مراقد الشهداء    وجمعة ود فور    ليفربول يعبر إيفرتون ويتصدر الدوري الإنجليزي بالعلامة الكاملة    كامل إدريس يدشن أعمال اللجنة الوطنية لفك حصار الفاشر    وزير رياضة الجزيرة يهنئ بفوز الأهلي مدني    مخاوف من فقدان آلاف الأطفال السودانيين في ليبيا فرض التعليم بسبب الإقامة    سيد الأتيام يحقق انتصارًا تاريخيًا على النجم الساحلي التونسي في افتتاح مشاركته بالبطولة الكونفدرالية    وزير الداخلية .. التشديد على منع إستخدام الدراجات النارية داخل ولاية الخرطوم    شاهد بالفيديو.. استعرضت في الرقص بطريقة مثيرة.. حسناء الفن السوداني تغني باللهجة المصرية وتشعل حفل غنائي داخل "كافيه" بالقاهرة والجمهور المصري يتفاعل معها بالرقص    شاهد بالصور.. المودل السودانية الحسناء هديل إسماعيل تعود لإثارة الجدل وتستعرض جمالها بإطلالة مثيرة وملفتة وساخرون: (عاوزة تورينا الشعر ولا حاجة تانية)    شاهد.. ماذا قال الناشط الشهير "الإنصرافي" عن إيقاف الصحفية لينا يعقوب وسحب التصريح الصحفي الممنوح لها    10 طرق لكسب المال عبر الإنترنت من المنزل    بورتسودان.. حملات وقائية ومنعية لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة وضبط المركبات غير المقننة    شاهد بالفيديو.. طفلة سودانية تخطف الأضواء خلال مخاطبتها جمع من الحضور في حفل تخرجها من إحدى رياض الأطفال    جرعات حمض الفوليك الزائدة ترتبط بسكري الحمل    ريجيكامب بين معركة العناد والثقة    تعرف على مواعيد مباريات اليوم السبت 20 سبتمبر 2025    الأمين العام للأمم المتحدة: على العالم ألا يخاف من إسرائيل    لينا يعقوب والإمعان في تقويض السردية الوطنية!    حمّور زيادة يكتب: السودان والجهود الدولية المتكرّرة    حوار: النائبة العامة السودانية تكشف أسباب المطالبة بإنهاء تفويض بعثة تقصّي الحقائق الدولية    الطاهر ساتي يكتب: بنك العجائب ..!!    صحة الخرطوم تطمئن على صحة الفنان الكوميدي عبدالله عبدالسلام (فضيل)    «تزوجت شقيقها للحصول على الجنسية»..ترامب يهاجم إلهان عمر ويدعو إلى عزلها    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت)    ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة    شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية)    900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم!    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك)    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رئيس الوزراء الماليزي السابق د. مهاتير محمد (صانع المعجزة الماليزية) (2-2): حكومات ما بعد الثورة يج
نشر في السوداني يوم 03 - 11 - 2012

رئيس الوزراء الماليزي السابق د. مهاتير محمد (صانع المعجزة الماليزية) (2-2):
حكومات ما بعد الثورة يجب أن تعي الدرس
قادة اوروبا ينكرون الخسائر المالية ولا يريدون التعامل مع تبعاتها
(...) هذا ما يميز النموذج الياباني عن نظيره الاوربي
على المسلمين إعادة النظر في فهم الإسلام
حوار: خالد التيجاني
على الرغم من أنه تخلى طوعاً عن الحكم قبل عشر سنوات, الا انه ما زال يمارس دوره الزعامي في الترويج لبلده الذي يحتفظ له بحق وتقدير مكانة الأب المؤسس لنهضتها الحديثة. كيف لا وقد قاد ماليزيا في غضون سنوات قليلة من دولة فقيرة لتصبح إحدى النمور الآسيوية وليصبح نموذجها في النهضة مثار إعجاب باتت الكثير من الدول الساعية للنهوض تستلهم تجربتها, وها هو يزور الخرطوم، (السوداني) تقوم فى هذه المساحة بنشر هذا الحوار الذى اجراه معه رئيس تحرير صحيفة () د. خالد التجاني النور، بكوالامبور قبل وصوله للخرطوم، وتكرم مشكورا بالموافقة على نشره.
