قوات الدفاع المدني تنفذ حملة واسعة النطاق لمكافحة نواقل الأمراض وإصحاح البيئة بمحلية جبل أولياء    المريخ في اختبار صعب أمام أمام روستيرو عصرا    دعم إفريقي واسع للهلال السوداني..سيكافا والرواندي في المقدمة واتحادات موريتانيا والسنغال والكاميرون تلوح في الأفق    وزارة الداخلية توضّح بشأن دوي انفجار هزّ منطقة شرق الخرطوم    الصفا الأبيض يهز شباك الرفاق... وانطلاقة قوية في الدورة الثانية    تطوّرات في ملف شكوى الهلال ونهضة بركان    بالصورة والفيديو.. شاهد لحظة القبض على أخطر شبكة تقوم بسرقة العربات و"اسبيراتها" بالخرطوم بعد كمين محكم    شاهد بالفيديو.. الممثل ذاكر سعيد في فاصل كوميدي : (لا أشجع فريق برشلونة ولا ريال مدريد أشجع الفريق البرهان "ضقل" بالمليشيا كورة مرقهم في الخلا)    شاهد بالصورة والفيديو.. ضحكات ومزاح بين الفنانة إيمان الشريف و "البرنس" في لقاء داخل سيارة الأخير    بالصورة والفيديو.. شاهد لحظة القبض على أخطر شبكة تقوم بسرقة العربات و"اسبيراتها" بالخرطوم بعد كمين محكم    شاهد بالفيديو.. الفريق أول ياسر العطا يحظي باستقبال تاريخي من جنود الجيش والمستفرين بعد ساعات من تعيينه رئيساً لهيئة الأركان    شاهد بالفيديو.. الفنانة إنصاف مدني تفاجئ الجميع وتقتحم بث مباشر لزميلتها ميادة قمر الدين: (أنا مفلسة أعملوا لي مبادرة)    "تأسيس" و"صمود" يدينان استهداف أسامة حسن في غارة مسيّرة على نيالا    تطور جديد في جلسة محاكمة منيب عبد العزيز شمال السودان    يوم اليتيم.. نصائح لدعم اليتيم نفسيا في يومه السنوي    صمود يحذر من كارثة إنسانية مع استمرار العمليات العسكرية في النيل الأزرق    ماجد المصرى: شخصية راغب الراعى مرهقة بسبب تعدد علاقته داخل الأحداث    محمد مهران يكشف أصعب مشهد فى كواليس مسلسل درش    ماذا يحدث لجسمك عند التوقف عن تناول منتجات الدقيق الأبيض لمدة أسبوعين؟    ما حقيقة زيارة وفد إيراني إلى السودان سرًا؟    "العاصفة الحمراء" التي ضربت دولا عربية.. هل هي خطيرة؟    "يديعوت أحرونوت": واشنطن بدأت عملية إجلاء طارئة ل60 ألف أمريكي من مصر    الدولار يتراجع مع تصاعد توقعات التهدئة في الشرق الأوسط    بالصورة.. أبعدوه حتى لا يرى قبرها ويقوم بنبشه.. قصة مؤثرة تدمي القلوب لشاب سوداني معاق ذهنياً في يوم وفاة والدته التي كان متعلق بها ومداوم على مسك "ثوبها"    شاهد بالفيديو.. "ماما كوكي" تتحدث عن قضية الساعة.. مطربة شهيرة تقيم علاقة عاطفية مع "البرنس" بعد طلاقها من زوجها وردة فعل أهلها جاءت صادمة لها    المغرب يثبت نفسه بين الكبار ويواصل الهيمنة عربيا في تصنيف فيفا    أدوية منسية في المنزل قد تهدد صحة العائلة.. تخلص منها فورا    نوع نادر من السرطان.. ما هو التليف النخاعى؟    سوداني يسأل: (أنا مغترب وحصلت مشكلة بين زوجتي وزجة أخي واخوي اتصل علي قال لي طلقتها ليك هل الطلاق واقع؟)    اللجنة الإقتصادية العليا تصدر عدداً من القرارات المهمة لتحقيق استقرار سعر الصرف    السودان.. وفاة لاعب كرة قدم    وزير المعادن ونائب المدير العام المفتش العام للشرطة يدشنان مركبات لتعزيز مكافحة تهريب المعادن وتأمين مواقع التعدين    السودان.. وزير يشرع في تكوين قوّة عسكرية ضاربة..ماذا هناك؟    ارتفاع وارد واسعار الذرة والسمسم بسوق القضارف    قالت إنّها خرجت من آلية تحديد أسعار الوقود..