سودارس : المدجنات

شاهد بالصور.. ما هي حقيقة ظهور المذيعة تسابيح خاطر في أحضان إعلامي الدعم السريع "ود ملاح".. تعرف على القصة كاملة!! مساعد البرهان يتحدث عن زخم لعمليات عسكرية البرهان يطلع على أداء ديوان المراجع العام ويعد بتنفيذ توصياته تقارير صادمة عن أوضاع المدنيين المحتجزين داخل الفاشر بعد سيطرة الدعم السريع لقاء بين البرهان والمراجع العام والكشف عن مراجعة 18 بنكا السودان الافتراضي ... كلنا بيادق .. وعبد الوهاب وردي د.ابراهيم الصديق على يكتب:اللقاء: انتقالات جديدة.. إبراهيم شقلاوي يكتب: يرفعون المصاحف على أسنّة الرماح لجنة المسابقات بارقو توقف 5 لاعبين من التضامن وتحسم مباراة الدوم والأمل المريخ (B) يواجه الإخلاص في أولي مبارياته بالدوري المحلي بمدينة بربر الهلال لم يحقق فوزًا على الأندية الجزائرية على أرضه منذ عام 1982…. شاهد بالصورة والفيديو.. ضابطة الدعم السريع "شيراز" تعبر عن إنبهارها بمقابلة المذيعة تسابيح خاطر بالفاشر وتخاطبها (منورة بلدنا) والأخيرة ترد عليها: (بلدنا نحنا ذاتنا معاكم) لماذا نزحوا إلى شمال السودان شاهد بالصور.. المذيعة المغضوب عليها داخل مواقع التواصل السودانية "تسابيح خاطر" تصل الفاشر جمهور مواقع التواصل بالسودان يسخر من المذيعة تسابيح خاطر بعد زيارتها للفاشر ويلقبها بأنجلينا جولي المليشيا.. تعرف على أشهر التعليقات الساخرة المالية توقع عقد خدمة إيصالي مع مصرف التنمية الصناعية أردوغان: لا يمكننا الاكتفاء بمتابعة ما يجري في السودان وزير الطاقة يتفقد المستودعات الاستراتيجية الجديدة بشركة النيل للبترول أردوغان يفجرّها داوية بشأن السودان وزير سوداني يكشف عن مؤشر خطير شاهد بالصورة والفيديو.. "البرهان" يظهر متأثراً ويحبس دموعه لحظة مواساته سيدة بأحد معسكرات النازحين بالشمالية والجمهور: (لقطة تجسّد هيبة القائد وحنوّ الأب، وصلابة الجندي ودمعة الوطن التي تأبى السقوط) بالصورة.. رجل الأعمال المصري نجيب ساويرس: (قلبي مكسور على أهل السودان والعند هو السبب وأتمنى السلام والإستقرار لأنه بلد قريب إلى قلبي) إحباط محاولة تهريب عدد 200 قطعة سلاح في مدينة عطبرة السعودية : ضبط أكثر من 21 ألف مخالف خلال أسبوع.. و26 متهماً في جرائم التستر والإيواء الترتيب الجديد لأفضل 10 هدافين للدوري السعودي «حافظ القرآن كله وعايشين ببركته».. كيف تحدث محمد رمضان عن والده قبل رحيله؟ محمد رمضان يودع والده لمثواه الأخير وسط أجواء من الحزن والانكسار وفي بدايات توافد المتظاهرين، هتف ثلاثة قحاتة ضد المظاهرة وتبنوا خطابات "لا للحرب" أول جائزة سلام من الفيفا.. من المرشح الأوفر حظا؟ مركزي السودان يصدر ورقة نقدية جديدة برشلونة ينجو من فخ كلوب بروج.. والسيتي يقسو على دورتموند "واتساب" يطلق تطبيقه المنتظر لساعات "أبل" بنك السودان .. فك حظر تصدير الذهب بقرار من رئيس الوزراء: السودان يؤسس ثلاث هيئات وطنية للتحول الرقمي والأمن السيبراني وحوكمة البيانات ما الحكم الشرعى فى زوجة قالت لزوجها: "من اليوم أنا حرام عليك"؟ غبَاء (الذكاء الاصطناعي) مخبأة في باطن الأرض..حادثة غريبة في الخرطوم رونالدو يفاجئ جمهوره: سأعتزل كرة القدم "قريبا" صفعة البرهان حرب الأكاذيب في الفاشر: حين فضح التحقيق أكاذيب الكيزان دائرة مرور ولاية الخرطوم تدشن برنامج الدفع الإلكتروني للمعاملات المرورية بمركز ترخيص شهداء معركة الكرامة السودان.. افتتاح غرفة النجدة بشرطة ولاية الخرطوم 5 مليارات دولار.. فساد في صادر الذهب حسين خوجلي: (إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار فأنظر لعبد الرحيم دقلو) حسين خوجلي يكتب: عبد الرجيم دقلو.. إن