قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    شاهد بالفيديو.. الفنانة هدى عربي تخلع حذائها أثناء الحفل وتدخل في وصلة رقص مثيرة    اختبار نسخة مدفوعة جديدة من "إنستغرام"    "آبل" تستعد لإطلاق أول آيفون قابل للطي    النفط ينخفض 1% بعد تقرير ترامب إنهاء حرب إيران    "يغفر الله للجميع إلا باجيو!".. مأساة اللاعب الذي مات واقفا – فيديو    عيد ميلاد إيمى سمير غانم.. خطوات ثابتة واختيارات مدروسة فى مسيرتها الفنية    قرار لحكومة السودان بشأن معبر أدري    قيادي بحزب المؤتمر الوطني يحسم جدل مثير    صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: *هذا ما قاله لي وزير التعليم العالي والبحث العلمي ظهر اليوم*    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي    جهاز المخابرات العامة يدشن مبادرة العودة الطوعية للاجئين السودانيين من مصر    إكتمال فتح الطرق والشوارع الداخلية بمنطقة وسط الخرطوم    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    شاهد بالفيديو.. رمى عليهم عبوة ناسفة وهرب.. جنود بالدعم السريع يضبطون مرتزق من جنوب السودان في وضع مخل مع سيدة داخل "راكوبة" بمدينة الفولة    شاهد بالفيديو.. فنان "ربابة" سوداني يثير تفاعل الجمهور بعد ترديده أغنياته الشهيرة (صورة وصوت) في حفل حاشد بالسعودية    الهلال يواجه أُماجوجو لتوسيع فارق الصدارة    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    الأهلي يخسر من ساردية بدوري شندي    (أماجوجو والنقطة 54)    برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى    أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف"    أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة    آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا    فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    اختيار غير متوقع لمستقبل "الملك المصري"    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



البانوراما المحفوظية
خيري منصور نشر في الراكوبة يوم 20 - 12 - 2014

الاحتفاء بذكرى ميلاد نجيب محفوظ كبديل عن ذكرى الرحيل، أبعد من تلك المقولة الساذجة عن نصف الزجاجة الممتلئ، إنها انحياز للمهد وليس للّحد ولمبتدأ الجملة الإبداعية وليس لخبرها أو خاتمتها.
والكتابة عن محفوظ لا تحتاج إلى مناسبة كي تبررها، فالروائي العصامي الذي لم يمتثل لتعريف لوكاتش الشهير للرواية بأنها ملحمة البرجوازية الأوروبية، أنجبته الطبقة الوسطى المصرية في ربيعها، حين كانت حاضنة دافئة لكل حراك ثقافي أو سياسي، ولم تكن جائزة نوبل التي نالها شرطا للاهتمام بمحفوظ، إلا لمن لا يقرأون بعيونهم وبوعيهم بل ينوب عنهم الآخرون في ذلك، وما أعنيه ببانورامية محفوظ ليس الإحاطة بمنجزه الروائي على نحو اختزالي، بل قراءته الشاملة للتعرف على الهواجس التي استمرت معه، فما يقوله البير كامو في كتابه «وجها الحياة» يصح على محفوظ أيضا، وهو ان لكل كاتب نبعا واحدا يغذي نصوصه على امتداد العمر، وهذا ما حاوله الناقد فيليب يونغ، حين قرأ ارنست همنغواي وهو يقتفي النهر من المنبع إلى المصب. ونجيب الذي صّنف واقعيا يفرض على الناقد أن يعيد تعريف الواقعية، فهي واقعيات وليست واحدة، منها التسجيلية الأقرب إلى الفوتوغرافية ومنها الفائقة أو واقعية الممكن، كما هي لدى تشيكوف الذي كتب عمّا سوف يحدث بعد رحيله وليس عما حدث في زمانه، كقصة الخادمة التي خنقت طفل مخدوميها من فرط النعاس، فبعد رحيل تشيكوف نشرت صحيفة روسية خبرا عن تلك الحادثة وكأنه طبعة جديدة من قصة تشيكوف، وهناك خمسة محاور سأتوقف عندها تباعا تتشكل من حاصل جمعها البانوراما، وهي على التوالي استراتيجية التسمية، فاسماء شخوص روايات محفوظ ذات دلالات معكوسة، نور في «اللص والكلاب» بغي تعيش في الظلام، وصابر الرحيمي في رواية «الطريق» أرعن ونافد الصبر، وكذلك اسم كامل الذي يعاني من نقصان شديد في تماسكه وتكوينه وميوله الجنسية، وسعيد مهران الذي لم يكن سعيدا على الاطلاق، بل كان مثالا للتعاسة في حياته ونهايته، والاسم الوحيد الذي شذّ عن هذه القاعدة هو أمينة الام في الثلاثية، وذلك لأن نجيب محفوظ سواء بوعيه أو لاوعيه كربيب للطبقة الوسطى وتقاليدها لم يستطع أن يعطي اسما للام الطيبة غير ذلك الاسم المشتق من الأمانة والأمان.
