مزمل أبو القاسم يكتب مقال ساخن: (لم نرصد لهذه الحكومة إنجازاً واحداً حتى اللحظة بخلاف جرأتها على المواطنين وتفننها في فرض الجبايات والرسوم عليهم)    شاهد بالصورة والفيديو.. شبيهة هدى عربي تستعرض جمالها على أنغام ندى القلعة وساخرون: (شن جاب الكيكة للويكة وما استخرتي نهائي)    شاهد بالفيديو.. والدة الفنان الراحل محمود عبد العزيز: الحوت تعرض لظلم فادح من هؤلاء وهذا ما فعلته عندما علمت بتعاطيه "السجائر" وهو طالب في الثانوي    والي الخرطوم يوجه وزارة التخطيط العمراني بتطبيق القوانين وتسريع إجراءات معاملات الأراضي    بالصورة.. البرنس هيثم مصطفى وزيراً للرياضة في السودان    اكتمال عقد الجهاز الفني للكمال    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    "آبل" تستعد لإطلاق أول آيفون قابل للطي    شاهد بالفيديو.. نجمة السوشيال ميديا السودانية هبة الجندي تعود للظهور بعد غياب طويل بتقرير إخباري عن الأحداث السودانية وتطورها    شاهد بالفيديو.. فنان "ربابة" سوداني يثير تفاعل الجمهور بعد ترديده أغنياته الشهيرة (صورة وصوت) في حفل حاشد بالسعودية    "يغفر الله للجميع إلا باجيو!".. مأساة اللاعب الذي مات واقفا – فيديو    النفط ينخفض 1% بعد تقرير ترامب إنهاء حرب إيران    اختبار نسخة مدفوعة جديدة من "إنستغرام"    عيد ميلاد إيمى سمير غانم.. خطوات ثابتة واختيارات مدروسة فى مسيرتها الفنية    قيادي بحزب المؤتمر الوطني يحسم جدل مثير    صبري محمد علي (العيكورة) يكتب: *هذا ما قاله لي وزير التعليم العالي والبحث العلمي ظهر اليوم*    قرار لحكومة السودان بشأن معبر أدري    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    إكتمال فتح الطرق والشوارع الداخلية بمنطقة وسط الخرطوم    ارتفاع جديد في أسعار الوقود بالخرطوم    الهلال يواجه أُماجوجو لتوسيع فارق الصدارة    شاهد بالفيديو.. داخل حرم إحدى المدارس.. والي النيل الأبيض ينفعل على وزير التربية والتعليم ويحظى بإشادة الجمهور: (لن أذهب حتى ينتهي البناء)    (أماجوجو والنقطة 54)    برشلونة يتلقى دفعة معنوية قبل مواجهة أتلتيكو مدريد    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    كريم عبد العزيز وفريق مطلوب عائليا يبحثون عن دولة أوروبية للتصوير الخارجى    أزمة منشطات تشعل دوري أبطال إفريقيا.. الهلال السوداني يشكو نهضة بركان المغربي ل"الكاف"    أيهما أكثر فائدة القهوة أم عصير البرتقال صباحًا.. والكميات المناسبة    آلام الدورة ليست دائمًا طبيعية.. إشارات تكشف بطانة الرحم المهاجرة مبكرًا    فصيلة الدم تكشف احتمالية الإصابة بالسكري    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    "فيفا" يتّخذ موقفًا حازمًا بشأن مشاركة إيران في كأس العالم    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    سارة بركة: أحمد العوضى مجتهد بشكل كبير وبيحب شغله جدا    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    بسبب ضعف الراتب.. وزير الثروة الحيوانية بالسودان يبحث عن عمل إضافي    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    السكوت على هذا الأمر لا يرضي الله ولا رسوله!!    