(تأهلنا.. وتصدرنا ولكن؟)    الكهرباء في السودان تعلن عن قطوعات وتوضّح    إبراهيم شقلاوي يكتب: بين الفوضى وإعادة التأسيس    الهلال يهزم سانت لوبوبو ويتأهل متصدراً مجموعته    الهلال السوداني إلى الدور ربع النهائي من بطولة دوري أبطال إفريقيا    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم عالم التمثيل بالمشاركة في عمل درامي خلال شهر رمضان    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم عالم التمثيل بالمشاركة في عمل درامي خلال شهر رمضان    شاهد بالصورة.. فنانة تشكيلية تعرض لوحة للفنان الراحل محمود عبد العزيز للبيع بمبلغ 5 مليار جنيه وساخرون: (إلا يشتريها مأمون لزوجته حنين)    ليفربول يحسم أمره ويقرر عرض محمد صلاح للبيع    بنك الخرطوم يصدر توضيحا مهما    وزير الصحة يؤكد دعم غرب كردفان واستمرار الخدمات الصحية رغم التحديات    السلطانة هدى عربي توجه رسالة لخصومها بصور ملفتة: (اصلوا ما تحاولوا تشوهوا صورتنا لي ناس الدنيا ضيقة)    إطلاق سراح 100 من نزلاء السجون الغارمين بكسلا    تفاصيل بشأن خطة تأهيل جسري شمبات والحلفايا    تبادل إطلاق نار في الخرطوم    "Jackpotting".. كيف يستولي قراصنة على الصراف الآلي وأين بدأت هذه الهجمات؟    3 ميزات متوقعة في آيفون 18 برو بفضل شريحة " C2″ الجديدة    "ميتا" تعزز فيسبوك بميزة الصور الشخصية المتحركة    الأردني التعمري يقود رين إلى هزيمة باريس سان جيرمان بثلاثية    الشرطة في الخرطوم تنهي مغامرة متهم المستشفيات الخطير    د. سلمى سجلت نقطة لصالحها، إن تم قبول استقالتها ستخرج وقد رفعت الحرج عن نفسها    (سبتكم أخضر ياأسياد)    الأمم المتحدة تطلق التحذير تجاه أزمة السودان    من سلوى عثمان لهند صبري .. مشادات "اللوكيشن" تهدد دراما رمضان    نصائح صحية للاستعداد المبكر لرمضان    "الصحة العالمية": اعتماد لقاح فموي جديد لشلل الأطفال    علم النفس يوضح.. هكذا يتخذ أصحاب التفكير المفرط قراراتهم    موسيفيني يصدر توجيهًا لجهاز المخابرات بشأن السيارات السودانية    الهلال السوداني يخوض مواجهة مصيرية في أبطال إفريقيا    أئمة يدعون إلى النار    إتحاد جبل أولياء يكون اللجان العدلية    في مباراة مثيرة شهدت ضربتي جزاء وحالة طرد الأهلي يخسر أمام مويس بثنائية نظيفة في دوري شندي    ترتيبات لإعادة تشغيل مصنع ألبان بركات وإنشاء مزرعة لتربية الماشية    إبراهيم شقلاوي يكتب: مسرح ما بعد الحرب لدى يوسف عيدابي    وزارة المالية توقع إتفاق مع بنك التضامن الإسلامي لتقديم خدمة إيصالي    شاهد بالفيديو.. فتاة سودانية تبهر راغب علامة وأنغام بعد ترديدها أغنية هدى عربي في برنامج مسابقات والسلطانة تدعمها وتحتفي بها    ارتفاع في اسعار محصول الذرة واستقرار سعر السمسم بالقضارف أمس    انطلاق دورة متخصصة لتطوير الأداء الرقمي برعاية وزير الشباب والرياضة    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    الإدارة العامة لشرطة تأمين التعدين تنفذ حملة منعية وكشفية لمكافحة التعدين العشوائي بولاية البحرالاحمر    هيئة مياه الخرطوم: تحصيل فاتورة المياه لا يشمل القطاع السكني حتى