عزمي عبد الرازق يكتب: هل نحنُ بحاجة إلى سيادة بحرية؟    الأقمار الصناعية تكشف مواقع جديدة بمطار نيالا للتحكم بالمسيرات ومخابئ لمشغلي المُسيّرات    اهلي جدة الاهلي السعودي الأهلي    أهلي جدة يصنع التاريخ ويتوج بطلًا لنخبة آسيا    فاز بهدفين .. أهلي جدة يصنع التاريخ ويتوج بطلًا لنخبة آسيا    بتعادل جنوني.. لايبزيج يؤجل إعلان تتويج بايرن ميونخ    منظمة حقوقية: الدعم السريع تقتل 300 مدني في النهود بينهم نساء وأطفال وتمنع المواطنين من النزوح وتنهب الأسواق ومخازن الأدوية والمستشفى    التلفزيون الجزائري: الإمارات دولة مصطنعة حولت نفسها الى مصنع للشر والفتنة    وزير الثقافة والإعلام يُبشر بفرح الشعب وانتصار إرادة الأمة    السودان يقدم مرافعته الشفوية امام محكمة العدل الدولية    عقب ظهور نتيجة الشهادة السودانية: والي ولاية الجزيرة يؤكد التزام الحكومة بدعم التعليم    هل هدّد أنشيلوتي البرازيل رفضاً لتسريبات "محرجة" لريال مدريد؟    "من الجنسيتين البنجلاديشية والسودانية" .. القبض على (5) مقيمين في خميس مشيط لارتكابهم عمليات نصب واحتيال – صورة    دبابيس ودالشريف    النهود…شنب نمر    إسحق أحمد فضل الله يكتب: (ألف ليلة و....)    منتخب الضعين شمال يودع بطولة الصداقة للمحليات    الرئاسة السورية: القصف الإسرائيلي قرب القصر الرئاسي تصعيد خطير    عثمان ميرغني يكتب: هل رئيس الوزراء "كوز"؟    شاهد بالصورة والفيديو.. حسناء الشاشة نورهان نجيب تحتفل بزفافها على أنغام الفنان عثمان بشة وتدخل في وصلة رقص مؤثرة مع والدها    كم تبلغ ثروة لامين جمال؟    حين يُجيد العازف التطبيل... ينكسر اللحن    أبوعركي البخيت الفَنان الذي يَحتفظ بشبابه في (حنجرته)    شاهد بالفيديو.. في مشهد نال إعجاب الجمهور والمتابعون.. شباب سعوديون يقفون لحظة رفع العلم السوداني بإحدى الفعاليات    شاهد بالصور والفيديو.. بوصلة رقص مثيرة.. الفنانة هدى عربي تشعل حفل غنائي بالدوحة    تتسلل إلى الكبد.. "الملاريا الحبشية" ترعب السودانيين    استئناف العمل بمحطة مياه سوبا وتحسين إمدادات المياه في الخرطوم    هيئة مياه الخرطوم تعلن عن خطوة مهمة    باكستان تعلن إسقاط مسيَّرة هنديَّة خلال ليلة خامسة من المناوشات    تجدد شكاوى المواطنين من سحب مبالغ مالية من تطبيق (بنكك)    ما حكم الدعاء بعد القراءة وقبل الركوع في الصلاة؟    عركي وفرفور وطه سليمان.. فنانون سودانيون أمام محكمة السوشيال ميديا    تعاون بين الجزيرة والفاو لإصلاح القطاع الزراعي وإعادة الإعمار    قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ؟!    الكشف عن بشريات بشأن التيار الكهربائي للولاية للشمالية    ترامب: يجب السماح للسفن الأمريكية بالمرور مجاناً عبر قناتي السويس وبنما    كهرباء السودان توضح بشأن قطوعات التيار في ولايتين    تبادل جديد لإطلاق النار بين الهند وباكستان    علي طريقة محمد رمضان طه سليمان يثير الجدل في اغنيته الجديده "سوداني كياني"    دراسة: البروتين النباتي سر الحياة الطويلة    في حضرة الجراح: إستعادة التوازن الممكن    التحقيقات تكشف تفاصيل صادمة في قضية الإعلامية سارة خليفة    الجيش يشن غارات جوية على «بارا» وسقوط عشرات الضحايا    حملة لمكافحة الجريمة وإزالة الظواهر السالبة في مدينة بورتسودان    وزير المالية يرأس وفد السودان المشارك في إجتماعات الربيع بواشنطن    شندي تحتاج لعمل كبير… بطلوا ثرثرة فوق النيل!!!!!    