لدى مخاطبته حفل تكريم رجل الاعمال شكينيبة بادي يشيد بجامعة النيل الازرق في دعم الاستقرار    شغل مؤسس    عثمان ميرغني يكتب: لا وقت للدموع..    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    تيك توك يحذف 16.5 مليون فيديو في 5 دول عربية خلال 3 أشهر    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    الناطق الرسمي باسم قوات الشرطة يكشف عن إحصائيات بلاغات المواطنين على منصة البلاغ الالكتروني والمدونة باقسام الشرطةالجنائية    وفد المعابر يقف على مواعين النقل النهري والميناء الجاف والجمارك بكوستي    وزيرا الداخلية والعدل: معالجة قضايا المنتظرين قيد التحرى والمنتظرين قيد المحاكمة    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الشان لا ترحم الأخطاء    والي الخرطوم يدشن أعمال إعادة تأهيل مقار واجهزة الإدارة العامة للدفاع المدني    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    تكية الفاشر تواصل تقديم خدماتها الإنسانية للنازحين بمراكز الايواء    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    ريال مدريد لفينيسيوس: سنتخلى عنك مثل راموس.. والبرازيلي يرضخ    مقتل 68 مهاجرا أفريقيا وفقدان العشرات إثر غرق قارب    السودان..إحباط محاولة خطيرة والقبض على 3 متهمين    توّترات في إثيوبيا..ماذا يحدث؟    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    إعلان خارطة الموسم الرياضي في السودان    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    لجنة أمن ولاية الخرطوم تقرر حصر وتصنيف المضبوطات تمهيداً لإعادتها لأصحابها    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    زيادة راس المال الاسمي لبنك امدرمان الوطني الي 50 مليار جنيه سوداني    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    استعانت بصورة حسناء مغربية وأدعت أنها قبطية أمدرمانية.. "منيرة مجدي" قصة فتاة سودانية خدعت نشطاء بارزين وعدد كبير من الشباب ووجدت دعم غير مسبوق ونالت شهرة واسعة    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    الشمالية ونهر النيل أوضاع إنسانية مقلقة.. جرائم وقطوعات كهرباء وطرد نازحين    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشفيع خضر: يبدو لي وكأن سلطتنا الإنتقالية لا تعيش نبض الثورة (حوار)
نشر في الراكوبة يوم 21 - 01 - 2021

* * أشار د. الشفيع خضر؛ أن بلادنا منذ فجر الاستقلال، وحتى الآن ما تزال تعيش في فترة انتقالية، ولمدة 65 عاماً. واستدرك بالقول: "هذا قطعاً شيء مؤسف؛ يجب أن نخجل منه جميعاً، خاصة النُخب الساسية، التي تصدَّت للعمل العام".
وفي رده على مسألة بناء الدولة السودانية قال: إن الأزمة السياسية السودانية؛ ترجع جذورها منذ الاستقلال، ولخَّصها في أربعة محاور: كيفية ترسيخ الديمقراطية، وإصلاح النظام السياسي، وكيفية تحقيق السلام المستدام، والتنمية المتوازنة، إضافه لوحدة البلاد، في مواجهة إمكانية تفتتها وتشرذمها.
وقال إن مفتاح العلاج لواقع البلاد؛ هو تقديم إجابات صائبة للأسئلة المصيرية، التي ظللنا نبحث عن إجابات لها منذ الاستقلال. وأشار في حوار مطوَّل مع "الديمقراطي"؛ للتجارب الإسلاموية وفشلها. وقال إنه لابد أن تسود قيم الديمقراطية، والحرية، وإنجاز مسألة الإصلاح السياسي. وأشار لضرورة دحر أفكار التكفيريين؛ والمهووسين؛ وقدَّم روشتة سياسية صالحة للاستخدام بخصوص موضوع استدامة الديمقراطية، والتحول الديمقراطي. وانتقد الأحزاب؛ وقال إنها السبب المباشر في حالة التوهان السياسي...
