في (الصحافة) الغراء نحاول دائماً ابتكار ما هو جديد لتقديم مادة دسمة للقارئ يسهل له هضمها وهذا يجعلنا نخرج عن المألوف بتقديم ما كل هو جديد ومبتكر، (فونسة) دائماً ما تكون مع شخصية واحدة من نجوم المجتمع سواء ان كانت هذه الشخصية رياضية/ فنية/ سياسية.. وخلافه ولأن الشعب السوداني شعب مطلع واغلب هواياته الاطلاع ويود ان يكشف الجوانب الأخرى للشخصيات التي نستضيفها ونحن نوفر له عناء ذلك. وفي هذه الحلقة كان خروجنا عن المألوف هو الاتجاه للجانب الديني الذي لن نهمله لأن له عوالم الغوص فيها يحتاج إلى أن تكون لديك أنت كمحاور خلفية دينية لطرح الاسئلة حتى تخرج بمادة نجاحها يتمثل في اشادة القارئ والذي منه وبه نستمد قوانا. رحلتنا اليوم في (ونسة) بدأت يوم الجمع 22/10 بقرية أبوقرون بشرق النيل برفقة الاستاذ (صالح أبوقرون) (صلاح بن البادية) وابنه الشهم حسن صلاح. وأبوقرون تبعد عن العاصمة بحوالي (54) كلم ويحرص صالح أبوقرون بقضاء كل جمعة هنالك لأن هنالك برنامج ثابت فهو عندما يصل إلى هنالك لا يذهب إلى منزل أحد بل له غرفة خاصة له بالاستراحة يخلد فيها للراحة حتى موعد صلاة الجمعة وهي مؤسسة جيداً من ناحية الأثاثات وأيضاً لشيخ النيل غرفة خاصة وبعد الصلاة يأتي كل لغرفته وتفتح الأبواب للزيارة وبعدالعصر تمتلئ باحة المسيد بالمريدين وتتدافع ق?ية أبوقرون الوادعة رجالاً ونساء شيباً وشباباً وأطفال صوبه وتبدأ المدائح النبوية ومن ثم صلاة المغرب ومن بعدها يبدأ التوسل الذي يقوم ابن شيخ النيل خليل إلى صلاة العشاء ومن ثم يتوجهون إلى حيث يتواجد بن البادية ويؤدون أمامه واحدة من روائع المدائح بعدما يأتي شيخ النيل إلى شقيقه ابن البادية في جلسة احياناً ما تكون شبه مغلقة للتفاكر والتشاور وتنتهي الجمعة عند هذا. ويوم الأحد تكون الهجرة عكسية من أبوقرون إلى شمبات حيث مسكن ابن البادية ويبدأ البرنامج بعد صلاة العصر ويسمى (العصري) ويمتلئ المنزل حيث لا يوجد موطأ لقدم?. ويناول الجميع وجبة الغداء ومن ثم يبدأ البرنامج بمدائح نبوية من بعض المادحين بحضور ابن البادية ليأتي بعده شيخ النيل من أبوقرون ومن ثم يبدأ ابن البادية بالمدح إلى حين قرب صلاة المغرب وبعده يأتي دور شيخ النيل في قيادة حلقة الذكر ومدح من المادح عبد الرحمن خالد. ثم صلاة المغرب ودرس يقدمه شيخ النيل إلى حين صلاة العشاء ودائماً ما يكون عن حب رسول الله عليه أفضل الصلوات ودروس في سيرة السلف الصالح والعبادات ،ويؤدي الجميع صلاة العشاء، ينتهي يوم الأحد بنهايتها ويتكرر اللقاء بين الشقيقين صالح والنيل والذي أقول عنهما ?ندما أراهم معاً فعلاً ان من تواضع لله رفعه ففي تواجدهما معاً لا يجلس شيخ النيل إلا على السجاد أو يكون واقفاً اذا كان صالح جالساً فهذا يؤكد مدى تقدير شيخ النيل لشقيقه الأكبر. ولكي نكشف ل(الصحافة) ذلك كانت متابعة لهذه الرحلة أي رحلة الجمعة والأحد بالصورة والقلم فكانت لنا لقاءات مع شيخ النيل وشيخ صالح والشيخة شادية صالح وطلبة من الفاشر جاءوا إلى أبوقرون لحفظ القرآن وتاريخ المسيد والمسجد. وعالم المدح في رسول الله صلى الله عليه وسلم يجوده آل أبوقرون بصورة جيدة يحسدون عليها فرسولنا الكريم تبارى الشعراء في مدحه حياً وميتاً.. فقد كان سيدنا علي كرم الله وجهه يغدو ويروح إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم ويبكي تفجعاً ويقول يار رسول الله ما