الحزب الشيوعي السلطات الأمنية منعتنا من إقامة ندوة احتفالا بذكرى الثورة    بيان طبي بشأن حالة لاعب منتخب السودان    ضمنها طائرة مسيّرة.. ضبط أسلحة ثقيلة ومواد كيميائية خطرة بالشمالية    المريخ يتعادل أمام موهانجا سلبيا    رئيس الوزراء يهنئ المنتخب الوطني بفوزه على غينيا الاستوائية في بطولة الأمم الإفريقية    السودان..مسيرات في الشمالية والسلطات تكشف تفاصيل المداهمة    المذيعة والصحفية ملاذ ناجي تتلقى التهانئ والتبريكات من نجوم السوشيال ميديا بمناسبة عقد قرانها    شاهد بالصورة.. إعلامي مصري معروف يتغزل في تفاعل فتاة سودانية عقب نهاية مباراة صقور الجديان وغينيا: (الله على الجمال بكاء مشجعة سودانية بعد فوز المنتخب السوداني)    رونالدو يرفض الاعتزال قبل الوصول لهذا الرقم    افتتاح مركز ترخيص الركشات والتكاتك بقسم شرطة مرور الخرطوم جنوب    السودان..وزير الشؤون الدينية والأوقاف يصدر قرارات    5 أطعمة تخفف أعراض البرد في الشتاء    رياض محرز يقود الجزائر لتخطي بوركينا فاسو والتأهل لثمن نهائي أمم أفريقيا 2025    الحقيقة.. كرة القدم تجرّنا جرّاً    وصول محترفي سيد الأتيام والطاقم الفني المعاون إلى ودمدني إيذانا بمرحلة الحسم    القاهرة تحذر من بناء سدود جديدة على النيل: سنرد    ماذا يريد البرهان؟    رئيس الاتحاد السوداني ينعي الناظر طه فكي شيخ    فوز منتخبنا يعيد الثقة المفقودة في "كان المغرب 2025"    شاهد بالصور.. الرابر "سولجا" يقتحم مران المنتخب الوطني بالمغرب    شاهد بالفيديو.. تحسن أم استقرار أم تدهور؟ خبيرة التاروت المصرية بسنت يوسف تكشف عن مستقبل السودان في العام 2026    عثمان ميرغني يكتب: مفاجأة.. أرض الصومال..    الجامعة العربية: اعتراف إسرائيل ب"إقليم أرض الصومال" غير قانوني    الجزيرة .. ضبط 2460 رأس بنقو بقيمة 120 مليون جنيهاً    بنك السودان يدشن نظام الصادر والوارد الإلكتروني عبر منصة بلدنا في خطوة نحو التحول الرقمي    زيادة جديدة في الدولار الجمركي بالسودان    الصادق الرزيقي يكتب: البرهان وحديث انقرة    الوطن بين احداثيات عركي (بخاف) و(اضحكي)    السودان يعرب عن قلقه البالغ إزاء التطورات والإجراءات الاحادية التي قام بها المجلس الإنتقالي الجنوبي في محافظتي المهرة وحضرموت في اليمن    لميس الحديدي في منشورها الأول بعد الطلاق من عمرو أديب    شرطة ولاية القضارف تضع حدًا للنشاط الإجرامي لعصابة نهب بالمشروعات الزراعية    استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وراء تزايد تشتت انتباه المراهقين    مشروبات تخفف الإمساك وتسهل حركة الأمعاء    منى أبو زيد يكتب: جرائم الظل في السودان والسلاح الحاسم في