والمحور الثاني وجودي مشوب بالحذر وهو هاجس البحث عن معنى للوجود، بدءا من قصة زعبلاوي ثم تنامى في «الطريق والشحاذ وأولاد حارتنا»، فصابر الرحيمي في الطريق وجد من يقرأه قراءة تأويلية اعتمادا على القرائن، فهو ذو شعر أسود ناعم وقادم من كابول الأفغانية، لهذا فهو أقرب ما يكون لجمال الدين الأفغاني، وتلك بالطبع قراءة تأويلية تحتاج إلى حشد المزيد من القرائن قبل الاحتكام إلى صفات شكلية.
والمحور الثالث كان أول من أشار إليه الراحل محمود أمين العالم، وهو رؤية نجيب للإسكندرية، وكأنها خارج السياق المصري، سواء من حيث كونها هيلينية في مرحلة ما، أو كوزموبوليتية في مرحلة لاحقة، فأبطال نجيب الذي يهزمون في القاهرة يرحلون إلى الإسكندرية للبدء من جديد، وثمة نموذجان لهذا المحور، أولهما رواية «السمّان والخريف» التي هاجر بطلها عيسى الدباغ بعد تجريده من منصبه، وأفول نجم حزبه بعد ثورة يوليو إلى الإسكندرية وأفرغ همومه بفتاة ليل اسمها ريري، ثم حملت منه وتنكّر لها، لكن الرواية تنتهي باعتذاره لها وزواجها. أما في رواية «ميرامار» فإن الشخصيات التي تلتقي مصادفة في بنسيون ميرامار منهم الصحافي الوفدي المتقاعد والانتهازي، الذي استغلّ موقعه في الاتحاد الاشتراكي للنهب، والطالب الماركسي والإقطاعي الذي لم تشمله قوانين التأميم، هؤلاء بدوا في البانسيون كأنهم يعيشون في سفينة في عرض البحر، وقد تكون رواية لورنس داريل «رباعية الاسكندرية» التي تعاملت مع الإسكندرية كمدينة مخلوعة من سياقها التاريخي والثقافي وحتى الجغرافي قد أشاعت في تلك الآونة مناخا أثر في عدد من الكُتّاب.
والمحور الرابع هو ما تردد عن نجيب محفوظ سياسيا، وهو أنه حاول تجنّب الكتابة عن الصراع العربي الإسرائيلي، وثمة من تطرفوا في هذا القول حتى انهم رأوا في هذا التجنّب سببا في نيله جائزة نوبل، لكن من يقرأ خطاب نجيب محفوظ الذي ألقي في السويد نيابة عنه يجد أن الرجل كان بالغ الصراحة وهو يتحدث عما يجري في فلسطين، وذكر بعض المشاهد من الضفة الغربية وقطاع غزة. كما ان الكتابة عن النضال الوطني لا تخضع دائما للجغرفة، فما كتبه نجيب عن ثورة 1919 وعن العدوان الثلاثي والحراك الوطني المصري ضد الاستعمار البريطاني لا ينفصل عن أي كتابة تعالج الاحتلال وأشواق الاستقلال.
قال نجيب محفوظ في خطاب نوبل وبالحرف الواحد: «في الضفة وغزة أقوام ضائعون، رغم أنهم يعيشون فوق أرضهم وأرض آبائهم وأجداد أجدادهم، هبوا يطالبون بأول مطلب حقّقه الإنسان البدائي، وهو أن يكون لهم موضع مناسب يعترف لهم به، فكان جزاء ثباتهم الباسل النبيل رجالا ونساء وأطفالا، تكسير العظام والقتل بالرصاص وهدم البيوت والتعذيب في السجون». وكان يمكن للرجل أن يتجنب ذكر أي شيء له علاقة بهذا الصراع، لكنه جهر به في عقر دار الجائزة.
والمحور الخامس وهو إشكالي بامتياز وفيه الكثير من المفارقات، إنه موقف نجيب من الإسلام، ففي عام 1987 وقبل نيله جائزة نوبل بعام واحد، أجاب عن سؤال توجه به إليه الكاتبان باربولسكو وفيليب كاردينال وهو: هل يمكن لدولة عصرية اعتماد الإسلام كنظام حكم؟ فأجاب: نعم إن ذلك ممكن لأن مبادئ الإسلام تشجّع العلم وترفض التعصّب وتدعو للتعايش.
لكن بعد فترة من تلك الإجابة تعرّض لمحاولة ذبح من متطرفين، ورغم نجاته منها إلا أنها حرمته من الكتابة باستخدام يده. وما قاله محفوظ عام 1987 أي في اوج سني النضج يضيء لنا تلك الهواجس الوجودية، أو الشجون الزعبلاوية فكأنه المعادل الروائي لأبي حامد الغزالي الذي بلغ اليقين عن طريق الشك.
وقد تكون علاقة محفوظ بالسينما وكتابة السيناريوهات حتى لأعمال غير أعماله محورا سادسا لكن هذا المحور بات معروفا حتى في النطاق الشعبي.
* كاتب أردني
خيري منصور*
القدس العربي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.