أحسن الصبر إلا عنك واقبح البكا إلا عليك ثم يقول: ما غاض دمعي عند نازله ٭ إلا جعلتك للبكا سببا وان ذكرتك ميتاً سفحت ٭ عين الدموع ففاض وانسكبا ان زجل ثرى حللت به ٭ عن ان أرى لسواه مكتئبا وقال متصوف ان المديح ينظم في رسولنا الكريم وهنالك من يكرهون المديح فمن كره المديح فقد كره الممدوح. فمعاً قراءنا الكرام إلى مدائح ونستنا التي هي اليوم في رحاب أهل الصوفية هذا العالم الذي شيمته الاحترام/ التواضع/ الاخاء/ المودة الصادقة. شيخ النيل أبوقرون:- هذه حقيقة ان نبي الله موسى من السودان ٭ الاسم والمراحل الدراسية والحياة العملية؟ - النيل عبد القادر أبوقرون من مواليد قرية أبوقرون بشرق النيل وفيها درست الخلوة ثم الكتاب الأولية بشمبات وبحري الأميرية والخرطوم الثانوية ثم كلية القانون جامعة الخرطوم وبعد التخرج التحقت بالهيئة القضائية وعملت بدنقلا والأبيض والخرطوم وأم درمان والدلنج وتدرجت فيها من قاضي حتى محكمة الاستئنافات ثم انتدبت كملحق قضائي برئاسة الجمهورية ووفقني الله مع زملائي لإعداد قوانين الشريعة الاسلامية. ٭ تاريخ إنشاء المسيد والتحديثات التي تمت فيه ومن الذي يقوم بكاهل الصرف على هذا العدد الكبير من الطلاب؟ - يقول شيخ النيل أنشأ الشيخ أبوقرون مسيده في القرن قبل الماضي حوالي 1880 وهو الذي أسس القرية وسميت باسمه وأعقبه على الخلافة أبناؤه الخليفة يوسف أبو شراء والخليفة حسن ووالدنا الخليفة الجيلي والخليفة الحالي عوض الجيد وبعد وفاة الخليفة حسن صار ابنه الشيخ ادريس خليفة له وتوليت أنا خلافة والدي الجيلي. أما بناء المسجد تم في عهد عمنا الخليفة حسن وقام بتوسيعه والدنا الجيلي والذي قام بتسويره بالطوب وكان الجهد الأكبر والأحدث هو قيام لجنة المسجد ببناء المسجد الحالي وخلوة القرآن الجديدة وداخليات الطلاب وكان الانفاق عل? خلاوى القرآن على عاتق الخلفاء حتى انتقال والدنا الخليفة الجيلي للدار الآخرة ثم آل الأمر إلينا حتى قامت لجنة المسيد بالنفقة على الطلاب من أوقاف المسيد. ٭ كم عددية الطلاب ومن أين يأتون وطريقة حفظهم للقرآن؟ - العدد يزيد وينقص حسب ظروفهم وهم يأتون من جميع أنحاء السودان والدول المجاورة ومنهم من يستمر سنيناً حتى يحفظ القرآن ومنهم من يرجع لظروف خاصة. ٭ مؤلفكم الأخير وحقيقة ان نبي الله موسى من السودان؟ - يقول شيخ النيل (هذا ما استطعنا أن نصل إليه من خلال دراسات الآثار يا أخ عوض السيد وما أريناه من تدبر لكتاب الله لأن أصل الحضارة الفرعونية انطلقت من مملكة كوش في شمال السودان وهي المؤسس للأسرة الخامسة والعشرين الفرعونية كما هو معروف في التاريخ وكان حكام كوش يحكمون مصر ومنهم ترهاقا الذي وصل إلى مشارف فلسطين). ٭ ما هي مؤلفاتكم الأخرى؟ - هي الصراط المستقيم/ الوصية/ خواطر/ أحاديث في العقيدة/ في رحاب الرسالة/ مراجعات في الفكر الإسلامي/ الاسلام والدولة/ نبي من بلاد السودان/ بوارق الحب في مدح الحبيب صلى الله وبارك عليه وآله. ٭ الجانب الفني في حياتك وهل تستمع للغناء ولمن تعير أذنك؟ - استمع لكل صوت جميل ولقد كان مزمار داؤود من المعجزات. ٭ مناسبة أغنية يا ملك التي صغت كلماتها وتغنى بها ابن البادية وهل هنالك محاولات شعرية غيرها؟ - هي خواطر شعرية.. انقلبت إلى مدح للحبيب صلى الله وبارك عليه والأولى ديوان بوارق الحب في مدح الحبيب عليه أفضل الصلاة كما أوضحت. ٭ الجانب الرياضي..؟ - مارست كرة القدم والسباحة في البواكير وأشجع اللعبة الجميلة التي تخلو من العنف. ٭ الشريعة الاسلامية في عهد نميري وما يثار حولها خاصة وأنت أحد المشاركين فيها وتطبيقها وانزالها لأرض الواقع؟ - كانت أول محاولة تقنين الشريعة الإسلامية حديثاً ولا ندعي انها كانت معصومة من حيث التطبيق ولكل تجربة هناتها في بداياتها وتجود مع الممارسة يا أخ عوض السيد. الخلافة في أبوقرون 1- الخليفة محمد أبوقرون ود يوسف ود علي ود أبو زيد حتى عام 1938. 2- الخليفة يوسف أبو شراء محمد أبوقرون حتى العام 1942 ليس له ابن خلفه. 3- الخليفة حسن محمد أبوقرون حتى العام 1962 خلفه ابنه شيخ ادريس. 4- الخليفة عبد القادر محمد أبوقرون والد الأشقاء النيل وصلاح منذ عام 1962 وتوفى يوم 29 رمضان 1420ه الموافق 1/6/ 2000م وخلفه ابنه شيخ النيل. أماالخليفة الحالي هو عوض الجيد الشيخ محمد أبوقرون والذين رحلوا إلى الدار الآخرة فهم الآن تحت ثرى هذه القبة المباركة، لهم الرحمة بقدر ما قدموا للدين فقد كانوا قامات سامقة رفعوا راية لا إله إلا الله عالية خفاقة. صالح عبد القادر أبوقرون (ابن البادية) حرس إدريس دبي الخاص حفظ القرآن في أبوقرون ٭ متى سلكت الطريقة وهل لابد من أي انسان أن يسلكها؟ - أقول لك لابد من ذلك فلابد من وجود شيخ يوجهك إلى الطريق القويم وذلك باعطاء أوراد يومية اضافة إلى أركان الاسلام الخمس والتي هي فرض والبداية تكون حقيقية وتتم زيادتها بواسطة الشيخ فمثلاً (لا إله إلا الله هنالك من يعملها (70) ألف مرة في الليل مع بعض من الركعات. ٭ هنالك من يصاب بحالات من الجنون ويقولون انه أصيب بذلك لزيادة الورد دون الرجوع للشيخ فما صحة ذلك؟ - هذه حقيقة فكل انسان له ماعون فمثلاً لو أتينا بوعاء مقداره رطل من اللبن ووضعناه في نار وصببنا عليه أكثر من رطل ستحدث مشاكل ويندلق اللبن الزائد على النار ويطفئها، ولو خالفت شيخك سيحدث لك ذلك. ٭ أرى كثيراً وبحكم معرفتي اللصيقة بك أنك تعالج الكثير من العلل والأمراض هلا حدثتنا عن ذلك ومن أين تعلمت هذا؟ - هذا ورثته عن والدي له الرحمة واعتمد على القرآن والأعشاب ولكن أخطر أنواع المرض هي الريح الأحمر وهو نوع من الجن يتغمص الانسان شيطان يتألم من جراءه كل الجسد وعلاجه يكمن في القيد من الأرجل وأكل مسيخ وبدون تناول أي مكيفات ويعزل المريض لمدة (40) يوماً. وهنالك من يصاب بغيبوبة لفترة وعلاجهم يتمثل في خلط قرنفل وصابون وتحشر تلك الخلطة في الأنف ويعطس الانسان بعد فترة وتخرج هذه الخلطة ويطيب المريض. ٭ رأيك في العلاج بالرقية عبر الأجهزة الاعلامية (شرائط)، (تلفزيون)، (اذاعة)؟! - لا يدري الجميع بأن أكبر خطأ هو الرقية عبر الأجهزة الاعلامية بدون تواجد شيخ فقد يصاب الانسان بحالة تشنج وغيبوبة وهذا يحتاج إلى تواجد الشيخ الذي يعرف التعامل مع الحالة وإذا لم يتواجد فإن حياة هذاالانسان في خطر وأحذر من ذلك. ٭ هلا حدثتنا عن مواقف عن والدكم شيخ الجيلي له الرحمة. - نعم.. الموقف الأول: حضر جماعة من الاخوة السعوديين ل (أبوقرون) وقابلواوالدنا وقالواله انهم أتوا بتكليف من الملك فهد لتذهب معهم للمملكة لعلاج والدته ورفض ذلك وقال لهم (احضروها إلى أبوقرون) ورفضوا وعادواوأوضح لك أخي عوض أن والدي طيلة فترة خلافته التي امتدت إلى (38) عاماً كان يحضر للمسيد الساعة (3) صباحاً ويعود للمنزل بعد العاشرة ومرضه ووفاته كان غريباً بمستشفى أحمد قاسم، فقد