الجواري عن هذا الغناء فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم :"دعهم يا أبابكر حتى تعلم اليهود أن ديننا فسيح"هذه رواية البراء بن عازب عن كتاب احياء علوم الدين للغزالي,,وعندما شرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن استقر في المدينة في بناء المسجد كان يحمل مع الصحابة طوب اللبن مشاركا في البناء وخلال العمل كان ينشد مترنما:هذا الجمال لا جمال خيبر/هذا أبرز بنا وأطهر,,,ومن الصحابة من كان أثناء ذلك يغني اغاني العمل ,وصنع ذلك الأشعريون-قوم أبي موسى الأشعري-عندما قدموا الى المدينة فعن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يقدم عليكم غدا أقوام هم أرق قلوبا بالاسلام منكم"قال:فقدم الأشعريون فيهم أبو موسى الأشعري فلما دنوا من المدينة جعلوا يرتجزون يقولون:غدا نلقى أحبة/محمدا وحزبه,رواه الامام أحمد,,تلك بعض من مأثورات السنة النبوية وأغلبها وقائع-سنة عملية-الشاهدة على اباحة الغناء وما صاحبه من فنون مساعدة كالرقص والتمثيل والعزف ,هنا ينتهي حديث الدكتور محمد عمارة مؤلف كتاب (الاسلام والفنون الجميلة),وغدا باذن الله نورد الأحاديث
التي حرمت الغناء والمعازف لنرى مدى صحتها من حيث رواة الحديث ,,والحمد لله.
هنادي محمد عبد المجيد
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.