الطاقة تكشف تفاصيل 20 باخرة في محيط البحر الأحمر    عثمان ميرغني يكتب: فساد.. الفساد..    شراكة استراتيجية بين "الشباب والرياضة" و"الصناعة" لتمكين المبتكرين ودعم الإنتاج الشبابي    السيسي للرئيس ترامب: لا أحد يمكنه وقف الحرب في المنطقة إلا أنت    مصر.. الدولار يقترب من 54 جنيها لأول مرة    وجبة سمك تُنهي حياة 3 سودانيين بالقاهرة وتتسبب في إصابة 4 آخرين بحالة تسمم غذائى حاد    رئيس الوزراء يصدر قرارًا بشأن الرسوم الجديدة في المعابر    محمد عبد الباسط يكتب: لهذا تحركت باكستان الآن للوساطة بين أمريكا وإيران    الخليج الضحية الكبرى: إيران وجهت 83% من هجماتها إليه… و17% فقط إلى إسرائيل    مهلة أخيرة للمخالفين: خيارات متعددة لمعالجة أوضاع التأشيرات المنتهية في السعودية    ترامب يصدر أوامره ويكشف تطورات مثيرة مع إيران    الأمن يداهم مخزن يبيع الوقود المهرب لعصابات التنقيب عن الذهب    رئيس الأهلي مدني وابنه يتعرضان لحادث مروع    المباحث تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في الإحتيال علي أصحاب المحلات التجارية عن طريق اشعارات تطبيق بنكك المزيفة    الشيخ بن زومة.. إلى جنة الخلد    قيم الهلال المتوارثة يجب أن تبقى أبد الدهر    في زمن الضجيج.. القرآن بوصلة المعنى والسكينة    د.مزمل أبو القاسم يكتب: دموع الباز.. وزاهر! (2)    السودان.. الدفاع المدني يستعين ب"التوك توك"    طفح جلدي في رقبة الرئيس ترمب يثير تساؤلات حول صحته    صوت لا يغيب.. محمد رفعت ورحلة الآذان الخالد في رمضان    أجهزة الأمن السودانية تنهي مغامرات لص الصيدليات في عطبرة    شاهد بالفيديو.. الوطن يتعافى ويعود.. تزاحم مئات المصلين في صلاة التراويح بمسجد السيدة سنهوري بالخرطوم    السودان.. فكّ طلاسم"تبيدي للمجوهرات" في الخرطوم والتحقيقيات تفجّر مفاجأة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ذكرى الاستقلال ال 56 وترشيد الحكم الاتحادي
الصحافة نشر في الصحافة يوم 07 - 01 - 2012

تمر على أهل السودان بحلول العام 2012 ست وخمسون سنة بعد أن تملكوا زمام أمرهم سادة وحكاماً، بعد أن جثم الاستعمار الانجليزي زهاء السبعة والخمسين عاماً، منذ أن قضى اللورد هربرت كتشنر على الحكومة القائمة برئاسة الخليفة عبدالله التعايشي وأجهز على مجلس رئاسة الدولة عبر الغزو المسلح وكثافة النيران عندما كانت القوة هي الطريق لتغيير الأنظمة السياسية. ولعل رمزية الاستشهاد في أم دبيكرات، توحي بإيحاءين اثنين: أولهما أن أم دبيكرات على وزن أم درمان من حيث الكنْيَة، ففيها إشارة إلى العاصمة المهزومة التي كانت هي السودان، وفقدت بعد موقعة كرري، أما الإيحاء الثاني، فيتمثل في ثبات قيادة الدولة، التي كان بإمكانها الفرار إلى الغرب، وقتال المستعمرين عبر حرب العصابات، أو أي أسلوب آخر، ربما يوفر بعض الوقت لترتيب الأمور، ولكن عندما آثر الجميع أن يفترشوا الفرى، وينتظروا قضاء الله المحتوم، كانت تلك اللحظة تمثل رمزية الانتماء للأرض، حتى لا يفخر الآخرون على أهل السودان أن أجدادهم قد فروا من أرضهم عندما كان واجب الفداء يقتضيهم الدفاع عنها، فكان أجدادنا يعُون هذا المبدأ، فآثروا أن يقولوا للأحفاد إن صاحب الأرض يعيش فيها بعزة وإباء، فهذا من المقدسات المرعية، وأن الموت عليها، لا الفرار منها، هو الثمن الذي يتوجب دفعه للإبقاء عليها سيدة عزيزة، فمن فرّ من أرض قلما عاد إليها.
