شاهد بالفيديو.. (ما تمشي.. يشيلوا المدرسين كلهم ويخلوك انت بس) طلاب بمدرسة إبتدائية بالسودان يرفضون مغادرة معلمهم بعد أن قامت الوزارة بنقله ويتمسكون به في مشهد مؤثر    شاهد بالفيديو.. مطرب سوداني يرد على سخرية الجمهور بعد أن شبهه بقائد الدعم السريع: (بالنسبة للناس البتقول بشبه حميدتي.. ركزوا مع الفلجة قبل أعمل تقويم)    شاهد بالفيديو.. مطرب سوداني يرد على سخرية الجمهور بعد أن شبهه بقائد الدعم السريع: (بالنسبة للناس البتقول بشبه حميدتي.. ركزوا مع الفلجة قبل أعمل تقويم)    الخرطوم وأنقرة .. من ذاكرة التاريخ إلى الأمن والتنمية    السودان يعرب عن قلقه البالغ إزاء التطورات والإجراءات الاحادية التي قام بها المجلس الإنتقالي الجنوبي في محافظتي المهرة وحضرموت في اليمن    "صومالاند حضرموت الساحلية" ليست صدفة!    مدرب المنتخب السوداني : مباراة غينيا ستكون صعبة    لميس الحديدي في منشورها الأول بعد الطلاق من عمرو أديب    شاهد بالفيديو.. مشجعة المنتخب السوداني الحسناء التي اشتهرت بالبكاء في المدرجات تعود لأرض الوطن وتوثق لجمال الطبيعة بسنكات    تحولا لحالة يرثى لها.. شاهد أحدث صور لملاعب القمة السودانية الهلال والمريخ "الجوهرة" و "القلعة الحمراء"    الجيش في السودان يصدر بيانًا حول استهداف"حامية"    رقم تاريخي وآخر سلبي لياسين بونو في مباراة المغرب ومالي    شرطة ولاية القضارف تضع حدًا للنشاط الإجرامي لعصابة نهب بالمشروعات الزراعية    استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وراء تزايد تشتت انتباه المراهقين    بدء أعمال ورشة مساحة الإعلام في ظل الحكومة المدنية    ما بين (سبَاكة) فلوران و(خَرمجَة) ربجيكامب    ضربات سلاح الجو السعودي لتجمعات المليشيات الإماراتية بحضرموت أيقظت عدداً من رموز السياسة والمجتمع في العالم    قرارات لجنة الانضباط برئاسة مهدي البحر في أحداث مباراة الناصر الخرطوم والصفاء الابيض    مشروبات تخفف الإمساك وتسهل حركة الأمعاء    منى أبو زيد يكتب: جرائم الظل في السودان والسلاح الحاسم في المعركة    استقبال رسمي وشعبي لبعثة القوز بدنقلا    نيجيريا تعلّق على الغارات الجوية    شرطة محلية بحري تنجح في فك طلاسم إختطاف طالب جامعي وتوقف (4) متهمين متورطين في البلاغ خلال 72ساعة    «صقر» يقود رجلين إلى المحكمة    بالفيديو.. بعد هروب ومطاردة ليلاً.. شاهد لحظة قبض الشرطة السودانية على أكبر مروج لمخدر "الآيس" بأم درمان بعد كمين ناجح    منتخب مصر أول المتأهلين إلى ثمن النهائي بعد الفوز على جنوب أفريقيا    ناشط سوداني يحكي تفاصيل الحوار الذي دار بينه وبين شيخ الأمين بعد أن وصلت الخلافات بينهما إلى "بلاغات جنائية": (والله لم اجد ما اقوله له بعد كلامه سوى العفو والعافية)    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    كامل إدريس في نيويورك ... عندما يتفوق الشكل ع المحتوى    مباحث قسم الصناعات تنهي نشاط شبكة النصب والاحتيال عبر إستخدام تطبيق بنكك المزيف    وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    "سر صحي" في حبات التمر لا يظهر سريعا.. تعرف عليه    والي الخرطوم: عودة المؤسسات الاتحادية خطوة مهمة تعكس تحسن الأوضاع الأمنية والخدمية بالعاصمة    فيديو يثير الجدل في السودان    ولاية الجزيرة تبحث تمليك الجمعيات التعاونية الزراعية طلمبات ري تعمل بنظام الطاقة الشمسية    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    حسين خوجلي يكتب: الكاميرا الجارحة    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    قبور مرعبة وخطيرة!    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    البرهان يصل الرياض    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    مياه الخرطوم تكشف تفاصيل بشأن محطة سوبا وتنويه للمواطنين    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كيف تصنع الرقابة في السينما؟
أنور المبروكي نشر في الراكوبة يوم 17 - 03 - 2012

تنتمي كلمة رقابة إلى معجم لغوي ممتد إلى معان مختلفة تصب كلها في نوع من أنواع جغرافيات الحدود اللغوية أو لنقل الفعل داخل فضاء فكري مسيج بنوع من الأسلاك الخفية التي يمكن أن نسميها سلطة. هذا النوع من الأسيجة يولد داخل السينمائي ولادةً مبكرة تسبق أحياناً حتى الإيمان بالحرية. فالرقابة من رقب رقوباً ورقابةً أي جعل الشيء تحت الأنظار بالحراسة، ومنها كلمة رقبة جمع رقبات أو رقاب، كالقول بأخذ الشيء من رقبته أو إيداع الشيء في رقبة فلان أو فلانة .. فالكلمة بكل معانيها العائلية وحتى متتاليات المعاني واحفادها تصب في أنبوب واحد ألا وهو سلطة الحرص على حراسة الأشياء.
