من المُتوقّع أن يتم خلال الفترة المُقبلة تَغيير اسم الإخوان المُسلمين إلى مُسمى جديد يُواكب ظُروف المرحلة القادمة، وظهر اتجاهٌ قويٌّ لتعديل الاسم وتحويل الحركة إلى مُنظّمة دعوية. وأبلغ مسؤول الاتصال السِّياسي بالجماعة أمية يوسف، حسب ما نشرت "التيار"، أنّ الاسم لا يُعد من ثَوابت الجماعة، ولو حَدَثَ تغييرٌ له دواعِ منطقية أو جاء حلاً لإشكال فلا مَانِعَ من التّغيير، فيما أكّدت مَصادر مُقرّبة من التنظيم الإخواني أنّ تغيير الاسم تَمّ طرحه من قبل داخل مُؤسّسات الجماعة كخيارٍ ضمن خيارات أخرى، فيما استبعد مُراقبون حَظر نَشاط الجَماعة أو اتخاذ إجراءات لحلها باعتبارها جَماعة صَغيرة ومَحدودة التأثير. خطوة تغيير أسماء كيان الأخوان المسلمين خيار ظلت تلجأ له كل كيانات الإسلام السياسي .. وبالرجوع إلى ويكيبيديا نجد الآتي: الإخوان المسلمون في السودان يعتبر الإخوان المسلمون في السودان تجربة عميقة مقارنة بدول كثيرة نسبة لقرب السودان من مصر حاضنة التجربة الأم. محتويات 1 النشأة 2 هل الاخوان يحكمون السودان 3 من قيادات الإخوان في السودان 4 مراقبو الإخوان المسلمين في السودان 5 وصلات خارجية النشأة في عام 1949م جاء وفد إخواني من مصر للسودان وعقد كثير من الاجتماعات لشرح فكرهم وايديولوجيتهم بقيادة جمال الدين السنهوري في أبريل 1949م ظهر أول فرع للاخوان في السودان، خلال دراسة الطلاب السودانيين في مصر تعرف الكثير منهم على أيديولوجيا الإخوان وجاؤوا ليبشروا بها في السودان، وخلال الأربعينيات بدأ نشاط مجموعات الإخوان داخل الجامعات السودانية وكان الطلاب الجامعيين هم الدعم الأكبر للحركة. في خطوة لتوحيد المجموعات تحت منظمة واحدة أقيم مؤتمر عام 1954م من مجموعات مختلفة ممثلة للاخوان لها نفس الفكر، وصوت المؤتمر على إنشاء منظمة موحدة تتبنى أفكار حسن البنا الأب الروحي للاخوان المسلمين. وكان أول انشقاق للذين رفضو الاسم بقيادة بابكر كرار. هل الاخوان يحكمون السودان الحزب الإشتراكى الإسلامي 1949 - 1954: هو مجهود طلابى بحت (طلاب جامعة الخرطوم بابكر عبد الله كرار وميرغنى النصرى وغيرهم) قام نتيجة لردة فعل ضد موجة الشيوعية والإلحاد بالجامعة ولم يكن لهم ارتباط مباشر بجماعة الإخوان المسلمين ولكنهم تأثرو بالكتيبات والمجلات الصادرة منهم من مصر.. ترأس المفكر الإسلامي د/ حسن الترابي الاخوان لفترة من الزمان. تغير اسم المنظمة في عهده أكثر من مرة بسبب تعرض حركات الاخوان المسلمين حول العالم إلى الهجوم والقمع من الأنظمة وللابتعاد عن المشاكل، وهذه هي مراحل تغير الاسم : جبهة الميثاق الإسلامي :جبهة الميثاق الإسلامي هو تحالف إسلامي بين الإخوان المسلمين والسلفيين والطريقة التجانية الصوفية، وتكون هذا التحالف لخوض انتخابات 1968، هذا التحالف لم يلغ اسم الإخوان المسلمين بل كانوا جزءا منه.وكان يقود المكتب التنفيذي حينها محمد صالح عمر وزير الثروة الحيوانية. جبهة الميثاق الإسلامي أو الإخوان 1969 - 1979: في العام 1969تم انتخاب د. الترابى أمينا عاما لجماعة الإخوان المسلمين.. وخرجت قلة من الجماعة رافضة هذا الانتخاب منهممحمد صالح عمر والشيخمحمد مدنى سبال والشيخ جعفر الشيخ إدريس والشيخ برات الذي كان يكفر د. الترابىويدعو الناس لعدم الصلاة خلفه والشيخ على جاويش.. (لم يكن الشيخ صادق معهم)..