* ما الذي تقصده تحديداً بالمؤتمر الدستوري؟!
فهمي للمؤتمر الدستوري؛ أنه ليس مجرد جلسات مداولات عادية كبقية المؤتمرات المعروفة، وإنما هو سلسلة عمليات مركبة، Processes، تستوجب مشاركة كافة الأحزاب السياسية، وقطاعات المجتمع الأخرى من نقابات، واتحادات العاملين، والمزارعين، منظمات المرأة، والشباب، والطلاب، ومنظمات حقوق الإنسان، زعماء القبائل والعشائر، وممثلي القوميات والمجموعات التي تطرح قضايا الأطراف والمناطق المهمشة، الشخصيات الوطنية... إلخ. ويسهم في أعماله أوسع قطاع من الجماهير، في القرى والأحياء، عبر الإعلام المسموع، والمقروء، والمرئي، وعبر ورش العمل والسمنارات والندوات..إلخ. ومن هنا؛ شرط أن يتم انعقاده في أجواء تتمتع بالحرية والديمقراطية، وتسمح بالحوار الحر الواسع، دون قيد أو شرط أو رقيب. والمؤتمر الدستوري؛ لا يمكن اختزاله في مجرد جلسات نقاش بهدف الاتفاق على اقتسام السلطة السياسية. هو أكبر من ذلك بكثير. فهو أولاً ينطلق من حقيقة وجود خلل في معادلة السلطة، والثروة، والهوية، والإقرار بوجود مظالم حقيقية تُعاني منها سائر المناطق المهمشة. وهو ثانياً؛ يُعنى بمسألة إعادة بناء الدولة السودانية الحداثية، المستندة إلى دستور، وقوانين، وأنماط حكم تراعي واقع التعدد، والتنوع في السودان، من حيث التركيبة السياسية، والعرقية، والثقافية، والدينية.. إلخ. وثالثاً؛ هو يُعنى بمسألة إزالة أسباب الحرب الأهلية، ونشر السلام، وترسيخ وحدة السودان، بحيث تأتي طوعاً، وفق الإرادة الحرة لكل أهل السودان، وليست مفروضة بالقوة. ورابعاً؛ لذلك فإن جدول أعماله عندما يبحث قضايا شكل الدولة، ومستقبل الحكم، علاقة الدين والدولة، التطور غير المتوازن، وكيفية التوزيع العادل للثروة، الهوية، والثقافة.. وسائر القضايا الأخرى.. إنما يبحثها باعتبارها ستفضي إلى ثوابت دستورية مُجمع عليها، وهي التي ستشكل مواد الدستور الدائم للسودان. وبهذا الفهم، فإن قضايا المؤتمر الدستوري ليست هي ذاتها قضايا جولات التفاوض، أو مؤتمرات السلام. هي أعمق وأشمل بكثير، ولكن نتائج جولات التفاوض، ومؤتمرات السلام، هي بمثابة الطريق المؤدي إلى عقد المؤتمر الدستوري. وبحكم طبيعة المهام والوظائف ذات الطابع التأسيسي التي سيتصدى لها المؤتمر القومي الدستوري فهو في دلالاته، أقرب لأن يختط السودان بتعدد كياناته القومية، والعرقية، ومعتقداته الدينية المتعددة، وجذوره الثقافية الحضارية المتنوعة، منهجاً لحل معضلاته المزمنة لكي يستقر دولة حديثة، جديرة بأهله، ورقما ينتزع الاعتراف به في هذا العالم. وأقولها مرة ثانية؛ للأسف الشديد، النخب، والقوى الاجتماعية السياسية، التي اعتلت كراسي الحكم، سواءً عبر الانقلاب العسكري، أو الانتخاب الديمقراطي، ظلت في كل مرة تطيح بهذه الأماني، عندما تسقط هذه المهام التأسيسية من حساباتها وتركنها جنباً، تتراكم دون حلول منذ فجر الاستقلال، ولم تركز إلا على مسألة بقائها في السلطة، ضاربة عرض الحائط بأمنية أن يلحق السودان بركب التقدم. فهل يا ترى سنكرر في فترتنا الانتقالية الراهنة ذات الأخطاء، ونؤكد فعلاً إدماننا للفشل؟
* واضح من حديثك تعدد أسباب الأزمة السياسية السودانية.. وأنت تحدثت عن الأسباب الكامنة في السياسات.. فهل هناك أسباب كامنة في السياسيين؟!