ارتفاع التضخم في السودان    انتشار مرض "الغدة الدرقية" في دارفور يثير المخاوف    مستشفى الكدرو بالخرطوم بحري يستعد لاستقبال المرضى قريبًا    "مثلث الموت".. عادة يومية بريئة قد تنتهي بك في المستشفى    وفاة اللاعب أرون بوبيندزا في حادثة مأساوية    5 وفيات و19 مصابا في حريق "برج النهدة" بالشارقة    عضو وفد الحكومة السودانية يكشف ل "المحقق" ما دار في الكواليس: بيان محكمة العدل الدولية لم يصدر    ضبط عربة بوكس مستوبيشي بالحاج يوسف وعدد 3 مركبات ZY مسروقة وتوقف متهمين    الدفاع المدني ولاية الجزيرة يسيطر علي حريق باحدي المخازن الملحقة بنادي الاتحاد والمباني المجاورة    حسين خوجلي يكتب: نتنياهو وترامب يفعلان هذا اتعرفون لماذا؟    من حكمته تعالي أن جعل اختلاف ألسنتهم وألوانهم آيةً من آياته الباهرة    بعد سؤال الفنان حمزة العليلي .. الإفتاء: المسافر من السعودية إلى مصر غدا لا يجب عليه الصيام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



خطبة الجمعة التي كتبها الامام الصادق المهدي القيها ينابة عنه الامير عبد المحمود ابو


بسم الله الرحمن الرحيم
خطبة الجمعة التي كان من المفترض أن يلقيها الحبيب الإمام الصادق المهدي بمسجد الهجرة بود نوباوي يوم الجمعة:9 محرم 1434ه الموافق 23نوفمبر2012م ونسبة للأوضاع في مصرفقد تداعى عدد من المفكرين للتشاور مع القيادة المصرية وبقية الأطراف للوصول إلي صيغة تمكنهم من تقديم نموذج يحتذى في معالجة الأزمات، وعليه فقد كلف الأمير:عبدالمحمودأبّو الأمين العام لهيئة شؤون الأنصارلإلقاء الخطبة نيابة عنه.
الخطبة الأولى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه، أما بعد-
قال تعالى:" مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً (79) مَن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً (80) وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاًأَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ القُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً (82) وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً"[النساء:79-83]
أحبابي في الله وأخواني في الوطن العزيز
غبت عنكم بالجسد عشرة أيام، ولكن الروح والعقل والقلب ساكنة معكم لا تبرح الوطن. السودان
ليس وطنا نسكنه ولكنه وطن يسكننا.
دعيت لمحاضرة أمام اتحاد طلبة جامعة أوكسفرد التي صنفت هذا العام جامعة العالم الأولى. أما اتحاد الطلبة فيها فهو مؤسسة عريقة، كثير من رؤساء وزراء بريطانيا تولوا رئاستها في عهد الدراسة. كان موضوع المحاضرة أن الحوار بين الحضارات لا يجدي لأن الحضارات لا تقودها قيادة موحدة، ولا أيديولوجية موحدة، ولا مصالح اقتصادية وأمنية موحدة. ولكنها تؤثر على بعضها الآخر لا بأسلوب الحوار بل بأسلوب القدوة، أو التقليد، أو التغلب.
كذلك لا جدوى لحوارات الأديان لأن الأديان تلتزم بعقائد ثابتة لا تتزحزح عنها.
