قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    شاهد بالفيديو.. الفنانة هدى عربي تخلع حذائها أثناء الحفل وتدخل في وصلة رقص مثيرة    اختبار نسخة مدفوعة جديدة من "إنستغرام"    "آبل" تستعد لإطلاق أول آيفون قابل للطي    النفط ينخفض 1% بعد تقرير ترامب إنهاء حرب إيران    "يغفر الله للجميع إلا باجيو!".. مأساة اللاعب الذي مات واقفا – فيديو    عيد ميلاد إيمى سمير غانم.. خطوات ثابتة واختيارات مدروسة فى مسيرتها الفنية    قرار لحكومة السودان بشأن معبر أدري    قيادي بحزب المؤتمر الوطني يحسم جدل مثير    صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: *هذا ما قاله لي وزير التعليم العالي والبحث العلمي ظهر اليوم*    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي    جهاز المخابرات العامة يدشن مبادرة العودة الطوعية للاجئين السودانيين من مصر    إكتمال فتح الطرق والشوارع الداخلية بمنطقة وسط الخرطوم    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. رمى عليهم عبوة ناسفة وهرب.. جنود بالدعم السريع يضبطون مرتزق من جنوب السودان في وضع مخل مع سيدة داخل "راكوبة" بمدينة الفولة    شاهد بالفيديو.. فنان "ربابة" سوداني يثير تفاعل الجمهور بعد ترديده أغنياته الشهيرة (صورة وصوت) في حفل حاشد بالسعودية    الهلال يواجه أُماجوجو لتوسيع فارق الصدارة    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    الأهلي يخسر من ساردية بدوري شندي    (أماجوجو والنقطة 54)    برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى    أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف"    أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة    آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا    فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    اختيار غير متوقع لمستقبل "الملك المصري"    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أساس الفوضى (5) ..


بسم الله الرحمن الرحيم
الشيخ عبدالقادر الجيلاني رضى الله عنه، كان مّستقلاً فكريّاً ومادّياً ولذلك كان ذاتيّ التّمويل يعتمد على الوقف الخيرى ويأكل من عمل يده، دعا لجعل الدّنيا في اليد لا في القلب، وكان أوّل العلماء الحكماء الذين دعوا لاحترام المخالفين ونهوا عن تكفير الآخرين والالتقاء معهم في القواسم المشتركة والنّظر في الأولويّات وكان شعاره: "لكلٍّ مذهبه الفقهي والفكريّ وهدفنا واحد هو تحرير القدس من نير الاحتلال الصليبي".
وقد نجح في الاستفادة من إخفاق مدرسة الإمام أبى حامد الغزالي، الذى حرّر عقول المسلمين من قبل عندما غربل وجدّد مفاهيم دينهم مستخدماً آلة العقل؛ ولكنّ استراتيجيّته افتقدت الحركيّة والعمليّة ولم تتعدّ التدريس والتأليف، ودخل في معارك حادّة أمْلتها عليه ظروف مرضه النّفسي وشخصيّته الصداميّة، ولذلك نجح الشيخ عبدالقادر الجيلاني بعلمه وحكمته، وقيادته الفذّة وشخصيّته الملهمة في إنشاء أكثر من أربعمائة مدرسة نشرها تلاميذه في مشارق الأرض ومغاربها فكان أن تمّ من خلالها إعداد جيل الروّاد كصلاح الدّين الأيوبيّ الذى حرّر ديار المسلمين، ونبوغ أكثر من تسعمائة عالمة وهو عدد لم يتكرّر في تاريخ الإسلام في مجال تحرير المرأة من دياجير الظلام على يد عالم واحد حتّى اليوم حتّى صار أكبر ولىٍّ شعبيٍّ في ديار المسلمين قاطبة.
الشيخ عبدالقادر الجيلاني كان مُصلحاً اجتماعيّاً ودينيّاً وفكريّاً ونفسيّاً، يخاطب العقل البشرى ويوجّهه نحو الصواب وعمل الخير والصلاح ارتبط بالفقراء فمن قوله: "أودّ لو أنّ الدّنيا بيدي فأطعمها للجياع"، وقد كان إنسانيّاً صرفاً فقال: "اعمل الخير لمن يستحقّ ولمن لا يستحقّ والأجر على الله"، وفى ذلك تأكيد لحكمة جدّه الإمام على بن أبى طالب كرّم الله وجهه، الذى دعا للتّعايش الإنساني واحترام الآخرين فقال لمّا كتب لمالك الأشتر أحد ولاته: "النّاس صنفان، إمّا أخ لك في الدّين أو نظير لك في الخلق، فلا تكونّن عليهم سبعاً ضارياً، يفرط منهم الزّلل-أي النّاس-، وتعرض لهم العلل، ويؤتى على أيديهم فى العمد والخطأ، فأعطهم من عفوك وصفحك، ولا تندمنّ على عفوٍ، ولا تبجّحنّ بعقوبة، واعطهم من عفوك وصفحك مثل الذى تُحبّ أن يعطيك الله من عفوه وصفحه".