نعم؛ وجوهرها هو قصور الرؤى عند معظم النخب السياسية، وإن وجِدت فهي في تصادم مستمر. إضافة لغياب منهج إعادة النظر في الأفكار، والمواقف، والممارسات، والإصرار على التمسك بالموقف الأول باسم المبدئية. لكن هناك الكثير من العوامل المؤثرة سلباً في الأداء الحزبي، لدرجة إضعاف الأحزاب. من بينها: العقود الطويلة من الديكتاتوريات؛ التي تحتكر السلطة، والسياسة، وتقمع الأحزاب. ضعف المؤسسية؛ أو غيابها في العديد من الأحزاب، مما يؤدي آلياً لتسطيح الفكر، وتعطيل حرية المبادرات الذاتية، وإمكانيات الإبداع الخلاق من عضوية الحزب، هجرة العقول والكوادر الوسيطة في الأحزاب بسبب المعاناة في البلد، ذبول حركة الثقافة وتقلص دور المبدعين، رفض التجديد والإصلاح من قِبل القيادات المسيطرة في بعض الأحزاب، عدم تجديد القيادات الحزبية لعقود، وبالتالي معاناتها من الجمود، والتكلس، وفقر خطابها، وأظن أن الخطاب الحزبي أصبح يواجه معضلة في تثوير الأجيال الجديدة وإلهامها.
* كيف ترى العلاج؟!
أعتقد أن ضربة البداية لعلاج ذلك؛ هي أن نستمع بتفهم، واستجابة إيجابية، لكل الأصوات التي تنتقد الأحزاب وتتهمها عن حق بالتوهان في متاهة عدم اكتشاف سر المفارقات العجيبة، مثل مفارقة الحرب الأهلية، واستطالة سيطرة النظام المهترئ لثلاثين عاماً، ومتاهة المواثيق، والهيكلة، والفعالية للتحالفات الحزبية، بعيداً عن اكتشاف كلمة السر الضرورية واللازمة لإحداث الحراك الشعبي الجماهيري.
* كيف نحارب التجارب الإسلاموية التي أثبتت فشلها في المجتمعات المستنيرة منذ أمد بعيد؟!
أعتقد أن المدخل المباشر لذلك؛ هو العمل على تسييد قيم الديمقراطية والحرية، إنجاز الإصلاح السياسي، وتحقيق التنمية المتوازنة والمستدامة، إشاعة العلم والتعليم والمعرفة، إعلاء راية الاستنارة والإصلاح الديني، العمل على تسييد قيمة حب العمل، ورفض إقحام الدين في السياسة. وبالمناسبة؛ نحن عندما ندعو لرفض استغلال الدين في السياسة، لا نسعى لفرض هذه الدعوة بحدِّ السيف، أو عبر قمع وإلغاء الآخر، وإنما من خلال خوض صراع اجتماعي، سلمي وديمقراطي، أهم مبدأ فيه هو احترامنا لوجهة نظر المؤسسات التي تحمل الطرح المغاير لدعوتنا، ونطالبهم باحترام الآخر، والنظر إليه على قَدم المساواة في الحقوق والواجبات، دون توهم اكتسابهم، هم ومؤسساتهم، لأية سمات قدسية، هي في الحقيقة غير موجودة وغير حقيقية، تضعهم في موقع الأعلى بالنسبة لهذا الآخر.
