عرف السُّودانيون إنتاج الذهب منذ آلاف السنين، وكان من أهم المنتجات خلال مملكة كوش ومروي القديمة.. وقد روى ابن بطوطة في كتاب رحلاته أنه شاهد الناس يستخرجون الذهب من الأرض في بلاد السودان.. ومنذ مئات السنين كان من أهم المنتجات التي يطمع كل غزاة السودان في الحصول عليه وليس آخرهم محمد علي باشا.
وحديثاً، اعتمدت الدولة تعدين الذهب عبر شركات الامتياز ودخلت شركة أرياب إنتاج الذهب في العام 1990 تقريباً، وبدأت بشراكة سودانية فرنسية وتجاوز إنتاجها الأربعة أطنان في بعض السنوات.
في تسعينيات القرن الماضي، نشط المواطنون في التعدين الأهلي الذي ظهر في وادي السنقير بولاية نهر النيل، وحقق منه البعض مكاسب معقولة، وزاد نشاط المواطنين في العمل بالتعدين التقليدي العام 2009 بعد الزيادة الكبيرة التي طرأت في سعر المعدن الأصفر عقب الأزمة المالية العالمية التي حدثت العام 2008 واتجاه كثير من الدول في زيادة احتياطاتها من المعدن النفيس (الذهب) بعد أن فقدت الثقة في الدولار الأمريكي خاصة الصين – روسيا – البرازيل – تركيا ودول أخرى.
سبق المواطنون، الجهات الرسمية بتواجدهم في مناطق إنتاج الذهب، وبدأوا في تطوير وسائل إنتاجهم الذي بدأوه بأجهزة الاستكشاف والأدوات اليدوية، ثم تطوّرت وسائل الإنتاج بدخول الحفارات وطواحين استخلاص الذهب ونتج عنها آلاف الأطنان من المخلفات (الكرتة) التي تدخلت الشركات لإنشاء مصانع استخلاص الذهب منها، مما ساعد في زيادة إنتاج الذهب بالسودان ليصل في بعض السنوات لحوالي 100 طن في السنة تقريباً، والآن ورغم عدم إصدار نتائج حصر دقيق للإنتاج الفعلي ولكن يظل الرقم التقريبي للإنتاج الفعلي للذهب في حدود ال100 طن سنوياً تقريباً، ويُقدّر عدد العاملين في هذا النشاط بنحو 2 مليون مواطن، بل دخل كثير من الناس من دول الجوار للعمل في هذا النشاط المهم.
طور المعدنون التقليديون وسائل الاستكشاف والإنتاج، وتواضعوا على أعراف وتقاليد تنظم العلاقة بينهم وتحدد نسب الشراكة ووسائل حل الخلافات بينهم، وتجاوزوا مؤسسات الدولة الرسمية في كثيرٍ من وسائل العمل والإنتاج.
في بريد مؤسسات الدولة
إن لم تواكب الأجهزة والمؤسسات الرسمية للدولة، التطور السريع في الإنتاج التقليدي الذي يمثل 90٪ من الإنتاج الكلي للذهب بالسودان باعتبار إنتاج شركات المخلفات قيمة مضافة للقطاع التقليدي وجزء منه سوف تفقد الدولة فرصة كبيرة لتنظيم وتطوير وتحقيق أكبر عائد وأعظم منفعة، فلا بد من التركيز على تطوير الإنتاج وحماية المنتجين ومناطق الإنتاج، خاصةً في نواحي السلامة البيئية والأمنية.
صفوة القول
تمثل العبيدية أساس الإنتاج من خلال احتضان أول وأكبر سوق لمجمعات الطواحين الرطبة، فضلاً عن مصانع معالجة المخلفات، وبالتالي تصنف العبيدية بأنها موطن الإنتاج الأعظم، إضافةً لأعراف اقتصاديات السوق التي ترتبط بوجدان حركة البيع والشراء وعلامة السوق التاريخي.
الحكمة تقتضي أولاً الاستجابة لمطلوبات حماية الإنسان والبيئة بالعبيدية. ثم الانشغال بشواغل الأهل والاهتمام بهمومهم في برامج التنمية والخدمة وترقية الحياة وجودتها.
الاقتصاد يطور المدن ويحسن من سبل العيش على أرضها ويركز الخدمات من صحة وتعليم وأمن وترقية بيئية وخدمات المياه والكهرباء والطرق والاتصالات، فتطوير مظان الموارد في الاقتصاد يجعل الاقتصاد قوياً ومؤثراً في مؤشرات الحياة الاجتماعية ومحققاً للتحول الاقتصادي المطلوب.
الدرباي ود جراب الرأي 15 أغسطس 2022 مواطن بالعبيدية