ولكن عالم اليوم أكثر من أية فترة في التاريخ يواجه مشاكل لا يمكن حلها إلا في إطار عالمي هي: تناقص الموارد الطبيعية، وتدهورالبيئة، وكثافة السكان، والأمن، واختلال ميزان الثروة، والهجرات غير القانونية، والأمراض، وامتلاك أسلحة الدمار الشامل القادرة على تدمير الحياة في الأرض، وإدارة الفضاء، ونظم المحيطات، فهذه الأمور لا يمكن حل مشاكلها إلا ضمن حوكمة أممية.
ولتحقيق التقارب بين البشر ينبغي أن تُقبل الحضارات والأديان على استصحاب منظومة حقوق الإنسان فإن فعلت ذلك فإنها سوف تقترب من بعضها الآخر دون حاجة لحوارات ثنائية. وفي تقديري أن الإسلام أقدر الأديان على ذلك.
أما المحاضرة الثانية، فقد كانت بدعوة من مركز السودانَيْن في كلية القديس انطوني بجامعة أوكسفرد وعنوانها: السودان ودولة جنوب السودان أمامهما خياران: شراكة تعاونية، أو انتحار متبادل. كان الحضور السوداني والبريطاني السياسي والدبلوماسي كبيرا، وفي المحاضرة قدمتُ الدليل على أن أسباب الوحدة بينهما أقوى من دواعي الانفصال، ولكن السياسات السيئة هي التي رجحت كفة الانفصال. وبعد الانفصال فإن دواعي السلام والتعايش بينهما أقوى من دواعي الحرب، ولكن السياسات الخاطئة هي التي سوف ترجح كفة الحرب. واستشهدتُ بدراسات موثقة عن تكلفة الحرب القادمة، إن وقعت لا قدر الله، في الأرواح والأموال، ووجوب تجنبها. وأن هذا يتطلب سياسات جديدة يتبعها نظام جديد أوضحت معالمه والطريق إليه، وضرورة تحقيق ذلك تجنبا للحرب بين البلدين، وأوضحت أن سياسات التغيير في البلدين ينبغي أن تنبع من داخلهما، وأن أية محاولة تغيير تستند على إحدى الدولتين سوف تعجل بالحرب بينهما، ولن تحقق الإصلاح المنشود.
وكانت المحاضرة الثالثة في لندن بدعوة من منظمة أثيوبية أرترية وموضوعها هو تحليل الأزمة بين البلدين واقتراح سبل لحلها. أوضحت أن الصراع ليس على الحدود، ولكنه أعمق من ذلك، وأن هناك مستجدات يجب مراعاتها لدفن أحقاد الماضي، والتطلع للمستقبل، واستحسن الحاضرون الرؤية المقدمة لهم، ونحن في السودان يهمنا استقرار الأوضاع في البلدين، لأن صداقتهما مطلوبة للأمن القومي السوداني والتنمية، وعدم الاستقرار فيهما يدفع السودان فيه ثمنا باهظا.
وفي طريق العودة للوطن وجدنا أهلنا في مصر في حالة مثيرة للقلق، مثلما هي مثيرة للقلق في بلدان الربيع العربي التي حققت تحولا ديمقراطيا، ولكن الشعوب عندما مارست حريتها انتخبت قوى إسلامية. مشاكل القوى الإسلامية التي آلت إليها الولاية بالوسائل الديمقراطية، وشكل القوى المعارضة لهم متشابهة. لذلك نسعى لاقتراح ميثاق يستهدون به خلاصته:
1. تحريم الاستيلاء على السلطة بالقوة بأية ذريعة.
2. تجنب الحكم الشمولي واتباع الأسلوب الديمقراطي في إدارة الحكم.
3. أن تعمل القوى الإسلامية على الفصل في عملها بين العمل السياسي، والدعوي، والنقابي، لأن لكل منها الوسائل التي تلائمها.
4. الحرص على كتابة دستور على أساس أنه وثيقة توافقية بين كافة القوى الوطنية.
5.تجنب الحديث عن دولة دينية أو علمانية بل مدنية بمعنى تحقيق المساواة في المواطنة للكافة، وكفالة حق المسلمين في تطبيق برامجهم الإسلامية، ما دامت تتم بالوسائل الديمقراطية ولا تسلب الآخرين حق المواطنة ولا حرية العقيدة.