ثلاثون عاماً مرت على تبنيك ل"سياسة النظر شرقا" والتي ستحتفلون بها في اليابان الشهر القادم, لماذا تبنيتم النموذج الياباني لإنهاض ماليزيا, وما هي الدروس المستفادة من ذلك؟.
"سياسة النظر شرقاً" لا تعني بتبسيط مخل النظر إلى نجاح القدرات التصنيعية لليابان وكوريا الجنوبية, والقدرة الفائقة على تجاوز الدمار الكبير الذي خلفته الحرب, المسألة أبعد من ذلك هي سبر أغوار ما وراء هذا النجاح والتعلم منه. ما هي المكونات الاجتماعية والثقافية التي شكلت مصدراً للقوة الجديدة, وتنامي قدرتها التنافسية حتى أسست لهذا النهوض السريع من تحت الركام. عامل واحد لا ريب فيه هو تجذر "المنظومة الأخلاقية لثقافة العمل", التي تقوم على العمل الدؤوب بكل جدية والحرص على الافتخار بمنتوج العمل. وذلك كله دافعه روح وطنية وثابة أيقظتها الهزيمة والإحساس بالمهانة, والإصرار على إعادة البناء واستعداد لدفع ثمن ذلك تضحية يدفعها كل فرد في المجتمع. ما دعوت لتبنيه في "سياسة النظر شرقاً" هو التعلم من طريقة التفكير, المنظومة الاخلاقية للعمل, الجدية في تحمل المسؤولية, وإيقاظ الروح الوطنية, وليس مجرد محاكاة اليابانيين.
ولماذا تعتبر منظومة القيم الأخلاقية اليابانية متفردة؟
إنها الثقافة, المنظومة الأخلاقية جزء أساسي من المكون الثقافي للمجتمع الياباني, ومن أسباب تميزها ذلك الإحساس الذاتي العميق بالعار. عندما يشعر الياباني بالتقصير في أداء واجبه, أو بإرتكابه شيئاً خاطئاً, فإن الإحساس المرير قد يقوده إلى أن يقتل نفسه للتخلص من العار الذي يحس به. ولذلك يحرص الياباني على فعل الأمر الصحيح, وان يقدم أفضل ما عنده, ولذلك فإن مجموع نتيجة عمل المجتمع الشديد الحساسية من عار التقصير هو أنه يصب في النهاية في صالح إزدهار البلد, والخشية من أن يؤدي التقصير إلى تصنيع منتجات متدنية الكفاءة إلى جلب العار إلى البلد بكاملها تقود إلى التفاني في العمل من أجل أن يقدم العامل أفضل ما عنده. يخشى الجندي أو العامل الياباني من مواجهة المجتمع, وحتى زوجته أو اسرته الصغيرة, إذا قصر في أدائه. وتلك ذروة في القيم الأخلاقية عملت على إلهام الماليزيين للتعلم منها. صحيح أن ذلك ليس امراً سهلاً, ولكن تلك هي مهمة القائد ودوره.
ما هي الدروس التي تعلمتها ماليزيا من "سياسة النظر شرقاً", وما هو إسهامها في نهوضها؟.
لم يكن الأمر سهلاً, وهناك من عارض هذه السياسة حتى داخل حكومتي بمن فيهم نائبي موسي هيتام, وكان علي أن أبذل الكثير من الجهد لإقناع الوزراء في حكومتي ورجال الخدمة المدنية بهذه السياسة, كان البعض يتساءل لماذا نأخذ نموذج اليابان, لماذا لا ننظر إلى أوروبا التي تعلمت منها اليابان ونأخذ من المصدر مباشرة النموذج الغربي في النهوض؟, لقد نسى هؤلاء أن النمو الأوروبي ظل متباطئاً على مدى القرنين الماضيين, لقد أصبحت اليابان لتوها دولة صناعية, والمشاكل التي واجهتها لا تزال حية في الذاكرة, ويمكن التعلم منها, انا لا أقلل من الخبرات الغربية والإسهامات العديدة التي لا يزالون يقدمونها, وما زال لديهم الكثير الذي نتعلمه منهم, , ولكن من الأفضل دائماً التعلم من الناس ذوي الخبرة الأحدث.
