عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    لجان مقاومة النهود : مليشيا الدعم السريع استباحت المدينة وارتكبت جرائم قتل بدم بارد بحق مواطنين    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    جامعة ابن سينا تصدم الطلاب.. جامعات السوق الأسود والسمسرة    من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو)    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    بحضور عقار.. رئيس مجلس السيادة يعتمد نتيجة امتحانات الشهادة السودانية للدفعة المؤجلة للعام 2023م    إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69%    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    هجوم المليشيا علي النهود هدفه نهب وسرقة خيرات هذه المنطقة الغنية    عبد العاطي يؤكد على دعم مصر الكامل لأمن واستقرار ووحدة السودان وسلامة أراضيه    منتخب الشباب يختتم تحضيراته وبعثته تغادر فجرا الى عسلاية    اشراقة بطلاً لكاس السوبر بالقضارف    المريخ يواصل تحضيراته للقاء انتر نواكشوط    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    ترامب: بوتين تخلى عن حلمه ويريد السلام    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    ارتفاع التضخم في السودان    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



وطنية النبي (ص)..(3)
سيف الحق حسن نشر في الراكوبة يوم 29 - 11 - 2013

من أقسى أنواع الذل والإضطهاد أن يُخرج الإنسان من دياره قهرا ومن بلده قسرا بعد أن يتعرض لأقصى أنواع التعذيب من قمع وكبت في وطنه لحريته. وكان هذا حال نبينا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم مع قريش. وهُدد الأنبياء من قبل بإخراجهم من قراهم كلوط ونوح وشعيب عليهم الصلاة والسلام. فهذه خطوات إبليس عليه لعنة الله عندما أخرج أبوينا من الجنة، ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوأتهما، التي إتبعها على كل الطغاة إلى يومنا هذا. ولكن كسر هذا القيد أبو الأنبياء إبراهيم، عليه الصلاة والسلام، الذي قال إني مهاجر إلى ربي، فأقتفى رسول الله أثر جده.
وقف النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالحزورة على مشارف مكة، وهو في الثالثة والخمسين من العمر، وفي حلقه غصة حزن نبيل وهو يلقي نظرة على أطلال بلده الحبيب، بلد الطفولة وذكريات العمر ويقول: (أما والله إني لأعلم أنك أحب بلاد الله إلي وأكرمها على الله ولولا أن أهلك أخرجوني منك ما خرجت). فإذا كانت مكة آنذاك بلد يرفع لها علم أو يضرب لها نشيد وطني لكان من الواقفين و المرديين.
و روى ابن أبي حاتم عن الضحاك قال وعندما بلغ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مكان إسمه الجحفة اشتاق شديدا إلى مكة، فأنزل الله تعالى يوعده ويطمأنه بالرجوع إليها يوما بقوله عز وجل: ((إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد)) [القصص: 85]. فهدأ هياج شوقه وسار بيقين في هجرته لربه.
وقبل دخول يثرب نظر إلى السماء وقال اللهم حبب إلينا "المدينة" كما حببت إلينا مكة أو أشد، وبارك لنا في مدها وصاعها وصححها لنا. وكان وزاد في تسميتها طابة وطيبة.
و وجد في المدينة حرية لنشر الدعوة. يتلوا القرآن الذي طفق ليخاطب الناس وأهل الكتاب والذين آمنوا. فيعلم الذين اتبعوه السلوك الإنساني الراقي الذي عليهم إتباعه في حياتهم المجتمعية ومقومات التعايش السلمي بين مختلف الناس كما أوضحنا من قبل. ويسألونه في بعض شؤونهم الحياتية فيأتيه الوحي فيجيبهم بالقرآن.
ولسذاجتنا ومفهومنا الضيق يقول البعض إنه صلى الله عليه وآله وسلم كان اول حاكم للدولة الاسلامية ورئيس حكومة وتوهمات من هذا القبيل، وهو لم يكن الا بشرا رسولا، ونبيا، بشيرا ونذيرا، وليس حاكمهم، بل يأتوا ليحكموه وليس على أحد بمسيطر. و كنبي لابد أن يأتي له الناس ليحكم بينهم في بعض خلافاتهم ويرشدهم بهديه. ولكن في الأمور الأخرى التي تخص حياتهم واعمالهم كزراعة النخيل التي كانت المدينة مشهورة بها ولا يعلمها هو، يقول: (أنتم أعلم بشؤون دنياكم).
و صارت المدينة موطنا محببا له. فكان كلما قدم من خارجها في سفر نظر إلى جدران المدينة و أوضع ناقته (سار بها سريعا) من حنينه و حبه لوطنه. ومع كل هذا التحنان، قد عاش فيها تحت ضغوط شديدة جدا. فقريش تلاحقه ومصممة على سحقه ولن يهدأ لها بال إلا بقتله لكي تعود الأوضاع كما كانت في جزيرة العرب ويكونوا هم سادة العرب و قبلة الجاهلية. وهذا بمساعدة منافقين من اهل المدينة مردوا على النفاق، وبعض من بني إسرائيل أو أهل الكتاب الفالحون في الجدل والدجل والمحاجة والمكائد والمكر والدسائس. ومن الملاحظ أن رسول الله لم يقهرهم ويجبرهم بل حاول مراضاتهم، ولكن الله عز وجل يخبره بأنه لن ترضى عنه اليهود والنصارى حتى يتبع ملتهم. و برغم هذا الضغط الرهيب صبر لربه مبلغا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا.