6. التزام القوى الإسلامية في السلطة بأن مشروعها هو مشروع بناء أمة لا تمكين حركة.
7. التطلع لبناء نظام عابر للأوطان يحقق الممكن من وحدة الأمة.
سوف نسعى لجعل هذا المشروع بوصلة يستهدي بها دعاة الإسلام في إدارة الحكم. إن أي انحراف من هذا النهج سوف يبرر للقوى الأخرى التكتل في معارضة واسعة تواجه السلطة بأعماق ثلاثة تحاصر الحكومة، وهي: الدولة العميقة، والمجتمع الداخلي العميق، والمجتمع الدولي العميق.
مع جسامة هذه التحديات توجد اصطفافات حادة داخل الفضاء الإسلامي بين المرجعية الاخوانية والمرجعية السلفية ثم بين هؤلاء والتيارات العلمانية واللبرالية.بلغت درجات التكفير والتخوين ما انتج مناخا عِكْراً ستكون الديمقراطية أول ضحاياه ما لم يطفئ ناره عقلاء قوم.نحن معنيون بنجاح التحول الديمقراطي ومعنيون بنجاح المرجعية الإسلامية في بناء الأوطان وفي سبيل ذلك سوف نبذل أقصى الجهد المستطاع.
قال تعالى: (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ)[1].
وقال مكلفا الأمة بوظيفة إحياء الدين: (فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ)[2]. وقال نبي الرحمة: (يَحْمِلُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ ، يَنْفُونَ عَنْهُ تَحْرِيفَ الْغَالِينَ،وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ ، وَتَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ)[3].
أقول قولي هذا، واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين.
الخطبة الثانية
اللهم إني أحمدك وأثني لك الحمد يا جليل الذات ويا عظيم الكرم، وأشكرك شكر عبد معترف بتقصيره في طاعتك يا ذا الإحسان والنعم، وأسألك اللهم بحمدك القديم أن تصلي وتسلم على نبيك الكريم وآله ذوي القلب السليم، وأن تعلي لنا في رضائك الهمم وأن تغفر لنا جميع ما اقترفناه من الذنب واللمم، آمين.
أحبابي في الله وأخواني في الوطن العزيز
بلادنا تندفع مسرعة نحو الهاوية، فالجسم الوطني تمزق، والجسم الإسلامي ممزق، والاقتصاد مأزوم، وجبهات الاحتراب الأهلي متسعة، وقيادة الحكومة ملاحقة دولياً. والأحوال تزداد تدهورا ولا تفكر الحكومة في حل التأزم المالي إلا بمزيد من الأعباء على المواطنين مثل الزيادات الأخيرة في السكر وتبديد مال الدولة في مؤتمرات طائفية تسخر فيها أجهزة الدولة وأموالها لتظاهر زخرفي لا يسمن ولا يغني من جوع قيل أن ما صرف فيه بلغ 5 مليار من الجنيهات في مجتمع طحنه الفقر والجوع والمرض وارتفعت نسبة المهاجرين من أكفأ السودانيين للخارج في هذا العام وبين المهاجرين فصائل تدخل مجال الاتجار بالبشر الذي زاد بصورة كارثية. لا خلاف على تشخيص الحالة السودانية المتردية، ومنذ العام الماضي قدمنا مشروع خلاص للوطن يحقق السلام العادل الشامل والتحول الديمقراطي الكامل، وفي يوليو الماضي من هذا العام صدر مشروعنا في كتيب مطبوع وزع على نطاق واسع. هذا المشروع يفصل برنامجا قوميا واضحا لحل كافة مشاكل البلاد، وكيفية وضع دستور البلاد القادم، وكيفية إقامة نظام جديد يلبي مطالب الشعب السوداني المشروعة.