أردت أن تنظر لرجل من أهل النار!! الحُزن الذي يَشبه (أعِد) في الإملاء السجن 15 عام لمستنفر مع التمرد بالكلاكلة عملية دقيقة تقود السلطات في السودان للقبض على متّهمة خطيرة وزير الصحة يوجه بتفعيل غرفة طوارئ دارفور بصورة عاجلة الجنيه السوداني يتعثر مع تضرر صادرات الذهب بفعل حظر طيران الإمارات تركيا.. اكتشاف خبز عمره 1300 عام منقوش عليه صورة يسوع وهو يزرع الحبوب (مبروك النجاح لرونق كريمة الاعلامي الراحل دأود) المباحث الجنائية المركزية بولاية نهر النيل تنهي مغامرات شبكة إجرامية متخصصة في تزوير الأختام والمستندات الرسمية حسين خوجلي يكتب: التنقيب عن المدهشات في أزمنة الرتابة دراسة تربط مياه العبوات البلاستيكية بزيادة خطر السرطان والي البحر الأحمر ووزير الصحة يتفقدان مستشفى إيلا لعلاج أمراض القلب والقسطرة شكوك حول استخدام مواد كيميائية في هجوم بمسيّرات على مناطق مدنية بالفاشر السجائر الإلكترونية قد تزيد خطر الإصابة بالسكري

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

المدجنات

هادية حسب الله نشر في حريات يوم 06 - 11 - 2010

بيتهم العامر بالضيوف أضفى على طفولتها عبء كبير فبقدر ما كانت تسعد بالجلوس على حجر إحدى ضيفات حبوبتها تستمع للثرثرات المشفوعة بالضحك، بقدر ما كانت تخاف نظرات جدتها المؤنبة..لم تكن تقوم بالكثير من الضجيج ولكن صبر جدتها النافذ كان يلاحقها عقب كل حركة..تنظرها جدتها بعيونها الضيقة الحازمة فترتعد أوصالها وتنسحب راكضة..لتتنهد جدتها بإسترخاء فرح قائلة للجارات: انحنا بناتنا كان عاينا ليهم ساكت بفهمن.. والله خشمى ده ما بفتحوا مع واحدة منهن، بس أعاين كده يقومن جاريات.
توووت..تتوت..توووت.. نانى ناانى نانى ..كان فمها الصغير يحاكى أصوات عربات مختلفة.. وكانت تسعد بان تسأل الآخرين : عربيتى دى شنو؟ وهى تمسك مقود وهمي بيديها الصغيرتين، وكانت حماستها تزيد كلما تعرف الآخرين بسرعة على نوع عربتها، ومع كل عربة كانت تحكى حكاية: “انا سواق شاحنة كبيييييرة شايل أسمنت يبنوا بيهو بيت ناس حبوبة.. زحوا ياجماعة دى عربية اسعاف شايلة ولد ما شاطر بلعب بالشمعة بتاعت عيد الميلاد .. انا بوليس بقبض الحرامية عندى نور كبير فى رأس العربية بنور بيهو للحرامية عشان ما يقعوا فى الخور لما اجرى وراهم …و….، كان الجيران يستجيبون للعبتها هذى مستمتعين، وفجأة خبأت ضجتها وخفتت كل أصوات عرباتها المختلفة، صارت تجر دمية بلاستيكية منفوشة الشعر، ظلت تردد لمن يسألونها “البنات بلعبوا بالعروسات والأولاد بلعبوا بالعربات.. أنا بت.. لكن عروستى دى ما بتسمع الكلام ما بتسرح شعرها”
وقفت فى وسط “الكافتيريا”، شحيحة الأضواء طمعاً فى حفظ خصوصية زبائنها من المحبين. تلفتت ميمنة وميسرة بحثاً عنه ولم تجده. انسحبت لتجلس بخجل بأقرب مائدة. لم تتوقف حركة يديها المتوترة وهى تعبث بموبايلها، اصطدمت عينيها بعيني النادل فأشاحت بصرها بسرعة خوفاً من ان يتصور انها ترغب فى استدعائه فهى لا تملك نقود لطلب اى مشروب، اتصلت به وعندما لم يستجب وقفت مباشرة لتغادر وهى تشعر بحرج بالغ وتتخيل ان العيون تلاحقها. فى الطريق الترابى سمعته من خلفها يهتف باسمها، لم تلتفت كانت غاضبة، لحق بها متلاحق الأنفاس حاول ان يشرح لها ظرف حرج اضطره للتأخير. كانت قد أوصدت أذنيها وعقلها فلم تسمعه قط. ظلت تكرر عبارات التأنيب، لاطفها معتذراً وطلب منها الرجوع للكافتيريا. اصرت على عدم الرجوع، انصاع لغضبها وواصل المشى معها بطريقهما للمواصلات. ظلا صامتين للحظات. فكرت بعدها بخوف من ان غضبها هذا قد يدفع به الى هجرها فرسمت ابتسامة على وجهها واقترحت مكان جديد يجلسان فيه فيما تبقى من وقت.