نشأ هذا المفهوم في السينما متخفياً منذ عقود طويلة كان المتفرج فيها ما يزال 'طفلاً' منبهراً بشاشة عملاقة متحركة همه الوحيد معرفة ما يدور أمامة. بل يمكن أن يكون قد نشأ قبل ظهور السينما ذاتها تماماً مثل مفهوم الجمال والإبداع، ثم تطور شيئاً فشيئاً إلى أن ظهر للعيان عبر الفنان ذاته. فعوض أن نتحدث عن رقابة تسلط على الفنان اصبحنا نتحدث عن رقابة يسلطها الفنان على ذاته، وهي ما نسميها بالرقابة الذاتية.
تنشأ هذه الأخيرة بفاعل الخوف من الحقيقة كآخر وكسلطة، كما الخوف من متتاليات الحرية كجحيم قد يقصي الذات الرقيبة لذاتها أصلاً، ثم تمتد شيئاً فشيئاً إلى أن تصبح قانوناً أو دستوراً عند الفنان السينمائي. هذه الرقابة الذاتية هي في الحقيقة شكل من أشكال السلطات القامعة التي يسلطها الفكر على ذاته براغماتياً بنية الانتصار للذات المتقوقعة في الآخر (السلطة) كأن يلجأ الفنان السينمائي إلى تطويع الصورة أو المشهد خدمة لايديولوجيا يؤمن بها تحت ضغط السلطة في حين أن الحقيقة أو الواقع يكون دون ذلك فيصبح إذاً فنانا مكبلاً بالأوهام.
إن الرقابة الذاتية في السينما شكل آخر من أشكال الاستبداد الذاتي للفكر الحالم بالحرية المبحوث عنها أزلياً وهي بالمعنى المتعالي لعنصريات ألوان اللغات و أجناس المعاني نوع من أنواع القمع المشرع للفكر على الفكر ذاته. فالسينماءات التي تزعم أنها حرة - في كل أنحاء الأرض - لم تلد بعد بل يمكن أن نجزم أنها لم توجد قط، مثلها مثل أوهام الديمقراطية في الأنظمة السياسية والاقتصادية والأخلاقية والدينية. ..
فالفنان السينمائي في الحقيقة لا يولد من عدم بل هو إبن تلك التضاريس المتشابكة المتنوعة القاطنة تحت إمرة نوع من أنواع الأخلاق سياسية كانت أو دينية أو إجتماعية. .. هكذا إذن تكون الحرية في الفن السينمائي مجرد وهم يصنعه الفنان ذاته لذاته لأنه لم يستطيع بعد التخلص من غول تلك الرقابة الذاتية التي سلطها على نفسه.
