"من الجنسيتين البنجلاديشية والسودانية" .. القبض على (5) مقيمين في خميس مشيط لارتكابهم عمليات نصب واحتيال – صورة    دبابيس ودالشريف    التراخي والتماهي مع الخونة والعملاء شجّع عدداً منهم للعبور الآمن حتي عمق غرب ولاية كردفان وشاركوا في استباحة مدينة النهود    "نسبة التدمير والخراب 80%".. لجنة معاينة مباني وزارة الخارجية تكمل أعمالها وترفع تقريرها    وزير التربية ب(النيل الأبيض) يقدم التهنئة لأسرة مدرسة الجديدة بنات وإحراز الطالبة فاطمة نور الدائم 96% ضمن أوائل الشهادة السودانية    النهود…شنب نمر    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (ألف ليلة و....)    "المركز الثالث".. دي بروين ينجو بمانشستر سيتي من كمين وولفرهامبتون    منتخب الضعين شمال يودع بطولة الصداقة للمحليات    ندوة الشيوعي    الإعيسر: قادة المليشيا المتمردة ومنتسبوها والدول التي دعمتها سينالون أشد العقاب    الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير    د. عبد اللطيف البوني يكتب: لا هذا ولا ذاك    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    والد لامين يامال: لم تشاهدوا 10% من قدراته    الحسم يتأجل.. 6 أهداف ترسم قمة مجنونة بين برشلونة وإنتر    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    جديد الإيجارات في مصر.. خبراء يكشفون مصير المستأجرين    إيقاف مدافع ريال مدريد روديغر 6 مباريات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    خبير الزلازل الهولندي يعلّق على زلزال تركيا    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    ارتفاع التضخم في السودان    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عطفاً على رمزيته الوطنية..( 2-2)
الميرغني يحسم جدل الثقل الجماهيري على منصة الاختبار السياسي
نشر في الصحافة يوم 13 - 11 - 2011

ومايثير الشكَّ المريب حقاً ما يتم تسويقه عبر بعض القيادات الاتحادية الجديدة من شعارات براقة تحت لافتة الوحدة الاتحادية، وما تصريح السماني الوسيلة ببعيدٍ حول الطائفية في جريدة الأحداث بتاريخ الأحد 16ديسمبر2007م، في معرض حديثه عن الوحدة المزعومة «إن التحالف الجديد يقوم على أبعاد الطائفية عن الحزب الاتحادي الديمقراطي وإعمال مبدأ حرية الفرد وديمقراطية المؤسسات».
ونسأل معالي الوزير الوسيلة ماذا حدث بعد ذلك؟ للإجابة نحيل هذا الملف إلى الدكتور صديق الهندي لنبين رأيه، ف»أهل مكة أدرى بشعابها». فماذا قال د.الهندي في حواره مع صحيفة السوداني بتاريخ الأربعاء 31 مارس 2010م، في حديث كشف الحساب حول خلافه مع قيادات الاتحادي المسجل»لاتوجد مؤسسة نصطرع علي مناصبها، وأنا سبق أن قلت بأن الحزب على الورق والذي يدور الآن يثبت ذلك....توجد لدينا ثلاث مشاكل رئيسية أولها:عرقلتنا للوحدة الاتحادية.وثانياً:وقوف المؤسسة ضد تنظيم الحزب،والخطأ القاتل بالمشاركة في الحكم في في السنوات الماضي? والمنطق يقول المساهمة في إدارة الدولة لانقاذه وتحقيق التحول الديموقراطي، ولكن هذا الأمر تحول إلى طلقة مرتدة علينا بل وأصابتنا في مقتل، وتحول المشاركون لموظفين، إذا لم نقل أنهم أصبحوا طابوراً خامساً داخل الحزب وولاؤهم لوظائفهم». ولاتعليق لدينا ولنترك الحديث لفطنة القاريء كما يقال.
وعقب اجتماع الفصائل الاتحادية المنشقة الذين وقعوا على وثيقة إعلان نادي الخريجين، ورد في البندين الثاني والثالث من وثيقة الإعلان أن»تلتزم الهيئة العليا لإنفاذ الوحدة بتقديم مشروع مؤسسة موحدة للحزب من كل الأحزاب والفصائل الموقعة على هذا الإعلان في فترة لاتتجاوز الشهر بعد التوقيع. تلتزم الأحزاب والفصائل الموقعة على الإعلان بعقد مؤتمر الحزب في فترة لاتتجاوز ثلاثة شهر من تاريخ التوقيع على هذا الإعلان».