احتار الطبيب المعالج له فعندما يزيد الدواء يستجيب ويقلل الدواء لا يستجيب وكان يقول لنا انه غير مريض ولما رحل يوم 29 رمضان يوم العيد كنا عاديين جداً ولا تح? بأن هنالك وفاة إلا وأن نشاهد كثافة المعزين. الموقف الثاني: كان الوالد يشتري (100) جوال من الذرة للخلاوى من حر ماله وذلك كان يكفي لمدة (6) شهور وكان بالخلاوى حوالي (300) طالب. الموقف الثالث: حدث ذلك بأن عبد الباسط سبدرات كان في طريقه إلى أم ضوابان وفي الثالثة صباحاً مر بأبوقرون ودخل إلى المسجد ووجد والدي وبجواره أخي النيل كل ممسك بمسبحته واندهش وأخذ وقتاً معهم وعاد. ٭ ما حقيقة البيعة لنميري في تطبيق الشريعة؟ - ان البيعة تمت من قبل رجالات الدين لنميري بأبوقرون وسميت الأرض التي تمت بها هذه البيعة (بدار ساحة البيعة). ٭ شيء أدهشك؟ - في زيارة لتشاد أتى شخص وسلم علي باسمي وعرفني بنفسه وقال لي بأنه الحارس الشخصي لادريس دبي وقال لي أنني حفظت القرآن في أبوقرون وأخذ يسألني من الكثيرين ووجدته يعرف أناساً كثر. ٭ تعدد المذاهب الدينية ما رأيك فيه؟ - أقول ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفض من حولك الناس.. وفيها من هو صاح ومن هو مخطيء. ٭ مؤلفاتك من الكتب؟ - ابن البادية وشريط الذكريات/ حب وذكر وروح/ مدائح نبوية/ صلاح بن البادية الشاعر المغني/ اسهامات في الأدب الشعبي/ اضافة أي اضافات جديدة في حب وذكر وروح. ٭ حدثنا عن نسب وأصل سكان أبوقرون؟ - كواهلة حسانية ونسبنا إلى صفية بنت الزبير بن العوام رضى الله عنه. ٭ أئمة ودعاة تخرجوا في خلاوى أبوقرون؟ - تخرج الكثير من الأمة والدعاة في خلاوى الشيخ أبوقرون منهم حسن محمد سعيد (ود الفطس لهم) بأم سنيطة/ أحمد بن عوف بالمحريبا دكين/ مصطفى عمارة بوادي سوبا/ سعد البرص الأحامدة أم عرف أمام أبوقرون. ٭ التوسل نوع من الذكر ظل متوارثاً إلى الشيخ خليل النيل؟ - يوم الجمعة وبعد صلاة المغرب يحرص الكثيرون على حضور التوسل وهو نوع من الذكر بدأه الشيخ الجيلي أبوقرون وهو ذكر بالطار وجماعي بدون طار ألفه وبدأه هو ويقام يومياً بعد صلاة المغرب ثم ورثه شيخ النيل وزاد عليه أوراداً وبعض من المدائح النبوية ويكون من بعد المغرب إلى صلاة العشاء وكان يمدحها بنفسه والآن يقوم بهذه المهمة أي التوسل الشيخ خليل النيل مع الحيران ومنهم عبد الرحمن خالد/ محمد دفع الله/ شهاب الدين. ولهذا التوسل تسجيل في قناة قوون تبثه صباحاً على فترات ويجد القبول. براعم الإيمان من دارفور السلطان لأبوقرون لحفظ القرآن بخلاوى أبوقرون طلاب من شتى بقاع السودان أتوا لحفظ القرآن والتقيت منهم بمحمد عبد الله من الفاشر وعمره (14) سنة وقال ان له سنتين وحفظ جزء عم وياسين وتبارك وقال بأنه لن يذهب إلى الفاشر حتى يحفظ القرآن وان والده متوفي وله (5) أشقاء يقومون بالواجب تجاهه. أما عبد الله آدم من الفاشر قال بأن عمره (13) سنة وله (4) سنوات ويحفظ (3) أجزاء وبعد الحفظ سيعود إلى أهله. وأحمد آدم من الفاشر وله سنتان ويحفظ جزءين وعمره (14) سنة. وموسى عبد الله من الفاشر وله سنتان ويحفظ جزئين. سألتهم عن هل لا توجد خلاوى أقرب للفاشر من أبوقرون..؟ قالوا بالاجماع توجد خلاوى كثيرة ولكن أبوقرون سمعتها جيدة هنالك ويقولون إنها خلاوى بها معلمون تمام على حسب قولهم والأكل جيد والسكن وكل شيء متوفر والأحسن من كده معاملة الأهل والمواطنين من أبوقرون معهم.