المعركة    «صقر» يقود رجلين إلى المحكمة    شرطة محلية بحري تنجح في فك طلاسم إختطاف طالب جامعي وتوقف (4) متهمين متورطين في البلاغ خلال 72ساعة    بالفيديو.. بعد هروب ومطاردة ليلاً.. شاهد لحظة قبض الشرطة السودانية على أكبر مروج لمخدر "الآيس" بأم درمان بعد كمين ناجح    كيف واجه القطاع المصرفي في السودان تحديات الحرب خلال 2025    إبراهيم شقلاوي يكتب: وحدة السدود تعيد الدولة إلى سؤال التنمية المؤجَّل    تراجع أسعار الذهب عقب موجة ارتفاع قياسية    وزير الداخلية التركي يكشف تفاصيل اختفاء طائرة رئيس أركان الجيش الليبي    شرطة ولاية نهر النيل تضبط كمية من المخدرات في عمليتين نوعيتين    الكابلي ووردي.. نفس الزول!!    استقالة مدير بنك شهير في السودان بعد أيام من تعيينه    كيف تكيف مستهلكو القهوة بالعالم مع موجة الغلاء؟    اكتشاف هجوم احتيالي يخترق حسابك على "واتسآب" دون أن تشعر    قبور مرعبة وخطيرة!    عزمي عبد الرازق يكتب: عودة لنظام (ACD).. محاولة اختراق السودان مستمرة!    مسيّرتان انتحاريتان للميليشيا في الخرطوم والقبض على المتّهمين    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (حديث نفس...)    الصحة الاتحادية تُشدد الرقابة بمطار بورتسودان لمواجهة خطر ماربورغ القادم من إثيوبيا    مقترح برلماني بريطاني: توفير مسار آمن لدخول السودانيين إلى بريطانيا بسهولة    الشتاء واكتئاب حواء الموسمي    عثمان ميرغني يكتب: تصريحات ترامب المفاجئة ..    "كرتي والكلاب".. ومأساة شعب!    ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟    حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو)    حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



خبراء...الوجود الأجنبي خطر يهدد القيم الاجتماعية بالجنوب
حذروا من تناميه
رصد خالد البلولة إزيرق نشر في الصحافة يوم 15 - 10 - 2010

حذر خبراء من تنامي الوجود الاجنبي بجنوب السودان وعدوه مؤثرا خطيرا على النسيج الاجتماعي لجنوب السودان، وقالوا ان تأثيراته تمتد الى النواحي الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والعسكرية، وقدروا عدد الاجانب بجنوب السودان بحوالي «150» الف معظهم من يوغندا وكينيا واثيوبيا والصومال، واشاروا في ندوة «اثر الوجود الأجنبي على النسيج الاجتماعي في جنوب السودان» أمس التي نظمها مركز دراسات الشرق الاوسط وافريقيا، الى ان الوجود الاجنبي المؤثر في جنوب السودان دخل عبر المنظمات الانسانية الطوعية ووكالات الامم المتحدة والمستثمرين والنشاط الكنسي، والتجار العاملين في المهن الهامشية من دول الجوار الافريقي، ووصفوا تنامي ظاهرة الوجود الأجنبي بالجنوب بالخطير.
