المريخ يكسب تجربة البوليس بثلاثية و يتعاقد مع الملغاشي نيكولاس    حسين خوجلي يكتب: السفاح حميدتي يدشن رسالة الدكتوراة بمذبحة مسجد الفاشر    قرار مثير في السودان    وزير الزراعة والري في ختام زيارته للجزيرة: تعافي الجزيرة دحض لدعاوى المجاعة بالسودان    البرهان يصدر قراراً بتعيين مساعد أول للنائب العام لجمهورية السودان    راشفورد يهدي الفوز لبرشلونة    ((سانت لوبوبو وذكريات التمهيدي يامريخاب))    بدء حملة إعادة تهيئة قصر الشباب والأطفال بأم درمان    نوارة أبو محمد تقف على الأوضاع الأمنية بولاية سنار وتزور جامعة سنار    إبراهيم جابر يطمئن على موقف الإمداد الدوائى بالبلاد    قبائل وأحزاب سياسية خسرت بإتباع مشروع آل دقلو    لجنة أمن ولاية الخرطوم: ضبطيات تتعلق بالسرقات وتوقيف أعداد كبيرة من المتعاونين    ما حقيقة وصول الميليشيا محيط القيادة العامة بالفاشر؟..مصدر عسكري يوضّح    هجوم الدوحة والعقيدة الإسرائيلية الجديدة.. «رب ضارة نافعة»    هل سيؤدي إغلاق المدارس إلى التخفيف من حدة الوباء؟!    الخارجية: رئيس الوزراء يعود للبلاد بعد تجاوز وعكة صحية خلال زيارته للسعودية    الخلافات تشتعل بين مدرب الهلال ومساعده عقب خسارة "سيكافا".. الروماني يتهم خالد بخيت بتسريب ما يجري في المعسكر للإعلام ويصرح: (إما أنا أو بخيت)    شاهد بالصورة والفيديو.. بأزياء مثيرة.. تيكتوكر سودانية تخرج وترد على سخرية بعض الفتيات: (أنا ما بتاجر بأعضائي عشان أكل وأشرب وتستاهلن الشتات عبرة وعظة)    تعاون مصري سوداني في مجال الكهرباء    شاهد بالصورة والفيديو.. حصلت على أموال طائلة من النقطة.. الفنانة فهيمة عبد الله تغني و"صراف آلي" من المال تحتها على الأرض وساخرون: (مغارز لطليقها)    شاهد بالفيديو.. شيخ الأمين: (في دعامي بدلعو؟ لهذا السبب استقبلت الدعامة.. أملك منزل في لندن ورغم ذلك فضلت البقاء في أصعب أوقات الحرب.. كنت تحت حراسة الاستخبارات وخرجت من السودان بطائرة عسكرية)    ترامب : بوتين خذلني.. وسننهي حرب غزة    أول دولة تهدد بالانسحاب من كأس العالم 2026 في حال مشاركة إسرائيل    900 دولار في الساعة... الوظيفة التي قلبت موازين الرواتب حول العالم!    "نهاية مأساوية" لطفل خسر أموال والده في لعبة على الإنترنت    شاهد بالصورة والفيديو.. خلال حفل خاص حضره جمهور غفير من الشباب.. فتاة سودانية تدخل في وصلة رقص مثيرة بمؤخرتها وتغمر الفنانة بأموال النقطة وساخرون: (شكلها مشت للدكتور المصري)    محمد صلاح يكتب التاريخ ب"6 دقائق" ويسجل سابقة لفرق إنجلترا    السعودية وباكستان توقعان اتفاقية دفاع مشترك    المالية تؤكد دعم توطين العلاج داخل البلاد    غادر المستشفى بعد أن تعافي رئيس الوزراء من وعكة صحية في الرياض    تحالف خطير.. كييف تُسَلِّح الدعم السريع وتسير نحو الاعتراف بتأسيس!    دوري الأبطال.. مبابي يقود ريال مدريد لفوز صعب على مارسيليا    شاهد بالفيديو.. نجم السوشيال ميديا ود القضارف يسخر من الشاب السوداني الذي زعم أنه المهدي المنتظر: (اسمك يدل على أنك بتاع مرور والمهدي ما نازح في مصر وما عامل "آي لاينر" زيك)    الجزيرة: ضبط أدوية مهربة وغير مسجلة بالمناقل    ماذا تريد حكومة الأمل من السعودية؟    