سودارس : مناقشة رأي كمال عمر في وحدة الإسلاميين . تعليق على تصريح د. عبدالرحمن الغالي حول الحوارات الثنائية مع المؤتمر الوطني.. الإصلاح الآن حزب أم قوة ضغط؟

د. عبد اللطيف البوني يكتب: لا هذا ولا ذاك الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير وزير التربية والتعليم بالشمالية يقدم التهنئة للطالبة اسراء اول الشهادة السودانية بمنطقة تنقاسي السجن لمتعاون مشترك في عدد من قروبات المليشيا المتمردة منها الإعلام الحربي ويأجوج ومأجوج الدعم السريع يعلن السيطرة على النهود المرِّيخ يَخسر (سُوء تَغذية).. الهِلال يَخسر (تَواطؤاً)!! سقطت مدينة النهود .. استباحتها مليشيات وعصابات التمرد الهلال يواجه اسنيم في لقاء مؤجل تكوين روابط محبي ومشجعي هلال كوستي بالخارج عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟ كم تبلغ ثروة لامين جمال؟ شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته) من رئاسة المحلية.. الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع يعلن تحرير النهود (فيديو) شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين إعلان نتيجة الشهادة السودانية الدفعة المؤجلة 2023 بنسبة نجاح عامة 69% والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة هل أصبح أنشيلوتي قريباً من الهلال السعودي؟ جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك) ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟ عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟! الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني" دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان ارتفاع التضخم في السودان شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!! انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية 5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟ من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام بيان مجمع الفقه الإسلامي حول القدر الواجب إخراجه في زكاة الفطر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مناقشة رأي كمال عمر في وحدة الإسلاميين . تعليق على تصريح د. عبدالرحمن الغالي حول الحوارات الثنائية مع المؤتمر الوطني.. الإصلاح الآن حزب أم قوة ضغط؟

بشرى الفاضل إطلالة السبت نشر في الراكوبة يوم 16 - 02 - 2014

الجميعابي: إتهام أمين حسن عمر للجيش بالتدخل حال قيام مصالحة وطنية "قبيح".
في الحوار الذي لم ينشر بعد مع صحيفة المجهر، لكن الصحيفة أوردت مقتطفات منه، ورد على لسان كمال عمر الأمين السياسي لحزب المؤتمر الوني إن وحدة كل القوى الإسلامية وليس المؤتمران الوطني والشعبي وحدهما فيما قال هو الطريق للاستقرار في السودان.
ونفى كمال عمر أنهم يريدون أن يكون هناك اصطفاف بين الإسلاميين وغير الإسلاميين وتابع: (لا نريد إسلاميين يصطفون مع إسلاميين ليخرجوا من المساجد ليكفروا الآخرين، بل نريد وحدة تلتقي في خط أساسي مع الشيوعيين والعلمانيين وغيرهم).
لماذا يدعو كمال عمر لوحدة الإسلاميين بهذه الكيفية ثم ينفي الاصطفاف؟ وكيف يضمن ألا يخرج الإسلاميون من المساجد جنباً إلى جنب مع مسلمين غيرهم - فالدين الإسلامي ليس حكراً للإسلاميين- كيف يضمن ألا يخرجوا مع مسلمين غير إسلاميين ثم لا يكفرون هؤلاء وغيرهم ممن يطالبون بفصل الدين عن ألاعيب السياسة؟
الدعوة لوحدة الكيانات الإسلامية حلم ظل يراود الكثيرين من عضوية المؤتمر الوطني بشقيه اللدودين فهذا هو الدكتور محمد محيي الدين الجميعابي الذي انتهى به المطاف لأن يتخلى عن جميع المناصب والمسئوليات الحكومية والحزبية عدا عضوية المؤتمر الوطني يقول
يجب أن يتم السعي للوحدة (بين الوطني والشعبي والموجودين في التنظيمات الأخرى، بمن فيهم أنصار السنة؛ كل الأحزاب ذات التوجه الإسلامي يجب علهم أن يلتقوا في المرحلة القادمة، ويصنعوا لهم أطروحة جديدة؛ لا تعزل اليسار، ولا تعزل القوى الأخرى، ولا تعزل حركات دارفور. لا مفر من تجميع الفصائل الإسلامية في كيان سياسي واحد، خصوصاً وأنّ ذات الدول الخارجية التي دفعت مليارات الدولارات في مصر، لإطاحة الإخوان،على استعداد أن تدفع مثلها وأكثر في السودان)
وكما نرى فغرض الدكتور الجميعابي يختلف عن غرض القيادي بالشعبي كمال عمر.الدكتور كمال عمر يريد التجميع مع عدم الاصطفاف والدكتور الجميعابي يخاف.