أدارت دبلتها بين أصبعيها، لم تستطع أن تسيطر على اهتزاز قدميها، ظل التلفزيون يبثها صورا لم تفلح فى إبعاد عينيها عن الباب. دخل بعد منتصف الليل بحوالي النصف ساعة، لم ينظر بعينيها ألقى عليها تحية مقتضبة واندفع إلى الغرفة ليغير ملابسه. انتظرت ان يخرج اليها دون جدوى. ذهبت اليه وهى تسأله ان كان يريد شئياً قبل ان ينام، همهم بشىء عن يومه المرهق وانه لا يرغب سوى بكوب حليب. بعد ان شربه التفت متجنباً نظراتها ونام..لحظات وصار شخيره يدمى سكون الليل.. رجعت للتلفاز وهى حانقة وغاضبة. فى الصباح ناولته كوب الشاى وهى ترغب فى سؤاله عن رائحة العطر النسائى التى وجدتها تفوح بملابسه ولكنها لم تستطيع، حياها مودعا..وقفت تودعه وشعرت بغثيان شديد فركضت للحمام وتقيأت دم داكن .. انه وجع صمتها..
يستفزنى كثيراً ان اسمع – ومن المثقفين على وجه الخصوص- عبارات تشي بتحمل النساء مسؤولية أوضاعهن الدونية. وكثيرون الذين يرون ان النساء هن اللاتى يخترن هذه الأوضاع! وحقيقة الأمر ان هذا الموقف هو تبسيط مخل لقضية معقدة. فخيارات الانسان بالفعل هى خيارات مفتوحة ومتعددة ولكن تلعب التنشئة وتشكيل الشخصية فيها دور أساسى وتبعاً للدكتور الامريكى “سيرجى سانجر” الاخصائى بنفسية الطفل فإن هناك” سلسلة من الحط من قيمة النفس ونكران الذات، سلسلة تقيد النساء عبر الأجيال بالاذعان والانقياد للرجال وجذر هذه السلسة موجود فى الطريقة التى تتم تنشئة الطفلات بها اذ غالباً ما تحصل الفتيات على الابتسامات التشجيعية والكلمات اللطيفة فقط مما يجعل الطفلة تفكر فى تفسير لهذه الاشارات، لان تعابير الوجه تحمل معان متعددة وظلالاً من المواربة .. وهكذا تتعلم البنت منذ أيامها الأولى ان عليها تفسير مايريده الشخص الاخر قبل نيل رضاءه، وحتى الرضا لا يمكنها قبوله دون تفسير” ويستطرد قائلاً: “ومن السخرية ان البنات الصغيرات غالباً ما يكن بسبب هذا الحرمان الذى يعشنه أفضل كطالبات من الذكور..ان المستقبلات البعيدة للبنات – العين والاذن – مدربة بصورة أفضل لدى البنات، لتصير البنات أكثر اهتماماً باللفظ وأكثر سلبية، أنهن لم يولدن هكذا بل تم تدجينهن بخسارة روحية معينة”.