واستعرض المتحدثون في الندوة مظاهر الوجود الأجنبي في جنوب السودان وتاريخه وتأثيراته على النواحي الاجتماعية والثقافية والاقتصادية على مواطني جنوب السودان، وقال الاستاذ حسين كرشوم، ان الوجود الأجنبي في جنوب السودان كان عبر مراحل تاريخية مختلفه بدأت المرحلة الاولى منذ العام «1900- 1958م» وتمثل الوجود الأجنبي طيلة هذه المرحلة في اللاجئين القادمين من دول الجوار والذين كان لهم اثر فيما بعد على النسيج الجنوبي، والمدخل الثاني للوجود الاجنبي تمثل في المنظمات الكنسية التي شكلت واحده من أهم المظلات للوجود الاجنبي وكانت الاكثر تأثيراً وحضوراً في المشهد الجنوبي، ومن ثم كان المستثمرون الأجانب الذين كان اغلبهم من اليهود العرب وكذلك من غرب اوربا، وبقاء جزء كبير منهم بالجنوب بعد جلاء الاستعمار في الجنوب، وقال انهم شكلوا النواة الأولى لتأثير الوجود الأجنبي الذي انعكس من خلال تظاهرة جوبا منتصف الخمسينيات التي نادت بالكونفيدرالية حيث كانت المشاركة الاجنبية فيها كبيرة، مشيرا الى ان المرحلة الثانية للوجود الاجنبي امتدت منذ «1958- 1964» وتمثلت في الوجود العسكري الاجنبي بالجنوب، بجانب المستثمرين من الشام وسوريا والبرازيل،بالاضافه الى استمرار تدفق لاجئ دول الجوار، فيما امتدت المرحلة الثالثة من «1964- 1972» وتمثلت في الوجود الكنسي الذي فرض نفسه رغم سودنة الكنائس في ذلك الوقت الذي مثل بداية تسييس العمل الكنسي في السودان،بالاضافة الى الوجود العسكري البريطاني. اما المرحلة الرابعه فكانت «1972- 1983» عبر المنظمات الكنسية التي انتشرت بعد اتفاقية اديس ابابا، والمستثمرون الاجانب ولاجئو دول الجوار بسبب التمرد والحركات المسلحة في المنطقة، لتأتي المرحلة الخامسة من «1983- 2010» وتمثلت في الوجود العسكري الامريكي والاسرائيلي، والمنظمات التطوعية العالمية عبر «شريان الحياة» الذي ضم «3» الف اجنبي، وشكل بداية الوجود الامريكي في الجنوب عبر برنامج المعونة الامريكية، وقال كرشوم «ان هذا الوجود كان بداية لتكيف مجتمع اتكالي وهو نمط يوفر المأكل والمشرب ونتيجة لهذا البرنامج هو ما يعانيه الجنوب الآن، لأنه خلق مجتمعاً اتكالياً ودمر قدرات الجنوب، واصبح يعتمد على تلقي المعونات، مشيرا الى ان نفس «التيم» الذي ادار برنامج المعونة الامريكية هو الذي يدير حكومة الجنوب الآن» واضاف «هذه الفترة هي التي شكلت ملامح الفترة التي نعيشها الآن، وهي كانت رسالة مبكرة وتكييف لعملية الانفصال التي بدأت مؤشراتها الآن، مشيرا الى انها ثمار السياسة التي استمرت منذ ذلك الوقت» وقال كرشوم ان هذه الفترة شهدت كذلك دخول وكالات الامم المتحدة التي بدا دورها يتراجع لصالح المنظمات التطوعية نسبة لبروقرواطية العمل بها التي قيدت عملها وجعلت الباب واسعا امام المنظمات التطوعية، مشيرا الى انه في ذات الوقت ان الاستثمار كان مضى جنباً الى جنب العمل الطوعي حيث ان طائرات الاغاثة كانت تعود محملة بسمك النيل، وقال كرشوم من التأثيرات قيام منظمة الهجرة الدولية بنقل «4» الف طفل من الجنوب الى الغرب ليعادوا الآن للجنوب في اطار برنامج اعادة التوطين، وقال ان هذه الفترة شهدت الوجود الكيني كخبراء في داخل حكومة الجنوب، وكذلك في الاسواق الوجود اليوغندي والاثيوبي، وقال كرشوم ان المجتمع الآن في الجنوب ان السمات الجنوبية الآن تنحصر، وكل حركة السوق الآن تدار بواسطة اليوغنديين، واضاف «الوجود الأجنبي هو الذي صنع الجنوب سياسيا وعسكريا واقتصاديا واجتماعياً» وقال حتى الجنوبيين الذين نزحوا الى الشمال حوالي «4.5» مليون كانوا ايضا تحت ادارة المنظمات الاجنبية والكنسية لذلك قاموا على نسق اجتماعي بعيد عن الشمال، وساعدهم الشمال في ذلك في تخصيص مناطق سكنية لهم لوحدهم دون ان يختلطوا مع الشماليين، مشيرا الى ان الذين عادوا في برنامج العودة الطوعية لايشكلون «40%» من الموجودين في الشمال، وقال ان الاثر الذي وقع عليهم كان نفسياً واجتماعياً وانه تم تكييفهم ليكون مجتمع خاص به بعيد عن الشمال، وقال ان الوجود الاجنبي تمثل كذلك في شكل باحثين في شأن الجنوب، كيفوا بكتاباتهم العقلية التي تنظر للجنوب بهذه العقلية لذا اثرت على استراتيجيتنا في النظرة للجنوب، وقال ان بداية التكييف الآن خلقت مجتمعات متباينة جدا في الجنوب حيث ان الاستوائيين بدأوا يتململون من سيطرة الدينكا وان هناك طرح لاعادة المجتمع في رسمه القبلي واعادة رسمه في الدولة الجديدة.