نتجاوز ما تمخض عن الإعلان وننظر إلى فصيل الوطني الاتحادي الذي فرز عيشته من هذه المجموعات، ليخرج بياناً أهم نقاطه «كنا ننتظر إنزال الرايات وطيها لنصبح اتحاديون بلا مسميات، وفوجئنا بتوحيد الرايات. واستمر المنوال على ما تعلمون إلى أن وصلنا إلى الإبقاء على المسجل ليدخل الناس في أماناته ليصبح الجميع في سجلاته».
ويستدرك البيان:»نحن أصلاً في سجلات الاتحادي برئاسة الميرغني، وما خرجنا نبحث عن مسمى حزبي لنضيف جمعنا إليه من تنظيم تتجلى فيه إرادة الفرد وديمقراطية الإختيار وكان يمكننا ذلك. إذ لاتنقصنا القدرات ولا الكم الجماهيري».
ونزيدكم من الشعر بيتاً فهذا الحزب الوطني الاتحادي تمَّ تسجيله قبيل الانتخابات السابقة 2010م، بعد مؤتمره السياسي في قاعة الشارقة وأعلن عن موجهاته العامة التي تتمحور حول عودة الحزب إلى دوره الوطني الرائد من خلال فرزه عن طموحات الطائفية حسب زعمهم. ولكنهم وجدوا أنفسهم في الحملة الانتخابية يدورون في فلك الحزب الاتحادي الأصل في تدشين حملاتهم الانتخابية عبر منصات الأصل. ليعقب ذلك فصل قيادات هذا الفصيل من قبل رئيس الحزب وينفض السامر! والعجلة تدور على النسق نفسه، ودرءاً لتكرار السيناريوهات المتبعة نتوقف عند ?درة منتهاهم.
فالمقال لايستوعب التفاصيل ولاعتبارات أخرى حاولنا أن نعطي موجزاً لمايدور بخصوص الوحدة، بحسب وجهة نظرنا المتواضعة لمزيد من الحوارات الجادة بعيداً عن تحميل السيد محمد عثمان الميرغني والختمية باعتبارهما هدفاً مستباحاً واهتماماً راتباً وقضية مكرورة من قبيل التبرير السياسي للإنشقاقات من الحزب الأصل، أو للاغتيال المعنوي من قبل الآخرين.
ولنضرب صفحاً عمَّا كنا بصدده لنتحدث عن تفاصيل التفاوض والحوار مع المؤتمر الوطني حول الأجندة الوطنية، وحتى نضع الحقائق في مسارها الصحيح نؤكد على أن المؤتمر الوطني هو من دعا الحزب الاتحادي الأصل إلى التفاوض والحوار ليبقى الحديث عن الهرولة إلى المشاركة عبر الجهاز التنفيذي تضليلاً إعلامية من قبل الطرف الآخر لزعزعة القناعات وسط القاعدة العريضة حول موقف الحزب من المشاركة.
ومن الضرورة أن يتفاعل الحزب الاتحادي الأصل مع أي طرح يقدم لإحداث إختراق حقيقي في الساحة السياسية أملاً في دفع المساعي السلمية نحو غايتاها عسى أن يتفهم الطرف الآخر الهوة السحيقة التي ترزح فيها البلاد؛ ولذلك انصبَّ التفاوض حول قضايا جوهرية على رأسها الاتفاق على دستور مؤقت بديلاً للدستور الانتقالي الناجم عن اتفاقية نيفاشا الذي انتهى مفعوله عملياً بعد انفصال أحد طرفي الاتفاقية الحركة الشعبية بدولته ليصبح دستوراً ممثلاً لطرف واحد هو حزب المؤتمر الوطني.