المحزن فى الأمر ان هذا التدجين لا يلغى التكوين المزاجى للطفلات فغالباً ما تفور براكين من الغضب المكبوت والانفعالات المثبطة تحت السلبية المعلنة، فالطفلة الهادئة التى لا تتعب أمها بالشغب وتجلس هادئة بعد عودتها من المدرسة تقوم بواجباتها لا يتصور أحد ان لديها ذات الانفعالات والرغبات التى لدى اخيها الذى يطارد الكلاب بالحجارة فى الشارع او يلعب “البلى” مع رفاقه، وتسعد الأم لان ابنتها “عاقلة” وهى لاتفكر باضطرابها الداخلى.. يقول د. “سانجر” هناك فترة نمو حرجة تمتد من سن الخامسة الى العاشرة، حيث يتم قبول سلبية البنات كشىء طبيعى ولذلك تخسر البنات فى هذه الفترة معرفة تقنية أساسية، لأن هذه السنوات حيوية فى تطوير نماذج الحياة، لقد لاحظت من خلال مهنتى انه يعرض على عشرة أطفال فى هذه الفترة العمرية مقابل طفلة واحدة كل عام. ذلك لا يعنى ان للبنات مشاكل أقل ولكن الأم تعترف بسهولة أكبر بمشاكل الطفل الذكر أو بأنه أقترف خطأ ما. بالنسبة للبنت السلوك الأكثر عدوانية هو الثرثرة وكثرة التعليق على الآخرين والتصرف بسلبية مع المحيط الخارجى”.
ويقول الدكتور”جون باولباوى” ان الغيظ والغضب انفعالات إنسانية يجب ان تحدث للطفل ابتدأ من الشهر الثامن وهى جزء من التطور الطبيعى. والمربك للفتاة إنها تود التعبير عن هذا الغضب الطبيعى إلا إن خوفها من فقدان الأم وشعورها بان هذا السلوك الغاضب غير مرض للأم يجعلها ساكنة وهادئة بشكل زائف، وتلجأ لمرحلة كمون حيث ترتد للعب الدمى وحيدة وتتصرف بنقيض ما تشعر به، وبذلك لا يتم حل مشكلة الغضب بل يتم فقط تجنبها وانكارها. . ان مشاعر الغيظ الصامت مصدر للعديد من المشاكل النفسية- الجسمية التى تعانى منها النساء.
فى السودان تتفاقم هذه المشاكل اذ يتم النظر للطفل المشاغب على انه “راجل” ونتصور كل ما هو شاذ فى سلوكه او عدوانيته على انه تدريب على “الرجالة”. ويسوء الأم ان تسمع ان ابنتها دخلت فى عراك او تشابك ولكن تقابل شغب الولد برضا خفى. وتهتم الأسر بوضع حدود على سلوك البنات باكراً. اذ يتم تلقيننا طريقة جلوس هى اقرب الى السكون والجمود، يجب علينا ان نكون مسيطرات على نبرة صوتنا كى لا ترتفع أكثر مما هو مسموح به، كما يجب ان نكون مسيطرات على مزاجنا فلا نظهر غضب او سلوك غير لائق، ويجب ان نسيطر على تدفق انفعالاتنا ونأسف على ما قلناه، نسيطر ونسيطر على كل شرارة من العفوية .. ولا تلغى سيطرتنا مشاعرنا المكبوتة ولكن تخفيها عن الأعين. لذلك تجنح النساء إلى قبول القمع والرضا به لأنه ما تدربت عليه منذ الصغر. كما يظل هناك صراع مؤجل.. صراع الفردية.. اذ لا تستطيع البنت ان تبنى فرديتها وهى مطوقة بغضب مكبوت وتعليمات حرفية لكل تفاصيل سلوكها بالإضافة لخوف دائم من فقدان رضا الأم. وتظل البنت تابع لرغبات الآخرين وفاقدة للقدرة والشجاعة لبناء شخصيتها بعيداً عما تم تدجينها عليه..
إذن فى ظل هذه الخيارت المحدودة للنساء هل يعقل ان نضعهن كمسؤلات عن اختياراتهن! ونحاكم قبولهن للقمع كخيار عاقل وحر من قبلهن؟! من غير العدل ان نقوم بذلك. ولكن بذات الوقت فإننا نؤمن بقدرة النساء ورغبتهن فى التغيير وقدرتهن على رفض الظلم رغم التدجين الكثيف الذى يمارس عليهن، كما نؤمن بان المناخ القامع فى بيوتنا لن ينجب سوداناً معافى بل ستظل علاقات القمع هى السائدة فى كل مجالات حياتنا لأنها ما نشانا واعتدنا عليه. لذا يجب علينا تفحص طرائقنا فى التربية لنصنع مستقبلاً هادئاً وعادلاً ليس لبناتنا فحسب بل أيضاً لبلادنا.
هادية حسب الله
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.