فالسينماءات الغربية - التي تزعم أنها - الاكثر تطوراً اليوم تدعي أنها قد تخلصت من هذا النوع من الرقابات، وهي تخطئ إن تمادت في تلك الأوهام، إذ أن أي مشهد هو في الحقيقة مستنقع هائل من التأويلات قد يؤذي تلك الأنظمة الاجتماعية والدينية والأخلاقية... التي انشأته. في هذا النوع من المجتمعات تكون الرقابة غالباً بيد الفنان (وإن كان ينكر ذلك) كنوع من أنواع السلط الخفية للتمويه بتخلصها من صنم السلطة الأعظم المسمى بالسلطة السياسية فتصبح الحرية في الفن إذن أداة طيعة في يد مجتمع معين، فنتحدث إذاً عن مجتمع يصنع شكلاً من أشكال 'الحريات الخاصة به' عوضاً عن حرية تصنع مجتمعاً من المجتمعات، وهو ما يؤسس شيئاً فشيئاً إلى نشأة مفهوم الإقصاء للآخر باسم نفس ذلك النموذج من الحريات الذي هو في حد ذاته استبداد بالحرية للحريات المستبدة بالقمع فتصبح تلك السينماءات المتحكم فيها ذاتياً، براغماتياً من قبل السينمائيين ذاتهم مجرد أوهام بل لنقل أديولوجيات ولعل خير دليل على ذلك هو انتشار السينما الخيالية المتمترسة في البطولة على رقاب الآخرين ( science fiction) أو أشكال الكوميديات الهزلية المنتشرة اليوم في أغلب القاعات السينمائية العالمية الباعثة على مزيد من النسيان كالتي نشأت في هوليوود إبان أزمة الثلاثينات الاقتصادية، أضف إلى ذلك إبتعاد هذه السينماءات في مجملها عن المعنى الحقيقي الذي وجدت من أجله، فالرقابة في سينماءات العالم المتقدم اليوم أكثر ذاتية وخطورةً من تلك الرقابات الكلاسيكية وهو لعمري أمر أبعد بكثير منه عن الفن كقيمة جمالية خاصةً، إذ أن الإستبطان إلى حد التيه في الخيال بإستعمال وسائل تقنية إعلامية متطورة في تلك السينماءات ينزع عنها شيئاً فشيئاً لذة الصورة الواقع في ذهن المتفرج الحالم دائماً بالمزيد.
أما في العالم الثالث فالسينما دائماً منظور إليها على أنها نوع من أنواع الفنون التي مازالت تعاني من التخلف وهو في الحقيقة ليس تخلفاً ذا أسباب تقنية. .. بل لأنها لا تعتمد نفس أخلاقيات تلك السينماءات 'المتقدمة' العائمة في وهم التخلص من كل الرقابات التي صنعتها، فالمسألة إذن مسألة مالية صرفة، تقنية بحتة، أدواتية بالخصوص، فأزمة الرقابة الذاتية في السينماءات الغربية اليوم هي أكثر خطورة من رقابة الرقيب الخارجي في سينماءات العالم الثالث إذ الأولى تعاني وبطريقة غير مصرح بها من رقابة ذاتية يقودها صنم النرجسية في التعالي على الآخرين فهي لا تخول لذواتها بالسقوط ولذلك فهي تراقب ذواتها رقابة صارمة تذهب بالمتفرج إلى أقصى حدود التيه الأعمى بصراً وبصيرةً في الصورة فهي أكثر تشدداً من تلك السينماءات التي تعاني من رقابة الرقيب الخارج عن إمرتها في العالم الثالث. إن أزمة الرقابة في السينما اليوم هي أزمة 'وعي بالذات التي تستوجب الوعي بالأخر'، وهي كذلك أزمة أخلاق فنتحدث إذن عن أخلاق سياسية رقيبة و سياسات أخلاقية في رقاب السينمائيين و أخلاقيات فنية مراقِِبة لذواتها وفنون أخلاقية مراقَبَة. .. وبين كل ذلك تبقى الصورة شكلاً من أشكال الحريات بين الحقيقة والوهم، الأول صارم في الدفاع عن ذاتيته بمراقبتها تحت كبرياء الغرور والتعالي كي لا تسقط في خندق استبداد الآخرين والثاني مقبوض عليه تحت سلطة سياسي رقيب.
تبدأ مسألة الرقابة الذاتية باكراً قبل التفكير في إختيار الموضوع في السينما وتزداد خطورةً كلما ابتعدت موضوعات ذلك السيناريو عن المشكلة الحقيقية التي يجب طرحها. كما تبدأ مسألة رقابة السلطة (سياسية أو إجتماعية أو دينية...) على السينمائي منذ لحظة خضوع ذلك الفنان إلى نمط معين من الحريات المؤطرة التي تفرضها نفس تلك السلطة. هكذا إذن يخيل للعديد أن السينماءات العربية أكثر تخلفاً من نظيراتها في المجتمعات الغربية وهو أمر غير صحيح البتة فكل سينما موغلة في science fiction هي في الحقيقة امتداد في الوهم الحرياتي اللامتناهي الذي يقتل الإيمان بالحرية كقيمة حقيقية.
إن الحرية الحقيقية في السينما -المتجاوزة لمفهوم الرقابة- لا تقتصر على جغرافيا معينة كما يخيل للبعض بل هي نتاجات واقع تجسده الكاميرا لا مجرد أوهام متخفية في الكوميديا والخيال العلمي. .. قصد جر الجماهير إلى أحلام أو ميتافيزيقيات سينمائية جديدة. ..
إن مسألة الرقابة في السينما قد تصل إلى حد المعضلة التي تستدعي تدخل الفلسفة وإلا بقي مفهوم اللامتناهي في الرقابة السينمائية مجرد لا متناه في الحرية المزعومة مثله مثل الوهم القاطن افتراضياً في الفكر.
القدس العربي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.