وفي الواقع أن ما تعلمته ماليزيا من اليابان ليس فقط أهمية منظومة قيم العمل الأخلاقية, بل كذلك كيفية إدارة الأمور في شأن علاقات العمل, ففي الغرب يحظى العمال بسبب قوة اتحاداتهم على أجور عالية مقابل عمل أقل, وهو ما يؤدي في النهاية إلى تدني الإنتاجية وتقليل القدرة التنافسية, في حين أن العامل الياباني يعمل بإخلاص لمؤسسته وبطاقته القصوى, وللمفارقة حتى عندما يكون هناك اضراب احتجاجي فإنهم ينفذونه خارج أوقات الدوام الرسمي, قد يبدو الأمر مثيراً للسخرية ولكنه يتسق مع أخلاق العمل لديهم, لأن تعطيل العمل سيؤدي إلى حصولهم على مكاسب على حساب الإنتاج الذي يصب في النهاية في الصالح العام.
تعلمنا من اليابان مفهوم الإندماج المؤسسي تلك الصلة الوثيقة بين الحكومة والقطاع الخاص, والحرص الرسمي على دعمه وتقويته والعمل على إنجاحه, وضمان مساهمته الفعالة في الترويج للاستثمار في البلاد.
ولكن اليابان نفسها بعد بلوغها ذروة النهوض عادت لتعاني من تباطؤ في النمو ودخلت في حالة ركود لفترة طويلة؟. فلماذا مع ذلك تمسكتم ب"سياسة النظر شرقا"؟
هذا ما يسألني عنه أيضاً أصدقائي اليابانيون, في الواقع نحن لم نتعلم من اليابان قصص النجاح فقط, ولكن تعلمنا أيضاً من الأخطاء التي وقعت فيها, ويبدو لي ان سبب ذلك أن اليابانيين استجابوا للانتقادات الغربية ضدهم, وتخلوا شيئاً ما عن نظامهم الذي حقق لهم النجاح, وحاولوا تغييره تحت إلحاح الضغوط الغربية. عندما تعرضنا للأزمة المالية في آواخر التسعينيات قاومنا بشدة محاولة فرض حلول غربية علينا للخروج من الأزمة, تمسكنا بنهجنا, لذلك نجحنا في نهاية الأمر في تجاوز الأزمة رغم ضراوتها وعدنا لتحقيق للنمو.
وسياسة النظر شرقاً ليست مقتصرة على اليابان فحسب, بل تشمل كذلك كوريا الجنوبية والصين, وكلتا البلدين تحولتا إلى دول صناعية بامتياز وامتلكتا قدرات تنافسية عالية في الأسواق العالمية.
إلى أي مدى اسهمت "السياسة الاقتصادية الجديدة" التي تبنتها ماليزيا في أعقاب الاضطرابات العرقية في العام 1969, وسياسة التمييز الإيجابي التي تضمنتها في نهضة البلاد؟
"السياسة الاقتصادية الجديدة" تم تبنيها في ذلك الوقت بغرض مساعدة المجتمعات المحلية المتخلفة فيما يختص بتدني نصيبها في الاقتصاد الوطني, ومساعدتها على الوصول إلى نصيب عادل, أو قريب من مكونات المجتمع الماليزي الأخرى المتطورة اقتصادياً, ولذلك جاءت "سياسة التمييز الإيجابي" بغرض توفير فرص أفضل للمجتمعات المتخلفة لتحقيق نوع من المساواة.
كان ذلك ضرورياً من أجل توفير السلام وتحقيق الاستقرار, لأن نزع عامل التوتر بسبب الفوارق الاقتصادية كان أمراً مهماً, وكان من شأن هذه السياسة أن تقود إلى ردم الهوة وإلى وضع ليست فيه فوارق كبيرة تثير حفيظة البعض. لأنه حتى في حالة المجتمعات المتجانسة هناك تجاذب بين الأغنياء والفقراء, فما بالك عندما يكون الأمر متعلقاً بمجتمعات متعددة الأعراق؟. ولذلك فإن تلك السياسة الهادفة إلى تقليل الفوارق التي تمنع الاحتكاكات والاقتتال وتحقق السلام الاجتماعي شرط لازم للتنمية والنهوض. لقد نجحت هذه المعادلة مما مكن ماليزيا من النهوض بسرعة لان ذلك حقق السلام والاستقرار.