وكان الحلُّ في صياغة دستور مؤقت ينظم العلاقة بين السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية ومستويات الحكم المختلفة، بحيث يتم التوافق عليه بين القوى السياسية في غضون شهرين على أكثر تقدير، ثم يتم التدرج إلى أن نصل إلى دستور دائم، هذه الرؤية وجدت تفهماً من قبل المفاوضين في هذه النقطة على وجه التحديد. وهناك سابقة في وضع دستورٍ مؤقت وفي ظرف ثلاثة أيام فقط لاستكمال الجوانب الإجرائية لاستقلال السودان حسب رأي الفريق المفاوض من قبل الحزب الاتحادي الديمقراطي الأصل، كما ذكر البرفيسور البخاري الجعلي في الندوة ال?ياسية حول القضايا الراهنة التي أقيمت بالقاعة الهاشمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري في أمسية الاثنين 17 أكتوبر 2011م، ضمن فعاليات الأسبوع الثقافي المقامة بمناسبة الذكرى السنوية للسيد علي الميرغني ونجله السيد أحمد. وأضاف البخاري أن المفاوضات جرت بعد ذلك حول ثلاثة بنود قضية دارفور والوضع الاقتصادي وقدمت أوراق في هذا الشأن، أما المشاركة في السلطة التنفيذية كانت آخر البنود التي نوقشت في هذا الخصوص.
ومواصلة للمساعي المباركة لملف دارفور الذي كان بيد السيد أحمد الميرغني إلى آخر لحظة يبذل مساعيه الجادة في سبيل الوصول إلى اتفاق يرضي كل الأطراف -إلى آخر اللحظات- قبل انتقاله إلى الرفيق الأعلى، فآلت هذه التركة المثقلة إلى السيد محمد عثمان إلى جانب أعبائه الكثيرة التي تنوءُُُ عن حملها الجبال، وهو بصدد طي هذا الملف.
وتوثيقاً للتاريخ «كان لحزبنا حزب الحركة الوطنية قصب السبق في لفت نظر القيادة الحكيمة لدولة قطر لتبني رؤية لجمع الفرقاء في المشكل الدارفوري، وقد كانت استجابة الأخوة في قطر منقطعة النظير ولم يدخروا وسعاً ولاسعة في هذا المسعى النبيل، ولكننا نرى أنَّه لابد من استكمال حلقات السلام كلها دونما انفصال أو اختزال». بّيْدَ أن الحزب الاتحادي الأصل لم يُدعى بعد ذلك للإسهام المباشر في المفاوضات، فأصبح الأمر في سلة الحزب الحاكم من خلال الاتفاقيات الثنائية والحلول التجزيئة كما جرت العادة.
ولكن جهود مولانا الوطنية لم تتوقف في هذا الملف مهما حالت العقبات دونها، فكان دعوته إلى أهل دارفور»أن أجمعوا أمركم ووحدوا كلمتكم وقدموا مصلحة بلدكم على ماعداها،وعلى الدولة أن تهيء لشعبها في دارفور سبل السلام وأن تجنب شعبها في بقية أجزاء الوطن تحمل مزيد من المآسي والأحزان بجر هذا الجزء من وطنهم لذات مصير الجنوب الحبيب».
فالمسالة برمتها تحتاج إلى وقفة مع النفس وإلى فهم المنعطف الخطير الذي تمر به البلاد بنظرة موضوعية ومتجردة، فالوطن ليس ملكاً للمؤتمر الوطني عطفاً على خطاب الرئيس، فلماذا يصنف الدكتور قطبي المهدي المسؤول السياسي للمؤتمر الوطني القوى السياسي إلى معسكرين أحدهما ما يقف عليه حزبه والآخرين في معسكر إسرائيل وأمريكا.
لايمكن استيعاب هذا الحديث إلا من منظور الالتفاف حول القضايا الجوهرية،وكأن الحل يتوقف فقط على مشاركة الأحزاب في التشكيل الوزاري الجديد لتنفيذ برنامج المؤتمر الوطني دون النظر إلى خطورة المشاركة الثنائية بين الاتحادي والوطني في غياب الوفاق مع الأحزاب الأخرى، أتمنى أن يجيب المسؤول السياسي على تساؤلات البروفسير إبراهيم أحمد عمر في الجلسة الافتتاحية لمؤتمر القطاع الفكري والثقافي والاجتماعي للمؤتمر الوطني قبل اتهام الآخرين.
