مفاجآت في ختام مجموعات الممتاز: الأمل عطبرة يهبط بعد 22 عاماً والفلاح يتأهل للنخبة    شاهد بالفيديو.. فنان سوداني يصل الخرطوم ويوثق لجمال وروعة صالة الوصول بالمطار ويدعو أبناء الوطن للعودة (البلد بتعمر بأهلها)    النفط يستقر وسط خسائر أسبوعية والذهب والفضة ينتعشان    "ميتا "تسجّل براءة اختراع لمحاكاة المستخدمين بعد وفاتهم    تطوير بطارية تُشحن خلال ثوانٍ وتصمد 12 ألف دورة    شاهد بالفيديو.. السياسي الراحل غازي سليمان: (لم أعد افرح لأن شعب السودان لم يفرح بعد وعلي الطلاق إبنتي "أم النصر" أرجل من 100 راجل)    شاهد بالصورة.. ظهرت بشعار أتلتيكو مدريد وهي تلوح بالرقم 4!! هل قصدت المذيعة السودانية سهام عمر السخرية من برشلونة بعد الهزيمة المذلة؟    بالصورة.. لأول مرة منذ 23 عام.. الأمل يودع الدوري السوداني الممتاز والحزن يخيم على عشاق كرة القدم بعطبرة    شاهد.. حسناء الفن السوداني "مونيكا" تشعل مواقع التواصل بجلسة تصوير جديدة    شاهد.. الفنان مأمون سوار الدهب بعد زواجه: (زارتني الملائكة)    اكتشاف مركبات "زائفة" تشعل نوبات الربو    دراسة: القراءة والكتابة تخفِّضان خطر الزهايمر 40%    طلاب شرق دارفور يسيرون قافلة وطنية إلى جنوب كردفان برعاية والي شرق دارفور    شاهد بالفيديو.. فنان سوداني يصل الخرطوم ويوثق لجمال وروعة صالة الوصول بالمطار ويدعو أبناء الوطن للعودة (البلد بتعمر بأهلها)    ترتيبات لإعادة تشغيل مصنع ألبان بركات وإنشاء مزرعة لتربية الماشية    من أرشيف كتابات الصحفية سهير عبدالرحيم : (هذا الصحفي كان يصلي خلف البشير من غير وضوء)    صحة الخرطوم وأطباء بلا حدود تناقشان رؤية التشغيل الكلي للقطاع الصحي بالولاية    تشغيل مصنع الاوكسجين بمستشفى الدبة المركزي    الشرطة المجتمعية بولاية سنار تدشّن قافلة دعم تكايا رمضان بولاية الخرطوم    سهير عبد الرحيم تكتب: مشاهداتي في جلسة مجلس السلم والأمن الأفريقي    النتيجة تؤهل النيل لدوري النخبة مينارتى يواصل إنتصاراته.. يفوز على الوحدة بثلاثية ويعزز صدارته للمجموعة الأولى    المريخ يبارك انتخاب رئيس إتحاد سيكافا وأعضاء اللجنة التنفيذية    مساعد قائد الجيش يكشف عن فساد وزير كبير    إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي    شاهد بالفيديو.. على أنغام أغاني "الزنق".. لاعبو حي الوادي يحتفلون مع راعي الفريق ونائب رئيس إتحاد الكرة أسامة عطا المنان بمناسبة زواجه    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    إلغاء رحلة قطار إلى الخرطوم..إليكم تفاصيل    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    مسلسلات رمضان.. هل تقع أيتن عامر فى حب ياسر جلال فى مسلسل كلهم بيحبوا مودى    الدولار يواصل التراجع أمام الجنيه فى منتصف تعاملات اليوم    مسؤول سوداني يغادر إلى تركيا    السودان.. وزير الشباب والرياضة يصدر قرارًا    مجموعة الهلال السوداني.. صنداونز يقتنص التعادل ويبقي آمال التأهل في دوري الأبطال    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    رسالة أخيرة في بريد الرئيس البرهان قبل تمرد الحركات المسلحة الدارفورية    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    مباحث الخرطوم تعلن توجيه ضربة موجعة لمافيا السيارات..إليكم التفاصيل    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نعم هو ناظر (المحاميد)، ولكن!
نشر في الراكوبة يوم 25 - 04 - 2024

منذ أن تفتحت عيوننا على هذه الحياة وجدنا أنفسنا وسط مجموعة بدوية مسارات نشوقها واحدة.
وكذلك أنسابها وثقافتها، ومسألة ان هؤلاء محاميد أو ماهرية أو أولاد راشد أو عريقات، هذه كانت مجرد كي بالنار على رقاب نوقنا، ولم تكن ذات قيمة أو عامل تفرقة في أي يوم من الأيام، إلا بعد أن اقتحمت السياسة البادية و"الحلة" ولعبت على مثل هذه التسميات ووسعت الهوة بين الناس.