درج أهل السودان على الاحتفال بالاستقلال في فاتحة يناير من كل عام، وهذا أمر تستثيره التضحيات التي بذلها الآباء، فيتعين أن يتضمن برنامجه الاحتفاء بسيرة الشهداء، واستدعاء المبادئ الحاكمة التي أهلتهم لذلك، وما هي المزايا المستفادة من تلك السيرة، فنتوقع أن تشرع وزارة الثقافة في حصر سجل بشهداء كرري ليُعلموا، فهم أشرف أهل السودان، ونتوقع أن ينشأ متحف للمهدية، بحيث لا تنحصر المهدية فقط في متحف بيت الخليفة وقصر على دينار بالفاشر. فتاريخ الدولة في السودان الحديث تشكل على مرحلتين أساسيتين: أولاهما: سنار، عندما قرر عمارة دنقس ملك النوبة، وعبدالله جمّاع شيخ القبائل العربية، تأسيس دولة واحدة موحّدة بمسمى السلطنة الزرقاء عام 1504م. وهذا تاريخ فاصل في كل القارة الأفريقية، لا سيما وأنه جاء بنحو عشر سنوات من انهيار دولة المسلمين في الأندلس عام 1492 وخروجهم نحو المغرب وموريتانيا وتشاد وغرب السودان، فكان الرد في السودان إسناداً للدول الإسلامية في شمال أفريقيا، التي ربما كان يتهددها المد الأسباني الجارف، والتحرش المتنامي بالدول الإسلامية جنوبي البحر المتوسط. ففي القرن السادس عشر تشكلت الهوية السودانية للدولة الحديثة، التي اتخذت الإسلام دستوراً، واللغة العربية ثقافة عامة، فقد كانت العربية في فهم أهل السودان إبان قيام السلطنة الزرقاء ثقافة عامة، من يتحدث بها فهو العربي، كما ورد في الأثر عن الرسول صلى الله عليه وسلم: أن العربية ليست بأم أحدكم ولا أبيه، من تحدث العربية فهو عربي، وهكذا كان بلال الحبشي عربياً، وكان صهيب الرومي وسلمان الفارسي عربيين، هذه هي عالمية الإسلام التي عبّر عنها القرآن : «وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين»، « وأرسلناك للناس كافة»، فلا يمكن أن تكون الرسالة للناس كافة ثم يتم التفريق بينهم على الأساس العنصري، ولذا كان التذكير المستمر بأنكم لآدم وآدم من تراب. ولعلنا نرى المعنى التطبيقي لذلك متمثلاً في السيرة الذاتية للرسول (ص) فإن جده إسماعيل جاء من رحم سيدتنا هاجر، وهي من بلاد النوبة، وأبوه إبراهيم هاجر إلى مصر من بلدة أور بالعراق، ونشأ إسماعيل وترعرع في قبيلة جُرْهُم، التي أخذ منها اللغة العربية، وتزوج فيها فجاء بقريش، الذين هم أهل الحرم بلا منازع، ودامت لهم هذه السيرة، وباعتبار أن بئر زمزم هي إكرام الله لهاجر وإسماعيل، فكانت هي التأكيد على حق الملكية الحصرية لقريش، فعندما هزمت قبيلة خزاعة جُرْهُم وأخرجتها من الحرم، ظلت وفيّة لهذا العهد مع قريش، فكانت ممن جعلهم الرسول (ص) أهل نصحه وحلفاءه حتى فتح مكة في العام العاشر للهجرة.