الدكتور مصطفى: المساجد ندخلها نحن فقط
لكن الدكتور مصطفى عثمان إسماعيل ذكر في حوار أجري معه قبل أكثر من سنتين أيام إنطلاقة ما يسمى بالربيع العربي في ردٍ عن درء المخاوف من الثورات في دول الجوار (هذه الثورات تخرج عادة من المساجد يوم الجمعة، لكي تؤكد هويتها، فلم تخرج بالسبت أو الأحد، والمساجد في السودان لا تدخلها المعارضة، بل يدخلها الحزب الحاكم، أما معظم قيادات المعارضة فهي أبعد ما تكون عن المساجد).
هكذا يحتكر الإسلاميون الحقيقة ويظنون أن المساجد حكر لهم بينما الشعب السوداني منذ أيام الإنقاذ الأولى أطلق النكتة الشهيرة القائلة بأن (الجماعة ديل أدخلوا الناس المساجد وراحوا هم للسوق)
الدكنور يقول يا حضرة الإمام الصادق المهدي ويامولانا محمد عثمان الميرغني وياقادة المعارضة الآخرين المصلين الصائمين بأنكم إما أن تكونوا أقلية فلا تدخلون تحت عبارة ما أطلق عليه معظم قيادات المعارضة أو أبعد ما تكونون عن المساجد فاختاروا بين إحدى هاتين المفارقتين؟ ذلك لأنه يقول (إن معظم قيادات المعارضة هي أبعد ما تكون عن المساجد).
الشعب السوداني في معظمه مسلم ويدخل المساجد وفي أقليته القليلة (جماعات إسلام سياسي)ممن يدخلون الأسواق والمساجد ويصادرون الحريات ويقمعون الشعب ويحتكرون الحقيقة.
الجميعابي يقول إتهام أمين قبيح
قال الدكتور الجميعابي إن الدكتور أمين حسن عمر قال كلاماً خطيراً وهو يتحدث عن أنه لو قامت حكومة وحدة وطنية نخشى أن يتدخل الجيش وأضاف الجميعابي يقول (هذا إتهام قبيح من قيادي بالمؤتمر الوطني. هذه الكلمة يجب أن يعتذر عنها أمين ويجب أن تحاسبه القيادة السياسية في المؤتمر الوطني. لا يمكن أن نقبل كلامه بأن القوى السياسية إذا وصلت إلى اتفاق سوف يتدخل الجيش ويتنزع السلطة .هذا كلام غير مقبول) ما لم يقله الجميعابي هو أن الجيش نفسه إنقاذي الهوى بعد أن تم فصل الضباط غير الموالين منذ أيام الإنقاذ الأولى ولم يدخل الكلية الحربية بعد ذلك من شكت الحكومة في ولائه للإنقاذ.
وعندما سئل الجميعابي في المقابلة التي أجريت معه لماذا تكون بعض الشخصيات في المؤتمر الوطني رافضة للحكومة القومية أجاب ( حفاظاً على مواقعهم .حفاظاً على المواقع التي يتقلدونها وهم يعلمون أنهم غير مؤهلين لها)! وهكذا بهذه الكيفية تظهر تناقضات عضوية المؤتمر الوطني بحسب قربها أو بعدها من صنع القرار كأن الذي يجمعهم هو السلطة لا الفكر. فإذا ابتعدت سائر عضوية المؤتمر الوطني عن السلطة فيقيناً سيضمحل هذا الحزب ويتلاشى كما اضمحل وتلاشى الإتحاد الاشتراكي من قبل.
