الحزب الإتحادي الديمقراطي أصبح كاليتيم …ويحتاج لعودة الروح! (( لقد نشرت هذا المقال بصحيفة "أخبار العرب" الظبيانية يوم 14 يونيو 2001 ، ضمن عمود أسبوعي اضطلعت به آنئذ بتلك الصحيفة الغراء التى كان يدير تحريرها المرحوم حيدر طه – عطر الله ثراه – ولكنى أجده مناسباً كذلك للظروف التى يمر بها السودان اليوم، كأن الزمن متجمد عند نفس النقطة منذ عقد ونصف؛ وأود أن أهديه بصفة خاصة لمجموعة "الحوار الاتحادي الاتحادي بالواتساب " وشبابها المتفلت والمتوثب لانتزاع الحزب من براثن الطائفية والذيلية والخنوع للمؤتمر الوطني.)) كانت الجبهة القومية الإسلامية (الوعاء الذى حوى الإسلامويين السودانيين حتى انقلاب 30 يونيو 1989)…كانت تسلق الأحزاب الحاكمة قبلئذ بألسنة حداد، وتقول عنها ما لم يقله مالك فى الخمر، مثل: - ولكن الجبهة القومية الإسلامية التى انتزعت الحكم عن طريق انقلاب عسكري فى 1989 على أرضية النقد أعلاه الموجه للأحزاب الطائفية، وعلى فرضية أنها ستحكم بالعدل والإحسان وبسنة المصطفى عليه الصلاة والسلام وسيرة العمرين عليهما رضوان الله، لم تكن أفضل حالاً ولم "تنقذ" البلاد كما وعدت، بل كانت ضغثاً على إبالة، وكانت وبالاً على أهل السودان المساكين: -والحالة هذه، لا بد من تغيير الوضع بزوال النظام الراهن، والتاريخ الحديث للسودان ينبئنا بجلاء أن الضيق يعقبه الفرج، كما تشهد بذلك ثورة أكتوبر 1964 وانتفاضة أبريل 1985 اللتان أطاحتا بنظامي الجنرال عبود والمشير نميري. وقد يأتي هذا التغيير عن طريق حراك جماهيري سلمي داخلي (يتجاوب معه الجيش بالإحجام عن تنفيذ التعليمات الخاصة بضرب الجماهير المنتفضة)، أو قد يأتي التغيير عن طريق البشير نفسه إذا تمثل موقف الجنرال عبود الذى رضخ لرغبة الشعب وتخلي عن الكرسي بكل شجاعة وأريحية ووطنية، وقال لمستمعيه عبر المذياع يوم 26 أكتوبر 1964: "ما كنت أظن أن هذه الحكومة مكروهة لهذه الدرجة، وما كنت أعلم أن بني وطني السودانيين لا يرغبون فى بقائنا…."، وعند ذاك سلم عبود مقاليد الحكم بهدوء وبساطة لحكومة سر الختم الخليفة المؤلفة من أحزاب المعارضة كافة. أو ربما يأتي التغيير بأي وسيلة أخرى؛ وأياً كان ذلك التغيير، نسأل الله ألا تكون للقوى الأجنبية يد فيه، لأنها ستملي إرادتها. ومهما كان نوع التغيير فهو بالقطع لن يأتي بنفس الأحزاب التى حكمت إبان الديمقراطيات السابقة، فالسودانيون لا يرغبون فى تكرار التجارب الطارفة، و لا يريدون أن يقفزوا من الطاجن الساخن إلى النار، ويأملون أن تكون الأحزاب كلها قد وعت الدروس وجاءت بعقلية ومنهجية وهيكلية جديدة. ونسأل الله أن تكون الأحزاب قد استغلت الفترة الحالكة التى هبطت على البلاد منذ 1989 فى إعادة بناء نفسها وفق مفاهيم النقد الذاتي والديمقراطية داخل الكيان الحزبي. ولقد تواترت البيانات والأطروحات فى الآونة الأخيرة التى تشير إلى أن الأحزاب قد تأملت فى دواخلها وعجمت كنانتها مجدداً بغرض استشراف جاد لمستقبل ديمقراطي يتجاوز سلبيات الماضي. ولقد ظهرت تيارات شبابية صحية (مثل حركة الإصلاح والتحديث) تدعو للم الشعث وتوحيد الكلمة ورفع راية الديمقراطية عبر الآليات المتحضرة المعروفة، مثل ورش العمل والدورات التثقيفية وإدارة المؤتمرات الإقليمية تمهيداً للمؤتمر العام. وتسعي هذه الحركات لنبذ التوريث والمحسوبية والتبعية للطائفية والشوفينية، ولرفع رايات التجرد والوطنية ونكران الذات، ولإرساء دعائم للتخطيط العلمي ووضع الاستراتيجيات الصحيحة التى تليق بحزب يسعي للبروز للسطح ببرنامج ثوري محدد – سياسي واقتصادي وتربوي وإعلامي – فى إطار السودان الجديد الذى تتصوره الحركة الوطنية. وبقدر نجاح هذا الحزب فى إصلاح أمر نفسه، بقدر ما ينصلح البلد الذى أصبح قاب قوسين أو أدنى من الديمقراطية التعددية. ولعمرى إن هذه دعوة لن ترفضها القيادة الحالية للحزب الاتحادي الديمقراطي التى أبلت بلاءً حسناً فى إطار النضالات التى خاضها التجمع الوطني الديمقراطي. وأياً كانت انجازات تلك القيادة أثناء فترة التجمع، فإنها قد تركت الحزب كاليتيم فى مائدة اللئام. ولا بد أن تضخ روح جديدة فى أوصاله ليتحرك كجسم واع ومتحضر ومدرك لمعطيات القرن الحادى والعشرين وللتحديات التى يواجهها السودان فى محيطه الإفريقي والعربي، و لا بد أن تزول عنه الهيمنة الطائفية وغير ذلك من السلبيات المدمرة. انتهى الاقتباس. والسلام.