لقد ظل الغرب لفترة طويلة على مدى قرون يقود العالم سياسياً واقتصادياً, والآن يواجه مشاكل جمة لا سيما على الصعيد الاقتصادي, الأزمة المالية التي ضربت الولايات المتحدة في 2008, الآن أزمة منطقة اليورو, كيف تقرأ هذا الوضع وما هو مستقبل الغرب في ظل هذه التطورات؟
لقد ارتكبوا أخطاءً كبيرة وعليهم تصحيح أنفسهم. وعلى أوروبا ان تواجه الواقع وبروز حقائق اقتصادية جديدة, لقد خسرت أموالاً ضخمة ,اصبح عليها أن تعي أنها الآن أصبحت فقيرة مقارنة بما كانت عليه في الماضي.
لقد تخلى الغرب عن الاقتصاد الحقيقي, اعني الإنتاج, إنتاج السلع والخدمات والتجارة, والاعتماد على قدرات تنافسية حقيقية. لقد اتجهوا منذ وقت طويل إلى الأسواق المالية, وهي شئ أقرب إلى القمار منه إلى الاقتصاد الحقيقي, مكتفية بنقل الأرقام في الحسابات المصرفية دون ان يكون هناك إنتاج حقيقي, أو ترى اقتصاداً فعلياً مكتملاً, ومثل القمار قد تكسب أموالاً طائلة بسرعة, وقد تفقدها أيضاً بالسرعة نفسها مما يقود إلى الإفلاس.
كانوا ينتجون في الماضي السيارات والأجهزة والمعدات, المانيا لا تزال تنتج فيما لم تعد بريطانيا منتجة للسيارات مثلاً, لقد خسروا المنافسة أمام المنتجات الآسيوية الواردة من اليابان وكوريا والصين بسبب افتقارهم للقدرة التنافسية بسبب ارتفاع تكلفة الإنتاج والأجور العالية للعمال في الغرب في مقابل إنتاج أقل, لقد تخلوا عن الاقتصاد الحقيقي ولجأوا إلى أسواق الأوراق المالية.
واجهتم أزمة مالية حادة في جنوب شرق آسيا في أواخر التسعينيات, واستطعتم الخروج منها بأقل الخسائر الممكنة, هل تعتقد أن هناك ما يمكن أن يتعلمه الغرب من الشرق, وقد ظل لوقت طويل هو من يعطي الدروس في كيفية إدارة الاقتصاد للشرق وللاخرين في دول العالم المختلفة؟
طالما تعودنا على تلقي دروس قاسية من الغرب, فقد جاء الدور ليتعلموا شيئاً من الشرق. عليهم أولاً إدراك أنه لم يعد بوسعهم توفير مستوى حياة مرتفع والتمتع بالرفاهية ذاتها التي كانوا ينعمون بها عندما كانوا أغنياء, لقد أفقرتهم الأزمة المالية باعتمادهم على المضاربات بدلاً عن الإنتاج الحقيقي, إذن عليهم التعود على العيش على مستوى حياة أدني بحكم الواقع الجديد. نحن في آسيا نعيش في حدود المتاح لنا, عندما كنا فقراء كنا نعيش حياة الناس الفقراء, اعتقد أن هذا هو الدرس الذي على الغرب تعلمه من الشرق.
أعتقد ان المشكلة تأتي من أن قادة اوروبا يعيشون حالة إنكار لا يريدون الاعتراف بأن الخسائر المالية الضخمة التي لحقت بالاقتصادات الأوروبية أورثتها فقراً لا تريد التعامل مع تبعاته. ولا يأتي الحل بطبع النقود, لأن النقود ليست مجرد شئ تطبعه, بل يجب ان يكون هناك غطاء لهذا المال إما اقتصاد جيد, أو ذهب.
والحل على وجه الخصوص يأتي بأن يبدأ الغربيون عملية إعادة بناء اقتصادي طويلة وبطيئة, لتقليل الاعتماد على القطاع المالي. عليهم العودة إلى الاقتصاد الحقيقي, إنتاج السلع والخدمات وممارسة التجارة, وليس التلاعب بالأرقام في الحسابات المصرفية لتحقيق مكاسب وهمية.