الإصلاح الآن حزب أم قوة ضغط؟
قال الدكتور غازي صلاح الدين "رئيس حزب الإصلاح الآن" وفقاً لما نشرته صحيفتا الأهرام اليوم السودانية، واليوم السابع المصرية يوم الخميس المنصرم إنه لا يؤيد وجود جماعة إسلامية على سدة الحكم بالبلاد .وأكد عدم مؤكدا عدم رضائهم عما حققته الحركات الإسلامية في الحكم ومن رأيه إن غالب ما حققوه من منتج يعتبر محاكاة للغرب.وفيما قال أيضاً الأفضل للجماعة الإسلامية أن تكون قوة ضغط تتبنى مواقف أخلاقية بدلاً من أن تكون على سدة الحكم لأن حكمهم سينسحب على الإسلام . فمن الرشد الاستفادة من التجارب واعترف بعدم وجود أشكال جامدة لتجربة إسلامية في الحكم أو الاقتصاد بالسودان.
لكن الدكتور غازي رأى ضرورة أن يواكب المسلمون ركب الحضارة والتقدم في عملية التجديد. ولا ندري هل سيعتبر هذه المواكبة التي دعا إليها محاكاة للغرب أم لا إذ كيف تتم مواكبة الحضارة دون أن يكون المنتج مما سيحققونه بناءً على دعوته الجديدة محاكاة للغرب؟أي حضارة تنتظم كوكبنا في زماننا هذا دون أن تكون لها بصمة غربية؟
تجدر الإشارة إلى أن الدكتور غازي كان قد ذكر أول أيام تكوين حزبهم الجديد أنهم سيخوضون الانتخابات، وفي حراك حزبهم مع حزبي الأمة والمؤتمر الشعبي نلاحظ أنه حزب يسعى للتغيير بأن يكون مع غيره بديلاً للحكم الراهن؛ وهو سعي للحكم فهل سيكون بديلاً غير إسلامي وينصح الإسلاميين غيره أم لا زال متمسكاً برؤاه الإسلامية فيتناقض مع طرحه الحالي؟ وحتى لو لم يعد إسلامياً فبأي حق يوجه الإسلاميين غيره؟هل تراه سيقول لهم أنا لم أعد إسلامياً وانتم يا إسلاميون شكلوا كتلة ضغط وتبنوا المواقف الأخلاقية؟
وإذا كان حزب (الإصلاح الآن) سيتبنى رؤية الدكتور غازي فعليه إن يعلن ذلك للقيادات البارزة في المؤتمر الوطني التي أصبحت كما قال القيادي في (الإصلاح الآن) حسن عثمان رزق تتسلل سراً من حزب المؤتمر الوطني لحزبهم الوليد، فهذه القيادات البارزة في المؤتمر الوطني لن ترضى بأن تكون كتلة ضغط لتبني المواقف الأخلاقية وقد رضعت من ثدي السلطة!
الدخول في الحوارات الثنائية والتحذير منها
في تنبيهه إلى أهمية مشاركة كافة قطاعات الشعب السوداني في الحوار بمن فيهم الحركات المسلحة حذر الدكتور عبدالرحمن الغالي عضو المكتب القيادي بحزب الأمة القومي خلال حديثه في المنبر الإعلامي لإتحاد الصحفيين يوم الأربعاء الماضي من الإنفراد بالقرار والحوارات الثنائية لأنها فيما قال - بحق- لن تحقق المعالجة الشاملة للقضايا العالقة.
لكن حزب الدكتور الغالي حزب الأمة يقود الآن حوارات ثنائية مع حزب المؤتمر الوطني إذ حملت لنا الأنباء أن حزب الأمة القومي والمؤتمر الوطني اتفقا على قيام آلية للحوار المشترك بينهما فقط واتفقا على المدى الزمني لتنفيذه على أن تتواصل اللقاءات المشتركة بين الحزبين فهل هذه اللقاءات الثنائية تمهيداً للقاء جامع بين كافة الأحزاب؟وإن كان ذلك كذلك فلماذا لا يكون التمهيد بمشاركة ممثلين لهذه الأحزاب أوبمشاركة الأحزاب التي لم ترفض اللقاء مع الوطني على الأقل؟وكيف يتم التمهيد للقاء الجامع في غياب الكل بمحاورات ثنائية نبه الغالي وحذر منها؟
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.