رحلة البحث عن سحب اتفاق تظلل سموات الوطن بعد ان ارهقته رياح الاختلاف متعددة الاتجاهات والتي جعلت كل جزء من السودان تتبعه عبارة توصيف شمالي او جنوبي في اعقاب الانفصال الذي لم يضع نهاية لكل المشاكل التي تتوالد بمتوالية هندسية، تطلبت ايجاد صيغة بحث عن معالجة لها وهو ما دفع بالبحث عن حالة من الاتفاق تعبر هذه المرة عبر ثلاثية الوطني الامة القومي والحزب الاتحادي الديمقراطي ،وهو ما قال به امس القيادي في المؤتمر الوطني الحاج ادم والامين السياسي للحزب الحاكم بعد رحلة عودته قادما من المؤتمر الشعبي وانضمامه للوطني، وفي بداية جولته في منصبه الجديد بعد تعديلات الوطني في اعقاب ابعاد قوش وتحديدا في مدينة الدويم وفي لقاء مباشر داخل جامعة بخت الرضا اعلن ادم عن توجهات حزبه من اجل اعادة صياغة تركيبة البلاد السياسية وهي صياغة ستتم بشكل اساسي من خلال تكوين منبر يضم الوطني والامة والاتحادي ، واضاف ان الحوار مع حزبي الامة القومي والاتحادي الاصل بلغ (70%) من النقاط المتفق حولها ،على ان يتم حسم النقاط المتبقية داخل مؤسسات كل حزب، وقطع بأن الحزبين « ما عندهم خلاف حول استمرار الرئيس عمر البشير فى سدة الحكم»، والمح الى العمل على تشكيل كيان موحد يجمع الاحزاب الثلاثة، وقال الحاج ادم، ان حزبه وضع ثلاثة معايير واهداف للحوار مع القوى السياسية، تتمثل في الاندماج معها، اوالسعى لعقد تحالفات، اوالحوار للوصول الى صيغة تراض مشتركة اذا ثمة تلميح بقيام كيان سياسي جديد يضم في داخله الثلاثي: الوطني الامة والاتحادي، حديث جادت به قريحة امين الحزب الحاكم السياسي وهو ما سيعيد مرة اخري نقاشات هل من لقاء بعد فراق وهل يلتقي المعسكران ام ان الامر مجرد امان اطلقها القادم الجديد للجلوس فوق منصب الامانة السياسية؟ سؤال تتطلب الاجابة عليه الغوص في اعماق الازمة السودانية التي يمثل حزبه احد الفاعلين فيها بل ان كثيرين يلقون باللوم علي سياسته باعتبارها هي التي قادت البلاد لهذه النتيجة كما ان السؤال حول مدي وجود ما يجمع الثلاثي في مقابل الذي يفرقه، كلها تبقي حاضرة علي منضدة التناول للتصريحات التي حملتها (الصحافة) للقيادي بالحزب الاتحادي الديمقراطي الاصل احد مكونات التحالف الجديد علي السيد، والذي اجاب بأن هذا الحديث يخص الحاج ادم ولم تتم مناقشته علي مستوي مؤسسات الحزب الاتحادي الديمقراطي الاصل، مضيفا ان الحزب له كيانه القائم والذي يعبر عن تطلعات قوي الوسط وغير قابل للذوبان في اي جسم اخر، واضاف ان حزبهم ليس طرفا في هذا الحديث الذي يمكن ان يكون الحاج ادم قال به نتاجا لمعلومات مضللة من حزبه خصوصا وانه في بداية مشواره في عمل الدائرة السياسية واستعار الرجل تصريحا نسبه لمولانا الميرغني رئيس الحزب مفاده انهم كاتحاديين حزبا للوسط لهم رأي في التكتلات ولهم خطهم الواضح للتعاطي مع القضايا وفقا لمصالح فئات الشعب السوداني، و»نرفض اي نوع من هذه التوصيفات ويمكن ان نتفق مع الجميع وفقا للثوابت الوطنية التي تجمعنا بالمعارضة ويمكن ان نلتقي من خلالها مع الحكومة في اطار ما يحفظ استقلاليتنا كحزب، وعلي الذين يقولون بغير ذلك مراجعة حساباتهم» . اذا وبناءً علي افادة علي السيد فإن احد المكونات الان هو خارجها وله حساباته التي يتعاطي بها مع القضايا الوطنية وربما له تقاطعاته وتحالفاته السياسية الاخري، الا ان كثيرين يمكنهم تحليل حديث الرجل من خلال ما يرى بأنه حالة تقارب بين الوطني والامة في ظل حوارهم الدائر منذ فترة والذي تم الوصول من خلاله لحسم اكثر من 80% من القضايا المختلف حولها الا ان الامر نفسه يخضع لتوازنات اخري تتعلق بالتركيبة داخل حزب الامة واختلاف وجهات النظر حول التعامل مع الوطني من عدمه حيث تتبني بعض القيادات ومعها شباب الحزب خطا مضادا تماما لخط الحوار مع الحزب الحاكم، وتدعو