والمفارقة تخرج لسانها عندما نتحول من دولة المشروع الحضاري إلى عهد الجمهورية الثانية ومابينهما من آمال وآلام، فالإسلام لم يكن يوماً مشروعاً يقبل الربح والخسارة وإنما هو منهج حياة يسري في حركاتنا وسكناتنا في تعاملنا وتفاعلنا مع الحياة والأحياء، فما الذي حدث لنتحول إلى الجمهورية الثانية حينما نستدعي التمرحل السياسي للفرنسيين إلى مشهدنا السياسي؛ لنأخذ المصطلح ويغيب الفعل والقيمة التي يحملها المصطلح، غض الطرف عن الأهداف الكلية التي تتحقق في البناء السياسي للدولة السودانية من ذلك في هذا المنعطف الخطير الذي?يمر به البلاد على وجه التحديد. وفي الذاكرة محمد الواثق في مقاربته بين أم درمانه المحتضرة وباريسه المتحضرة:
إِنْ تُبلغَنِّي قُرَى بَارِيْسَ أَجْنِحَةٌ
قُرْبَ الحُقُولِ فَلا تَشتَدِي فِي أَثْرِي
متى حللتُ فَنَهرُ الرَّوْنِ يُشْعِرُنِي
بَأَنْنِّي بَشْرٌ مِنْ طِيْنَةِ البَشْرِ
ولكن «ما آل إليه حال المواطن السوداني الكريم من شظفٍ في العيش وضيقٍ في الرزق، وتفاحشٍ في الأسعار وتدنٍ في مستوى الدخل»، لم يترك له مجالاً لهضم المصطلحات الجديدة، ولم يَعُدْ في الذهنِ متسعٌ ليسهر الناس جراها ويختصمُ كما جرت العادة في تعريف مصطلحات سابقة كالتوالي السياسي وأخواتها، ومن سخريات الأقدار أن الدكتور جون قرنق هو أول من دفع بهذا المصطلح إلى الساحة السياسية السودانية عقب توقيع اتفاقية نيفاشا، باعتبارها تدشيناً للجمهورية الثانية.
فالنهج السائد الآن يؤكد بصورة قطعية أنَّ تفريغ المنابر السياسية والفكرية من فعاليتها وحيويتها بوسائل التفتيت والتضييق الممنهج لقيادات وقواعد الأحزاب التاريخية ذات الثقل الجماهيري؛ لايأتي إلا بالخسران المبين خصماً على استقرار وتطور العملية السلمية في البلاد؛ ولأنَّ الساحة السياسية لاتعرف الفراغ تنشأ منابر أخرى على أسس مناطقية وإثنية أقرب إلى النقابات المطلبية. ومع مرور الأيام تبقى أعمق خطراً على الأنظمة التي أسهمت بصورة غير مباشرة في تنميتها لتتحول إلى بديل واقعي في تلبية تطلعات الجماهير بإحداث تغيير ح?يقي بحسب رؤيتهم.
وفي ظل تذبذب الولاءات بين السلطة المركزية والجماعات الإثنية والقبلية تكمن أُس المشكلة؛ لتبرز حالة من الإزدواجية تفضي إلى هدم فكرة المواطنة بين أفراد الجماعات البشرية المُشكِّلة للمجتمع، والتي تأتي خصماً على سيادة الدولة وسلطتها الأصيلة في ترسيخ مفهوم الدولة والأمة ذات الأهداف المشتركة.
ولايمكن بأي حال من الأحوال أن تكون تلك النخب الجهوية والقبلية والتي لاتمتلك مشروعاً قومياً أو رؤية سياسية شاملة باعتبارها نشأت في ظروف استنائية وفي ظل تداعي الأزمات دعنا نقول في ظروف غير موضوعية، بديلاً للقوى السياسية المحترفة للعمل السياسي المنظم من خلال الأحزاب كآليات شرعية لبلورة مفاهيم النظام الديموقراطي من شفافية وحرية وعدالة ومساواة في الحقوق والواجبات.
ومحصلة الأزمات تؤشر إلى أنه ليس من سبيلٍ للخروج من مستنقع التجاذب والاستقطاب الحاد ووقف عجلة الانهيار الاقتصادي والسياسي إلا بتحقيق إصلاحات حقيقية على أرض الواقع المأزوم بالتحديات والمثخن بالجراح،فالخطاب العاطفي الذي يُدغدغُ مشاعر الهُوية لايجدي في غياب الإجماع الوطني حول القضايا المفصلية، وآخر قولي مثل أول ما قلتُ.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.