معروف إن أهل البوادي التي تمتد من كردفان إلى مجاهل أفريقيا لم يأتوا إلى أفريقيا من أي مكان آخر، لم يأتوا مع "عبد الله ابن السرح" ليشملهم تاريخ دخول العرب السودان، فهم كانوا هنا قبله، وابن أبي السرح نفسه هو عايد مهجر، كذلك كل من أتوا معه، ولدي كتابة قديمة في هذا الشأن تعود بالعرب واليهود وكل نسل إبراهيم إلى أصولهم الأفريقية، وتضع عرب أفريقيا، أو سمهم (عرب الشتات) إن شئت، كأصل أصيل للجنس العبري كله، وعموماً هذا مفترق لا المناسبة مناسبته ولا المكان مكانه، ولا التوقيت يسمح بنشر المغالطات التاريخية، رغم ان هنالك الكثير من الكتابات التي تتجاهل تاريخ افريقيا وحضارة وادي النيل وتظهر جليا في هرطقات محمد جلال هاشم وبعض المتبنين لمنهج التحليل الثقافي بلا أمانة ثقافية، ولكن وكما قال "عاطف خيري"؛ (دا ما وكت الرسم واللون)!
الشيخ موسي هلال أخونا قبل أن يكون ناظراً للمحاميد أو رئيساً لمجلس الصحوة الثوري، أو غيره من المسميات التي ظهرت في حقبة الإنقاذ، إذ ظللنا نعيش معاً منذ طفولتنا في بيوت مفتوحة لا نعرف لها أبواب أو سقوف أو لافتات، لكن السنين العجاف التي مرت بها دارفور وسياسة دولة الأيادي القذرة جعلت من رجال ذوي مكانة وتاريخ مجرد أدوات تستخدمها الأجهزة الأمنية لتنفيذ سياسات ألحقت ضرراً بالغاً بمجتمعاتنا، ومزقتها وأدخلتها في لعبة ماكرة ضاع بسببها أجمل الشباب وأنضرهم من كافة القبائل. وبعيداً عن سياسة (فرق تسد) التي اتّبعتها الإنقاذ وفرقت بها كافة المجتمعات السودانية، بل حتى داخل الأسرة الواحدة، وخصوصاً في دارفور، ومع كل ذلك الشيخ/ "موسى هلال عبد الله" أخونا الكبير وأحد رموز مجتمعنا البدوي، وحين أنظر لماضينا في البوادي، لم أتوقع ان تفعل سياسات الدولة بتلك المجتمعات الطيبة ما فعلت، ولكن هذه نتيجة طبيعية ومباشرة لدخول السياسة من بوابة القبيلة، وما نتج عنها من تمزيق للقبيلة والأسرة، بل تهتك مجتمع برمته، ونتيجة لذلك كان لابد من الوصول لمرحلة المواجهات المسلحة، وقد حدث ذلك ويحدث بشكل مستمر.
شخصياً اختلف مع مواقف الشيخ/ "موسى هلال" ، لأنه رجل إدارة أهلية، وبالتالي دوره الطبيعي هو الجمع بين الناس وليس ما يفرقهم. ومنذ ظهوره في مسرح الأحداث في العام 2003 وتبنيه علناً مواجهة الحركات المسلحة التي ظهرت ببرنامج سياسي تجاهل قضايا القبائل العربية المتشابهة مع بقية السكان في دارفور، بل سعي بعض قادة الحركات للإستفادة من التناقضات الطبيعية والصراعات القبلية التي تحدث بين الفينة والأخرى، مثلهم مثل الاستخبارات العسكرية للجيش، مما عرض مجتمعات دارفور للإستغلال ودفع ثمن حروب كثيرة ذات أجندة لا تخصهم، وما زال بعض قادة الحركات وايضاً استخبارات (الكيزان) يمارسون ذات اللعبة. وكان موقف الشيخ/ "موسى هلال" بالنسبة لي وقتها مفهوماً، وبذلنا جهد مع آخرين للخروج من ذلك الصراع المدمر، وسنفعل اليوم وغداً لإبعاد مجتمعاتنا من الاستخدام السييء في سوق السياسة المفتوح لشراء من يستطيع حشد القبائل للقتال. ولعب الشيخ "موسى هلال" لأدوار سياسية وانغماسه فيها مستغلاً الزعامة القبلية أدخل ولا يزال القبيلة في مأزق، وأبناء "المحاميد" لديهم من الوعي ما يجعلهم يحددون مواقفهم السياسية وفق قناعاتهم الشخصية، وليسوا بحاجة لإذن من القبيلة أو زعيمها أو أي وصاية من أحد، ولكن حين يكون لشيخ القبيلة وزعميها انتماء حزبي ويسعى لتجيير موقف القبيلة كلها لصالح التنظيم الذي ينتمي إليه هنا يكون الخطر، ولابد من مواجهة الاتجار بالقبائل، وكثيرون غيره يفعلون ذلك، ومنهم سلاطين رغم معاناة أهلهم !