الآن    ارتفاع طفيف لأرباح زين السعودية إلى 604 ملايين في 2025    أفراد من الشرطة يلقون القبض على السائق الخاص بالقائد الميداني لمليشيا الدعم السريع "جلحة" داخل "ركشة" بحي بري    هلال كوستي يدشن برامجه الثقافية بليلة ثقافية كبرى وتكريم رموز النادي والمجتمع    شاهد بالفيديو.. سرقة محل مجوهرات بشارع الوادي بأم درمان وقيمة المسروقات تقدر ب(ترليون) جنيه    محاولة أوكرانية جديدة لإفشال مفاوضات السلام بعيداً عن ارض المعركة    رفض الزوج شراء سجائر لها فقتلته.. جريمة زوجة مصرية تثير الجدل    حريق كبير في سوق شرق تشاد    ترامب يحذر إيران: الوقت ينفد والهجوم القادم سيكون أشد    تلفزيون السودان يستأنف البث المباشر من مقرّه الرئيسي    وزير الصحة: التبغ عدو الحاضر والمستقبل و فاتورته الصحية تفوق عائداته الضريبية    هل قتل السحر الأسود الإسرائيلي عبد الناصر؟.. كتاب جديد يكشف خفايا خطيرة في مصر    سباق اختراق الضاحية باكورة بطولات الاتحاد العربي لألعاب القوى    شركة اتصالات في السودان تعلن عن توقف خدمات    "مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ"!    أحمد الشاكر: انا أعجز عن شكر جميع الإخوة الأشقاء في المملكة العربية السعودية    السودان..حصيلة صادمة بمرض شهير في ولايتين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ما بين مأمن العقلانية وغواية التراث
زهير عثمان حمد نشر في الراكوبة يوم 07 - 05 - 2024

هل نحن الأمنيين من عذاب يوم القيامة ولحملنا راية العقلانية سؤال دوما يتردد في قاعات المحاضرات بموضوعات شتي منها , الإبداع بالأخص موضوع الشعر والشعراء في الإسلام هو سجال الغوغائية المتدثرة بالدين ويحمل تاريخًا طويلًا من النقاش والتحليل. في الإسلام ، هناك آراء متنوعة حول الشعر والشعراء ، وتعتمد هذه الآراء على تفسيرات مختلفة للنصوص الدينية والأحاديث النبوية ، في بعض الأحيان ، يُنظر إلى الشعر بوصفه وسيلة للتعبير عن الحكمة والجمال ، وفي أحيان أخرى يُنظر إليه بشكل سلبي إذا كان يحتوي على مضامين تُعتبر مخالفة للقيم الإسلامية.
على سبيل المثال ، يُذكر في القرآن الكريم أن الشعراء يتبعهم الغاوون ، ولكن يُستثنى من تلك الشعراء الذين آمنوا وعملوا الصالحات
الشعر في حد ذاته ليس محرمًا في الإسلام ، ولكن المحتوى والغرض من الشعر قد يكون موضوع نقاش. على سبيل المثال ، الشعر الذي يحتوي على الغزل الفاحش أو الهجاء المقذع قد يُنظر إليه بشكل سلبي ، بينما الشعر الذي يحمل رسائل إيجابية ويعبر عن الحكمة قد يُشجع .
من المهم أيضًا الإشارة إلى أن الاتهام بالكفر (التكفير) هو موضوع خطير جدًا في الإسلام ولا ينبغي أن يُستخدم بشكل خفيف. العلماء المسلمون يتحرون الدقة في استخدام هذا المصطلح ، ويُفترض أن يكون محصورًا في الحالات التي يكون فيها الشخص قد ارتكب فعلًا يُعتبر خروجًا صريحًا عن تعاليم الدين.
و الإبداع في الكتابة والتعبير عن الأفكار لا يُعتبر كفرًا بحد ذاته ، ولكن يجب أن يكون متوافقًا مع القيم الأخلاقية والدينية. الحرية في التعبير مهمة ، ولكن يُفضل أن تكون مصحوبة بالمسؤولية والاحترام للقيم الدينية والثقافية .