كانو بعد ذلك النواة لجماعة الإخوان الحالية بعد انضم إليهم الشيخ صادق ود. الحبر في العام 1979.. فقد أجل انقلاب الرئيس النميرى 25/5/1969 بمساعدة الشيوعيين والقوميين العرب إعلان الانشقاق الثاني في الجماعة. بعد محاولة عسكرية انقلابية قام بها العميد محمد نور سعد 1976 مسنودا من ليبيا (غزو مسلح) وكان الغزاة الذين تدربوا عسكريا في ليبيا من أعضاء التنظيمات الكبرى في السودان(حزب الأمة(الصادق المهدي)/ الحزب الاتحادي الديموقراطي/ الإخوان المسلمون(الترابي) استشعر الرئيس نميري خطورة تلك الأحزاب فعقد في السنة التالية ما عرف باسم المصالحة الوطنية فدخلت هذه الأحزاب معه الحكم، وقام الترابي وقتها بحل تنظيم الإخوان المسلمين(لأن الرئيس نميري لم يكن يعترف بالأحزاب)، وقد حلها الترابي فعليا مما جعل جماعة تظل تحمل اسم الإخوان المسلمين تتمسك بالاسم والتوجه بقيادة الشيخ صادق عبد الله عبد الماجد، الذي هو اليوم المراقب العام للجماعة، وهي التي تعترف بها الجماعة العالمية، لم تدخل جماعة الإخوان(صادق عبد الله عبد الماجد) الحكم مع الرئيس نميري. الجبهة الإسلامية القومية 1986 - 1989 : شكل الدكتور حسن عبد الله الترابي الجبهة الإسلامية القومية' : (لم يكن كثير من الناس يفرقون فعليا بين الإخوان المسملين وبين حسن الترابي وفريقه لإن حسن الترابي كان المراقب العام لفترة مهمة وكان أغلب تنظيم الجبهة فعليا من الإخوان المسلمين) الترابي أصبح الأمين العام للجبهة لتصبح حزباً إسلامياً عصرياً، وظل الإخوان المسلمون تنظيم الحبر يوسف نور الدايم (هكذا كان يميزهم الناس) يحملون اسمهم بعيدا عن الجبهة، وخاضوا باسم (الأخوان المسلمون) انتخابات 1986 (ولم يفز منهم أحد).. بجانب الأحزاب الأخرى بما فيها الجبهة الإسلامية القومية. الجبهة التي أسسها الترابي 1986 دعمت حق المرأة في التصويت والترشح، وكانت أهداف الترابي الرئيسية (التي يقول بها)هي أسلمة المجتمع وتأسيس حكم الشريعة الإسلامية في السودان. (الجبهة الإسلامية) اخترقت البرلمان والحكومة والجيش والمنظمات المحلية والإقليمية ومنظمات رعاية المرأة والشباب. وقد قامت أيضاً بإنشاء منظمات الرعاية الخاصة بهم مثل شباب البناء ورائدات النهضة، كما أقاموا الحملات التعليمية لأسلمة المجتمع من خلال الدولة. وفي نفس الوقت قاموا بالسيطرة على مؤسسات إسلامية خيرية من أجل الترويج لأفكارهم والتي أدت لنشر أفكارهم في المجتمع (فقد استفادوا من مشاركتهم للرئيس النميرى 1979 حتى 1985 في التمكين الاقتصادى والاجتماعى). كما أخذت الجبهة الإسلامية، المنفصلة عن الإخوان المسلمين، المواقع الإدارة في البنوك الإسلامية الناشئة في السودان وأصبحوا موظفين وإداريين فيها وأصبحت الممول الأساسي لمشاريعهم ليصبحوا قوة أثرت على سياسة وقانون ودولة ومجتمع السودان.. ففازت 51 مقعد في البرلمان السودان وحلت في المركز الثالث بعد حزبى الأمة والإتحادى الديمقراطى ولكن د. الترابى لم يفز في هذه المرة أيضا. حدث انشقاق آخر في صفوف (الإخوان المسلمون) في في العام 1991م حيث تم انتخاب الشيخ سليمان أبو نارو رئيسا لجماعة الإخوان المسلمين، إلا أن الكثيرين ظلوا مع قيادات الإخوان التقليدية(صادق عبد الله عبد الماجد)؛ الذي أيدته أيضا الجماعة العالمية والمرشد العام؛ بعد أكثر من 10 سنوات قامت جماعة أبو نارو بحل نفسها وتغيير اسمها إلى جماعة الاعتصام بالكتاب والسنة، ولا يزال الشيخ الصادق عبد الله عبد الماجد مراقبا عاما للإخوان المسلمين. حل الترابى الجبهة الإسلامية القومية بعد انقلاب 1989..