موسى هلال
الشيخ "موسى هلال" منتمي سياسياً، ومتعلم بشهادة ثانوية نالها من الخرطوم التي عاش فيها سنيناً عددا، حتى تم اختياره أول ناظر لقبيلة (المحاميد) بشمال دارفور، وذلك في العام 1987، وقبلها كان للمحاميد عمودية ضمن عموديات (الرزيقات) في شمال دارفور، ولا أزال أتذكر أيام تنصيبه ونحن في صبانا الباكر، وكان شاباً وسيماً وأنيقا قادماً من العاصمة إلى البادية وهو يقود عربة (لاندروفر) بيضاء، واختار ان يسكن بعد ذلك جوار مدرسة (أ) الابتدائية للبنات بمدينة كتم، وكان منزله عامر بالشباب، قبل ان ينتقل إلى بيت الشيخ هلال الكبير في مطلع التسعينات. وعلى العكس من قيادات الإدارات الأهليه التقليدية الأخرى، كان "موسى هلال" مختلفاً وله المام معقول حسب البيئة هناك بالسياسة والثقافة ، يتحدث عنها بمعرفة اكتسبها من الاطلاع والمثاقفة والمشافهة، ولكنه لم يكن متواضعاً في إجتماعات الأهل والعشيرة، يستعرض معرفته بمناسبة ودونها، وكأنه يبتز قيادة الإدارات الأخرى التي كان دائما ما ينظر لهم بأنهم لا يعرفون الكثير، وأذكر حادثة حدثت في منتصف التسعينات، حين تم تقسيم دارفور إلى ثلاثة ولايات، وتبع ذلك تنصيب عمد للرحل في ولاية جنوب دارفور وإعلانهم الاستقلال عن سلطة الإدارة الأهلية للرحل في شمال دارفور، تم حينها عقد اجتماع بدامرة شيخنا "عبد الباقي" طيب الله ثراه، وتحدث موسى في ذلك اللقاء طويلاً قائلاً بان (الإنقاذ) قد وزعت "شالات" لكل من هب ودب ليكون عمدة، واضعاً معايير لرجل الإدارة الأهلية لا تنطبق إلا عليه وحده بين جمع ذلك المجلس الكريم.
أنتمى الشيخ "موسى هلال" للجبهة القومية الإسلامية في العام 1988 بشكل معلن ، وكان ذلك أثناء الحرب بين العرب والفور التي انطلقت يوم الأربعاء 2 مارس 1988 في غرب جبل مرة إثر حادث كلف الكثير من الدماء. إذ انه بعد الفشل المتكرر للصلح بين العرب والفور سافر وفدي القبائل العربية والفور للخرطوم لإيجاد حل لمشكلة محلية لم تستطع حكومة الإقليم حلها، لضعف حاكم الإقليم وقتها "التجاني سيسي"، وعدم قدرته ليكون حاكماً محايداً في صراع كانت قبيلته طرفا فيه، وبعد وصول الوفدين للخرطوم استطاع نائب دائرة (كبكابية) عمنا المرحوم "نور الدين محمد أحمد"، وهو من أهلنا الفور وعضو الحزب الاتحادي، استطاع ترتيب لقاء لوفد الفور مع رأس الدولة وأيضاً مع قيادة الحزب الاتحادي التي تولت اكرام الوفد وتبني قضيته، بينما انتظر وفد القبائل العربية لمدة شهر لمقابلة "الصادق المهدي" أو وزير الداخلية وقتها "مبارك الفاضل" وفشلوا في ذلك فأستغل "حسن الترابي" المناسبة حين علم بوجود الوفد ورتب عشاء في منزله بالمنشية، بحضور كبار رموز الجبهة الإسلامية، وأكرمهم وتحدث عن مشاكل دارفور وحلولها واستغل السانحة لمهاجمة حزب الأمة وعجز حكومة "الصادق" والتي كان فعلياً يتآمر للإنقلاب ضدها. وحين جاء دور الشيخ "موسى هلال" للكلام أعلن أمام ذلك الجمع ، وفوراً ، التحاقه بالجبهة الإسلامية القومية منذ تلك اللحظة ، وفي اليوم التالي خرجت جريدة (الراية) بمانشيت عريض أعلنت فيه انضمام موسى هلال للجبهة الإسلامية، واحتفت جميع صحف الجبهة الإسلامية في ذلك الوقت بالخبر وروجت له ولشخصية موسى هلال، ونسجت حوله الأساطير وفتحت صفحاتها للكتابة عن المجموعات العربية بدارفور والتعبير عن قضاياهم، حينها فقط أرسل الصادق المهدي لوفد القبائل العربية بطلب اللقاء، وبرر تأخره بمشغولياته في الدولة وإعتقاده إن الوفد جاء للتحية والمجاملة، وذلك رغم الدم السائل في دارفور وقتها (!).