من جهته وقف الاستاذ مالك ابراهيم سعيد الاستاذ بجامعة جوبا عند القيم الدينية والثقافية لقبائل جنوب السودان واثر الوجود الاجنبي عليها، وقال ان دخول الاسلام الى الجنوب كان هادئاً ومتدرجاً وانسيابياً لذلك الوجود الاسلامي كان كبيرا عبر الطرق الصوفيه، وكذلك المسيحية دخلت بذات الطريقه، وقال في الجنوب حتى الآن هناك اجيال تقليدية ومحافظين على قيمهم الاجتماعية بشكل كبير، لأن هذه القبائل لديها نظام طبقي «طبقة السلاطين، الزراع، الراعاة....» واضاف «نجد ان نسبة المسلمين في الجنوب 18% ونسبة المسيحيين 17% والبقية وثنيون» قال ان وجود المنظمات الاجنبية كان منذ الستينيات بصورة ضعيفة لكن بعد اتفاقية اديس ابابا عملت بصورة كبيرة تحت ستار العمل الطوعي والانساني خاصة بعد عامي 1983 و19988م وباشرت نشاطاً عسكرياً بدعم التمرد في الجنوب، وقال مالك «من المشاكل الثقافية الاساسية في الجنوب انه لاتوجد مجموعات تتفق في انماط ثقافية بمثل ما في الشمال، واضاف «لايوجد في الجنوب فنان يمثل الوجدان الجنوبي ولايوجد شئ يجمع الناس هناك مما جعل الجنوب مفتوحا لكل الاغاني الاوغندية والاثيوبية والكنغولية، واضاف «ان المطلوب كيف المحافظة على التراث الجنوبي وكيف يستفاد منه في توحيد السودان» مشيرا الى ان الاشكالية الثانية تتمثل في القبائل المشتركة ما بين الجنوب ودول الجوار، وقال هناك حوالي «100» قبيلة مشتركة مع اثيوبيا، وقال الخوف ان يستفاد من هذه القبائل في عملية الاستفتاء، لأن المعارضة اليوغندية ترى ان موسيفيني لايفوز إلا باصوات القبائل السودانية. وقال مالك ان من شواهد تأثيرات الوجود الاجنبي ان ميدان الحرية في جوبا تحول الى سوق يوغندي مشيرا الى ان عائدات التجار اليوغنديين بلغت «500» مليون دولار في العام، واضاف «القيم الموجوده في الجنوب مازالت محافظة ولكن تحدث هجرات كبيرة الى الجنوب بلغت أكثر من «150» ألف اجنبي يعملون في تجارة هامشية، وقال ان المناطق الطرفيه في الجنوب محافظة على قيمها لكن المدن تأثرت تأثيرات كبيرة» وقال ان القضية ليست منحصرة في الجوانب السياسية فقط انما في الجوانب الاقتصادية والاجتماعية خاصة مع انفتاح المجتمعات الافريقية، مشيرا الى ان الصوماليين اكثر الافارقة في الجنوب يعملون في استثمارات كبيرة في الجنوب، واضاف «اذا لم يتم تقنين الوجود الأجنبي في الجنوب سيكون كارثة حقيقية، مشيرا الى ان الوضع الاجتماعي والثقافي غير مستتب وهناك خلل كبير جدا».