يقودنا ما سبق إلى أهمية وضع مبادئ هادية قائدة وأساسية لتحديد وجهة مسيرة أهل السودان في مرحلة ما بعد انفصال الجنوب. ولعل أمر الانفصال وما يذكره بعض المحللين من أن أصل المشكلة هو التهميش، يقودنا للتفكير في أمر إدارة الدولة، ومدى فاعليته خلال الحقبة الماضية، فالدولة السودانية منذ أن تشكلت بعد الفتح التركي في عام 1820 ظلت عصيّة على الإداريين، فقد كان من الصعب إدارة دولة بمساحة مليونين ونصف كيلو متر مربعاً من الخرطوم، ولذلك تطايرت الدعاوى بالتهميش من كل صوب. ولعل أكبر خطأ للأتراك أنهم لم يُبقوا على النظام السياسي الاداري، والعقد الاجتماعي الذي كان على عهد السلطنة الزرقاء، وكان أشبه بالكونفدرالية التي تتمتع بسلطات إدارية واسعة، من تلقاء نشوء ممالك وسلطنات الشايقية، والجعليين، وتقلي العباسية، ودارفور وغيرها. ولذلك كان مما خاطب به رئيس وزراء السلطنة قائد جيوش الأتراك: « لا يغُرنّك انتصارك على الجعليين والشايقية، فنحن الملوك وهم الرعية» ففهم أن سنار كانت هي رئاسة الكونفدرالية. فقد فات على كل الإدارات المتعاقبة في حكم السودان أهمية تقليص الظل الإداري، وبسط الدولة الراعية الخادمة، وليست المتسلطة الحاكمة، وبالتالي فات التعرف على هموم وأشواق المواطنين عن كثب، فكان كل ما يعرفه المواطن عن الدولة سلطويتها الضاربة، التي حرصت على نشر الشرطة والعسس في كل فجّ ليقبضوا على المواطنين في حالة إبداء أدنى تذمر، مع حرص الدولة على قبض الضرائب بكيفما اتفق، وكان هذا الأمر من أخطاء التركية الفادحة، إذ يتم فرض الضرائب في الغالب دون استشارة المواطن أو مفاوضته، أو تعريفه لِمَ تُؤخذ، ولا كيف تُصرف، فنشأ التذمر والخروج على سلطان الدولة الجابية الظالمة. ولما كانت الأطراف هي الأكثر تأثراً والأقل رعاية، فقد كانت كل الانتفاضات المسلحة تنشأ فيها، سواء في جنوب كردفان، أو في غرب دارفور أو في جنوب النيل الأزرق أو في تخوم الشرق والبحر الأحمر، فإذا ما حُسبت مشاريع التنمية، ومدى فعالية الإدارة الحكومية، ونوعية الخدمات المقدمة، فإن كل متابع أو محلل لشئون الإدارة العامة يستطيع أن يلحظ لِمَ يثور هؤلاء على الدوام، وبالطبع وجدت هذه النعرات الثائرة من ينفخ في الوميض ليصبح أواراً يحرق الأخضر واليابس.