منذ ذلك التاريخ ظل الإسلاميون يحتفون بالشيخ موسى هلال لأنهم ينظرون لتجنيده للحركة الإسلامية مكسبا لهم وإختراق كبير في مناطق ظلت مغلقة لحزب الأمة. خلال الثلاثين عاماً من حكم (الانقاذ) عرف موسى هلال الكيزان عن قرب من خلال عمله معهم في كافة المستويات حتى وصوله مستشاراً لديون الحكم الاتحادي، وفهم طرائقهم ولعبتهم في استخدام الدين والقبيلة للسلطة، أو ما يسمونه اليوم بالوطنية والكرامة، وهكذا ظلت ممارساته الشخصية نسخة حقيقية لممارسات الكيزان: من ابتزاز وإغراء وترغيب وترهيب، واستخدام كل منقصة ومفسدة، بما في ذلك التضليل للوصول للهدف، وهو دائماً هدف مرتبط بمكسب شخصي، ولغاية الأسف فان كثيرون من الذين عاشوا في فترة (الانقاذ) أصبحت هذه الممارسة لهم طبيعية وعادية، بل صار "الاستهبال" وسرقة المال العام وبيع الذمم، هي الشئ الطبيعي، بل الذي هو ليس طبيعيا بالنسبة لهم ان يكون هنالك أناس من أبناء الوطن لديهم نزاهة وشعور بأن هذا الوطن يحتاج لمن يعمل على إنقاذه، والمجتمعات يجب أن لا تكون أدوات في سوق النخاسة السياسي وهذا ما على مجتمعاتنا ان تدركه. وهناك نماذج كثيرة أمامنا توضح الإفساد الممنهج الذي استخدمه الكيزان للناس، وجعل الفرد محض مسخ لا ينتمي لا لأخلاق أو قيمة، ولا حتى لماضيه ولا حاضره ولا يفكر إلا في مستقبله الشخصي، لذلك يجب النظر لمواقف "موسى هلال" وفق هذا المنظور المرتبط بإنتماءه السياسي السابق، بل هو أنموذجاً باهراً لذلك التردي، والمستمر حتى اليوم، وهي حالة حنين لإستعادة دولة استيقظ وانتبه في لحظة تجلي نادرة، انها تستخدمه فذهب واعتكف في البوادي، وأسس ما يعرف بمجلس الصحوة الثوري، و(الصحوة) تستدعي ان يفيق المرء مرة واحدة وإلى الأبد ليستفيد من تجاربه واخفاقاته، ولذلك على الشيخ موسى هلال ان ينتبه إن هذا السوق يجب ان ينتهي بإنتهاء الحرب، ويعود كل شخص لمكانه، ومن يريد ممارسة السياسه فليؤسس له حزباً ، أو يعود إلى حزبه القديم، فالمجتمعات المحلية لها مصالحها المرتبطة بتحسين حياتها وسلامها واستقرارها الدائم، ومن يقف أمام ذلك، أو يحاول استخدام القبائل والكيانات الاجتماعية المحلية لصالح طموحاته السلطوية الشخصية فلا مستقبل له، وحتماً سيدفع الثمن. بالتأكيد الشيخ "موسى هلال" هو رئيس إدارة أهلية معتبرة تخص أهلنا (المحاميد) بشمال دارفور، وهم أهلنا وموضع تقديرنا وحبنا، لكن سياسياً فانهم مثلهم مثل كل السودانيين، لديهم انتماءاتهم وقناعاتهم كأفراد، وما قاله "موسى هلال" في (أبو سنط) الأيام الماضية لا يمثلهم، بإعتبار ان أبناء المحاميد يتواجدون في الدعم السريع وفي الجيش وفي الأحزاب وفي كل التنظيمات المختلفة، وحتى الذين كانوا يجلسون أمامه في ذلك الاجتماع كانوا يمثلون كافة العشائر والقبائل، واستغلال اجتماع لا علاقة له بالحرب وأطرافها لقول مثل هذا الكلام وتصويره ونشره يكشف بحث الكيزان عن منقذ حتى ولو بمثل هذه الحركات البهلوانية، لكن لن ينقذهم أحد ، بل جميعنا نتحد لإنقاذ بلادنا منهم ومن التمزق وإعادة تعميرها وبناءها على أسس متساوية وعادلة جديدة، ترمي بكل تجار مجتمعات الريف السوداني في سلة مزبلة التاريخ.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.