شاهد بالصور.. زواج فتاة "سودانية" من شاب "بنغالي" يشعل مواقع التواصل وإحدى المتابعات تكشف تفاصيل هامة عن العريس: (اخصائي مهن طبية ويملك جنسية إحدى الدول الأوروبية والعروس سليلة أعرق الأسر)    الشرطة تضع حداً لعصابة النشل والخطف بصينية جسر الحلفايا    إنت ليه بتشرب سجاير؟! والله يا عمو بدخن مجاملة لأصحابي ديل!    في أزمنة الحرب.. "زولو" فنان يلتزم بالغناء للسلام والمحبة    إيد على إيد تجدع من النيل    حسين خوجلي يكتب: الأمة العربية بين وزن الفارس ووزن الفأر..!    ضياء الدين بلال يكتب: (معليش.. اكتشاف متأخر)!    في الجزيرة نزرع أسفنا    مباحث شرطة القضارف تسترد مصوغات ذهبية مسروقة تقدر قيمتها ب (69) مليون جنيه    من هم قادة حماس الذين استهدفتهم إسرائيل في الدوحة؟    في عملية نوعية.. مقتل قائد الأمن العسكري و 6 ضباط آخرين وعشرات الجنود    الخرطوم: سعر جنوني لجالون الوقود    السجن المؤبّد لمتهم تعاون مع الميليشيا في تجاريًا    وصية النبي عند خسوف القمر.. اتبع سنة سيدنا المصطفى    عثمان ميرغني يكتب: "اللعب مع الكبار"..    جنازة الخوف    حكاية من جامع الحارة    حسين خوجلي يكتب: حكاية من جامع الحارة    تخصيص مستشفى الأطفال أمدرمان كمركز عزل لعلاج حمى الضنك    مشكلة التساهل مع عمليات النهب المسلح في الخرطوم "نهب وليس 9 طويلة"    وسط حراسة مشددة.. التحقيق مع الإعلامية سارة خليفة بتهمة غسيل الأموال    نفسية وعصبية.. تعرف على أبرز أسباب صرير الأسنان عند النوم    بعد خطوة مثيرة لمركز طبي.."زلفو" يصدر بيانًا تحذيريًا لمرضى الكلى    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أرق على أرق، نصال على نصال وما زلنا نبالي (2)
نشر في حريات يوم 31 - 03 - 2012


نُقُديات
أمثال كثيرة في خبرتنا الشعبية تصف تتالي المصائب منها: (هي في البير ووقع فيها الفيل)، و(رقيّق وزادوه موية)، و(أصفر وطبقوا فيه العصفر)، ولهذا شكل رحيل الثلاثي نقد (22/3) وحميد (20/3) ووردي (19/2) في بحر نحو شهر تراجيديا من نوع خاص، وأقطع بأنه ما اجتمع نفر وطني هذه الأيام إلا وكانت الفاجعة (المطبوقة) جانبا من همه. وإن كنا تداولنا حول رحيل وردي وحميد، فإننا نذكر الآن أفكارا مشتتة حول الراحل الحبيب الأستاذ محمد إبراهيم نقد، وحميد لا يزال حاضرا.
الكدح الوطني الذي بلغ حد الرهبنة، وطهر اليد والقلب واللسان، الانقطاع للوطن، الكد الفكري الجاد، والرفد الموضوعي لحوار الوطن ولأضابيره الفكرية والتاريخية، حسن الأخلاق وحسن المعاملة، التواصل مع الجميع بدون فرز ولا (قشة مرة)، والتواضع والبساطة و(السودانية) الموغلة التي تجعلك تنسى أنه زعيم لحزب يرفع رايات الثورة والتغيير الحمراء، حتى تنظر إلى مواقفه فتبدو لك الحمرة في رفض المساومة، تخلطها زرقة التواصل وهزيمة (عقل الضد) والعلو عليه واجتيازه. إذن كان نقد (بنفسج)! وربما لذلك أحبه الشعب بلا حدود.
التواضع والتواصل شكلا لنقد سفارة نشطة في القلوب. كم حزنت لأني لم ألتقه كثيرا، أول مرة كانت في رحاب اللجنة القومية لتأبين الحبيب الراحل صلاح عبد السلام قطب حزب الأمة الراحل عام 2006، يأتي في موعده بجلباب أبيض مشع بشيء خلف ما تفعل المبيضات، ولست أدري هل ينبع من شعاع الناظر إذ يدرك طهارة الجوهر أم إن الجوهر يفيض على صاحبه بياضا ولو كان الجلباب ليس بذات النصاعة؟ حيرتنا كثيرا المفارقة، فالبعض يرتدي جببا مخدومة بالغسل ولكن قذارة الداخل تفيض، وكما في نشيد (أم دبيكرات): الوطن الباكي مجروح حسار/ ضاق من قصقاصو همالو وقصّار/ الغسل الجلباب ما غسل الأوزار.
