وفد عسكري أوغندي قرب جوبا    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    والي الخرطوم يشيد بمواقف شرفاء السودان بالخارج في شرح طبيعة الحرب وفضح ممارسات المليشيا المتمردة    مجاعة تهدد آلاف السودانيين في الفاشر    تجدّد إصابة إندريك "أحبط" إعارته لريال سوسيداد    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    لدى مخاطبته حفل تكريم رجل الاعمال شكينيبة بادي يشيد بجامعة النيل الازرق في دعم الاستقرار    شغل مؤسس    عثمان ميرغني يكتب: لا وقت للدموع..    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    محمد خير مستشاراً لرئيس الوزراء كامل إدريس    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر    وفد المعابر يقف على مواعين النقل النهري والميناء الجاف والجمارك بكوستي    الناطق الرسمي باسم قوات الشرطة يكشف عن إحصائيات بلاغات المواطنين على منصة البلاغ الالكتروني والمدونة باقسام الشرطةالجنائية    الشان لا ترحم الأخطاء    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وطنية النبي (ص)..(3)
نشر في الراكوبة يوم 29 - 11 - 2013

من أقسى أنواع الذل والإضطهاد أن يُخرج الإنسان من دياره قهرا ومن بلده قسرا بعد أن يتعرض لأقصى أنواع التعذيب من قمع وكبت في وطنه لحريته. وكان هذا حال نبينا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم مع قريش. وهُدد الأنبياء من قبل بإخراجهم من قراهم كلوط ونوح وشعيب عليهم الصلاة والسلام. فهذه خطوات إبليس عليه لعنة الله عندما أخرج أبوينا من الجنة، ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوأتهما، التي إتبعها على كل الطغاة إلى يومنا هذا. ولكن كسر هذا القيد أبو الأنبياء إبراهيم، عليه الصلاة والسلام، الذي قال إني مهاجر إلى ربي، فأقتفى رسول الله أثر جده.
وقف النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالحزورة على مشارف مكة، وهو في الثالثة والخمسين من العمر، وفي حلقه غصة حزن نبيل وهو يلقي نظرة على أطلال بلده الحبيب، بلد الطفولة وذكريات العمر ويقول: (أما والله إني لأعلم أنك أحب بلاد الله إلي وأكرمها على الله ولولا أن أهلك أخرجوني منك ما خرجت). فإذا كانت مكة آنذاك بلد يرفع لها علم أو يضرب لها نشيد وطني لكان من الواقفين و المرديين.
و روى ابن أبي حاتم عن الضحاك قال وعندما بلغ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مكان إسمه الجحفة اشتاق شديدا إلى مكة، فأنزل الله تعالى يوعده ويطمأنه بالرجوع إليها يوما بقوله عز وجل: ((إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد)) [القصص: 85]. فهدأ هياج شوقه وسار بيقين في هجرته لربه.
وقبل دخول يثرب نظر إلى السماء وقال اللهم حبب إلينا "المدينة" كما حببت إلينا مكة أو أشد، وبارك لنا في مدها وصاعها وصححها لنا. وكان وزاد في تسميتها طابة وطيبة.
و وجد في المدينة حرية لنشر الدعوة. يتلوا القرآن الذي طفق ليخاطب الناس وأهل الكتاب والذين آمنوا. فيعلم الذين اتبعوه السلوك الإنساني الراقي الذي عليهم إتباعه في حياتهم المجتمعية ومقومات التعايش السلمي بين مختلف الناس كما أوضحنا من قبل. ويسألونه في بعض شؤونهم الحياتية فيأتيه الوحي فيجيبهم بالقرآن.
ولسذاجتنا ومفهومنا الضيق يقول البعض إنه صلى الله عليه وآله وسلم كان اول حاكم للدولة الاسلامية ورئيس حكومة وتوهمات من هذا القبيل، وهو لم يكن الا بشرا رسولا، ونبيا، بشيرا ونذيرا، وليس حاكمهم، بل يأتوا ليحكموه وليس على أحد بمسيطر. و كنبي لابد أن يأتي له الناس ليحكم بينهم في بعض خلافاتهم ويرشدهم بهديه. ولكن في الأمور الأخرى التي تخص حياتهم واعمالهم كزراعة النخيل التي كانت المدينة مشهورة بها ولا يعلمها هو، يقول: (أنتم أعلم بشؤون دنياكم).
و صارت المدينة موطنا محببا له. فكان كلما قدم من خارجها في سفر نظر إلى جدران المدينة و أوضع ناقته (سار بها سريعا) من حنينه و حبه لوطنه. ومع كل هذا التحنان، قد عاش فيها تحت ضغوط شديدة جدا. فقريش تلاحقه ومصممة على سحقه ولن يهدأ لها بال إلا بقتله لكي تعود الأوضاع كما كانت في جزيرة العرب ويكونوا هم سادة العرب و قبلة الجاهلية. وهذا بمساعدة منافقين من اهل المدينة مردوا على النفاق، وبعض من بني إسرائيل أو أهل الكتاب الفالحون في الجدل والدجل والمحاجة والمكائد والمكر والدسائس. ومن الملاحظ أن رسول الله لم يقهرهم ويجبرهم بل حاول مراضاتهم، ولكن الله عز وجل يخبره بأنه لن ترضى عنه اليهود والنصارى حتى يتبع ملتهم. و برغم هذا الضغط الرهيب صبر لربه مبلغا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا.