وعملية الإنعاش تحتاج إلى عمل مضن في زمن طويل لإعادة بناء القدرات, والعودة للاقتصاد المنتج, واستعادة القدرة التنافسية أمام المنتجات الآسيوية.
شهدت المنطقة العربية العديد من الثورات على مدى السنتين الماضيتين وأدت إلى تغيير عدد من الأنظمة, كيف تقرأ ثورات الربيع العربي, وكيف ترى مستقبل المنطقة؟.
في اعتقادي أن حكومات الدول العربية التي شهدت ثورات وانتفاضات شعبية ضدها فشلت في مخاطبة حاجات شعوبها, لم تضع في صدارة اهتماماتها هموم هذه الشعوب وتطلعاتها. مثلاً ليست هناك وظائف كافية لاستيعاب قطاعات واسعة من المواطنين الذين نالوا تعليماً جيداً مما تسبب في إثارة غضبهم ضد حكوماتهم وإسقاطها.
الحكومات الجديدة الناشئة في الدول العربية التي شهدت ثورات يجب ان تعي الدرس, عليها أن تعلم ما هي احتياجات شعوبها وتطلعاتها وتعمل على تحقيقها, عليهم أن يعملوا من أجل التنمية ويحققوا نهوضاً اقتصادياً يخلق وظائف تستوعب الأجيال الناشئة المتعلمة حتى يستطيعوا أن يكسبوا دخولاً تعينهم على الحياة الكريمة وأن يعيشوا حياة جيدة, ولكن إذا تقاعست الحكومات الجديدة عن القيام بمسؤوليتها في توفير برامج تحرك القطاعات الإنتاجية المختلفة في الاقتصاد فسيفقر الناس وهو ما يعني أنهم سيقودون انتفاضات أخرى ضد الحكومات الجديدة لأن طموحاتهم من التغيير لم تتحقق.
ولكن ألا ترى أن دوافع ثورات الربيع العربي لا تقتصر فقط على الاعتبارات الاقتصادية, ألم تكن المطالبة بالحرية والديمقراطية محركا لتلك الثورات؟
نعم, ولكن الأمر المهم هو أن الإنسان عندما لا يجد قوت يومه تصبح مطالبته بالحرية والديمقراطية نوعاً من الترف, لا يمكن لإنسان يفتقر لإبجديات الحياة الكريمة الحديث عن الحرية, علينا دائما أن نتذكر أن الناس يجب أن يجدوا الطعام, الوظائف وأن يجنوا دخلاً يعينهم على الحياة.
ما هو تفسيرك لحالة التخلف التي يعيشها المسلمون, لماذا هم خارج التاريخ, لماذا هم مضطهدون, لماذا لا يستطيعون الإسهام في الدورة الحضارية الكونية الراهنة؟
اعتقد أن المشكلة تتعلق بتخلف المسلمين في فهم تعاليم الإسلام وتطبيقها على الوجه المطلوب. وفي فهمي أن جوهر تعاليم الإسلام تتعلق بإحسان العمل والأداء الجيد, الإسلام يريدنا أن ننعم بحياة جيدة في هذه الحياة الدنيا, ووعدا بحياة حسنة في الآخرة إن أحسنا في حياتنا الأولى, وذلك ما تعنيه الآية الكريمة "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة", والحياة الحسنة في الدنيا لا تتحق اعتباطاً يجب أن يكون هناك تعليم جيد, حياة كريمة, أن يكون هناك تفانٍ في إحسان العمل وإعمار الأرض.
وعلى المسلمين إعادة النظر في فهم تعاليم الإسلام وجوهر قيمه وفق تصوراته ومقاصده الحقيقية وليس وفق ما تقدمه رؤية الذين يقدمون تفسيرات تعكس تصوراتهم المحدودة وفق فهمهم الذاتي القاصر, ولا تعبر بالضرورة عن حقيقة الإسلام بكل سعته وتسامحه ورحمته وعدله, لن تكون هناك مشكلة أمام المسلمين إذا عاشوا على قيم الدين وتعاليمه وطبقوها كما هي لا كما يتوهمونها. لا يحتفي الإسلام بالأشكال ولكن بالجوهر.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.