وحيث أن أهل السودان يتنادون هذه الأيام لصياغة دستور جديد، يستوعب النواقص التي شابت ما سبقه، فإن المطلوب بإلحاح الآن هو أن يكون الدستور المرتقب مُعبِّراً عن آمال وتطلعات الجميع، فمسألة الهوية والمواطنة حُسمت بعد خروج الجنوب بالمعادلة الصفرية التي أفضت للانفصال، فكان شعارها ودثارها: لكم دينكم وليَ دين، فاعترف السودان بتلك الدولة، على أن يلتزم الطرفان بحسن الجوار. أما فيما تبقى من السودان الأم بعد التاسع من يوليو 2011 فيتعين العكوف على معالجة الخطأ التاريخي الذي شاب السلوك الإداري القاصر للدولة الموروث من الاستعمار، الذي كرّس مركزة الحكم في الخرطوم، فحتى بعد تطبيق الفيدرالية بعد عام 1995 انتقلت مركزية السلطة لعاصمة الولاية دون أطرافها، فمثلاً لا يفهم أن يكون بالجنوب آنذاك، وهو بمساحة 600 ألف كيلو متر، عشر ولايات، فيما يكون في الشمال، وهو بمساحة تقدر بمليون وتسعمائة ألف كيلومتر، ويسكنه زهاء 34 مليون نسمة، خمس عشر ولاية، وهذا يستغرب له إذا علمنا أن سكان الجنوب لا يتجاوزون الملايين الثمانية. إذاً فالمطلوب مراجعة الانتشار والتوزيع الجغرافي للولايات، بحيث تتحقق المبادئ الأساسية للاتفاقيات الإطارية الشاملة حول إدارة السودان، والتي أهم سماتها التقسيم العادل للسلطة والثروة. فالتقسيم العادل يقتضي أن تكون هناك ولايات أكثر عدداً لكي يتم توزيع السلطة لعدد أكبر من المواطنين في الحيّز الجغرافي المعيّن، فلا يمكن أن يفهم أي محلل للإدارة السياسية أن يقوم الوالي بمتابعة 9 محليات من مركز الولاية، ويفي بمتطلباتها المتنوعة، فالمطلوب الآن أن يتم التوصل لقرار بحيث لا تتجاوز المحليات لأيّة ولاية الأربع، وبالتالي يمكن أن يتحقق قدر معقول من الإدارة الفاعلة للحكم الاتحادي، والتوزيع العادل والمنطقي للمشاركة في السلطة، يتيح الفرصة لأكبر عدد من المواطنين ليشاركوا في إدارة بلادهم، وخاصة في المناطق التي تشتكي التهميش أو تتوهمه. وهنا يمكن تحقيق مبادئ وأهداف الديمقراطية المباشرة والشراكات التنموية التكاملية.
أمر آخر مرتبط بتحقيق ونجاح هذا المبدأ، يتمثل في ضرورة إعادة النظر في المرتبات والحوافز والإكراميات والأعطيات التي تمنح للولاة، والتي تسببت في جعل الحكم الاتحادي باهظاً ومكلفاً وبصورة غير منطقية، فأثقلت كاهل المواطن بالضرائب، نظراً لتعظيم النسبة المخصصة للإدارة، دون مراعاة للإيرادات المحصّلة، مما دعا البعض إلى الدعوة لإلغاء الحكم الاتحادي، فيتعين أن يتضمن الدستور القادم مواداً فاصلة بشأن مخصصات الولاة، بحيث يتم تحديد معادلة واضحة تحدد المصروفات المستحقة للولاة ومكاتبهم وامتيازاتهم، بحيث لا يسمح بتجاوزه، وأن تتم تقوية ديوان الحكم الاتحادي، ويُسند بمواد دستورية تفصّل في هذا الجانب، وأن تنشأ مفوضية للحكم الاتحادي، تتم المصادقة على أعضائها عبر البرلمان لممارسة الفصل في تجاوز المخصصات بالنسبة للولاة، مع الاعتراف بالفوارق في مستويات الدخل في الولايات، بحيث يمكن أن يخصص القانون نسبة مئوية محددة من الإيرادات الولائية للولايات ذات الإمكانيات الوافرة لتضاف للدعم والإسناد الإداري. فبهذا المبدأ يمكن أن يحقق السودان الحكم الاتحادي الفاعل المنشود، وفي ظل التنافس الانتخابي الديمقراطي، والرقابة الفاعلة، والحوسبة والشفافية، والإدارة الراشدة، فيمكن أن تدار الولاية في الجمهورية الثانية باعتبارها ممارسة للتكليف الشريف، وأداء الواجب الوطني، وليست وسيلة للمغنم الفاحش أو الشُّحِ المُؤثَر.
٭ سفير السودان لدى جيبوتي والمندوب الدائم لدى الإيقاد

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.