بعدها بسنوات وفي الاجتماع الذي شكل بلورة قوى الإجماع الوطني بجوبا (سبتمبر 2009م)، صغنا نحن النساء السودانيات مذكرة ضمت مطالباتنا للقوى السياسية أن يتعهدوا بتحقيق الحد الأدنى من حقوقنا، تمثيلا في هياكل الدولة والأحزاب، والتزاما بالمواثيق الدولية التي تحقق إنصافنا ك(سيداو)، أو الإقليمية كالبروتوكول الأفريقي لحقوق المرأة، وغيرها من المطالبات، وكان علينا أن نجمّع تعهدات قادة الأحزاب السياسية بدعم مطالبنا، فاستأذنت لمقابلته، وهممت أعرفه بنفسي فلم يجعلني أكمل، وقال لي: نحن نعرفك ونتابعك، فذهلت، وقفزت لرأسي صورة زعيم حزبي آخر كلما حييته احتاج لذلك التعريف برغم العلاقات الأسرية، إن نقد (مختلف جدا). ونفحني الراحل الحبيب يومها بروحه السمحة وفكاهته شاكيا من حصارنا النسائي المستمر راجيا أن نهوّن عليهم من نشب النبال. ولذلك فإنك تجد كثيرين ممن رثوه تحدثوا باستفاضة حول قدرته على التواصل مع الجميع، وروحه الفكهة التي تذيب الجليد وتقرّب البعيد.
صورة أخرى لنقد طبعت تواصله مع طبقات محدودة ربما في الشعب السوداني هي كدحه الفكري ونحن نظن أن ذلك محصور في قلة تأخذ الفكر بجدية لا هوائية أو مزاجية أو (تمتع) إذ لدينا كتاب يعترفون أنهم يكتبون لمجرد المتعة، وكثير من قرائنا إنما يبحثون عنها فحسب! صحيح في الكتابة متعة وفي الفكر لذة هي المن والسلوى كما قال الروائي الأمريكي دان براون على لسان أحد شخوص روايته (ملائكة وشياطين). ولكنا بلد لا يزال الفكر فيه مطلوب لحل المشبوك ولبناء المدكوك، وآخر الصف فيه تأتي المتعة، ولكنا نجد أن الأقلام التي تكدح كدحا فكريا جادا مرتبطا بهلب الموقف ومؤسسا على قاعدة المشروع أمثال الراحل الحبيب، وأمثال الحبيب الإمام الصادق المهدي والأستاذ عبد العزيز الصاوي لا تجد الالتفات لفكرويتها بذات القدر الذي تجده أقلام ببهاراتها وإن كانت على غرار (في كل وادٍ يهيمون)، وإن كان الحبيب الإمام يجد التفاتا لخطبه بسبب أثرها على (سياسة الطغم) لا لأفكارها. بل أنت تجد أن عطاء نقد الجاد يساء إليه من قبل بعض أصحاب البهارات أو (سياسة الطغم) مثلما حدث لتأويل كتابته عن الرق في المهدية ضمن كتابه (علاقات الرق في المجتمع السوداني)، وليس هذا مجال الإفاضة في الأمر.
ومن ضمن الأدلة البالغة على جدية كدحه الفكري اهتمامه بينما كان لا يزال تحت الأرض بالتعليق في سلسلة مقالات نشرت بصحيفة البيان الإماراتية على كتاب الدكتور فيصل عبد الرحمن علي طه (الحركة السياسية السودانية والصراع المصري البريطاني بشأن السودان) الصادر عام 1999م، فذلك الكتاب الضخم بلغته الموضوعية البعيدة عن أي بهار والذي كان نتاج سنوات من البحث والرحلات في دور الوثائق السودانية والبريطانية وغيرها، والذي دك مسلمات كثيرة في التاريخ لفترة بحثه (1935-1952) مر في شارع الفكر السوداني بصمت مريب إلا لدى قلة من ذوي النظر الثاقب أمثال نقد.
وقد اهتم في كتاباته بالتأسيس للوطن الديمقراطي وللعدالة الاجتماعية مراجعا سياسة الأرض بضوء من التاريخ، وعلاقات الرق وشبكتها الاجتماعية كذلك بضوء تاريخي أصيل، وأنت تدرك في ذلك الضوء مأساة قارة كاملة ودك تاريخها وحضارتها وطمس هويتها والاستخفاف بأهلها وأحلامهم أبان قرون الرق الأوربية، فقد نظر نقد في الجغرافيا وفي التاريخ وفي صراع الحضارات الأممي ولم يكن أسير أحاديث الحواري المبتذلة حول ذلك الأمر الشائك والذي لا زلنا نعاني مراراته برغم أن مؤسسة الرق الكلاسيكية تلاشت ظاهريا، إذ تحولت إلى أشكال أخرى مقيتة مثلها.