وقد استقى الإمام على بن أبى طالب كرّم الله وجهه من قبل من نهر المصطفى صلّى الله عليه وسلّم الذى قال: "الخلق كُلّهم عيال الله، فأحبُّ الخلق إلى الله من أحسن إلى عياله"، كيف ولا والشيخ عبدالقادر الجيلاني يقول في قصيدته الغوثيّة: "وكلُّ فتى على قدم وإنّي على قدم النّبيّ بدْرُ الكمال".
والشيخ عبدالقادر الجيلاني سليل الحسن بن على بن أبى طالب رضى الله عنهم، كان عظيم الهمّة، ملتزماً بالكتاب والسنّة وقال: "طِرْ إلى الحقِّ بجناحيْ الكتاب والسنّة"، ولم يختلف أيّ عالم من العلماء في فضله وعلمه فقد قال عنه الشيخ ابن تيمية: "والشيخ عبدالقادر ونحوه من أعظم مشائخ زمانهم أمراً بالتزام الشرع، والأمر والنّهى وتقديمه على الذوق والقدر، ومن أعظم المشائخ أمراً بترك الهوى والإرادة النّفسية".
ونخلص إلى أنّ الشيخ عبدالقادر الجيلاني رضى الله عنه حوّل حالة الفوضى السائدة آنذاك إلى حالة نظام مُنتج بوعىٍ وعلمٍ وحكمةٍ، وخطّ لنا طريقاً إذا نحن التمسناه أخرجنا ممّا نحن فيه من فوضى.
أمّا جاليليو جليلي فيُعتبر الأب الشرعي للعلم الحديث ومنهج العقلانيّة في العالم المسيحي الأوربّي إذ قد سبقه علماء المسلمين في الأندلس، وقد حاربته الكنيسة الكاثوليكيّة وحظرت كتبه، واتّهمته بالزندقة، فدخل في حالة ارتباك فكرىّ وديني؛ إذ أنّ العلم فتح له أبوباً من الفهم فيها حقائق علميّة ثابتة تعارضت مع مفاهيم الكنيسة فحاربها الكهنوت ممّا أدّى لتشكيكه في صحة الفهم للكتب المقدّسة بدلاً عن التّشكيك فيها وفى قداستها فكتب لأستاذه:
"مع اعترافي بأن الكتب المقدّسة لا تخطئ فإنّها قد تكون فُسّرت خطأ، أو قد تكون في بعض الحالات كُتبت ليفهمها العامة فقط لا المثقفون. وأنّ اكتشاف الله والطبيعة يدرك أصلاً عن طريق الحواس وعن طريق الرياضيّات. ولذا فقد وجب تفسير الكتب المقدّسة بأسلوب لا يجعلها مناقضة للاستنتاجات التي تأكدنا منها وتثبّتنا من صحّتها إمّا عن طريق إقامة البراهين الضروريّة أو عن طريق تثبّت حواسنا منها".
أما كان يُغنيه من هذا الخلط لو أنّه قرأ كتاب "الغنية لطالبي طريق الحق" للشيخ عبدالقادر الجيلاني إذن لوجد فيه ما يوفّق بين العقل والعلم والنّقل.
ويقابل قول جاليليو جليلي قول الإمام الغزالي: "وإمّا لاختلافهم في العلوم التي هي مقدّمات البراهين، فإنّ من العلوم التي هي أصول البراهين تجريبيّة وتواتريّة وغيرهما، والنّاس يختلفون في التّجربة والتّواتر، فقد يتواتر عند واحد منهم ما لم يتواتر عند غيره، وقد يتولّى تجربة ما لا يتولاها غيره، وإمّا لالتباس قضايا الوهم بقضايا العقل، وإمّا لالتباس الكلمات المشهورة المحمودة بالضروريّات والأولويّات، وبالجملة إذا حصلوا تلك الموازين وحقّقوها أمكنهم الوقوف عند ترك العناد على مواقع الغلط في يسر".
