وبحسب معلومات (السوداني) أمس، فإن جلسة البرلمان الإثيوبي التي يعتزم عقدها الجمعة القادمة ستعلنه رسمياً رئيساً للوزراء بعدما تم الإعلان رسمياً عن قبول استقالة هايلي ماريام ديسالين. وأرجعت مصادر (السوداني) التأخير في إجراءات الحزب الحاكم لجهة اشتراط بقية أحزاب الائتلاف من أبي أحمد عدم الإشراف على ملفي وزارتي الدفاع والخارجية، وهو الأمر الذي رفضه الرجل بأنه لن يكون رئيساً للوزراء منقوص الصلاحيات. سيناريو الفوز الائتلاف الحاكم في إثيوبيا أي الجبهة الديمقراطية الثورية للشعوب الإثيوبية من جبهة تحرير شعب التقراي، والجبهة الديمقراطية لشعب الأورومو، والحركة الديمقراطية لقومية الأمهرا، والحركة الديمقراطية لشعوب جنوب إثيوبيا. هذه التركيبة جعلت الأحزاب الأربعة تقدم مرشحيها للمنافسة على رئاسة الائتلاف، ومن ثم فإن من يفوز بمنصب رئيس الائتلاف يقدم للبرلمان باعتباره المرشح من الائتلاف لرئاسة الوزراء، فيما يصبح الثلاثة الآخرون نواباً له، ويمسك كل واحد منهم بملف محدد فيكون أحدهم نائب رئيس الوزراء لشؤون الحزب على سبيل المثال، فيما يكون الآخر نائب رئيس الوزراء للملف الاقتصادي والتنمية وسد النهضة، فيما يكون الثالث نائب رئيس الوزراء لملف الأمن والدفاع. رصيد أبي دخل أبي أحمد المنافسة ضد الآخرين من المرشحين برصيد تاريخه السياسي والعسكري الطويل كمناضل في صفوف الجبهة منذ كان عمره 18 عاماً، بيد أن محللين مهتمين بالشأن الإثيوبي في حديثهم ل(السوداني)، يرون أن رصيده الفعلي قادم من أنه ينتمي لأكبر القوميات في إثيوبيا والتي ساهمت بفاعلية في الاحتجاجات الأخيرة وأدت للضغط على رئيس الوزراء السابق ديسالين لتقديم استقالته. فيما تذهب تحليلات أخرى إلى أن أحمد يعزز موقفه أنه مسلم وهو ما يتسق مع أن غالبية الأرومو مسلمون، بالتالي فإن تقديمه مرشحاً ومن ثم فوزه يعني أن إثيوبيا تجاوزت امتحان الإثنيات والأديان، ليكون بذلك أول مسلم وأول رئيس وزراء إثيوبي من الأرومو، مما ينسف تماماً ادعاءات الأرومو بالتهميش والمظالم السياسية ويبطل تدريجياً مفعول الاحتجاجات. وكشف مصدر لصيق بالملف الإثيوبي ل(السوداني) أمس، عن أنه من المتوقع أن تنسحب الأحزاب الثلاثة الأخرى لصالح الأرومو بما يمهد لتقديم مرشحها لرئاسة الائتلاف ومن ثم الفوز بمنصب رئيس الوزراء. وأكد المصدر أن تقديم أبي أحمد يعني أن إثيوبيا استراتيجياً تتجه لإحكام قبضتها على منطقة القرن الإفريقي لجهة ما يُعرف عن أبي من أنه رجل مخابرات من طراز فريد بالإضافة إلى أنه المؤسس ومدير وكالة أمن الشبكات المعلوماتية في إثيوبيا قبل أن يصبح وزيراً للتكنولوجيا، كما أنه يتمتع بعلاقات واسعة ونفوذ في منطقة القرن الإفريقي ودوله. سيرته الذاتية وطبقاً لما تيسر من سيرة الرجل الذاتية وتناقلته تقارير إعلامية وما ورد في الموسوعة، فإن د.