ولكن قبل ذلك كله؛ علينا محاربة ودحر أفكار التكفيريين والمهووسين، الذين يعتقدون أنهم ينصبون لنا فخاً، أو يضعوننا في مصيدة أن نكون إما مع الإسلام أو ضده! وبكل بساطة نطرح عليهم مجموعة من التساؤلات، مثل: نحن مع الديمقراطية، والتعددية الحزبية، وحرية التعبير، وحرية الفرد، وحرية المثاقفة.. فهل أنتم مع أم ضد؟! نحن مع ضمان حقوق المرأة؛ ومساواتها مع الرجل، ندافع عنها، ونقف ضد أي قانون يحط من كرامتها، أو يقلل من شأنها.. فهل أنتم مع أم ضد؟! نحن مع التداول السلمي الديمقراطي للسلطة، ومع أن يكون الناس سواسية أمام القانون، لا كبير ولا شريف على القانون، ولا حصانة لأحد.. فهل أنتم مع أم ضد؟! نحن مع حرية البحث العلمي، والاجتهاد الفلسفي والديني، ومع تحرير العقل، ومقارعة الفكرة بالفكرة، وضد التكفير، والجمود، والانغلاق، والتجهيل، والعنف، في مواجهة الآراء والأفكار، ومع التعامل بذهن مفتوح مع متغيرات ومستجدات العصر، ومنجزات الحضارة الإنسانية، من الشرق أو الغرب، فهل أنتم مع أم ضد؟! نحن مع ما توافقت عليه التجارب الإنسانية، ولخصته في مواثيق وعهود دولية وإقليمية لحقوق الإنسان، لا يجوز انتهاكها، ولا يعلو عليها، أو يتعارض معها أي قانون أو تشريع، فهل أنتم مع أم ضد؟! نحن مع حرية الفن والإبداع، ومع الفنانين المبدعين بصفتهم الأكثر انحيازاً للتعبير المتفرد عن الذات وآلام الآخرين، وباعتبارهم مرآة للمجتمع ولروح العصر فما هو موقفكم؟! نحن ضد تكنيز وتهريب الذهب والفضة، وضد سياسة التمكين، واحتكار الوظائف والإعلام، وضد الخصخصة الجائرة، وضد أن تكون ميزانية الحرب وحفظ الأمن أضخم من ميزانية الصحة والتعليم، وضد تقاعس الدولة عن تبني المشاريع التنموية والإنتاجية التي تستوعب المواطنين وطاقاتهم وطموحاتهم، فما هو موقفكم؟! إلى غير ذلك من التساؤلات التي يمكنني مواصلة طرحها إلى ما لا نهاية!
* نأتي لمسألة التحول الديمقراطي.. كيف نحافظ عليه.. وماهي مهددات الديمقراطية؟!
التحول الديمقراطي؛ يتحقق بإنجاز مهام الفترة الانتقالية كاملة، وهي مهام واضحة ومنصوص عليها في الوثيقة الدستورية، والفشل في إنجازها هو المهدد للديمقراطية، لأنه سيسمح للحلقة الجهنمية، أو الشريرة، بمواصلة دورانها. ولقد تناولنا هذه المسألة بالتفصيل في إجاباتنا عن الأسئلة السابقة.
* ما هي المهددات الحقيقية التي تواجه الفترة الانتقالية؟!