بشكل واضح لمواجهته والعمل لاسقاطه من خلال الحراك الشعبي وهو ما يمكن ان نطلق عليه مبرر اطلاق مثل هذا النوع من الاحاديث في وسائل الاعلام وهو امر ينبئ عن حالة من الخوف تعتري النظام الحاكم في ظل ماهو دائر حاليا في المنطقة من تظاهرات، وهو امر نفته قيادات الوطني بصورة متكررة، مؤكدة انهم لا يخافون تكرار التجربة في السودان. وفي سياق اخر، فإن الدعوة التي طرحها الوطني تستهدف بشكل اساسي تحقيق الاستقرار السياسي من خلال خلق حالة من الوفاق الوطني ومشاركة كافة المكونات السياسية بالبلاد والتي يمثل التحالف غير واضح المعالم جزءا منها فقط هذا ان امكننا القول بغياب اشكال التقاطعات السياسية بينهم والتي تبدو واضحة حتي من خلال الاختلاف حول مستقبل سودان ما بعد التاسع من يوليو، وهو الصراع الذي تتقاذفه فكرة الدولة الدينية في مقابل الدولة المدنية التي يطرحها حزب الامة القومي ورددها الامام الصادق المهدي خلال لقائه بوفد الاحزاب المصرية التي تزور البلاد حاليا ولم يكن الخلاف ليتوقف في تلك النقطة فقط حيث تظهر علي السطح القوي السياسية الاخري التي تعمل في فضاء السياسة السودانية وتحديدا حزب المؤتمر الشعبي الذي قطع الحاج ادم بعدم الالتقاء بينه وبين الوطني في الفترة الحالية، مشيرا لتجاوز وحدة الاسلاميين لتحقيق وحدة السودانيين، قبل ان يكيل الرجل نفسه هجوما عنيفا علي احد المكونات السياسية السودانية الحزب الشيوعي واصفا اياه بالدائر في الفشل منذ خمسين عاما وان جدلية الفشل ستلازمه في الخمسمائة عام القادمة ما لم يعد النظر في تعامله مع القضايا السودانية وهو ما يجعل من النظر لتقاطعات التحالف بين الشعبي والشيوعي والامة والاتحادي امرا بالغ الاهمية في خلق تميمة للاستقرار والتعايش، تميمة تتجاوز جدلية تحالف القوي التي تنطلق من خلفية يري الكثيرون تقاربا في اطروحاتها التي تتبناها وبالتالي فهي الاكثر قدرة علي التكامل والاندماج ربما الامر من ناحية نظرية يمكن التأكيد عليه وقبوله الا ان التجربة العملية تقول بعكس ذلك حيث يسيطر نمط العلاقة القائمة علي العداء تدعمه التجارب التاريخية في السلطة والمعارضة حيث يري المحلل السياسي واستاذ العلوم السياسية بجامعة النيلين عوض احمد سليمان في تحليله لمدي امكانية التقاء تلك القوي السياسية في جسم واحد او حزب إن الامر تحركه بشكل اساسي فرضية السلطة وعملية تقاسم المقاعد في داخلها وهو امر لا يعدو ان يكون اعادة انتاج لفكرة الاتحاد الاشتراكي او فكرة الاحزاب السلطوية عموما، ويشير سليمان لنقطة اساسية تتعلق بالدعوة التي كان مصدرها الحزب الحاكم والتي تحدثت عن تقاسم فقط في السلطة التنفيذية وبقية السلطات تبقي علي ما كانت عليه، هذا هو الامر بصفة عامة، اما فيما يتعلق بحالة التقارب بين الثلاثي المذكور فإن كل الشواهد تقول بعكس ذلك، وان الحديث عن ثمة تقارب فكري امر لا تدعمه وقائع الخلاف الدائر الان الذي يتمحور حول السلطة والمشاركة فيها بالرغم من انه اكد علي ان عملية الاندماج بين الاحزاب ذات البرامج المتقاربة يمكن ان تكون عاملا ايجابيا لتحقيق الاستقرار السياسي، ولكن ليس بهذه الصورة المطروحة الان ويشير عوض لنقطة اخري تتعلق بطبيعة المكونات الاخري ونظرتها لهذا الشكل من التحالف والذي سيفرز حالة استقطاب مضادة له تفاقم من حالة الاحتقان الموجود، قبل ان يطرح تساؤلا اخر يتعلق بمدي قبول المؤتمر الوطني نفسه لفكرة الاندماج مع اخرين وشكل الاداء الجديد واحتكار مراكز القوي فيه والتي يدور حولها نزاع الان بين المنضمين تحت لوائه قبل عشرات السنين وهو ما يجعل من امكانية حدوث الذي صرح به الحاج ادم ونفاه علي السيد امرا لم تتضح كوامنه بعد، ولا يعدو ان يكون سوى امانٍ تحتاجها فكرة البحث عن الاتفاق وتعترضها وقائع السياسة وعملية التعاطي معها على ارض الواقع.