ليتسنى له الانفراد الكامل بالسلطة.. ولكن تبين له بعد ذلك الخطأ الفادح الذي قام به.. خاصة في المعركة التي قادها ضد الرئيس البشير في العام 1999. حزب المؤتمر الوطني الحاكم (1994 - حتى الآن) : عندما كانت الأوضاع السياسية مضطربة في السودان استطاعت الجبهة الإسلامية، المنفصلة عن الإخوان المسلمين، بقيادة عمر حسن البشير السيطرة على مقاليد الحكم في السودان في ثورة الإنقاذ التي جاءت بإسلاميين للحكم ومن ثم تحول الاسم من الجبهة الإسلامية إلى حزب المؤتمر الوطني الذي اعتبر وعاء يضم جميع الطوائف والأديان السودانية، ويجدر الإشارة إلى أن الترابي سجن من قبل البشير، بعد أن أبعده من موقع القرار فكون حزبا معارضا للحكومة باسم(المؤتمر الشعبي)، كما تنازل الإسلاميون الحاكمون من المؤتمر الوطني عن كثير من أفكارهم بعد اتفاقية نيفاشا للسلام عام 2005م التي ألغت حكم الشريعة في الجنوب وسمحت بالتعاملات الربوية هناك وأفسحت المجال للحريات المدنية بالبلاد. حزب المؤتمر الشعبي: 1999 - حتى الآن بعد المعركة (الحامية الوطيس) بين الترابى والبشير.. خرج الترابى بمجموعة مقدر من الحزب الحاكم وكون حزبه المعارض والأشد خصومة حتى اليوم. في حوار للشيخ علي محمد أحمد جاويش عضو المكتب التنفيذي لإخوان السودان آنذاك سئل عن وضع الإخوان السوداني هل هم معارضة ام حكومة فقال: نحن نشارك الآن في الحكومة الوطنية باثني عشر شخصًا على المستوى التشريعي والتنفيذي والولائي والاتحادي، فنحن مشاركون بوزير دولة هو الأخ سامي عبد الدايم محمد ياسين وزير الدولة بوزارة الرعاية الاجتماعية وشئون المرأة والطفل، ووزير ولائي وهو الدكتور أبو بكر الدرديري وزير الثقافة والشباب والرياضة والناطق الرسمي باسم حكومة ولاية البحر الأحمر، واثنين من معتمدي الرئاسة، وهما: مولانا سيف الدين معتمد رئاسة بولاية القضارف، والشيخ علي محمد أحمد تنجو معتمد رئاسة بولاية شمال دارفور (الفاشر)، والباقون ممثلون على مستوى المجالس التشريعية، ففي البرلمان المركزي وهو بمثابة البرلمان المصري (مجلس الشعب)، وهم: الدكتور الحبيري نائب المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين بالسودان وهو رئيس لجنة التعليم والبحث العلمي بالبرلمان بدرجة وزير اتحادي، والأستاذ علي محمد أحمد جاويش عضو المكتب التنفيذي لجماعة الإخوان المسلمين بالسودان، والأستاذ يوسف البدري رئيس مجلس شورى الإخوان المسلمين بالسودان. وأما المجالس التشريعية الولائية فتمثيلنا فيها بخمسة هم: الشيخ مرغني حسن عضو المجلس التشريعي بولاية الخرطوم، الشيخ المناوي عضو المجلس بولاية شمال كردفان، الشيخ طيب عضو المجلس بولاية الجزيرة، الأستاذ محمد الديري عضو المجلس بولاية نهر النيل، الأستاذ صلاح النورو عضو المجلس بولاية السنار. من قيادات الإخوان في السودان الشيخ صادق عبد الله عبد الماجد د/ الحبر يوسف نور الدائم المراقب العام لإخوان السودان (سابقاً)ورئيس لجنة التعليم بالمجلس الوطني السوداني (البرلمان). د.عثمان علي حسن المهندس / الخير يعقوب د.عصام يوسف بدري الشيخ علي محمد أحمد جاويش المراقب العام لإخوان السودان محمد صالح عمر الشيخ محمد مدنى سبال (تم اعتقاله مع إخوان مصر 1954) الشيخ د.جعفر الشيخ إدريس د.عثمان على حسن د.محمد شريف بشير أ.محمد عبد الرحمن عثمان جمال محمد على تبيدى مراقبو الإخوان المسلمين في السودان الأستاذ علي طالب الله أول مراقب عام للاخوان المسلمون بالسودان محمد الخير عبد القادر (أول مراقب عام بعد اختيار اسم الإخوان المسلمين) الرشيد الطاهر بكر د. مالك بدرى د. حسن الترابى (الأمين العام لجبهة الميثاق) والشهيد محمد صالح عمر (رئيس المكتب التنفيذى لجماعة الإخوان المسلمين) في آن واحد ثم أنتخب د. حسن الترابى مرة أخرى في عام 1969 د. الحبر يوسف نور الدايم الشيخ صادق عبد الله عبد الماجد (؟-2008) د/ الحبر يوسف نور الدائم (مرة أخرى) (فبراير 2008 )
