نحن من الجيل الذي لم يشهد الحرب الكونية الثانية وبالطبع لم يشهد الحرب الكونية الأولى فهاتان الحربان هما حربان اوربيتان لحما ودما ولكنهما أثرتا على كل العالم بيد أننا شهدنا أحداث الحادي عشر من سبتمبر عام 2001 فهذه بمثابة حرب عالمية ثالثة ولكن بلاعبين جدد ففي مثل هذا اليوم قبل عقد من الزمان اهتزت كل أركان الدنيا نتيجة الغارات التي شنت على برجي مركز التجارة الدولية بنيويورك ومبنى البانتاجون في واشنطون بينما (جلت) غارة البيت الابيض وقد أعلن تنظيم القاعدة الذي كان يتخذ من أفغانستان مقرا له مسؤليته عن هذه الغارات واعتبرها غزوات إسلامية مقدسة الهدف رد الصاع لأمريكا لكي توقف عربدتها في بلاد المسلمين لم يقل ابن لادن إنه يريد أن يهزم أمريكا في عقر دارها ويغنم ثرواتها ويضمها لدار الإسلام إنما اعتبر غزواته رد فعل للهيمنة الامريكية، فالعالم عنده ينقسم الى فسطاطين فسطاط الخير الذي هو فيه وفسطاط الشر الذي تمثله امريكا وحتى من سار في ركبها حتى ولو كان من بلاد المسلمين. أما جورج بوش الابن فمن جانبه فقد قسم العالم هو الآخر الى فسطاطين فسطاط معه يتبعه ويعمل بأمره ومن ليس معه فهو في الفسطاط المضاد له واستغل الحادثة في تصفية الحسابات الامريكية القديمة فكان لسان حاله (أنت معنا أم مع الآخر؟) فإذا أجبته بأنك معه وهو له معك حسابات قديمة سيقول لك أنا الآخر، كما تقول الطرفة السودانية عن قاطع الطريق المتسبب. لقد جعلت أمريكا من الحرب على الإرهاب دينا وأيدلوجية لها وباسم مكافحة الإرهاب غزت أفغانستان ثم العراق وأصدرت أوامرها لأصدقائها قبل أعدائها وفرضت هيمنتها السياسية على كل الدنيا فبعد انتهاء الحرب الباردة ونهاية القطبية الثنائية كان العالم يتطلع لنظام دولي متعدد الأقطاب يتراجع فيه معيار القوة القتالية ويحل محله المعيار الاقتصادي ولكن أحداث الحادي عشر من سبتمبر أعاد للقوة المادية المجردة مكانتها وللحروب سطوتها وللبشرية الويلات, لدرجة أن البعض ذهب الى القول إن تلك الأحداث كانت بتدبير أمريكي يهودي ماكر لكي تعيد أمريكا سيطرتها على العالم وتجعل منه عالما آحادي القطبية ولديهم من الشواهد ما يثبت نظرية المؤامرة تلك غير النتيجة المتحصلة من تداعيات تلك الأحداث ولكن اعتراف ابن لادن وافتخاره بما حدث لم يسمح لنظرية المؤامرة بالتنامي وهناك من وفق بين القولين بادعاء أن تنظيم القاعده ذات نفسه مخترق وكان مجرد أداة تنفيذية لقوة دولية امبريالية غاشمة. مهما يكن من أمر فقد دفع العالم الإسلامي الثمن غاليا لتلك الأحداث لابل مازال ينزف جراءها ويدفع فاتورتها رغم أنه لم يكن شاريها وإن كان هناك ثمة فائدة غير مقصودة عادت على المسلمين فهي أنهم قد أيقنوا مستقبلهم ليس في معارك حربية ضد الآخر وإنما في مكافحة الاستبداد والتخلف الداخلي والفساد المستشري والأخذ بناصية الاستنارة والديمقراطية فالعدو في داخل بلاد المسلمين قبل أن يكون خارجها فإن كان ثمة عدو متربص ببلاد المسلمين فمواجهته يجب أن تأتي بعد مواجهة النفس أولا. حاطب ليل- السوداني [email protected]