بدء برنامج العودة الطوعية للسودانيين من جدة في الخامس عشر من اغسطس القادم    المصباح في زجاجة.. تفاصيل جديدة حول اعتقال مسؤول "البراء" الإرهابية بالقاهرة    إعراض!!    الطوف المشترك لمحلية أمدرمان يقوم بحملة إزالة واسعة للمخالفات    "واتساب" تحظر 7 ملايين حساب مُصممة للاحتيال    السودان يتصدر العالم في البطالة: 62% من شعبنا بلا عمل!    نجوم الدوري الإنجليزي في "سباق عاطفي" للفوز بقلب نجمة هوليوود    كلية الارباع لمهارات كرة القدم تنظم مهرجانا تودع فيه لاعب تقي الاسبق عثمان امبده    بيان من لجنة الانتخابات بنادي المريخ    يامال يثير الجدل مجدداً مع مغنية أرجنتينية    بيان من الجالية السودانية بأيرلندا    رواندا تتوصل إلى اتفاق مع الولايات المتحدة لاستقبال ما يصل إلى 250 مهاجرًا    شاهد بالفيديو.. السيدة المصرية التي عانقت جارتها السودانية لحظة وداعها تنهار بالبكاء بعد فراقها وتصرح: (السودانيين ناس بتوع دين وعوضتني فقد أمي وسوف أسافر الخرطوم وألحق بها قريباً)    شاهد بالصورة.. بعد أن أعلنت في وقت سابق رفضها فكرة الزواج والإرتباط بأي رجل.. الناشطة السودانية وئام شوقي تفاجئ الجميع وتحتفل بخطبتها    البرهان : لن نضع السلاح إلا باستئصال التمرد والعدوان الغاشم    تقارير تكشف خسائر مشغلّي خدمات الاتصالات في السودان    توجيه الاتهام إلى 16 من قادة المليشيا المتمردة في قضية مقتل والي غرب دارفور السابق خميس ابكر    تجدّد إصابة إندريك "أحبط" إعارته لريال سوسيداد    لدى مخاطبته حفل تكريم رجل الاعمال شكينيبة بادي يشيد بجامعة النيل الازرق في دعم الاستقرار    السودان..وزير يرحب بمبادرة لحزب شهير    الهلال السوداني يلاحق مقلدي شعاره قانونيًا في مصر: تحذير رسمي للمصانع ونقاط البيع    ريال مدريد الجديد.. من الغالاكتيكوس إلى أصغر قائمة في القرن ال 21    "ناسا" تخطط لبناء مفاعل نووي على سطح القمر    صقور الجديان في الشان مشوار صعب وأمل كبير    الإسبان يستعينون ب"الأقزام السبعة" للانتقام من يامال    السودان.."الشبكة المتخصّصة" في قبضة السلطات    مسؤول سوداني يردّ على"شائعة" بشأن اتّفاقية سعودية    غنوا للصحافة… وانصتوا لندائها    توضيح من نادي المريخ    حرام شرعًا.. حملة ضد جبّادات الكهرباء في كسلا    شاهد بالفيديو.. بأزياء مثيرة وعلى أنغام "ولا يا ولا".. الفنانة عشة الجبل تظهر حافية القدمين في "كليب" جديد من شاطئ البحر وساخرون: (جواهر برو ماكس)    امرأة على رأس قيادة بنك الخرطوم..!!    وحدة الانقاذ البري بالدفاع المدني تنجح في إنتشال طفل حديث الولادة من داخل مرحاض في بالإسكان الثورة 75 بولاية الخرطوم    المصرف المركزي في الإمارات يلغي ترخيص "النهدي للصرافة"    "الحبيبة الافتراضية".. دراسة تكشف مخاطر اعتماد المراهقين على الذكاء الاصطناعي    الخرطوم تحت رحمة السلاح.. فوضى أمنية تهدد حياة المدنيين    أنقذ المئات.. تفاصيل "الوفاة البطولية" لضحية حفل محمد رمضان    انتظام النوم أهم من عدد ساعاته.. دراسة تكشف المخاطر    خبر صادم في أمدرمان    اقتسام السلطة واحتساب الشعب    شاهد بالصورة والفيديو.. ماذا قالت السلطانة هدى عربي عن "الدولة"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. الفنان والممثل أحمد الجقر "يعوس" القراصة ويجهز "الملوحة" ببورتسودان وساخرون: (موهبة جديدة تضاف لقائمة مواهبك الغير موجودة)    شاهد بالفيديو.. منها صور