ثم كتب الله على المؤمنين القتال، وبعضهم يكره قتال أقاربه الذين ظلموه، ولكن للضرورة أحكام. وللقتال أيضا، فلا يجب أن يبدأوا بالقتال إلا في حال الإعتداء. ولابد أن يحترموا المواثيق والأشهر الحرم. وبالفعل قاتلوا قريش عندما جاءوهم في مكانهم ليعتدوا عليهم، في بدر وأحد والخندق ولكن الله نصرهم عليهم. و لم ينووا دخول مكة إلا ليؤدوا العمرة والحج، فلكل دينه. و لكن عندما حرمت قريش المسلمين الدخول، رجعوا ولم يدخلوها قسرا. ولكن دخلوها بعد ذلك معززين مكرمين.
وكانت كل المناطق المتاخمة لجزيرة العرب بها إمبراطوريات تجمع السلطة السياسية و الدينية وتقهر شعبها لدين الدولة، كالفرس والروم. كما بقيت بعض القبائل والقرى، كقبيلتي هوازن وثقيف اللتين ظلتا على الشرك حتى بعد فتح مكة.
ولنشر الدعوة في تلك الأراضي كان لابد من غزوها لتحرير مواطنيها من قبضة طغاتهم ليتعرفوا أهلها على دين الإسلام الإنساني وليختار كل فرد بعدها الدين الذي يراه مناسبا. فلا إكراه في الدين.
فإن أبت تلك الإمبراطوريات والممالك والقبائل أن يفسحوا للحرية مجالا ليتعرف مواطنيها على الإسلام، غزوهم. وهناك خيار بأن يعطوا جزية، وهو مبلغ من المال لبيت مال المسلمين، والذي يستخدم لفائدة الناس. والجزية لابد أن يعطوها عن يد وهم صاغرون لكي تعرف شعوبهم مدى هشاشة الطغاة الذين يستبدون بهم ويحكمونهم بإسم الدين. ولعل الوعي يصل للشعوب بعدها ليروا ذل وصغر الطاغية الذي يحكمهم، فينقلبوا عليه. ولعلهم يعرفوا من هؤلاء الثوار الأحرار الذين أذلوا طاغيتهم، وحرروهم، وما هو دينهم، فيتعرفوا على الإسلام.
ولذلك لم ينتشر الإسلام بالسيف ولا بالقوة والقهر أبدا. بل ببسط الحرية.
ولا يجب ان ان نخلط بين دعوته الدينية لنقول إنه أنشأ دولة للمسلمين. فعندما هاجر، هاجر لله وليس لدنيا يصيبها، أو إمرأة يستنكحها مثنى وثلاث ورباع. بل هاجر من كل أوجه الدنيا من جاه ومال وسلطة و دولة، لوجه الله تعالى. وإذا كان سياسيا محنكا لكان إتخذ من مكة المكرمة مقرا لحكومته، بعد أن أزاح سلطة قريش. فقد رجع ولم يستقر في مكة. فهو صلى الله عليه وآله وسلم نبيا وليس رئيسا، ومبلغا للناس بما يوحى إليه وليس حاكما، ومرشدا لهم وليس زعيما سياسيا.
وبحسه الإنساني كان يحن لبلده الأصلي مكة. فنزلت عليه سورة الفتح والتي قال عنها إنها نزلت عليه سورة أحب إليه من الدنيا وما فيها. فكانت فيها الرؤيا التي تبشره بزيارة موطنه الأصلي و دخول المسجد الحرام.
و عندما دخل، دخل مطاطأ رأسه وهو المنتصر. ولكن تواضعا وتجلة وحبا لموطنه. ولم يطبق المنهج الإنتقامي في الذين آذوه وأخرجوه وقاتلوه وقتلوا وشردوا من معه، بل قال لهم إذهبوا فأنتم الطلقاء. ليعلم الناس التسامح الذي يصب في مصلحتهم العليا لتدور عجلة الحياة للأمام من جديد ويسقطوا في فخ الإنتقام الذي لا ينتهي، وهو ما يسمى في السياسة بالعدالة الإنتقالية. و ليؤكد نشر مبادئ السلام والمواطنة والتعايش السلمي وحب الوطن من خلال الحرية الدينية أيضا، ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن.
فالهجرة لله كانت سنة مؤكدة. ولذلك إقتفى الصحابة رضوان الله عليهم أثره بعد إنتقاله للرفيق الأعلى، وهاجروا في سبيل الله لنشر الدعوة بشعار الحرية للناس في حق الإختيار. وقبل ذلك كله تعلموا منه الأمانة و الصدق أولا والتطهر من الضمائر الميتة الكاذبة.
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.