من ناحيته قال اللواء صلاح عبد الله، ان التأثير الاجنبي في جنوب السودان لا يقتصر على الوجود الأجنبي فقط، وانما يمتد الى الجنوبيين الذين هاجروا وتأثروا بالنزوح واللجوء في مجتمعات اخرى، وقال ان النواحي الاجتماعية لن يحدث لها تأثير في المدى القريب وان الجانب الاجتماعي سيظل لمدة طويله محافظاً ولكن ربما يتأثر شكلا، وقال صلاح ان الاجانب عملوا على ان يكون هذا المواطن محافظا وان لايفتح ليؤثروا عليه بعد ذلك سياسياً واقتصادياً باستغلال المتعلمين منهم، وقال ان الاثر يكمن في الاستفادة من الخامة المغلقة في النواحي الاقتصادية والسياسية وحتى العسكرية، مشيرا الي ان الوجود الاجنبي في الجنوب استفادت منه النخبة التي تنفذ بعض البرامج للوجود الاجنبي، قال اننا نحتاج لدراسة لعملية الوجود الاجنبي في الجنوب معرفة حجمه ومدى تأثيره وكيفية تعايشه مع ثقافة المجتمعات المحلية وايهما سيسود ويتغلب على الآخر، وقال بوجود أنشطة وبرامج يمكن ان تقلل من اثر الوجود الاجنبي على النواحي الاجتماعية والثقافية بالجنوب.
وقال الفريق فاروق محمد نور، ان اكبر اثر على النسيج الاجتماعي بالجنوب تركته حركة التمرد في جنوب السودان عام 1983م وتمثل ذلك في الهجرات القبلية، وقال ان عمليات التجنيد القسري الذي مارسته الحركة الشعبية علم الجنوبيين الكذب في معرفة اماكن تواجد ابنائهم للتجنيد، كما ان قوات الحركة الشعبية كانت لا تقاتل إلا بعد تعاطي الخمور والمنشطات مما احدث حالة لا صحية لدى هؤلاء الشباب، وقال ان الحرب الاولى والثانية خلقت جيلاً تفكيره عسكري وهذا التفكير حسب اتجاه الحركة صار موجهاً ضد الشمال والعرب بمساعدة الاجانب، مشيرا الى ان البناء القبلي للحركة الشعبية وصراعاتها لديه تأثيرات عليى النسيج الاجتماعي للجنوب لأن الصراع القبلي اخل بالنسيج الاجتماعي وكذلك الاستقطابات، وقال فاروق ان هناك جيل منذ عام 1983م فاقد للهوية تماماً وان هذا الجيل معظمه الآن هو الذي يدير السياسة في جنوب السودان وليس لهم دراية باهلهم والسودان لذا صوت الانفصال صار هو الاعلى في الفترة الاخيرة، واضاف «النفسية الجنوبية كذلك غير متسامحه ومع المرارات التي ترسبت بالحرب خلقت في هذا الجيل طابع الحقد بالتالي برزت امراض اجتماعية كبيرة». وقال فاروق اننا بعد نيفاشا لم تكن لدينا استراتيجية اعلامية للجنوب بل كانت تقابلها خطط معاكسة، لذا لم يكن هناك تأثير عليهم من الشمال، مشير الى ان اكبر تأثير على الجنوبيين كان من خلال القوات المسلحة والتجار، وانتقد المنظمات الاسلامية في الجنوب وقال انها كانت هلامية ولافتات فقط، يقابلها عمل مخطط ومدبر من المنظمات الأجنبية وكلها مدعومة من قبل الحكومات الغربية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.