نحن الآن ساعون للحصول على موافقة كل القوى السياسية في البلاد بالداخل والخارج. فإذا أمكن اتفاق كل القوى السياسية على مشروعنا فالطريق إلى تنفيذه هو مؤتمر قومي دستوري جامع أو مائدة مستديرة. وهي رؤية صارت ترددها أوساط واسعة مثل ملتقى الدوحة الأخير، ولقاء دنفر، وأصوات وطنية متجاوبة حتى من داخل الحزب الحاكم. ولكن العناد والانفراد ربما حال دون تجاوب الحزب الحاكم مع هذه الرؤية. نحن نسعى لإقامة نظام بديل بوسائل تتجنب تدمير الوطن ولكن قال أحد الحكماء: إن الذين يسدون طريق الإصلاح الضروري يمهدون للتغيير بأساليب ثورية، ومهما كانت حقيقة المحاولة الانقلابية الأخيرة فنحن نطالب بعدالة المساءلة وتجنب الأساليب الزائفة التي أدت لاعدامات 28 رمضان 1989م.(وحسب تجربتنا مع النظام فإننا نتبع منهج الشك حتى تظهر الحقيقة ونقول:
- إن التملل وصل إلى داخل صفوف قادة النظام حتى اتهم الذين كانوا من حماته بالمحاولة التخريبية.
- إن مؤتمر الحركة الأخير أبرز عمق الخلافات داخل صفوف النظام وخطورة مآلاتها.
- الاتفاق مع دولة الجنوب مهدد بالانهيار؛خاصة بعد تصريحات النائب الأول لرئيس الجمهورية بالأمس.
- الزيادة المضطردة في الأسعار وخاصة السلع الضرورية التي تتعلق بحياة المواطن تجعل الحياة مستحيلة في ظل هذه الظروف.
- حالة الاحتقان والانسداد والاستقطاب التي تحيط بالموقف السياسي في بلادنا تنذر بعواقب خطيرة .
كل هذه العوامل تجعل الاستمرار في ظل هذه السياسات مستحيل، وتفتح الباب لكل الخيارت، هذه الوضع لاتعالجه الإجراءات الاحترازية، ولاتجدي معه الأساليب المجربة، ولايمكن تجاوزه بالتصريحات النارية، وإنما يعالج بإجراء عاجل يعلنه الرئيس بالدعوة الجادة لقيام حكومة انتقالية يشترك فيها الجميع بأوزانهم السياسية والاجتماعية لوضع خطة عاجلة تنتشل الوطن من الحال الذي وصل إليه)
إذا أجمع أهل السودان على برنامج الخلاص الوطني، وحبس الحزب الحاكم نفسه في العناد والانفراد؛ فلا مناص من الدعوة لتنشيط التحرك المدني عبر اعتصامات شعبية في الميادين العامة في كل البلاد، وبما أن حوالي 25% من الشعب السوداني قد صوتوا بأرجلهم ضد النظام في المهاجر في أركان العالم الأربعة، فإن على هؤلاء الاعتصام أمام سفارات السودان تعبيرا عن تأييدهم لإقامة نظام جديد بكل الوسائل ما عدا العنف والاستنصار بالأجنبي.
هذا هو نهجنا المدروس والذي أجمعت عليه أجهزة حزب الأمة الدستورية، وهو الطريق الأكثر أمانا لخلاص الوطن، ولكن هنالك أفراد انحرفوا عن المؤسسية، واتخذوا مواقف فردية منهم من كون حزبا وانضم به لحكومة المؤتمر الوطني ومنهم من خرج على قرارات المؤتمر العام السابع واكتفى بالتصريحات الكيدية ومنهم من جندته جهات خارجية تتولى الصرف عليه فانضم إليها دون أي اعتبار لموقف جماعته، لهؤلاء جميعا نقول إن الجماعة بدستورها الديمقراطي ومؤسساتها الفاعلة وخطها الفكري والسياسي الواضح ماضية في سبيلها لا يعيقها تساقط الصفق اليابس: إن المنبت لا أرضا قطع ولا ماء أبقى:
رأي الجماعة لا تشقى البلاد به رغم الخلاف ورأي الفرد يشقيها
وسوف نهزم أجندة العناد والانفراد، وأجندة الاحتراب والاستنصار بالخارج. (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ )[4].
(قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ)[5].
اللهم ارحمنا وارحم آباءنا وأمهاتنا، واهدنا واهد أبناءنا وبناتنا، واجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.