والله الفترة الانتقالية وهي بالمناسبة الخامسة والأربع السابقات كان عنوانها الفشل. يستوجب علينا جميعاً، النظر إليها كفترة مصيرية وأساسية، تخاطب جوهر ما يمكن أن يحقق أملنا في بناء الدولة السودانية الحداثية والمستقرة، لا أن يتم الاكتفاء بقصر التدابير الانتقالية على مجرد التغيير السطحي والشكلي، وحصره في إعادة توزيع كراسي السلطة بين القوى التي كانت تُعارض النظام البائد. فالنجاح في تنفيذ التدابير الانتقالية لا علاقة له بالمناصب والمحاصصات، وإنما يُقاس بتنفيذ تلك المهام جوهرية والمصيرية، والنجاح في تنفيذ هذه المهام يضمن الحفاظ على وحدة بلادنا، والسير بها نحو مرافئ التقدم والرقي. بينما الفشل هو أساس الحرب الأهلية وتفتت الوطن. وأي مشروع للتغيير كالذي تطمح إليه ثورة الشعب السوداني لا يضع هذه الرؤية نصب عينيه، سيظل مجرد وهم يحرث في البحر. هذا هو المهدد الرئيس. طبعاً هناك تفاصيل كثيرة مثل فشل السلطة الانتقالية، ولأكثر من عام، في البدء مجرد البدء وليس الإنجاز في تكوين المفوضيات، وهي آليات رئيسة في استعادة الدولة المخطوفة، ناهيك عن الفشل في الكثير من القضايا التي ألهبت غضب الشارع. وأحياناً يبدو لي "وكأن سلطتنا الانتقالية لا تعيش نبض الثورة، أو أن ثورة ديسمبر لم تمر بشوارعها". أما المهددات الخارجية؛ فحدِّث ولا حرج، منها محاولات البعض في هذا الخارج وزن بوصلة الفترة الانتقالية، لتسير وفق رؤاه ومصالحه الاستراتيجية التي يمكن أن تتناقض ومصالح السودان، ومنها أن السودان يعيش في قلب موقع "جيوسياسي" مشحون بالتوتر والاضطراب.
* هل الاندماج في المجتمع الدولي؛ هو الروشتة السياسية الصحية، خاصة بعد العزلة الدولية التي عاشها السودان، طوال العهد البائد؟!
طبعاً التعامل مع المجتمع الدولي؛ شيء صحي، وضروري، وموضوعي، ومطلوب. نحن نعيش في عالم؛ لا يقبل العزلة والانعزال، عالم تحكمه قوانين العولمة التي لا فكاك منها، والتي توفر تربة خصبة لتجلِّي ظاهرة موضوعية وحتمية، هي ما نشهده من تفاعلات وتداخلات بين مكونات هذا العالم. لكن؛ كل تفهمنا واعترافنا هذا، لا يعني التسليم وأعيننا مغمضة بروشتات المجتمع الدولي، ويجب ألا تعمينا من رؤية الجانب السلبي لمساهمة المجتمع الدولي في المشهد السياسي في بلدنا، والذي في رأينا يتعلق بمحتوى وأهداف هذه المساهمة، من حيث إمكانية ضعف المحتوى وخلله، ومن حيث الأهداف التي تُعلي من مصالح المجتمع الدولي على حساب مصالح بلدنا وشعبنا. يعني باختصار كده نحن، لا ننادي بدس المحافير عن من يود مساعدتنا على الحفر، ولا يمكن أن نرفض مساهمات المجتمع الدولي لحل أزماتنا، ولكن كل ما نود قوله هو.. أولاً؛ لا يمكن حل قضية شعب من خارجه، وثانياً؛ أن السياسي الذي يظل فاغراً فاهه منتظراً مساهمات الخارج دون أن تكون لمساهماته هو، كداخل، القدح المعلى، أو دون أن يأخذ حذره من مساهمات الخارج هذه حتى لا تأتي على حساب مصالح شعبنا هو سياسي فاشل.
* برأيك؛ هل فشل الإنقاذ كان سياسياً أم أخلاقياً.. وهل للأحزاب التقليدية دور في هذا التردي السياسي طوال ذلك العهد؟!
الاثنان؛ سياسياً وأخلاقياً. وأعتقد كل الأحزاب وليست التقليدية وحدها لها دور سالب بدأ منذ أول وهلة، عندما أساءت التقدير حول انقلاب 30 يونيو، وإمكانياته وقوته، وكانت تُكرر أنه لن يستمر سوى أيام معدودة، دون أن تقرن القول بالفعل، وتواجه الانقلاب، حتى استمر 30 عاماً. ثم لاحقاً عندما مكنت الأحزاب النظام من اختراقها وشرذمتها وإضعافها.
الديمقراطي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.