زواجه وأخرى مع رئيس أركان الجيش.. العثور على إلبوم صور تذكارية لقائد الدعم السريع "حميدتي" داخل منزله بالخرطوم    إلى بُرمة المهدية ودقلو التيجانية وابراهيم الختمية    رحيل "رجل الظلّ" في الدراما المصرية... لطفي لبيب يودّع مسرح الحياة    وفاة 18 مهاجرًا وفقدان 50 بعد غرق قارب شرق ليبيا    احتجاجات لمرضى الكٌلى ببورتسودان    السيسي لترامب: ضع كل جهدك لإنهاء حرب غزة    تقرير يسلّط الضوء على تفاصيل جديدة بشأن حظر واتساب في السودان    مقتل شاب ب 4 رصاصات على يد فرد من الجيش بالدويم    دقة ضوابط استخراج أو تجديد رخصة القيادة مفخرة لكل سوداني    أفريقيا ومحلها في خارطة الأمن السيبراني العالمي    السودان.. مجمّع الفقه الإسلامي ينعي"العلامة"    ترامب: "كوكاكولا" وافقت .. منذ اليوم سيصنعون مشروبهم حسب "وصفتي" !    بتوجيه من وزير الدفاع.. فريق طبي سعودي يجري عملية دقيقة لطفلة سودانية    نمط حياة يقلل من خطر الوفاة المبكرة بنسبة 40%    عَودة شريف    لماذا نستغفر 3 مرات بعد التسليم من الصلاة .. احرص عليه باستمرار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«أَحْوَى الحيِّ الشَّادن قُرْب الجِمَام»
مصطفى عصام الدين نشر في الصحافة يوم 14 - 01 - 2011

٭ عندما كنّا صغاراً من أطفال هواة لعب الشدت والبِلّي، ومعها كثير من الألعاب الأخرى مثل «أم الصِّلص» واخفاء حبّة البقول علَى أكوام التّراب، لم نحسب أن كثيراً من الألفاظ التي نستخدمها هي من قديم وقويم الفصحى رغم أن تلك المنقولات من الكلمات عبر الألسن، كانت مما لا تجد مكاناً إلا في ساحات اللعب، وبعضها في ساحات اللقاءات العامة التي تجمعنا كصبيان ينقلونها بين حواراتهم وتحدياتهم، للبعض. وهناك الكثير مما ينقل كأسماء يرحّب بذكرها في النداء ولا يساورها جفاء.
٭ لعبنا البلي، وحتى الآن فإن الصبيان لا يزالون يمارسون ذلك، ولكن بقوانين وأعراف وأشراط مختلفة عما عهدنا من قبل وكنا نقول ان زيداً - نيّاشٌ - ونقصد بها انه دقيق التصويب. والنيش والنيشان وردا بشكل صائب في حديثنا. وذلك ناش الطائر أو البليَّة. وقد قال الشعراء العرب في ذلك الكثير ومنه قول النياش الأوفَى عنترة بن عمرو بن معاوية بن شداد العبسي:
وكم فارس يا عبِلَ غادرتُ ثاوياً
يعضّ على كفيّ عضةَ نادم
تقلَّبُهُ وحشُ الفلا وتنوشُه
من الجوّ أسرابُ النسورِ القشاعم
ويقول أبو الطيب المتنبي في وصفه لجيش سيف الدولة الحمداني:
ناشوا الرّماح وكانت غير ناطقة
فعلموها صِياح الطير والبهم
٭ ولما لم أكن أحب استخدام «النبلة» في صيد الطيور - وأشفق عليها - فقد كنا نستخدم - النبلة -، وهي مأخوذة عن النبل والنبال وكلها فصحى صحيحة، وبذلك نتبارى في التدقيق على نيشان الزجاجات الفارغة، وعلب ا لمعلبات. وعلب جمعٌ صحيح، مثل نسبة ونسب وكذلك «جلبة وجِلَب» للمصبات المائية وهي أيضاً لغة فصحى يستخدمها السبّاكون. وحتى نمرُّ بأخوى الحيَ فلنا وقفة ها هنا لقول - فردة - التي نهوى أن ننادي بها الفرد من الأصدقاء والزملاء، وهي تعني في الأساس الجبل المستقل المنفرد عن مجموعة من الجبال، قال الشاعر لبيد بن ربيعة العامري:
بمشارق الجبلين أو بمحجّر
فتضمّنتها فردَةٌ فرخامُها
فصوائقٌ إنْ أيمنَتْ فمظنَّةٌ
منها رخام القهر أو طلخامها
٭ وهي تجمع على فرادَ - مثل فراد شندي وكذلك فِرد كقول العامة - أما الجمامُ الذي كنا نجتمع حوله لنستقي بالماء، ويروى بعضنا الأغنام. فهي بكسر الجيم وهو تجمع الماء.