الشعر في التاريخ الإسلامي يحمل تنوعًا كبيرًا في الآراء والمواقف ، وهذا يعكس غنى الثقافة الإسلامية وتعدد أبعادها. وهنا النقاط الرئيسية حول الآراء المختلفة-الشعر كوسيلة للتعبير عن الإيمان: ويُعتبر الشعر في بعض الأحيان وسيلة للتعبير عن الإيمان والعقيدة ، وقد استخدمه بعض الشعراء للدفاع عن الإسلام ونقد المعارضين .
الشعر كفن جاهلي : يُنظر إلى الشعر أحيانًا على أنه تراث من الجاهلية ، وقد يُنتقد إذا كان يحمل مضامين تتعارض مع القيم الإسلامية.
الشعر والقرآن : وبعد ظهور الإسلام ، شعر بعض الشعراء بأن الشعر قد فقد مكانته أمام بلاغة القرآن ، وهذا أدى إلى تراجع بعضهم عن كتابة الشعر والشعر كمصدر للحكمة
يُشار إلى الشعر في الأحاديث النبوية كمصدر للحكمة ، وقد أُثني على بعض الشعراء الذين استخدموا الشعر لنشر الحكمة والمواعظ الشعر في العصر الإسلامي :
تضاربت الآراء حول مدى ضعف الشعر أو ازدهاره في صدر الإسلام ، لكن الغالبية تشير إلى أن للإسلام أثرًا إيجابيًا على الشعر ، خاصة في عهد الدولة الأموية.
الشعر كأداة للنقد الاجتماعي والسياسي : واستخدم الشعراء الشعر كأداة للنقد الاجتماعي والسياسي ، وقد تعرض بعضهم للنقد بسبب ذلك الشعر والأخلاق : ويُنظر إلى الشعر بشكل سلبي إذا كان يحتوي على مضامين تُعتبر غير أخلاقية أو تتعارض مع القيم الإسلامية والشعر كتعبير عن الجمال: يُستخدم الشعر أيضًا كوسيلة للتعبير عن الجمال والعواطف الإنسانية ، وهذا جزء من التقاليد الأدبية الغنية في الثقافة الإسلامية وهناك من يقول (والشعر يستنزل الكريم كما – تنزل رعد والسحابة السيلا) .
هذه الآراء تعكس التنوع الثقافي والفكري في التاريخ الإسلامي ، وتظهر كيف أن الشعر كان ولا يزال جزءًا حيويًا من الحياة الثقافية في العالم الإسلامي. وجدل الحداثة الفكرية والأدبية وعلاقتها بالإسلام هو موضوع معقد ومتشعب يتناول العديد من الأبعاد الثقافية والفلسفية. يتمثل التحدي في كيفية تكييف المفاهيم الحداثية ، التي نشأت في سياق غربي ، مع القيم والمفاهيم الإسلامية. هناك العديد من الكتابات التي تناولت هذا الموضوع ، ومن أبرزها : "روح الحداثة: المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية" لطه عبد الرحمن ، الذي يناقش كيف يمكن للحداثة أن تتجسد في السياق الإسلامي بطريقة تحافظ على القيم الأخلاقية وتعزز الإبداع.
"الإسلام بين الحداثة وما بعدها ... مواقف ومواقف مضادة" لجميل حمداوي ، الذي يستكشف العِلاقة بين الإسلام والحداثة وما بعد الحداثة ، مقدمًا تحليلًا للمواقف المختلفة والمواقف المضادة.
"الإسلام والحداثة ... وأنماط الكتابات"، الذي يناقش كيف يمكن للإسلام أن يتجاوز الحداثة وما بعد الحداثة وهذه الكتابات تقدم نظرة معمقة حول كيفية تفاعل الفكر الإسلامي مع مفاهيم الحداثة وتأثيرها على الثقافة والأدب. يُعد هذا الموضوع مجالًا حيويًا للنقاش والبحث حيث يستمر العلماء والمفكرون في استكشاف الطرق التي يمكن بها للتقاليد الإسلامية أن تتفاعل بشكل إيجابي مع التحديات الفكرية الحديثة.
في الطرح الفكري ، هناك عدة أنماط للكتابة يمكن أن تكون مزعجة للأديان دون أن تكون ملحدة. من هذه الأنماط :, النقد الساخر : الذي يستخدم الفكاهة والسخرية لنقد بعض الممارسات الدينية أو العقائد.