ارتفاع أسعار الذهب في السودان    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    ضبط 238 كجم من "الآيس" وأسلحة بجانب نحاس بولاية البحر الاحمر    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



دراسة نقدية: في روايات الاختيار وكش ملك للروائية زينب بليل(1-2)
الفردية وإجهاض أجنة التغيير
محمد حسن رابح المجمر نشر في الصحافة يوم 16 - 07 - 2011


مدخل:
في فضاء سردي لا يحفل كثيراً بالمواقيت المسماة ولا ينتمي لجذر ثابت في المكان، واسماء لاشخاص لا تميزهم اي خصائص اجتماعية متفردة «هل تعرفوا معنى ان يعيش الانسان في قارورة عطر! بيتنا هو تلك القارورة.. شجرة النلونج تحتضن ثمارها.. والدالية حامل والياسمينة ولدت ألف قمر ابيض وعلقتهم على جدران النوافذ.. واسراب السنونو لا تصطاف الا عندنا -رواية كش ملك ص491، تلاحم الفقراء في وجه حياة قاسية، تناسل الاسماء والدلالات وتناميها حتى حدود الانفجار في المضمون والتلاشي العدمي، ومن ثم بعثها وتخليقها في اسماء جديدة، الميلاد والخصوبة في ارض بكر وتفتح المعاني في الذاكرات الندية، الانحلال الاجتماعي واقتناص لحظات التحول الفجائية والارتطام برواسب الماضي العصية على التذرر في اعماق مهترئة وممزقة، نساء وفتيات وأطفال، بيوت بغرف طينية آيلة للسقوط، حيوات ترسمها اصابع اطفال: العرى، الفاقة، الظلام، اليتم، الاغتصاب، انكسار الذات، الطموح والتحقق من خلال دوافع لا تقبل اي تفسير سوى الارتكاز على صلابة الانسان في بحثه عن الخلاص، اسئلة وجودية وعبثية في احيان كثيرة، تلك هي الحياة اليومية في اعمال الروائية زينب بليل «الاختيار، كش ملك» حينما نقف على مشارف الدخول الى ذلك العالم الغني بالغرائب والدهشة البكر والانهيارات المتكررة في حواريات لا ينقصها التشنج لان تخلق ذرواتها المأساوية في تصاعد لا يرتد للوراء الا في النهايات.. اي نهايات؟!
المكان: اللا حدود.. الارض بامتداد حلم طفل:
من السمات الاساسية للمكان في اعمال الروائية زينب بليل هو اللا مكان «ما حنأخد الشوارع ولا الناس ولا اشجار حديقتنا ولا اطفال الروضة ولا صاحباتي، ولا حواء واصحاب البحر ولا نادي الرسامين ولا الحجرة العشت فيها من عمري يوم لغاية هسع ولا غنمي الربيت على لبنهن ولا جيراننا ولا عثمان-ص 491».. التحديدات الغائبة، حيث يصغر العالم في سياق الحكي السرد او «الاحاجي»، مساحات من الظلام ممتدة بلا حدود في «مخيلة الفرد البسيط» وهو «مكتفيا بما تمت اضاءته بعيون السارد» على ارضية الغرفة الطينية المضاءة بلمبة الجاز ذات الشريط القطني.. «ذهبوا كلهم لاول مرة يروا الجانب الآخر من المدينة عن قرب. على مدى ابصارهم وعلى امتداد مشاويرهم لم تكن البيوت غير قطاطي من القش ولون الرماد- رواية الاختيار ص4».