٭ لقول الشاعر زهير بن أبي سلمى المزني:
فلما وردنَ الماءَ زرقاً جِمَامُهُ
وضعن عصىّ الحاضرِ المتخيّم
٭ هناك من الصبية من يحتج عند هزيمته، أو عندما يقال عنه «مخروت» أي حصل آخر على عدد من قطع البلي التي يلعب بها. وتقول العامّة خرت الشئ أي شاله بعد حكّ وشالَ بمعنى حمل (لغة فصحى) مذكورة في ضروب الشعر. ومخروت بمعنى مثقوب. ومن الأسماء المنتشرة حول ميدان اللعب، حوّاء التي تحضر الفطير والتسالي والعصير. وحوّاء هي ذات الشفة المائلة للون الأسود من الأحمر. ولمياء ذات الشفة السّمراء. واللون الأسمر مأخوذ من لون الطلح، قال طرفة بن العبد البكري:
وفي الحيّ أحوى ينفض المرد شادنٌ
مظاهر سمطي لؤلؤٍ وزبرجدِ
٭ و«أحوى» هو المذكّر لحوّاء - كما انّ «ألمَي» هو المذكرّ للمياء، بفتح اللام، مثل حَواء بفتح الحاء. أما «عِصام» الذي كنا نسميه حارس «اللين» وهو المثلث الذي يوضع عليه البِليّ فيعني في اللغة ذلك الاسم، موقع ربط القربة، مثل قربة الماء والحليب. وهي صحيحة فصحى بذلك قال امرؤ القيس:
وقربةُ أقوامٍ حَملتُ عِصَامَها
على كاهلٍ منيّ ذلولٍ مُرحّل
٭ والشادن ذلك الغزال أو الغزالة التي كَبُرت واستغنت عن أمّها. والسَّمط الخيَط الذي به الجواهر، قال طرفة بن العبد أيضاً:
خذولٌ تراعي ربرباً بخميلةٍ
تناول أطراف البَرير وترتدي
وتبسُم عن ألمىَ كأنّ منوّراً
تخللّ حُرّ الرّمل دعص له ندِي
٭ وفي ذلك المكان قرب الجمام كانت الغزلان تتجمع في ربرب لترتوي - والرَّبرب القطيع والخميلة التي في أغانينا الأرض ذات العشب والشجر.
أما الدوح الذي في الأغنيات كنا نظن أنه تغريد الطيور لكن دوح هو جمع دوحة. والدوحة هي الشجرة الكبيرة موفورة الأغصان. أما «البرير».. ذلك الاسم الشهير فيعني لدى العرب، وفيهم الأكرم في الاسم وهو ثمر شجر الأراك، والواحدة فيها بريرة - أما حُرّ الرمل - أتذكرّ بها عند صناعة خلطة الأسمنت بالرَّمل ويقال فيها - مونة حُرّة - فهي ربما عائدة إلى ذلك الرَّمل الخالص. وعندما كنت أجلس مع أصدقائي لنقشر البرتقال كنت أسمع من يقول - نقّف البرتقالة - وأهيم بعدها مودعهم إلى عمر جديد بعيد عن ذلك العهد ذي الجمال الفريد فأذكر قول امرئ القيس:
كأني غداة البين يوم تحمّلوا
لدىَ سمرات الحيّ ناقفُ حنظل

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.