بالله عليكم هل هنالك منهج علميّ أكثر نصاعة من هذا؟ أوليس هذا محض التّنوير الذى كابد جاليليو جليلي ليثبته؟
ولكن ما الذى يجمع بين الشيخ عبدالقادر الجيلاني وجاليليو جليلي في أمر الفوضى؟ يجمعهما أمران أوّلهما التّفكير العلمي المُنظّم، وطريقة التعلّم العميقة، والاستقلاليّة الفكريّة، والشجاعة العلميّة، أمّا الأمر الثاني فهو ما صرّحا به قبل قرون عديدة عن أسباب الفوضى السياسيّة والاقتصاديّة والأخلاقيّة فهذا الشيخ عبدالقادر الجيلاني يقول مقرّعاً الملوك وأتباعهم، في زمن تجبّرت فيه الملوك وطغت وظلمت النّاس وساندهم في عملهم علماء السوء وثبّطوا النّاس عن الخروج عليهم، وما أشبه اليوم بالبارحة:
"صارت الملوك لكثير من الخلق آلهة، وقد صارت الدّنيا والغنى والعافية والحول والقوّة آلهة، وَيْحَكُمْ جعلتم الفرع أصلاً، المرزوق رازقاً، والمملوك مالكاً، الفقير غنيّاً، العاجز قويّاً والميت حيّاً، إذا عظمت جبابرة الدّنيا وفراعينها وملوكها وأغنياءها ونسيت الله عزّ وجلّ ولم تعظّمه، فحكمك حكم من عبد الأصنام، تصير من عظّمت صنمك".
هذه الحالة المعروفة بالصّنميّة الضمنيّة، والتي استبدل بها المسلمون حالة الصنميّة الأولى الظاهرة إلى حين من الدّهر إلى أن تعود من جديد، والتي سبق الإمام الغزالي بوصفها والوصفين ترجمة لكلمات المولى عزّ وجل: "أفرأيت من اتّخذ إلهه هواه؟"، ولذلك قال المصطفى صلّى الله عليه وسلّم:
"إنّ الشيطان قد يئس أن تُعبد الأصنام بأرض العرب، ولكن رضى منهم بما دون ذلك بمحقّرات الأعمال وهى الموبقات" وقال أيضاً: "لا يذهب الليل والنّهار حتى تُعبد الات والعزّى"، وما أدرانا ما اللات والعزّى؟ أهي أصنام من حجر أم أصنام من بشر؟ وعند ذلك تكتمل الدائرة قبل قيام الساعة.
ولا يفوتنا أنّ ما سبق رسالة الإسلام وكلّ الرسالات من قبلها من فترة سُمّيت بالجاهليّة، وفيها عُبدت الأصنام، وتجبّرت الطواغيت، وسادت الفوضى حتى أتى النّور من الله العلىّ القدير فدحر الظلام بالعلم وساد النّظام.
ولكن لأنّ طبيعة الإنسان الطغيان فلذلك تمّ كسر حدود النّظام، وركوب الفوضى الفكريّة، والانحدار الأخلاقي حين تنافس النّاس الدّنيا كما حذّرهم المصطفى صلى الله عليه وسلّم حين قال: "والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدى، ولكن أخاف عليكم أن تنافسوا فيها". فالأخلاق هي الوجه الآخر للاقتصاد ولا يدخلنّ الشيطان ببابٍ أوسع من باب المال وما يوفّره من حطام الدّنيا.
وهذا جاليليو جليلي يقول في أمر الفوضى:
"في أمر استحداث الأمور الجديدة، من ذا الذى يستطيع أن يشكّ في أنّ أسوأ حالات الفوضى سوف تحدث عندما تضطرّ العقول التي خلقها الله حرّة أن تخضع بعبوديّة إلى إرادة خارجيّة؟
عندما يُطلب منّا أن ننكر حواسنا وأن نخضعها لنزوات الآخرين؟
عندما يُنصِّب أناس مجردون من أيّ كفاية حكاماً على الخبراء المتفوقين، ويُمنحون السلطة ليعاملوهم كما يشاؤون؟ هذه هي المستحدثات الكفيلة بأن تسبّب خراب الشعوب وتقويض الدّولة".
ونرى المتقاطعات بين كلام الشيخ عبدالقادر الجيلاني رضى الله عنه وبين كلام جاليليو جليلي وأوّلها انتفاء استقلاليّة العقل وخضوعه لغير الله، وهذه هي الصّنميّة التي عناها الإمام الغزالي والشيخ عبدالقادر الجيلاني وثانيها استعلاء الهوى على العقل ولذلك قال الشيخ عبدالقادر الجيلاني: "أخرجوا الدّنيا من قلوبكم إلى أيديكم فإنّها لا تضرّكم"، أي أنّ الضرر يقع عندما نجعلها في قلوبنا حيث لا مكان لغير الله.
ثمّ يتحدّثان عن الظلم وارتباطه بالقيادة والكفاءة، وكيف هذا يرتبط بالتّقوى حين العدل وبالغفلة حين الظلم: "نسوا الله فأنساهم أنفسهم"، والنسيان لحضرة المولى عزّ وجل ولوج في دائرة الظلام الروحي والفكري حيث تنتفى السببيّة الوجوديّة ومعنى الحياة ويصير الأمر عبثاً لا غير وهو ما نراه فى التّساؤل الربّاني: "أفحسبتم أنّما خلقناكم عبثاً؟".
وسنواصل إن أذن الله ودمتم لأبى سلمى
+++++
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.