يبدأ النص: من زاوية سقوط الشمس على ارضية الغرفة، الارض الزراعية، المرواح والمجيء، حدود الارض المزروعة وحدود الطاقة والحيلة والقدرة، تيمات «الجدة: التي تعمل كفلاش خاطف في تنبيه دائم للا جدوى من عمل متكرر لا يثمر سوى المزيد من الفقر وادمان الاحلام»، وفي رواية «كش ملك» يبدأ من نفس التيمة «كان يا ما كان: المطلق في المكان لاقصى درجات التمويه حينما يحتكم النص لذاكرة طفل تعمل منبهاتها عندما تشتد عليها غواية الحلم بمجيء العيد: تريد الجدة ثوبا، وحينها تكون قد اينعت كل الحقول وتحققت الجدوى»، فقر المكان من معالم حدثية، مسارح معدة لافعال مفهومة وممكنة في اللحظة» هو الغنى الفاحش في تمدد هذا المكان على مستوى الحلم، فهو يدلل على توافر نمط سردي يستصحب ذاكرة المكان بامتدادات خيالية تعكس بدائية آلية التنقل وحدود القدرة البشرية على الحركة التي تخضع البيئة للسيطرة وتوسع مضمون الحيازة في الارض»، لا يعنيهم من الارض سوى ذلك المقدار الذي يستطيعون زراعته او الوصول اليه، وفي رواية «كش ملك» تبدو ملامح غائمة لمدينة «بالضرورة هي ليست الخرطوم» حينما تقارب شمس الاصيل على الزوال ليتناولوا وجبتهم الرئيسية الواحدة «العشاء: الطعم الواحد واللون الواحد مسبوقا بادعية الحمد..» وتظل ملتصقة بالوعي طوال الرحلة داخل النص في أنها قريبة، ممكنة حتى حدود العبور على الاقدام، يتضح المكان في روايات زينب بليل جليا في استخدامها لمخرج «الهروب: الرحيل، السري، الهجرة» كعامل قطع «بلغة المونتاج» في انتقالات الحدث ما بين الداخل والخارج، وتتناثر لغة قاموسية «تعمل بالكناية» لتجزئة هذه المدينة، وتكون هذه التجزئة احياناً على قرار ثنائية «ملاك، ذوات، فقراء، معدمين»، وفي رواية «الاختيار» تبدو العلاقة واضحة ما بين «ملاك، حملة رأس مال: عمال» ولا يتوفر اي احساس بالملك وحتى في اعلى ذروات تمرد اولئك العمال فان اختيارهم «... سيكون البلدات: الحواشات التي تروى بالمطر او المهن الهامشية بمدن لا تعرفهم ولا يعرفونها» لانها اكثر رحابة وسعة من «جاهزية خدمات مزارع القطن التي لا تعود عليهم بالربح قطعا»، لذلك فان المكان لا يأخذ شكل الثبات مطلقاً لنزوح قائم اصلا في الوعي نحو «الحلم، الرغبة في بناء الذات وانطلاقها» بتضحية الأب في سبيل تعليم ابنائه، وهي الاطروحة الموضوعية التي ظلت تلوح خلف السطور في كل اعمال الروائية زينب بليل، الانطلاق من الأسرة الصغيرة بمكوناتها البسيطة واليومية- كوحدة مرتبطة ومتصلة بمجتمع يحقق شرط الاختلاف الاجتماعي فيها- مع الرغبة المتأصلة لدى افراد تلك الاسرة في الخروج عن النمط الذي يأتي موروثاً وظاغطاً في غياب التحديات التي يطفيء الفقر فيها بريق اي حروف يمكن ان تشكل جسراً ما بين هذه الوحدة الصغيرة وبقية المجتمع الذي هو بالضرورة علوي ومختلف، ومنشأ الاختلاف في المتناقضات التي توفرها حواريات الجدة والاحفاد في البيت القروي «بانتظار فاطمة السمحة والمطر.. بانتظار الفرج، الامل والفرج القريب»، وانفتاح المكان على السماء في تكرار مفردة «المطر» يلغي المرجعية المكانية، يكرس العزلة وجحيمية الاغتراب «عن بقية المدن التي تغتسل بمياه النهر كل يوم خمس مرات» وهي الصورة العكسية لوجود هذه «المدينة المتخيلة، القرية غير المسماة» «دا كلام فارغ، لما تشوف الحضارة في عواصم العالم حتنسى الكلام الفارغ المؤمنة بيه ده- رواية كش ملك ص881» خارج نسق الجغرافيا المشهدية في الواقع اليومي كما يحدث حينما «تدخل، ربما خلف الطيب» او وقيع الله الملك او آسيا او شقيقها الطاهر الى الخرطوم لاول مرة وتنبهر بهذا النظام»، لتبرز ثنائية المكان في النظام وعدم الانتظام في اللا مكان.
وللطبيعة الحوارية التي تتميز بها طريقة السرد لدى الاستاذة بليل يكون «التجمع، الحشد، الحشر» للشخصيات والالتفاف حول «جدة، حكيم، متكلم، خطيب» في آحادية مركز القرار وتراتيبيته يتشكل المكان، وتلتقي الخطوط برغم اختلاف نقاط الانطلاق في الحركة نحوه، وهي «لعبة شد خيوط القصة بتنمية الاحداث ودفعها نحو التفجيرات المركزية في داخل الحوار».
