الشيخ إبراهيم محمد عبد الرحمن في مثل هذا اليوم السابع عشر من رمضان في السنة الثانية من الهجرة وقعت معركة بدر الكبرى، أول معركة من معارك الإسلام الفاصلة، بين الحق والباطل، عير قريش موقرة بالأموال، لا تقل عن خمسين ألف دينار ذهبي، ولم يكن معها من الحرس إلا نحو أربعين رجلاً، تمر في الشمال عائدة إلى مكة، أنها فرصة ذهبية لعسكر المدينة، وضربه عسكرية وسياسية واقتصادية قاصمة ضد المشركين لو أنهم فقدوا هذه الثروة الطائلة، لذلك أعلن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين قائلاً: هذه عير قريش فيها أموالهم، فاخرجوا إليها. وكان أبو سفيان قائد عير قريش، حذراً متيقظاً، وضاعف حركاته الاستكشافية، ولما اقترب من بدر تقدم عيره، حتى لقى أعرابي وسأله عن جيش المدينة ، فقال: رأيت راكبين قد اناخا إلى هذ التل، ثم انطلقا، فبادر أبو سفيان إلى مناخهما فاخذ من أبصار بعيرهما، ففته، فاذا فيه النوى، فقال: هذه والله علائف يثرب، فرجع الى عيره سريعاً، وضرب وجهها محولاً اتجاهها نحو الساحل غرباً، تاركاً الطريق الرئيسي الذي يمر ببدر إلى اليسار، وبهذا نحا بالقافلة، وأرسل رسالته إلى جيش مكة التي تلقاها في الجحفة. وهم الجيش بالرجوع، ولكن طاغية قريش (أبوجهل) قال في كبرياء وغطرسة: والله لا نرجع حتى نرد بدراً، فنقيم بها ثلاثاً فننجر الجذور، ونطعم الطعام، ونسقى الخمر، وتغرف لنا الغيان، وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا، فلا يزالون يهابوننا أبداً. وبعد هذا فهل يضمن أحد للمسلمين أن جيش مكة لا يواصلون السير نحو المدينة وينقلوا المعركة إلى أسوارها ويغزو المسلمين في عقر دارهم، كلا.. ولو حدث لكان لذلك أسوا الاثر على هيبة المسلمين وسمعتهم. ونظراً إلى هذا التطور الخطير المفاجئ عقد رسول الله – صلى الله عليه وسلم – مجلساً عسكرياً استشارياً أعلى، أشار فيه إلى خطورة الموقف وتبادل الرأي مع عامة الجيش وقادته. وحينئذ تزعزع قلوب فريق من الناس، كيف لثلاثمائة وبضع عشر رجل يواجهون ألفا من المشركين بكامل أسلحتهم وعتادهم. فقام المقداد بن عمر فقال: (يا رسول الله، امضي لما أراك الله فنحن معك، والله لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى: اذهب أنت وربك فقاتلا: إنا ههنا قاعدون، ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا انأ معكما مقاتلون، فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا إلى برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتى تبلغه) فقال له رسول الله – صلى الله عليه وسلم –خيراً ودعا له به. وأحب النبي – صلى الله عليه وسلم – ان يعرف رأي قادة الأنصار، لأنهم الأغلبية وثقل المعركة سيدور على كواهلم، مع أن نصوص العقبة لا تلزمهم بالقتال خارج ديارهم، فقال: (أشيروا على أيها الناس) وإنما يريد الأنصار، وفطن إلى ذلك قائد الأنصار – سعد بن معاذ- فقال: والله لكأنك تريدنا يا رسول الله؟ قال: أجل قال: (فقد آمنا بك وصدقناك، وشهدنا أن ما جئت به هو الحق، وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا على السمع والطاعة، فامض يا رسول الله لما أردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك، ما تخلف منا رجل واحد إنا لصبر في الحرب، صدق في اللقاء، ولعل الله يريك منا ما تقربه عينك، فسر بنا على بركة الله، فسر رسول الله – صلى الله عليه وسلم- يقول سعد، ثم قال: سيروا وأبشروا فإن الله تعالى قد وعدني إحدى الطائفتين، والله لكأني الآن أنظر الى مصارع القوم. وبدأ في الدعاء (اللهم هذه قريش قد قبلت بخيلائها وفخرها، تحادك وتكذب رسولك، اللهم فنصرك الذي وعدتني، اللهم احنهم الغداة) وتستجيب السماء دعاء رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ويقود الحق – سبحانه وتعالى – المعركة من فوق سبع سموات نصراً للمسلمين (إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ). وانتهت المعركة بهزيمة ساحقة بالنسبة للمشركين، وبفتح مبين للمسلمين، وقد استشهد من المسلمين أربعة عشر رجلاً، ستة من المهاجرين وثمانية من الأنصار، إما المشركون فقد لحقتهم خسائر فادحة، قتل منهم سبعون وأسر سبعون، وعامتهم القادة والزعماء والصناديد. إلى جهنم وبئس المصير ولما انقضت الحرب أقبل رسول الله – صلى الله عليه وسلم- حتى وقف على القتلى، فقال: بئس العشيرة كنتم لنبيكم، كذبتموني وصدقني الناس، وخذلتموني ونصرني الناس، وأخرجتموني وآواني الناس، والكون كله يردد آيات الرحمن (وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ). صدق الله العظيم.