وحينما ذهبت لموكب تشييع الحبيب نقد، أدركت أنه لم يبق في عقر داره بالخرطوم إلا المخلفون من (الأوشاب) فالكيانات الدينية، والطرق الصوفية، والأحزاب السياسية، والمثقفون، والناس العاديون هرعوا يشاركون وشاركوا عضوية الحزب الشيوعي هتافاتهم وساروا تحت أعلامهم الحمراء، حتى وإن لم يكن ذلك المزاج الأحمر ولا تلك الهتافات في مسيرة جنائزية معبرة عن روح الشعب السوداني الغالبة، بل ولا روح كثيرين داخل الحزب نفسه إذ تخالطت الهتافات حينا مع التهليل، ولكن المسيرة المليونية أو تكاد لم تجد في الحزن بتلك الطريقة الثورية إلا تناغما واجبا من أجل روح الفقيد، وفي النهاية تلا من أراد أوراده، وهلل من أراد التهليل، وهتف من يريد الهتاف، وكان أضخم علم هو علم السودان رفرف فوق الحشد، وتدثر به صندوق الجثمان، وأعلام الحزب الشيوعي حمراء قانية، وأعلام الأمة والأنصار، وأعلام الاتحادي وأعلام الختمية.. لقد أحسن الحزب الشيوعي إذ كون لجنة قومية للتشييع، وأحسن إذ رفع علم السودان ضخما إلى جانب أعلامه، وأحسنت الأحزاب إذ تناغمت وحضرت براياتها، فكان تشييع نقد يشبهه فعلا لأنه وهو زعيم حزب عريق ذو مواقف ورايات كان يتخذ حزبيته نفاجا إلى الوطن الكبير بكل مكوناته، وقد ذكرنا حسرتنا في غياب ذلك البعد الوطني القومي في موكب تشييع حميد، فتأمل: حميد الذي ولج الأحزاب ولم يكن حزبيا يشيع حزبيا، ونقد الذي كان زعيم الحزب الأول يشيع قوميا ويؤبنه صباحا أمام قبره إضافة للناطق الرسمي لحزبه الإمام الصادق المهدي، ثم تؤبنه كل القوى السياسية عصر يوم التشييع بخيمة العزاء.
قال الناطق الرسمي باسم الحزب الشيوعي الأستاذ يوسف حسين في كلمة التأبين عصرا إن ذلك الحشد العظيم يعبّر عن هجرة الشعب نحو الحزب الشيوعي وتحالف المعارضة، وربما في ذلك نظر، وقال الإمام الصادق المهدي لحظة الدفن إن الحشد درس للحاكمين أن الشعب ملتف حول شعار تفكيك دولة الحزب لصالح دولة الوطن، وقال الأستاذ إبراهيم الشيخ: إن نقد رمزكم كما العلم، ونقول: إن التشييع الضخم (حمده في بطنه) فلا إجماع حول تفسيره، ولو جاز لنا الحديث لقلنا إنه الخطوة الأولى نحو تدشين حزب الوطن. أن يتعالى السودانيون على تواريخهم المرة وجراحاتهم، وخلافاتهم ويلتفون لانتشال وطن يغرق.
لقد كان الراحل الحبيب حميد حاضرا في تشييع نقد، فمن ضمن الهتافات: حرية سلام وعدالة والثورة خيار الشعب، ومن ضمنها أبياته لقاسم أمين: ماشين في السكة نمد من سيرتك للجايين.. وتبلور مأساة السودانيين اليوم أبيات أخرى لحميد قالها كأنما يرثي نفسه: يمّن بقيت قصرت فيك تصيبني صي/ وكتي البقش الدمعة من صفحة وشيك تزيدني سي/ يا الله وين في الدنيا زي/ وطني البموت وبخلي حي! لأن الانطباع أنه ربما قبل حميد وقبل نقد، نفذ في الوطن سهم القدر.
اللهم ارحم حبيبنا الراحل محمد إبراهيم نقد، اللهم إن الملايين من عبادك قد شهدوا له بالخير فتقبله خير متقبل، وأنزله خير النزل، واحفظ هذه البلاد اللهم وأهلك الظالمين بالظالمين وأخرجها من بينهم من السالمين. اللهم آمين. ولا أنسى إيراد كلمات حميد التي كنت بترتها للتصحيح والإكمال:
في إحدى الجزائر والعيش مو ضنين
صياد عن شمال وصياد عن يمين
ما شايفين بعض.. في ذات قرصنة
نشّنوا نحو طائر.. غرقان في غنا
الطاير نفد.. وطلقة داك في دا
وراحو مجندلين
والطاير النفد.. عشو الانقرض
بي عرق الجبين
في فد يوم بنا
وعاود لي غنا.. على مر السنين
فالك يا بلد
الوضع المهين.. اتمايل شمال
اترنح يمين
اترايم هبد
والشعب الحزين.. يفرح للأبد
(اللهم آمين).
وليبق ما بيننا


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.