التحليل النفسي : الذي يحاول تفسير الظواهر الدينية من خلال نظريات نفسية ، مما قد يُعتبر تقليلاً من قدسية هذه الظواهر.
النقد التاريخي : الذي يدرس النصوص الدينية في سياقها التاريخي ويمكن أن يُظهر تناقضات أو تغيرات في التفسيرات عبر الزمن.
النقد الاجتماعي والثقافي : الذي يناقش تأثير الدين على المجتمع والثقافة وقد يُظهر جوانب سلبية أو قمعية.
من المهم التعامل مع هذه الأنماط بحساسية واحترام للمعتقدات الدينية للأفراد ، والتأكيد على أن النقد يهدف إلى البحث عن الحقيقة وتحسين الفهم المتبادل ، وليس الإساءة أو التحقير. التوازن والعدل في النقد مهمان للحفاظ على حوار بنّاء ومحترم.
بالتحليل النفسي للظواهر الدينية وفقًا لمنهج سيغموند فرويد. يُعتبر فرويد من أوائل العلماء الذين قاموا بتطبيق التحليل النفسي على الدين ، وهو يرى أن الدين يعبر عن نفسه أولًا بواسطة الرموز. وفقًا لفرويد ، هذه الرموز لها تأثير على الواقع النفسي للفرد ، ولكن قدرتها على التفسير لم تعد عملية إجرائية ، بل يحدث فجوة بين الواقع واللاشعور الفردي وبين الرموز الدينية .
على سبيل المثال ، يفسر فرويد نشأة الأديان بأعراض نفسية خالصة ، معتبرًا أن الدين ما هو إلا مرض نفسي. يُظهر هذا التحليل كيف يمكن للنظريات النفسية أن تقدم تفسيرات بديلة للظواهر الدينية التي تُعتبر عادةً ذات طبيعة روحية أو مقدسة .
من المهم الإشارة إلى أن هذه الأفكار تمثل وجهة نظر فرويد الشخصية ولا تعكس بالضرورة الحقيقة الكاملة حول الدين أو المعتقدات الدينية ، وهي موضوع للنقاش والتحليل في الأوساط الأكاديمية. يجب التعامل مع هذه الأفكار بحذر واحترام للمعتقدات الدينية للأشخاص.
نعم ، هناك رؤى معاصرة في تحليل الظواهر الدينية تختلف عن التفسير النفسي لفرويد. على سبيل المثال ، يقدم إميل دوركايم ، وهو عالم اجتماع فرنسي ، نظرة مختلفة تركز على الجانب الاجتماعي للدين. ويرى دوركايم أن الدين يمكن أن يُفهم كظاهرة اجتماعية تعكس القيم والأعراف الجماعية، وليس فقط كتعبير عن اللاوعي الفردي كما يقترح فرويد.
كما يُعتبر محمد أركون ، وهو مفكر جزائري ، من الشخصيات البارزة في الفكر الإسلامي المعاصر ، وقد قدم نقدًا للنظريات التقليدية ودعا إلى تجديد الخطاب الديني بما يتوافق مع الواقع المعاصر هذه الرؤى تشترك في البحث عن فهم أعمق للدين كظاهرة متعددة الأبعاد تشمل الجوانب الاجتماعية والثقافية والنفسية ، وتسعى لتحليلها في سياقها التاريخي والمعاصر. يُعد هذا النهج مهمًا لأنه يسمح بتقدير الدين كجزء من الحياة الإنسانية والتفاعل الاجتماعي ، ويفتح المجال للحوار والتفاهم بين مختلف الثقافات والمعتقدات.