- «حتدي صوتك لمنو؟
- بديه لمحجوب.
- ليه؟
- عشان يرحل من البلد، خليه يبقى حاكم ويطير يسكن في الخرطوم ويريحنا من خلقته - رواية الاختيار ص82».
«الطفولة: ميادين اللعب، باستخدام حركة الاطفال في المكان تضيء تلك الجوانب المنسية من المكان، اللا معنى وافتقار الطفل للقدرة الكافية التي تجعله يحدد معالم المكان على نحو واعي يمكن على الاقل استرجاع»، الحواريات التي تدور في احيان كثيرة منطلقة من «ذاكرة طفلية تجعل للمكان اسوارا عصية على الاختراق واحياناً تفتحه على اللا حدود، اللعب: الرسم بشمله التخطيطي او الخربشات في رواية «كش ملك ص321: كيف يالحبيب عاوزة بيه شنو؟ عشان ترسم الحقيقة كل يوم ترسم راجل من خيالها وتفتكره ابوها، اسمعي زهرة تعلميني الرسم؟ أنا حارسم ليك حقيقة» كأداة استرجاع للمكان، نزيف الذاكرات في الغربة بدافع «الضياع، الاضطهاد» في الحنين الى مكان بكر زراعة الحدائق كتابة البحث عن المكان في صورته الجمالية المصغرة بالاختيار فيما يشبه التعويض في شخصية البحر او الطيب في رواية «كش ملك»، وفي الافلام السينمائية والروايات التي شكلت عالم وقيع الله الملك في تقديمه للمكان في متخيل خارجي «هوايته المفضلة في الايقاع بضحاياه تبدأ من الايهام في عدم ثبات مضمون اللغة في المكان: تشكل الرواية او الفيلم السينمائي في اللغة الاجنبية وسيلة لاستنطاق ذاكرة احلالية يتدثر بها من فقر الذاكرة- المتنافسة اصلا ما بين مرجعية قروية بسيطة ومفككة عن النظام وواقع احلالي رأسي في الوعي مقابل شعور بالاغتراب في خضم مجتمع مختلف وهي بادق مستويات التعبير فعل غريزي في السعي نحو الآخر لتحقيق الاجتماع من خلال لغة مشتركة بهدف التواصل المتعثر الخطى».
للمكان في اعمال الاستاذة بليل اهمية قصوى حيث «تنسل خيوط الحكاية، التي تأخذ تصميمها الهيكلي من تقنية الاحاجي السودانية- في تتابع الاحداث ذات النفس الطويل، ويقترب في احيان كثيرة من الليالي-الف ليلة وليلة- في الاهتمام بالتفاصيل الدقيقة بالمكان: النخلة التي تجاور غرفة الطيب في منزل حاج المأمون في الحي الراقي، ابتداء من تاريخ زراعتها، والبيت الصغير بساحل البحر الذي يسكنه البحر مع الحبيب وتاريخ ميلاد ابنته «سلوى» ومجيء دانا وموتها، الميلاد والموت، الاستقرار والهروب، المجيء والذهاب، طرق معبدة للركض حتى نهايات انقطاع النفس، معابر للفراغ في ذاكرة تختزل المسافات فيما يشبه الطي، كما لواقعة الميلاد في اعمال الروائية بليل صعوباتها مثلما للاستقرار العابر مخاطره الجسام فهي لا تحدد موقعا للعرض او التمثيل، لذلك فان اشكالية انتماء «النص في رواية كش ملك او الاختيار» للمكان المرقم- بلغة موظفي المساحة تظل قائمة- ويأتي تفصيل محاولة اعادة اكتشاف المكان التي قام بها وقيع الله الملك بعد عودته من الغربة التي طالت لاكثر من ثلاثين عاما نفسها هى فكرته عن هذه التحديدات الغائبة ( مريم التوم وشجرة النيم العالية في وسط الحوش).

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.