ثم كتب الله على المؤمنين القتال، وبعضهم يكره قتال أقاربه الذين ظلموه، ولكن للضرورة أحكام. وللقتال أيضا، فلا يجب أن يبدأوا بالقتال إلا في حال الإعتداء. ولابد أن يحترموا المواثيق والأشهر الحرم. وبالفعل قاتلوا قريش عندما جاءوهم في مكانهم ليعتدوا عليهم، في بدر وأحد والخندق ولكن الله نصرهم عليهم. و لم ينووا دخول مكة إلا ليؤدوا العمرة والحج، فلكل دينه. و لكن عندما حرمت قريش المسلمين الدخول، رجعوا ولم يدخلوها قسرا. ولكن دخلوها بعد ذلك معززين مكرمين.
وكانت كل المناطق المتاخمة لجزيرة العرب بها إمبراطوريات تجمع السلطة السياسية و الدينية وتقهر شعبها لدين الدولة، كالفرس والروم. كما بقيت بعض القبائل والقرى، كقبيلتي هوازن وثقيف اللتين ظلتا على الشرك حتى بعد فتح مكة.
ولنشر الدعوة في تلك الأراضي كان لابد من غزوها لتحرير مواطنيها من قبضة طغاتهم ليتعرفوا أهلها على دين الإسلام الإنساني وليختار كل فرد بعدها الدين الذي يراه مناسبا. فلا إكراه في الدين.
فإن أبت تلك الإمبراطوريات والممالك والقبائل أن يفسحوا للحرية مجالا ليتعرف مواطنيها على الإسلام، غزوهم. وهناك خيار بأن يعطوا جزية، وهو مبلغ من المال لبيت مال المسلمين، والذي يستخدم لفائدة الناس. والجزية لابد أن يعطوها عن يد وهم صاغرون لكي تعرف شعوبهم مدى هشاشة الطغاة الذين يستبدون بهم ويحكمونهم بإسم الدين. ولعل الوعي يصل للشعوب بعدها ليروا ذل وصغر الطاغية الذي يحكمهم، فينقلبوا عليه. ولعلهم يعرفوا من هؤلاء الثوار الأحرار الذين أذلوا طاغيتهم، وحرروهم، وما هو دينهم، فيتعرفوا على الإسلام.
ولذلك لم ينتشر الإسلام بالسيف ولا بالقوة والقهر أبدا. بل ببسط الحرية.
ولا يجب ان ان نخلط بين دعوته الدينية لنقول إنه أنشأ دولة للمسلمين. فعندما هاجر، هاجر لله وليس لدنيا يصيبها، أو إمرأة يستنكحها مثنى وثلاث ورباع. بل هاجر من كل أوجه الدنيا من جاه ومال وسلطة و دولة، لوجه الله تعالى. وإذا كان سياسيا محنكا لكان إتخذ من مكة المكرمة مقرا لحكومته، بعد أن أزاح سلطة قريش. فقد رجع ولم يستقر في مكة. فهو صلى الله عليه وآله وسلم نبيا وليس رئيسا، ومبلغا للناس بما يوحى إليه وليس حاكما، ومرشدا لهم وليس زعيما سياسيا.
وبحسه الإنساني كان يحن لبلده الأصلي مكة. فنزلت عليه سورة الفتح والتي قال عنها إنها نزلت عليه سورة أحب إليه من الدنيا وما فيها. فكانت فيها الرؤيا التي تبشره بزيارة موطنه الأصلي و دخول المسجد الحرام.
و عندما دخل، دخل مطاطأ رأسه وهو المنتصر. ولكن تواضعا وتجلة وحبا لموطنه. ولم يطبق المنهج الإنتقامي في الذين آذوه وأخرجوه وقاتلوه وقتلوا وشردوا من معه، بل قال لهم إذهبوا فأنتم الطلقاء. ليعلم الناس التسامح الذي يصب في مصلحتهم العليا لتدور عجلة الحياة للأمام من جديد ويسقطوا في فخ الإنتقام الذي لا ينتهي، وهو ما يسمى في السياسة بالعدالة الإنتقالية. و ليؤكد نشر مبادئ السلام والمواطنة والتعايش السلمي وحب الوطن من خلال الحرية الدينية أيضا، ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن.
فالهجرة لله كانت سنة مؤكدة. ولذلك إقتفى الصحابة رضوان الله عليهم أثره بعد إنتقاله للرفيق الأعلى، وهاجروا في سبيل الله لنشر الدعوة بشعار الحرية للناس في حق الإختيار. وقبل ذلك كله تعلموا منه الأمانة و الصدق أولا والتطهر من الضمائر الميتة الكاذبة.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.