أبي أحمد من مواليد منطقة جيما في أغسطس 1976م لأب مسلم وأم مسيحية، وله ثلاث بنات ويبلغ من العر 42 عاماً، تعلم من والده الصبر لبلوغ الهدف إذ كان والده مزارعاً يوصف بالناجح.. بدأ مراهقته كما تقول التقارير الإعلامية مناضلاً في 1990م لكن ما إن حل عام 1991م حتى نال تدريباً عسكرياً رسمياً من لواء أسيفا غرب وليغا، وتمركز هناك ملتحقاً بشكل رسمي بقوات الدفاع الوطني الإثيوبية (الجيش) في وحدة المخابرات والاتصالات العسكرية، وتدرج بها حتى وصل رتبة عقيد عام 2007. وكانت وظيفته العسكرية تتعلق بالمخابرات والاتصالات ونقل بعد ذلك إلى أديس أبابا، وترقَّى أبي حتى وصل رتبة المقدم. فيما نقلت تقارير إعلامية عن أنه أرسل في 1995، ضمن قوات الأممالمتحدة لحفظ السلام في رواندا عقب الإبادة الجماعية التي شهدتها، فيما كشفت تقارير أخرى أن الرجل إبان الحرب الإثيوبية الأريترية 1998- 2000، قاد فريقاً استخباراتياً لاكتشاف مواقع الجيش الأرتيري في الجبهات الأمامية للقتال. التقارير اتفقت على سفره خارج إثيوبيا واختلفت في الهدف، فثمة معلومات تقول إن أبي استغل الهدوء والاستقرار النسبي لبلاده عام 1995م وارتحل إلى جنوب إفريقيا لإكمال تعليمه الرسمي وحصل في بريتوريا على دبلوم الدراسات العليا المتقدمة وشهادة في التشفير، وانبهر بعلم التشفير وبدأ يخطط لتأسيس وكالة أمن المعلومات الوطنية الإثيوبية، وعقب عودته نجح في إقناع قادته بذلك. سيرته التعليمية لا تقول الكثير لكنها تلخص حصوله على شهادة في هندسة الكمبيوتر من كلية ميكرولينك لتكنولوجيا المعلومات بأديس أبابا في عام 2001م، ثم ماجستير في إدارة الأعمال من جامعة أشلاند 2013، كما عمل بجد ليحصل على ثم الدكتوراه من معهد السلام والأمن بجامعة أديس أبابا في 2017م. سياسيا كان من أبرز كوادر حزب الجبهة الديمقراطية لشعب الأرومو. وفي 2010م أصبح عضواً في لجنتها المركزية، وفي 2012م استطاع أن يكون أحد الأعضاء التسعة من حزب الأرومو في الائتلاف الحاكم. وبسبب مجهوداته واهتمامه بالمجتمع الإثيوبي ككل دون تمييز اعترفت اللجنة الإثيوبية لحقوق الإنسان بأنه سفير للسلام، قبل أن يبذل مجهودات أخرى لإنشاء المنتدى الديني للسلام نتيجة للحاجة إلى استحداث آلية لتحقيق حل مستدام. يشاع إجادته للإنجليزية والأمهرية وعفان والأرومو. من أبرز أقواله التي تكشف طريقة تفكيره وعمله بأنه (لا يمكن ضمان النجاح المؤسسي والنظامي إلا عندما تعترف الإدارة العليا برأس مالها البشري كأهم أصولها). كذلك مقولته أنه (من الأسهل اجتذاب الناس إلى الديمقراطية أكثر من إرغامهم على أن يكونوا ديمقراطيين)؛ بيد أن أبلغ عباراته تمثلت في أنه (إذا كانت أهدافنا مشروعة، فإننا أكثر عرضة لإقناع الآخرين بمتابعة مسيرتنا دون استخدام التهديدات والرشاوى).