هناك طرح يسعى إلى تحقيق التوازن بين العقلانية والمؤسسة الدينية ، ويتجنب الصدام بين الحداثة والأديان. يُعرف هذا الطرح بأنه يدعو إلى عقلانية الحداثة المؤيدة ، وهو يركز على الدفاع عن توسيع العقل وعدم تضييع آفاقه ، مع ربطه بالجانب العملي وتقييده بالغايات والمقاصد السامية على سبيل المثال ، يقدم الفيلسوف المغربي طه عبد الرحمن نموذجًا للحداثة "الإسلامية" البديلة ، التي تقوم على الإبداع والاستقلال والخروج من عباءة التبعية والتقليد. يرى أن العقل يجب أن يكون مجرد فاعلية وليس ذاتًا قائمة بنفسها ، ويدعو إلى تجديد الخطاب الديني بما يتوافق مع الواقع المعاصر وكما يُعتبر محمد عابد الجابري ، وهو مفكر عربي معاصر ، من الشخصيات البارزة التي تناولت إشكالية العقلانية في الفكر العربي ، وقد دعا إلى تدشين عقلانية عربية جديدة .
هذه الأفكار تسعى لتحقيق نوع من الانسجام بين العقلانية والدين ، وتشجع على استخدام العقل النقدي للتقدم العلمي والمعرفي ، وليس للانتصار للذات أو للتغلب على الآخر. إنها تدعو إلى تبني نهج يحترم التقاليد الدينية ويعزز الحوار والتفاهم بين الحداثة والأديان.
تطوير العقل النقدي للطلاب هو جزء مهم من التعليم الحديث ويُعتبر أساسيًا لتمكينهم من التفكير بشكل مستقل وتحليل المعلومات بطريقة منهجية. الهدف من تعزيز العقل النقدي ليس الابتعاد عن التبعية الفكرية للأديان فحسب ، بل تطوير قدرة الطلاب على التفكير الذاتي والتحليلي فيما يتعلق بالمخاوف الدينية ، يُعتبر الإيمان والمعتقدات الدينية أمورًا شخصية وعميقة تختلف من شخص لآخر. العقل النقدي لا يعني بالضرورة رفض الدين أو التقاليد ، بل يمكن أن يكون وسيلة لفهم أعمق وأكثر تماسكًا للمعتقدات الدينية والثقافية ومن المهم أن يتم توجيه الطلاب نحو استخدام أدوات التفكير النقدي بطريقة تحترم تنوع الخلفيات الثقافية والدينية ، وأن يتم تشجيعهم على استكشاف الأفكار بشكل أعمق وتقييم الافتراضات الشخصية في ضوء الآراء المعارضة والأدلة المتاحة.
بالنسبة للسؤال حول الأمان من عذاب يوم القيامة ، هذا يتعلق بالإيمان الديني والمعتقدات الشخصية. كل شخص مسؤول عن معتقداته وأفعاله وفقًا لدينه وضميره. العقل النقدي يمكن أن يساعد الأفراد على تحقيق فهم أعمق لمعتقداتهم وكيفية تطبيقها في حياتهم اليومية في النهاية ، الجمع بين العقلانية والإيمان يمكن أن يؤدي إلى تنمية شخصية متوازنة تستطيع التعامل مع التحديات الفكرية والروحية في العصر الحديث. العقلانية هي نزعة في التفكير تعتبر العقل مركزيًا في توليد المعرفة الصحيحة. يُعَزَّز العقل في نظرية المعرفة ، وفهم العالم ، وتحكيم الشرع، وتطبيق السنة. ليس للعقلانية مذهبًا مغلقًا ، بل هي نزعة ومنهج ينحو إليه المفكرون والفلاسفة داخل منظوماتهم الفكرية أو الفلسفية أو الشرعية. يُولي العقل مكانة محورية في فهم الوجود والقضايا الدينية.
من المهم أن نفهم أن العقلانية ليست متناقضة مع الدين. العديد من العلماء والفلاسفة المسلمين يجمعون بين العقل والوحي ، ويرون أن العقل يمكن أن يكون وسيلة لفهم الدين وتفسيره. يُعتبر الاستنارة والتفكير النقدي جزءًا من العقلانية ، وهما يساهمان في تطوير الفهم الديني والابتكار.
بالتالي، حملة الراية العقلانية ليسوا في مأمن من عذاب يوم القيامة ، ولا يعني ذلك أنهم في قلق. القلق ينبع من البحث عن الحق والاستمرار في التساؤل والابتكار. الاستخدام الصحيح للعقل يمكن أن يكون سبيلًا للابتكار والتقدم في الحياة والدين.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.